Τον 18ο αιώνα, μια νέα εθνοτική ομάδα Γερμανών του Βόλγα εμφανίστηκε στη Ρωσία. Αυτοί ήταν άποικοι που ταξίδεψαν ανατολικά αναζητώντας μια καλύτερη ζωή. Στην περιοχή του Βόλγα δημιούργησαν μια ολόκληρη επαρχία με ξεχωριστό τρόπο ζωής. Οι απόγονοι αυτών των εποίκων εκτοπίστηκαν στην Κεντρική Ασία κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, κάποιοι παρέμειναν στο Καζακστάν, άλλοι επέστρεψαν στην περιοχή του Βόλγα και άλλοι πήγαν στην ιστορική τους πατρίδα.
Μανιφέστο της Αικατερίνης Β'
Το 1762-1763 Η αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β' υπέγραψε δύο μανιφέστα, χάρη στα οποία οι Γερμανοί του Βόλγα εμφανίστηκαν αργότερα στη Ρωσία. Αυτά τα έγγραφα επέτρεπαν στους ξένους να εισέλθουν στην αυτοκρατορία, λαμβάνοντας προνόμια και προνόμια. Το μεγαλύτερο κύμα αποίκων ήρθε από τη Γερμανία. Οι επισκέπτες απαλλάσσονταν προσωρινά από τους φόρους. Δημιουργήθηκε ειδικό μητρώο, το οποίο περιελάμβανε εκτάσεις που έλαβαν το καθεστώς των ελεύθερων προς διευθέτηση. Εάν οι Γερμανοί του Βόλγα εγκαταστάθηκαν σε αυτά, τότε δεν θα μπορούσαν να πληρώσουν φόρους για 30 χρόνια.
Επιπλέον, οι άποικοι έλαβαν δεκαετές άτοκο δάνειο. Τα χρήματα θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για να χτίσουν τα δικά τους νέα σπίτια,η αγορά ζωικού κεφαλαίου, τρόφιμα απαραίτητα πριν από την πρώτη συγκομιδή, εργαλεία για εργασία στη γεωργία κ.λπ. Οι αποικίες διέφεραν αισθητά από τους γειτονικούς συνηθισμένους ρωσικούς οικισμούς. Καθιέρωσαν την εσωτερική αυτοδιοίκηση. Οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι δεν μπορούσαν να παρέμβουν στη ζωή των αποίκων που έφτασαν.
Στρατολόγηση αποίκων στη Γερμανία
Προετοιμάζοντας την εισροή αλλοδαπών στη Ρωσία, η Αικατερίνη II (η ίδια Γερμανίδα κατά εθνικότητα) δημιούργησε το Γραφείο Κηδεμονίας. Επικεφαλής του ήταν ο αγαπημένος της αυτοκράτειρας Γκριγκόρι Ορλόφ. Το γραφείο ενήργησε στο ίδιο επίπεδο με τους υπόλοιπους πίνακες.
Τα
Μανιφέστα έχουν εκδοθεί σε πολλές ευρωπαϊκές γλώσσες. Η πιο έντονη προπαγανδιστική εκστρατεία εκτυλίχθηκε στη Γερμανία (εξαιτίας της οποίας εμφανίστηκαν οι Γερμανοί του Βόλγα). Οι περισσότεροι από τους αποίκους βρέθηκαν στη Φρανκφούρτη του Μάιν και στο Ουλμ. Όσοι επιθυμούσαν να μετακομίσουν στη Ρωσία πήγαν στο Λίμπεκ και από εκεί, πρώτα στην Αγία Πετρούπολη. Οι προσλήψεις δεν πραγματοποιούνταν μόνο από κυβερνητικούς αξιωματούχους, αλλά και από ιδιώτες επιχειρηματίες που έγιναν γνωστοί ως προκλητικοί. Τα άτομα αυτά συνήψαν σύμβαση με το Γραφείο Κηδεμονίας και έδρασαν για λογαριασμό του. Οι καλούντες ίδρυσαν νέους οικισμούς, στρατολόγησαν αποίκους, διαχειρίζονταν τις κοινότητές τους και διατήρησαν ένα μερίδιο από το εισόδημά τους.
Νέα ζωή
Στη δεκαετία του 1760. με κοινές προσπάθειες, οι προκλητικοί και το κράτος ταράχτηκαν για να μετακινηθούν 30 χιλιάδες άτομα. Πρώτα, οι Γερμανοί εγκαταστάθηκαν στην Αγία Πετρούπολη και στο Oranienbaum. Εκεί ορκίστηκαν πίστη στο ρωσικό στέμμα και έγιναν υποτελείς της αυτοκράτειρας. Όλοι αυτοί οι άποικοι μετακόμισαν στην περιοχή του Βόλγα, όπου ηΕπαρχία Σαράτοφ. Τα πρώτα χρόνια εμφανίστηκαν 105 οικισμοί. Αξιοσημείωτο είναι ότι όλοι τους έφεραν ρωσικά ονόματα. Παρόλα αυτά, οι Γερμανοί διατήρησαν την ταυτότητά τους.
Οι αρχές ξεκίνησαν το πείραμα με τις αποικίες για να αναπτύξουν τη ρωσική γεωργία. Η κυβέρνηση ήθελε να δοκιμάσει πώς θα ριζώσουν τα δυτικά γεωργικά πρότυπα. Οι Γερμανοί του Βόλγα έφεραν μαζί τους στη νέα τους πατρίδα ένα δρεπάνι, ένα ξύλινο αλώνι, ένα άροτρο και άλλα εργαλεία που ήταν άγνωστα στους Ρώσους αγρότες. Οι ξένοι άρχισαν να καλλιεργούν πατάτες, μέχρι τότε άγνωστες στην περιοχή του Βόλγα. Καλλιεργούσαν επίσης κάνναβη, λινάρι, καπνό και άλλες καλλιέργειες. Ο πρώτος ρωσικός πληθυσμός ήταν επιφυλακτικός ή ασαφής με τους ξένους. Σήμερα, οι ερευνητές συνεχίζουν να μελετούν τι ήταν οι θρύλοι για τους Γερμανούς του Βόλγα και ποια ήταν η σχέση τους με τους γείτονές τους.
Ευημερία
Ο χρόνος έδειξε ότι το πείραμα της Catherine II ήταν εξαιρετικά επιτυχημένο. Οι πιο προηγμένες και επιτυχημένες φάρμες στη ρωσική ύπαιθρο ήταν οι οικισμοί στους οποίους ζούσαν οι Γερμανοί του Βόλγα. Η ιστορία των αποικιών τους είναι παράδειγμα σταθερής ευημερίας. Η ανάπτυξη της ευημερίας λόγω της αποτελεσματικής γεωργίας επέτρεψε στους Γερμανούς του Βόλγα να αποκτήσουν τη δική τους βιομηχανία. Στις αρχές του 19ου αιώνα εμφανίστηκαν στους οικισμούς νερόμυλοι, που έγιναν εργαλείο παραγωγής αλευριού. Αναπτύχθηκε επίσης η ελαιοβιομηχανία, η κατασκευή γεωργικών εργαλείων και μαλλιού. Επί Αλέξανδρου Β' υπήρχαν ήδη περισσότερα από εκατό βυρσοδεψεία στην επαρχία Σαράτοφ.ιδρύθηκε από τους Γερμανούς του Βόλγα.
Η ιστορία επιτυχίας τους είναι εντυπωσιακή. Η εμφάνιση των αποίκων έδωσε ώθηση στην ανάπτυξη της βιομηχανικής υφαντικής. Η Sarepta, που υπήρχε εντός των σύγχρονων συνόρων του Βόλγκογκραντ, έγινε το κέντρο της. Οι επιχειρήσεις παραγωγής κασκόλ και υφασμάτων χρησιμοποίησαν ευρωπαϊκά νήματα υψηλής ποιότητας από τη Σαξονία και τη Σιλεσία, καθώς και μετάξι από την Ιταλία.
θρησκεία
Οι ομολογιακές σχέσεις και οι παραδόσεις των Γερμανών του Βόλγα δεν ήταν ομοιόμορφες. Ήρθαν από διαφορετικές περιοχές σε μια εποχή που δεν υπήρχε ακόμη ενωμένη Γερμανία και κάθε επαρχία είχε τα δικά της ξεχωριστά τάγματα. Αυτό ίσχυε και για τη θρησκεία. Οι κατάλογοι των Γερμανών του Βόλγα που συνέταξε το Γραφείο Κηδεμονίας δείχνουν ότι ανάμεσά τους ήταν Λουθηρανοί, Καθολικοί, Μενονίτες, Βαπτιστές, καθώς και εκπρόσωποι άλλων ομολογιακών κινημάτων και ομάδων.
Σύμφωνα με το μανιφέστο, οι άποικοι μπορούσαν να χτίσουν τις δικές τους εκκλησίες μόνο σε οικισμούς όπου ο μη Ρώσος πληθυσμός ήταν η συντριπτική πλειοψηφία. Οι Γερμανοί, που ζούσαν σε μεγάλες πόλεις, στην αρχή στερήθηκαν ένα τέτοιο δικαίωμα. Απαγορευόταν επίσης η διάδοση των λουθηρανικών και καθολικών διδασκαλιών. Με άλλα λόγια, στη θρησκευτική πολιτική, οι ρωσικές αρχές έδωσαν στους αποίκους ακριβώς τόση ελευθερία όση δεν μπορούσαν να βλάψουν τα συμφέροντα της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Είναι περίεργο το γεγονός ότι την ίδια στιγμή, οι άποικοι μπορούσαν να βαφτίζουν τους μουσουλμάνους σύμφωνα με το τελετουργικό τους, και επίσης να κάνουν δουλοπάροικους από αυτούς.
Πολλές παραδόσεις και θρύλοι των Γερμανών του Βόλγα συνδέονταν με τη θρησκεία. Γιόρταζαν τις αργίες σύμφωνα με το Λουθηρανικό ημερολόγιο. Επιπλέον, οι άποικοι είχαν διατηρήσει εθνικόΗΘΗ και εθιμα. Αυτά περιλαμβάνουν το Φεστιβάλ Συγκομιδής, το οποίο εξακολουθεί να γιορτάζεται στην ίδια τη Γερμανία.
Υπό σοβιετική κυριαρχία
Η επανάσταση του 1917 άλλαξε τις ζωές όλων των πολιτών της πρώην Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Οι Γερμανοί του Βόλγα δεν αποτελούσαν εξαίρεση. Φωτογραφίες από τις αποικίες τους στο τέλος της τσαρικής εποχής δείχνουν ότι οι απόγονοι των μεταναστών από την Ευρώπη ζούσαν σε ένα περιβάλλον απομονωμένο από τους γείτονές τους. Διατήρησαν τη γλώσσα, τα έθιμα και την ταυτότητά τους. Για πολλά χρόνια το εθνικό ζήτημα παρέμενε άλυτο. Αλλά με την έλευση των Μπολσεβίκων στην εξουσία, οι Γερμανοί είχαν την ευκαιρία να δημιουργήσουν τη δική τους αυτονομία εντός της Σοβιετικής Ρωσίας.
Η επιθυμία των απογόνων των αποίκων να ζήσουν στο δικό τους θέμα της ομοσπονδίας αντιμετωπίστηκε στη Μόσχα με κατανόηση. Το 1918, σύμφωνα με την απόφαση του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων, δημιουργήθηκε μια αυτόνομη περιοχή των Γερμανών του Βόλγα, το 1924 μετονομάστηκε σε Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία. Το Ποκρόβσκ, που μετονομάστηκε σε Ένγκελς, έγινε η πρωτεύουσά του.
Συλλογικοποίηση
Η δουλειά και τα έθιμα των Γερμανών του Βόλγα τους επέτρεψαν να δημιουργήσουν μια από τις πιο ακμάζουσες ρωσικές επαρχιακές γωνιές. Οι επαναστάσεις και η φρίκη των χρόνων του πολέμου ήταν ένα πλήγμα για την ευημερία τους. Στη δεκαετία του '20, υπήρξε κάποια ανάκαμψη, η οποία έλαβε τη μεγαλύτερη κλίμακα κατά τη διάρκεια της NEP.
Ωστόσο, το 1930, ξεκίνησε μια εκστρατεία εκτοπισμού σε όλη τη Σοβιετική Ένωση. Η κολεκτιβοποίηση και η καταστροφή της ιδιωτικής περιουσίας οδήγησαν στις πιο θλιβερές συνέπειες. Οι πιο αποδοτικές και παραγωγικές φάρμες καταστράφηκαν. αγρότες,ιδιοκτήτες μικρών επιχειρήσεων και πολλοί άλλοι κάτοικοι της αυτόνομης δημοκρατίας υπέστησαν καταστολή. Εκείνη την εποχή, οι Γερμανοί δέχθηκαν επίθεση μαζί με όλους τους άλλους αγρότες της Σοβιετικής Ένωσης, οι οποίοι οδηγήθηκαν σε συλλογικές φάρμες και στερήθηκαν τη συνήθη ζωή τους.
Πείνα των αρχών της δεκαετίας του '30
Λόγω της καταστροφής των συνήθων οικονομικών δεσμών στη Δημοκρατία των Γερμανών του Βόλγα, όπως και σε πολλές άλλες περιοχές της ΕΣΣΔ, άρχισε ο λιμός. Ο πληθυσμός προσπάθησε με διάφορους τρόπους να σώσει την κατάστασή του. Μερικοί κάτοικοι πήγαν σε διαδηλώσεις, όπου ζήτησαν από τις σοβιετικές αρχές να βοηθήσουν με προμήθειες τροφίμων. Άλλοι αγρότες, τελικά απογοητευμένοι από τους μπολσεβίκους, οργάνωσαν επιθέσεις στις αποθήκες όπου αποθηκεύονταν τα σιτηρά που είχε επιλέξει το κράτος. Ένας άλλος τύπος διαμαρτυρίας ήταν η αγνόηση της εργασίας σε συλλογικά αγροκτήματα.
Με φόντο τέτοια συναισθήματα, οι ειδικές υπηρεσίες άρχισαν να αναζητούν «δολιοφθορείς» και «επαναστάτες» εναντίον των οποίων χρησιμοποιήθηκαν τα πιο αυστηρά κατασταλτικά μέτρα. Το καλοκαίρι του 1932 ο λιμός είχε ήδη κυριεύσει τις πόλεις. Οι απελπισμένοι αγρότες κατέφευγαν σε λεηλασίες χωραφιών με άγουρες ακόμη καλλιέργειες. Η κατάσταση σταθεροποιήθηκε μόλις το 1934, όταν χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν από την πείνα στη δημοκρατία.
Απέλαση
Αν και οι απόγονοι των αποίκων αντιμετώπισαν πολλά προβλήματα στα πρώτα σοβιετικά χρόνια, ήταν καθολικά. Υπό αυτή την έννοια, οι Γερμανοί του Βόλγα δεν διέφεραν τότε σχεδόν στο μερίδιό τους από τον απλό Ρώσο πολίτη της ΕΣΣΔ. Ωστόσο, η έναρξη του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου χώρισε τελικά τους κατοίκους της δημοκρατίας από τους υπόλοιπους πολίτες της Σοβιετικής Ένωσης.
Τον Αύγουστο του 1941, αποφασίστηκεαπόφαση, σύμφωνα με την οποία άρχισε η απέλαση των Γερμανών του Βόλγα. Εξορίστηκαν στη Μ. Ασία, φοβούμενοι τη συνεργασία με την προελαύνουσα Βέρμαχτ. Οι Γερμανοί του Βόλγα δεν ήταν οι μόνοι άνθρωποι που επέζησαν από την αναγκαστική επανεγκατάσταση. Η ίδια μοίρα περίμενε τους Τσετσένους, τους Καλμίκους, τους Τατάρους της Κριμαίας.
Εκκαθάριση της Δημοκρατίας
Μαζί με την απέλαση, καταργήθηκε η Αυτόνομη Δημοκρατία των Γερμανών του Βόλγα. Μονάδες του NKVD εισήχθησαν στο έδαφος της ASSR. Οι κάτοικοι έλαβαν εντολή να συλλέξουν τα λίγα επιτρεπόμενα πράγματα μέσα σε 24 ώρες και να προετοιμαστούν για μετεγκατάσταση. Συνολικά, περίπου 440 χιλιάδες άνθρωποι εκδιώχθηκαν.
Ταυτόχρονα, οι υπόχρεοι για στρατιωτική θητεία γερμανικής υπηκοότητας απομακρύνθηκαν από το μέτωπο και στάλθηκαν στα μετόπισθεν. Άντρες και γυναίκες κατέληξαν στους λεγόμενους εργατικούς στρατούς. Κατασκεύασαν βιομηχανικές εγκαταστάσεις, δούλευαν σε ορυχεία και υλοτομία.
Ζωή στην Κεντρική Ασία και τη Σιβηρία
Οι περισσότεροι από τους απελαθέντες εγκαταστάθηκαν στο Καζακστάν. Μετά τον πόλεμο, δεν τους επετράπη να επιστρέψουν στην περιοχή του Βόλγα και να αποκαταστήσουν τη δημοκρατία τους. Περίπου το 1% του πληθυσμού του σημερινού Καζακστάν θεωρεί τον εαυτό του Γερμανό.
Μέχρι το 1956, οι εκτοπισμένοι βρίσκονταν σε ειδικούς καταυλισμούς. Κάθε μήνα έπρεπε να επισκέπτονται το γραφείο του διοικητή και να βάζουν ένα σημείωμα σε ειδικό ημερολόγιο. Επίσης, σημαντικό μέρος των εποίκων εγκαταστάθηκε στη Σιβηρία, καταλήγοντας στην περιοχή του Ομσκ, στην επικράτεια των Αλτάι και στα Ουράλια.
Modernity
Μετά την πτώση της κομμουνιστικής εξουσίας, οι Γερμανοί του Βόλγα απέκτησαν επιτέλους ελευθερία κινήσεων. Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '80. για τη ζωή σεΤην Αυτόνομη Δημοκρατία τη θυμούνταν μόνο οι παλιοί. Ως εκ τούτου, πολύ λίγοι επέστρεψαν στην περιοχή του Βόλγα (κυρίως στον Ένγκελς στην περιοχή Σαράτοφ). Πολλοί εκτοπισμένοι και οι απόγονοί τους παρέμειναν στο Καζακστάν.
Οι περισσότεροι Γερμανοί πήγαν στην ιστορική τους πατρίδα. Μετά την ενοποίηση, η Γερμανία υιοθέτησε μια νέα έκδοση του νόμου για την επιστροφή των συμπατριωτών τους, μια πρώιμη εκδοχή του οποίου εμφανίστηκε μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Το έγγραφο όριζε τις προϋποθέσεις που απαιτούνται για την άμεση απόκτηση της ιθαγένειας. Οι Γερμανοί του Βόλγα πληρούσαν επίσης αυτές τις απαιτήσεις. Τα επώνυμα και η γλώσσα ορισμένων από αυτούς παρέμειναν τα ίδια, γεγονός που διευκόλυνε την ενσωμάτωση σε μια νέα ζωή.
Σύμφωνα με το νόμο, όλοι οι ενδιαφερόμενοι απόγονοι των αποίκων του Βόλγα έλαβαν υπηκοότητα. Μερικοί από αυτούς είχαν αφομοιωθεί από καιρό στη σοβιετική πραγματικότητα, αλλά εξακολουθούσαν να θέλουν να πάνε δυτικά. Αφού οι γερμανικές αρχές περιέπλεξαν την πρακτική της απόκτησης υπηκοότητας τη δεκαετία του 1990, πολλοί Ρώσοι Γερμανοί εγκαταστάθηκαν στην περιοχή του Καλίνινγκραντ. Αυτή η περιοχή ήταν πρώην Ανατολική Πρωσία και ήταν μέρος της Γερμανίας. Σήμερα, υπάρχουν περίπου 500 χιλιάδες άτομα γερμανικής υπηκοότητας στη Ρωσική Ομοσπονδία, άλλοι 178 χιλιάδες απόγονοι των αποίκων του Βόλγα ζουν στο Καζακστάν.
