Οι Σταυροφορίες ως στρατιωτικο-θρησκευτικό φαινόμενο προέκυψαν κατά τη βασιλεία του Πάπα Γρηγορίου του Εβδόμου και είχαν στόχο την απελευθέρωση από τους «απίστους» της Παλαιστίνης και της Ιερουσαλήμ, όπου βρισκόταν ο τάφος του Κυρίου, καθώς και ο διάδοση του Χριστιανισμού με στρατιωτικά μέσα σε ειδωλολάτρες, μουσουλμάνους, κατοίκους ορθόδοξων κρατών και αιρετικών κινημάτων. Στους επόμενους αιώνες, οι σταυροφορίες διεξήχθησαν κυρίως για τον εκχριστιανισμό του πληθυσμού των χωρών της Βαλτικής, για την καταστολή των αιρετικών εκδηλώσεων σε ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες ή για την επίλυση ορισμένων προσωπικών προβλημάτων όσων ήταν επικεφαλής του θρόνου στο Βατικανό.
Υπήρξαν εννέα στρατιωτικές εκστρατείες συνολικά. Τι προσπάθησαν οι κύριοι συμμετέχοντες στην Τρίτη Σταυροφορία; Ο πίνακας αντικατοπτρίζει χονδρικά τους ισχυρισμούς τους σε μια συγκεκριμένη καμπάνια με γενικούς όρους ως εξής:
Ποιος πήγε στις σταυροφορίες;
Οι απλοί συμμετέχοντες στην Τρίτη Σταυροφορία δεν διέφεραν πολύ στη σύνθεση από το σώμα που συμμετείχε σε τέτοιες ενέργειεςπροηγουμένως. Για παράδειγμα, πολλοί Γάλλοι ευγενείς εκείνης της εποχής συμμετείχαν στην πρώτη εκστρατεία, οι οποίοι, με τις διμοιρίες τους και τους μοναχούς και τους κατοίκους της πόλης που τους συνόδευαν (υπήρχαν ακόμη και παιδιά που ήταν έτοιμα να πάνε στους «άπιστους» στο όνομα της συγχώρεσης από όλες τις αμαρτίες που υποσχέθηκε ο πάπας) ήρθε στην Κωνσταντινούπολη με διάφορους τρόπους και το 1097 πέρασε τον Βόσπορο.
Τριακόσιες χιλιάδες σταυροφόροι συμμετείχαν σε μία από τις εκστρατείες
Ο συνολικός αριθμός των σταυροφόρων έφτασε περίπου το ένα τρίτο του ενός εκατομμυρίου ανθρώπων. Δύο χρόνια αργότερα, έφτασαν στην Ιερουσαλήμ με μάχες, σφαγιάζοντας σημαντικό μέρος του μουσουλμανικού πληθυσμού που ζούσε εδώ. Στη συνέχεια οι ιππότες με τα στρατεύματά τους έκαναν πολέμους τόσο με Μουσουλμάνους όσο και με Έλληνες, Βυζαντινούς κ.λπ. Ίδρυσαν πολλά χριστιανικά κράτη στην επικράτεια του Λιβάνου, τα οποία ήλεγχαν το εμπόριο μεταξύ Ευρώπης, Κίνας και Ινδίας μέχρι να ανοίξουν νέοι δρόμοι προς τις ασιατικές χώρες. μέσω της Ανατολικής Ρωσίας. Προσπάθησαν επίσης να ελέγξουν το εμπόριο μέσω των ρωσικών εδαφών με τη βοήθεια των σταυροφόρων, έτσι οι υποστηρικτές αυτού του στρατιωτικού-θρησκευτικού κινήματος παρέμειναν στα κράτη της Βαλτικής για το μεγαλύτερο χρονικό διάστημα.
Η αρχαία Έδεσσα ως casus belli
Οι Συμμετέχοντες της Τρίτης Σταυροφορίας (1147-1149) συμμετείχαν ουσιαστικά στη δεύτερη σταυροφορία. Αυτό το γεγονός ξεκίνησε επίσης με την άφιξη στην Κωνσταντινούπολη του Γερμανού βασιλιά Κόνραντ με τα στρατεύματά του το 1147. Οι προϋποθέσεις για το δεύτερο κύμα εχθροπραξιών στους Αγίους Τόπους ήταν ότιΟ μουσουλμανικός πολιτισμός έγινε πιο ενεργός και άρχισε να επιστρέφει στα εδάφη που είχαν ανακτήσει από αυτόν νωρίτερα. Συγκεκριμένα, η Έδεσσα καταλήφθηκε, ο βασιλιάς Φουλκ πέθανε στην Ιερουσαλήμ, ο οποίος είχε επίσης κτήσεις στη Γαλλία και η κόρη του δεν μπορούσε να παράσχει επαρκή προστασία των συμφερόντων λόγω της εξέγερσης των υποτελών.
Ο Άγιος Βερνάρδος ευλόγησε τους Γερμανούς και τους Γάλλους στην εκστρατεία
Οι συμμετέχοντες της τρίτης σταυροφορίας (στην πραγματικότητα της δεύτερης, στα μέσα του 12ου αιώνα) προετοιμάζονταν για περισσότερο από ένα χρόνο. Υποτίθεται ότι ο Πάπας Ευγένιος Γ΄ θα τον υποστήριζε ενεργά, ο οποίος, ωστόσο, είχε αποδυναμωθεί ως εξουσία από τα δημοκρατικά κινήματα στην Ιταλία (υπό την ηγεσία του Άρνολντ της Μπρέσια) εκείνη την εποχή. Ο Γάλλος ηγεμόνας Λουδοβίκος ο Έβδομος, ιππότης στο πνεύμα, υπέστη επίσης κάποιο δισταγμό, έως ότου ο Πάπας τον ευλόγησε στην εκστρατεία στο πρόσωπο του Αγίου Βερνάρδου, ο οποίος έκανε ένα κήρυγμα για την ανάγκη απελευθέρωσης του Παναγίου Τάφου το 1146, εμπνέοντας τον πληθυσμού της κεντρικής και νότιας Γαλλίας. Οι συμμετέχοντες της 3ης σταυροφορίας (οι ιστορικοί τη θεωρούν δεύτερη) έφυγαν από τη Γαλλία με συνολικό αριθμό περίπου 70 χιλιάδων ατόμων, στους οποίους ενώθηκαν από τον ίδιο αριθμό προσκυνητών στην πορεία. Ένα χρόνο αργότερα, ο Άγιος Βερνάρδος προκάλεσε ένα παρόμοιο κύμα λαϊκού κινήματος μεταξύ του γερμανικού πληθυσμού όταν ήρθε να επισκεφτεί τον βασιλιά Κόνραντ.
Έχοντας διασχίσει τον Βόσπορο, οι Γερμανοί του βασιλιά Κόνραντ αντιμετώπισαν τέτοια αντίσταση από τους Σελτζούκους που δεν μπορούσαν να πάνε στην ενδοχώρα και, στο τέλος, επέστρεψαν στην πατρίδα τους (συμπεριλαμβανομένου του Κόνραντ και του Βασιλιά Λουδοβίκου του Έβδομου). Έφυγαν οι Γάλλοικατά μήκος των ακτών της Μικράς Ασίας, και οι πιο ευγενείς από αυτούς έπλευσαν στη Συρία το 1148. Τα χερσαία στρατεύματα σχεδόν σε πλήρη ισχύ σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια της μετάβασης. Η Έδεσσα, που ανακαταλήφθηκε από τους σταυροφόρους από τους «άπιστους», κατακτήθηκε ξανά από τους Μουσουλμάνους, ο Νουρ αντ Ντιν κατέλαβε τα εδάφη κοντά στην Αντιόχεια, οι Κούρδοι, με επικεφαλής τον Σίρκου, κατέλαβαν την Αίγυπτο, στην οποία αργότερα βασίλευσε ο περίφημος Σαλαντίν, ο οποίος υπέταξε και τον Μουσουλμάνο Συρία, Δαμασκό και τμήμα της Μεσοποταμίας.
Έξαρση των σχέσεων στην Ανατολή μετά το θάνατο του Βαλδουίνου του Τέταρτου
Εκείνα τα χρόνια, ο Βαλδουίνος ο Τέταρτος, ο οποίος ήταν βαριά άρρωστος από λέπρα, κυβέρνησε στην Ιερουσαλήμ, ο οποίος ήταν καλός διπλωμάτης και διατηρούσε επιτυχώς ουδετερότητα μεταξύ Ιερουσαλήμ και Δαμασκού. Ωστόσο, μετά το θάνατό του, κάποιος Γκυ ντε Λουζινιάν παντρεύτηκε την αδελφή του Βαλδουίνου, αυτοανακηρύχτηκε βασιλιάς της Ιερουσαλήμ και άρχισε να προκαλεί τον Σαλαντίν σε εχθροπραξίες, στις οποίες ο τελευταίος πέτυχε περισσότερο από ό,τι είχε κερδίσει σχεδόν όλα τα εδάφη από τους σταυροφόρους.
Οι στρατιωτικές επιτυχίες του Saladin οδήγησαν στο γεγονός ότι στην Ευρώπη εμφανίστηκαν πιθανοί συμμετέχοντες στην τρίτη σταυροφορία, οι οποίοι ήθελαν να τον εκδικηθούν. Τη νέα στρατιωτική επιχείρηση στα ανατολικά, με την ευλογία του Πάπα, ηγήθηκαν ο Φρειδερίκος Μπαρμπαρόσα, ο βασιλιάς Φίλιππος Αύγουστος Β' (Γάλλος) και ο Ριχάρδος ο Λεοντόκαρδος - ο βασιλιάς της Αγγλίας εκείνη την εποχή. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Φίλιππος και ο Ρίτσαρντ σαφώς δεν συμπαθούσαν ο ένας τον άλλον. Αυτό οφειλόταν στο γεγονός ότι ο Φίλιππος ήταν μάστορας της ίντριγκας (συμπεριλαμβανομένου του αδελφού του Ρίτσαρντ, Τζον Λάντλες, ο οποίος οδήγησε την Αγγλία απουσία του κύριου ηγεμόνα), κάτι που δεν διέκρινε τον Άγγλο αντίπαλό του. Τελευταίος,ωστόσο, άντεξε πολύ, μη χρησιμοποιώντας τη στρατιωτική δύναμη του κράτους του.
Ο Φρέντερικ Μπαρμπαρόσα ήταν ένας προσεκτικός στρατιωτικός ηγέτης
Τέτοιες σχέσεις ήταν μεταξύ των αρχηγών κρατών - συμμετεχόντων στην Τρίτη Σταυροφορία. Ο Φρειδερίκος ο Πρώτος, όπως πιστεύουν ορισμένοι ιστορικοί, απείχε πολύ από τέτοιες διαμάχες και προετοιμάστηκε πολύ προσεκτικά για την επιχείρησή του στην Ανατολή. Υπάρχουν κάποιες ενδείξεις ότι πριν από την εκστρατεία διαπραγματεύτηκε με το Βυζάντιο, και με τον Ικονιώτη σουλτάνο, και, ενδεχομένως, με τον ίδιο τον Σουλτάνο Σαλαντίν. Βάσει συμφωνίας με τον βυζαντινό αυτοκράτορα, οι συμμετέχοντες στην 3η σταυροφορία έλαβαν δωρεάν διέλευση από τα εδάφη και προμήθεια προμηθειών σε προκαθορισμένες τιμές. Ο Ούγγρος βασιλιάς Μπέλα, που δεν συμμετείχε στην εκστρατεία, οδήγησε τον στρατό του Μπαρμπαρόσα στην επικράτειά του με τον καλύτερο τρόπο. Στο δρόμο όμως, συμμορίες ληστών άρχισαν να επιτίθενται στους Γερμανούς. Οι σταυροφόροι άρχισαν να περιλαμβάνουν ντόπιους κατοίκους που ήταν δυσαρεστημένοι με τους ηγεμόνες τους, γεγονός που αύξησε τον αριθμό των στρατιωτικών συγκρούσεων.
Ποιες δυσκολίες αντιμετώπισαν οι Γερμανοί συμμετέχοντες στην Τρίτη Σταυροφορία; Ο Φρειδερίκος 1 δεν έλαβε υπόψη του ότι μετά τη διέλευση του Βοσπόρου τον Μάρτιο του 1190, τα ήδη εξαντλημένα στρατεύματά του θα έπρεπε να περάσουν από τη Μικρά Ασία, που προηγουμένως είχαν καταστραφεί από τους πολέμους με τους Σελτζούκους, όπου θα αντιμετώπιζαν προβλήματα με αγέλη και προμήθειες. Ο βασιλιάς της Γερμανίας κέρδισε μια μεγάλη νίκη στο Ικόνιο, αλλά στην Κιλικία, ενώ διέσχιζε τον ορεινό ποταμό Σάλεφ, ο Φρειδερίκος πνίγηκε και πέθανε. Αυτό κατέστρεψε την επιτυχία της όλης επιχείρησης, καθώς ορισμένοι από τους σταυροφόρους αναγκάστηκαν να επιστρέψουν.στην Ευρώπη δια θαλάσσης και το τμήμα που έφτασε στην Άγρα (ο κύριος στόχος της εκστρατείας) υπό την ηγεσία του Δούκα της Σουηβίας συμμετείχε στις μάχες μαζί με τους υπόλοιπους χριστιανούς.
Ο Ρίτσαρντ και ο Φίλιππος πήγαν στη θάλασσα
Άλλα ανώτερα μέλη της Τρίτης Σταυροφορίας (1189-1192) έφτασαν για να πολιορκήσουν την Άγρα με τα στρατεύματά τους την άνοιξη του 1190. Στην πορεία ο Ριχάρδος κατάφερε να καταλάβει την Κύπρο. Όμως η Άγρα, κυρίως λόγω των αντιθέσεων μεταξύ Ριχάρδου και Φιλίππου, κράτησε μέχρι το καλοκαίρι του 1191, σχεδόν δύο χρόνια. Μέρος των Γάλλων ιπποτών στη συνέχεια έπλευσε στο σπίτι υπό την καθοδήγηση του βασιλιά τους. Αλλά κάποιοι, όπως ο Ερρίκος της Σαμπάνιας, ο Ουου της Βουργουνδίας και άλλοι, παρέμειναν για να πολεμήσουν στη Συρία, όπου νίκησαν τον Σαλαντίν στο Αρσούφ, αλλά δεν μπόρεσαν να επιστρέψουν την Ιερουσαλήμ. Τον Σεπτέμβριο του 1192, οι συμμετέχοντες στην Τρίτη Σταυροφορία υπέγραψαν συνθήκη ειρήνης με τον Σουλτάνο, σύμφωνα με την οποία οι Χριστιανοί μπορούσαν να επισκεφθούν μόνο την Ιερή Πόλη. Τότε ο Ριχάρδος ο Λεοντόκαρδος επέστρεψε στην πατρίδα του. Περίπου την ίδια περίοδο εμφανίστηκε το Τευτονικό Τάγμα των Ιπποτών, το οποίο αποκτήθηκε μεταμορφώνοντας τη γερμανική νοσοκομειακή αδελφότητα της Αγίας Μαρίας, που οργανώθηκε κατά την εισβολή στην Ανατολή.
Αποτελέσματα των Σταυροφοριών
Τι αποτελέσματα είχαν τα κράτη που συμμετείχαν στην Τρίτη Σταυροφορία; Ο πίνακας δείχνει ότι οι Ευρωπαίοι και οι λαοί της Ανατολής, μάλλον, έχασαν περισσότερα από αυτά τα ιστορικά γεγονότα. Αξίζει όμως να σημειωθεί ότι οι Σταυροφορίες ως αποτέλεσμα δεν είχαν μόνο τον θάνατο μεγάλου αριθμού ανθρώπων, την αποδυνάμωσημεσαιωνικές μορφές διακυβέρνησης, αλλά και συνέβαλαν στην προσέγγιση τάξεων, διαφορετικών εθνοτήτων και λαών, συνέβαλαν στην ανάπτυξη της ναυσιπλοΐας και του εμπορίου, στη διάδοση του χριστιανισμού, στην αμοιβαία διείσδυση των πολιτιστικών αξιών Ανατολής και Δύσης.
