Η μερίδα του λέοντος είναι μια δίκαιη ποσότητα οποιουδήποτε αντικειμένου, φαινομένου

Πίνακας περιεχομένων:

Η μερίδα του λέοντος είναι μια δίκαιη ποσότητα οποιουδήποτε αντικειμένου, φαινομένου
Η μερίδα του λέοντος είναι μια δίκαιη ποσότητα οποιουδήποτε αντικειμένου, φαινομένου
Anonim

Ορισμένες ηχηρές εκφράσεις είναι διαισθητικές λόγω των ζωντανών εικόνων που χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία τους. Ωστόσο, είναι πάντα ενδιαφέρον για έναν σύγχρονο να φτάσει στο βάθος της βασικής αιτίας, να καταλάβει: ποιο μέρος του συνόλου είναι η μερίδα του λέοντος; Θα ήθελα να καταλάβω αν διαφέρει ποσοτικά ή ποιοτικά. Πώς σχηματίστηκε η παράξενη φράση, αν στο έδαφος της Ρωσίας λιοντάρια μπορούν να βρεθούν μόνο σε κλουβιά; Οι φιλόλογοι προτείνουν ότι η προέλευση μπορεί να βρεθεί στον ελληνικό πολιτισμό.

Τι κάνει ένα λιοντάρι καλύτερο από άλλα;

Μία από τις πιθανές επιλογές ονομάζεται ο μύθος του Αισώπου, αφιερωμένος στη διαίρεση του θηράματος μεταξύ ζώων. Στο πρωτότυπο, ο πρωταγωνιστικός ρόλος ανατέθηκε απευθείας στο λιοντάρι, την πονηρή αλεπού και τον εργατικό γάιδαρο. Στη συνέχεια, η πλοκή επαναλήφθηκε επανειλημμένα ως συγγραφέας:

  • Tredyakovsky;
  • Sumarokova;
  • Chemnitz;
  • Krylova;
  • Lafontaine;
  • Φαίδρα.

Κάποιες συνθήκες κυνηγιού, η κοινή χρήση κάποιου θησαυρού, εκτάσεων, φαγητού, καθώς και ο κύριος χαρακτήρας - ο βασιλιάς των θηρίων, διατηρήθηκαν. ΣΤΟστην αρχική της μορφή ήταν αδύνατο να πούμε αν ήταν πολύ ή λίγο - «η μερίδα του λέοντος», καθώς η φρασεολογική μονάδα ήταν όσο το δυνατόν πιο κοντά στην έννοια του «όλα» και ήταν ίση με 100%. Ένας ήρωας κατέληξε σε αφθονία, ενώ οι υπόλοιποι έπεσαν σε σκληρή δουλειά και στερήσεις.

Το «The Lion's Share» αφορούσε αρχικά την αδικία
Το «The Lion's Share» αφορούσε αρχικά την αδικία

Τι έχει αλλάξει με τους αιώνες;

Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι το νόημα έχει αλλάξει. Παράλληλα, υπάρχει η έκφραση Leonīna societas, είναι επίσης η «Κοινοπολιτεία των Λιονταριών» που βασίζεται στο ίδιο έργο του Αισώπου. Αυτό το είδος σχέσης κρύβεται πίσω από αυτό, όταν το ένα μέρος της συμφωνίας λαμβάνει μόνο κέρδος, ενώ το άλλο αναγκάζεται να πληρώσει μόνο του όλες τις ζημίες. Απόλυτη αδικία, απουσία έστω και ίχνος ισότητας. Αλλά είναι αδύνατο να υπαναχωρήσεις από το συμβόλαιο, αφού ο «σύντροφος» έχει βγάλει νοκ άουτ τέτοιους όρους από το δικαίωμα του ισχυρού.

Με την πάροδο του χρόνου, στη φράση υπό μελέτη, η έμφαση μετατοπίστηκε από τη θέση «να παίρνουμε τα πάντα εις βάρος των άλλων» στη θέση «να αποκτήσουμε το καλύτερο ή τα περισσότερα». Ενώ αρχικά υπήρχε μια αυστηρά αρνητική χροιά, η σύγχρονη έκδοση μπορεί να χρησιμοποιηθεί σχεδόν σε κάθε περίπτωση. Τώρα η μερίδα του λέοντος είναι αρκετά διαφορετικοί δείκτες:

  • θησαυροί, έσοδα, μετοχές - στην κλασική ερμηνεία;
  • βάσανο, εργασία, αγάπη - στην ενημερωμένη έκδοση.

Έτσι, ένας ομιλητής που χρησιμοποιεί μια φρασεολογική μονάδα μπορεί να πει ότι το ήμισυ του οικογενειακού προϋπολογισμού δαπανάται για την ανατροφή των παιδιών. Ή για να υποδείξουμε την ψυχολογική, ψυχική κατάσταση της μητέρας, αν συμβεί κάποιο είδος κακοτυχίας στο παιδί, επειδή οι γονείς είναι αυτοί που ευθύνονται για την κύριασυναισθηματικό στρες σε κατάσταση κρίσης.

Η μερίδα του λέοντος της φροντίδας για την εκπαίδευση είναι στους ώμους της νταντάς
Η μερίδα του λέοντος της φροντίδας για την εκπαίδευση είναι στους ώμους της νταντάς

Πώς να το χρησιμοποιήσετε σωστά;

Είναι απαραίτητο να θυμάστε την απόχρωση με την αλλαγή των νοημάτων. Στον 21ο αιώνα, η φράση είναι κατάλληλη σε οποιοδήποτε πλαίσιο, δεν συνδέεται απαραίτητα με κάτι κακό ή επαίσχυντο, δεν συνδέεται με την αδικία. Αλλά αν ο αναγνώστης κοιτάξει την κλασική ρωσική λογοτεχνία, θα πρέπει να έχει υπόψη του τις αρνητικές συνδηλώσεις της ηχηρής έκφρασης, που συνήθιζε να κρύβει μόνο την απληστία, την πονηριά και την επιθυμία να επωφεληθεί από τους αδύναμους.

Συνιστάται: