Αφού διαβάσετε αυτό το άρθρο, θα μάθετε τι είναι οι πολιτιστικές σπουδές, τι μελετά αυτή η επιστήμη, ποιες ποικιλίες της ξεχωρίζουν και με ποιους άλλους κλάδους αλληλεπιδρά. Όλα αυτά θα τα εξετάσουμε λεπτομερώς. Πρώτα απ 'όλα, θα πρέπει να αποφασίσουμε για την έννοια της έννοιας του ενδιαφέροντος για εμάς. Οι πολιτιστικές σπουδές είναι ένας όρος που προέρχεται από τις ακόλουθες αρχαίες λέξεις: "cultura" (Λατινικά, μεταφράζεται ως "καλλιέργεια") και "logos" (ελληνικά, "διδασκαλία"). Αποδεικνύεται ότι αυτή είναι η επιστήμη του πολιτισμού. Ωστόσο, όλα δεν είναι τόσο απλά όσο φαίνονται με την πρώτη ματιά. Η ίδια η λέξη «πολιτισμός» έχει πολλές έννοιες. Αυτό θα πρέπει να ληφθεί υπόψη για να δοθεί μια ολοκληρωμένη απάντηση στο ερώτημα: «Τι είναι οι πολιτισμικές σπουδές;»
Τι είναι πολιτισμός;
Στο «Λεξικό» του Adelung του 1793, αυτή η έννοια σημαίνει τον εξευγενισμό όλων των ηθικών και ψυχικών ιδιοτήτων ενός λαού ή ενός ατόμου. Ο I. Herder του έδωσε μια σειρά από διαφορετικές έννοιες. Μεταξύ αυτών, μπορεί κανείς να σημειώσει την ικανότητα ανάπτυξης νέων εδαφών, εξημερώσεως ζώων.η ανάπτυξη του εμπορίου, της χειροτεχνίας, των τεχνών, των επιστημών κ.λπ. Οι ιδέες του Χέρντερ στο σύνολό τους συμπίπτουν με τη γνώμη του Καντ, ο οποίος συνέδεσε τις επιτυχίες του πολιτισμού με την ανάπτυξη του νου. Ο Καντ πίστευε ότι η εγκαθίδρυση της παγκόσμιας ειρήνης είναι ο τελικός στόχος προς τον οποίο φιλοδοξεί η ανθρωπότητα.
Εθνικός και παγκόσμιος πολιτισμός
Ο πολιτισμός είναι ένα πολυεπίπεδο σύστημα. Συνηθίζεται η υποδιαίρεση ανάλογα με τον φορέα. Διαθέστε, ανάλογα με αυτό, εθνικό και παγκόσμιο πολιτισμό. Ο παγκόσμιος είναι μια σύνθεση των καλύτερων επιτευγμάτων διαφόρων εθνικών πολιτισμών και λαών που κατοικούν στον πλανήτη μας.
Το
Εθνικό, με τη σειρά του, είναι μια σύνθεση πολιτισμών κοινωνικών στρωμάτων, τάξεων και ομάδων μιας συγκεκριμένης κοινωνίας. Η πρωτοτυπία, η πρωτοτυπία και η μοναδικότητά του εκδηλώνονται τόσο στην πνευματική σφαίρα (γλώσσα, θρησκεία, ζωγραφική, μουσική, λογοτεχνία) όσο και στην υλική (παραδόσεις παραγωγής και εργασίας, χαρακτηριστικά νοικοκυριού).
Πνευματικός και υλικός πολιτισμός
Ο πολιτισμός χωρίζεται επίσης σε γένη και είδη. Η βάση αυτής της διαίρεσης είναι η ποικιλομορφία της ανθρώπινης δραστηριότητας. Υπάρχει πνευματικός και υλικός πολιτισμός. Ωστόσο, αυτή η διαίρεση είναι συχνά υπό όρους, αφού στην πραγματικότητα είναι αλληλοδιεισδυτικά και στενά συνδεδεμένα. Ορισμένοι πολιτισμολόγοι πιστεύουν ότι είναι λάθος να ταξινομούνται ορισμένοι τύποι πολιτισμού μόνο ως πνευματικοί και υλικοί. Διαποτίζουν ολόκληρο το σύστημά της. Αυτή είναι μια αισθητική, οικολογική, πολιτική, οικονομική κουλτούρα.
Πολιτισμός και ανθρωπισμός
Ο πολιτισμός συνδέεται ιστορικά μεουμανισμού, αφού βασίζεται σε ένα μέτρο της ανθρώπινης ανάπτυξης. Ούτε οι επιστημονικές ανακαλύψεις, ούτε τα τεχνικά επιτεύγματα καθορίζουν από μόνα τους το επίπεδο κουλτούρας αυτής ή της άλλης κοινωνίας, αν δεν υπάρχει ταυτόχρονα ανθρωπιά σε αυτήν. Επομένως, ο εξανθρωπισμός της κοινωνίας είναι το μέτρο της. Στόχος του πολιτισμού μπορεί να θεωρηθεί η ολόπλευρη ανάπτυξη του ανθρώπου.
Πολιτιστικές λειτουργίες
Υπάρχουν πολλά από αυτά, θα αναφέρουμε μόνο τα κύρια. Η κύρια λειτουργία είναι ανθρωπιστική, ή ανθρωποδημιουργική. Όλες οι άλλες λειτουργίες σχετίζονται με αυτό με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Θα μπορούσατε ακόμη και να πείτε ότι πηγάζουν από αυτό.
Η πιο σημαντική λειτουργία του πολιτισμού είναι η μετάδοση της κοινωνικής εμπειρίας. Ονομάζεται επίσης πληροφορία, ή λειτουργία της ιστορικής συνέχειας. Ο πολιτισμός, που είναι ένα πολύπλοκο σύστημα σημείων, είναι ο μόνος μηχανισμός με τον οποίο η κοινωνική εμπειρία της ανθρωπότητας μεταδίδεται από τη μια κατάσταση στην άλλη, από εποχή σε εποχή, από γενιά σε γενιά. Δεν είναι τυχαίο ότι ονομάζεται κοινωνική μνήμη όλης της ανθρωπότητας. Εάν διακοπεί η συνέχεια, οι νέες γενιές είναι καταδικασμένες στην απώλεια της κοινωνικής μνήμης.
Μια άλλη σημαντική λειτουργία του πολιτισμού είναι η γνωσιολογική (γνωστική). Αυτό το χαρακτηριστικό σχετίζεται στενά με το πρώτο. Ο πολιτισμός συγκεντρώνει την εμπειρία πολλών γενεών, συσσωρεύει γνώση για τον κόσμο και έτσι δημιουργεί ευνοϊκές ευκαιρίες για την ανάπτυξη και τη γνώση του.
Η κανονιστική (ρυθμιστική) λειτουργία σχετίζεται με τον ορισμό διαφορετικών τύπων και πτυχών των προσωπικών και κοινωνικών δραστηριοτήτων των ανθρώπων. Ο πολιτισμός επηρεάζει τη συμπεριφοράάτομο στη σφαίρα της καθημερινότητας, της εργασίας, των διαπροσωπικών σχέσεων. Ρυθμίζει τις πράξεις και τις πράξεις των ανθρώπων, ακόμα και την επιλογή πνευματικών και υλικών αξιών. Σημειώστε ότι η ρυθμιστική λειτουργία βασίζεται στο νόμο και την ηθική ως κανονιστικά συστήματα.
Το σύμβολο (σημειωτικό) είναι μια άλλη σημαντική λειτουργία. Ο πολιτισμός είναι ένα σύστημα σημείων. Προϋποθέτει να το γνωρίζεις, να το κατέχεις. Είναι αδύνατο να κατακτήσεις τα επιτεύγματά του χωρίς να μελετήσεις τα συστήματα σημείων.
Η αξιολογική (τιμή) συνάρτηση είναι επίσης πολύ σημαντική. Ο πολιτισμός είναι ένα σύστημα αξιών. Διαμορφώνει ορισμένους αξιολογικούς προσανατολισμούς και ιδέες στους ανθρώπους. Από την ποιότητα και το επίπεδό τους, τις περισσότερες φορές κρίνουμε την κουλτούρα των ανθρώπων. Το πνευματικό και ηθικό περιεχόμενο είναι συνήθως το κριτήριο αξιολόγησης.
Η εμφάνιση των πολιτισμικών σπουδών
Σημειώστε ότι η έννοια της «πολιτισμολογίας» προέκυψε σχετικά πρόσφατα, στα τέλη του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα. Οι ερευνητές άρχισαν να το χρησιμοποιούν μαζί με συνώνυμες έννοιες. Για παράδειγμα, ο E. B. Tylor, Άγγλος ανθρωπολόγος και εθνογράφος, έδωσε τον ακόλουθο τίτλο στο πρώτο κεφάλαιο του βιβλίου του, που γράφτηκε το 1871 ("Primitive Culture"): "The Science of Culture". Και ο W. F. Ostwald, ένας Γερμανός φιλόσοφος, φυσικός και χημικός, στο έργο του το 1915 «System of Sciences» πρότεινε να ονομαστεί το σύνολο της έρευνας και ο κλάδος της γνώσης σχετικά με τους τρόπους δραστηριότητας που είναι ειδικά ανθρώπινοι, «πολιτισμολογία» ή «το επιστήμη του πολιτισμού".
Αυτή η επιστήμη έχει περάσει από πολλά στάδια στη σύντομη ιστορία τηςτη διαμόρφωση και την ανάπτυξή του. Η ιστορία των πολιτισμικών σπουδών χαρακτηρίζεται από τη δημιουργία μιας σειράς προσεγγίσεων. Επιπλέον, διακρίνει πολυάριθμα μοντέλα ή ποικιλίες. Σήμερα, υπάρχουν 3 κύριες προσεγγίσεις που ορίζουν τις πολιτιστικές σπουδές ως επιστήμη. Ας χαρακτηρίσουμε συνοπτικά το καθένα από αυτά.
Τρία σετ
Πρώτον, είναι ένα σύμπλεγμα επιστημονικών κλάδων που μελετούν τον πολιτισμό. Δεύτερον, πρόκειται για ένα ειδικό τμήμα της κοινωνικο-ανθρωπιστικής πειθαρχίας. Υπό αυτή την έννοια, αυτή η επιστήμη στη μελέτη του πολιτισμού βασίζεται στις δικές της μεθόδους (για παράδειγμα, η φιλοσοφία του πολιτισμού στη φιλοσοφία). Τρίτον, είναι ένας ανεξάρτητος επιστημονικός κλάδος που έχει μοναδικές ιδιαιτερότητες.
Θα εξετάσουμε το αντικείμενο και το αντικείμενο των πολιτισμικών σπουδών από την οπτική γωνία της τελευταίας προσέγγισης.
Αντικείμενο και αντικείμενο πολιτισμικών σπουδών
Το αντικείμενο της επιστήμης είναι ένα σύνολο ποιοτικά καθορισμένων διεργασιών και φαινομένων της πραγματικότητας, τα οποία, στα κύρια χαρακτηριστικά τους, την εσωτερική τους φύση, τους νόμους ανάπτυξης και λειτουργίας, διαφέρουν σημαντικά από άλλα αντικείμενα αυτής της πραγματικότητας. Το θέμα εκφράζει επίσης το ενδιαφέρον των επιστημόνων για τη μελέτη μιας συγκεκριμένης περιοχής της πραγματικότητας. Είναι σαφές ότι ο πολιτισμός μπορεί να είναι και αντικείμενο και αντικείμενο έρευνας. Ως αντικείμενο, θεωρείται με την ευρεία έννοια της λέξης. Από αυτή την άποψη, συχνά ορίζεται ως ένας συνδυασμός διαφόρων μεθόδων και αποτελεσμάτων της ανθρώπινης δραστηριότητας, τα οποία μεταδίδονται από γενιά σε γενιά μη βιολογικά (με τη μέθοδο της εκπαίδευσης και κατάρτισης). Αυτό το αντικείμενο πολιτιστικών σπουδών είναι εγγενές όχι μόνο σε αυτό, αλλά και σε διάφορες κοινωνικο-ανθρωπιστικές επιστήμες.
ΤιΌσον αφορά το θέμα, υπάρχουν 2 απόψεις στην εγχώρια βιβλιογραφία. Το πρώτο από αυτά είναι ότι πρόκειται για πολιτισμό «με τη στενή έννοια της λέξης». Το ερευνητικό ενδιαφέρον σε αυτή την περίπτωση κατευθύνεται στις ακόλουθες γενικές πτυχές της ανθρώπινης δραστηριότητας:
- σημάδι, σημειωτικό σύστημα (B. A. Uspensky, Yu. M. Lotman);
- μέσα αμοιβαίας συμφωνίας και αμοιβαίας κατανόησης στη συλλογική δραστηριότητα, δηλαδή κοινωνικοί κανόνες που υπάρχουν στην κοινωνία (A. Ya. Flier);
- ένα σύνολο σημασιών και αξιών (A. A. Radugin, N. S. Chavchavadze).
Η δεύτερη άποψη αναφέρεται στη σχολή του Λένινγκραντ (Ikonnikova, Kagan, Bolshakov και άλλοι). Σύμφωνα με αυτήν, είναι σημαντικό για τις πολιτιστικές σπουδές όταν μελετούν τον πολιτισμό να μην είναι τόσο σημαντικό να λαμβάνεται υπόψη η ευελιξία του. Είναι πιο σημαντικό να το θεωρήσετε ως ένα πλήρες σύστημα.
Μοντέλα (ποικιλίες) πολιτιστικών σπουδών
Πρέπει να σημειωθεί ότι οι δυσκολίες στον προσδιορισμό του αντικειμένου και του αντικειμένου της έρευνας στις πολιτισμικές σπουδές προκύπτουν λόγω των ιδιαιτεροτήτων του πολιτισμού, που είναι ο σύνδεσμος μεταξύ ενός ατόμου και του κόσμου γύρω του. Επιπλέον, είναι μια ιδιαίτερη μορφή ύπαρξης που ενυπάρχει στην κοινωνία και τον άνθρωπο. Επομένως, μπορεί να μελετηθεί με διαφορετικούς τρόπους, δηλαδή χρησιμοποιώντας διαφορετικές μεθόδους. Σήμερα υπάρχουν πολλά μοντέλα πολιτισμικών σπουδών, αλλά δεν έχει δημιουργηθεί ακόμη μια ενιαία επιστήμη. Αυτά τα μοντέλα βασίζονται σε διαφορετικές προσεγγίσεις και μεθόδους στη μελέτη του πολιτισμού. Μπορούν να μειωθούν σε πολλές κύριες ποικιλίες. Καθένα από αυτά ασχολείται με συγκεκριμένα θέματα πολιτισμικών σπουδών. Ας χαρακτηρίσουμε συνοπτικά το καθένα από αυτά.
Η πολιτισμική φιλοσοφία ορίζειτην ουσία του πολιτισμού, πώς διαφέρει από τη φύση. Το κύριο καθήκον του είναι να το εξηγήσει και να το κατανοήσει αναλύοντας τα πιο ουσιαστικά και κοινά χαρακτηριστικά του. Αντικείμενο αυτού του μοντέλου είναι ο ρόλος, οι λειτουργίες και η δομή του πολιτισμού στη ζωή της κοινωνίας και του ανθρώπου. Επιπλέον, καθορίζει τις τάσεις στην εξέλιξη του πολιτισμού. Και τέλος, αυτό το μοντέλο αποκαλύπτει τους λόγους για την άνοδο και την πτώση, τα σκαμπανεβάσματα.
Τι είναι οι ιστορικές πολιτισμικές σπουδές; Είναι εύκολο να μαντέψουμε ότι μας δίνει γνώση για έναν συγκεκριμένο πολιτισμό σε μια συγκεκριμένη ιστορική περίοδο. Ωστόσο, το θέμα του είναι κάπως ευρύτερο. Πρόκειται για έναν περιφερειακό, εθνικό, παγκόσμιο πολιτισμό ή σχετίζεται με μια συγκεκριμένη εποχή. Αυτό το μοντέλο δηλώνει τα γεγονότα, περιγράφει τις εκδηλώσεις και τα γεγονότα σε αυτό, αναδεικνύοντας τα πιο σημαντικά επιτεύγματα της ανθρωπότητας. Αυτά είναι τα κύρια καθήκοντα της ιστορικής πολιτισμολογίας.
Δεν έχουμε εξετάσει ακόμη όλα τα μοντέλα (ποικιλίες). Τι μελετούν οι κοινωνιολογικές πολιτισμικές σπουδές; Λαμβάνει υπόψη τα κοινωνικο-πολιτιστικά φαινόμενα και διαδικασίες που λαμβάνουν χώρα στην κοινωνία. Αυτό το μοντέλο μελετά τη λειτουργία του πολιτισμού στο σύνολό του στην κοινωνία. Ωστόσο, όχι μόνο αυτό. Τα καθήκοντα των κοινωνιολογικών πολιτισμικών σπουδών περιλαμβάνουν τη μελέτη μεμονωμένων υποκουλτούρων.
Ας περάσουμε στο επόμενο μοντέλο. Είναι επίσης απαραίτητο να μιλήσουμε για το τι μελετά οι ψυχαναλυτικές πολιτισμικές σπουδές. Διερευνά τα προβλήματα του ατόμου, το οποίο λειτουργεί ως καταναλωτής και δημιουργός των επιτευγμάτων του πολιτισμού. Το θέμα του είναι τα ατομικά χαρακτηριστικά της σχέσης ενός ανθρώπου με τον πολιτισμό, η πρωτοτυπία τουπνευματική διαγωγή.
Εθνολογικές (εθνοτικές) πολιτισμικές μελέτες εξερευνούν ήθη και έθιμα, τελετουργίες, πεποιθήσεις και μύθους. Επιπλέον, ενδιαφέρεται για τον τρόπο ζωής των προβιομηχανικών, παραδοσιακών κοινωνιών και των αρχαϊκών λαών.
Η πολιτιστική φιλολογική ασχολείται με τη μελέτη του εθνικού πολιτισμού μέσω της προφορικής λαϊκής τέχνης, της λογοτεχνίας και της γλώσσας.
Περιγράψαμε μόνο τις κύριες ποικιλίες ή τα μοντέλα του. Στην ερώτηση: «Τι είναι οι πολιτισμικές σπουδές;». απαντήσαμε. Τώρα ας μιλήσουμε για τους κλάδους και τις επιστήμες με τους οποίους αλληλεπιδρά.
Αλληλεπίδραση με κοινωνικο-ανθρωπιστικούς κλάδους
Ο πολιτισμός ονομάζεται «δεύτερη φύση». Η έκφραση αυτή ανήκει στον Δημόκριτο, αρχαίο Έλληνα φιλόσοφο. Ο πολιτισμός δεν κληρονομείται βιολογικά, αλλά μόνο μέσω της ανατροφής, της εκπαίδευσης, της εξοικείωσης μαζί του. Ας εξετάσουμε πώς η επιστήμη του ενδιαφέροντος αλληλεπιδρά με άλλους κοινωνικο-ανθρωπιστικούς κλάδους. Όλα χωρίζονται στις ακόλουθες δύο ομάδες:
- εκείνες οι επιστήμες, το αντικείμενο των οποίων διακρίνεται ανάλογα με το είδος της εξειδικευμένης δραστηριότητας (για παράδειγμα, παιδαγωγικά, θρησκευτικές σπουδές, ιστορία της τέχνης, πολιτικές επιστήμες, οικονομικές επιστήμες κ.λπ.);
- επιστήμες σχετικά με τις γενικές πτυχές της ανθρώπινης δραστηριότητας (κοινωνιολογικές, ψυχολογικές, ιστορικές, κ.λπ.).
Η ανάπτυξη των πολιτισμικών σπουδών πραγματοποιείται σε αλληλεπίδραση με την πρώτη ομάδα. Εδώ η επιστήμη που μας ενδιαφέρει λειτουργεί ως σφαίρα διεπιστημονικής σύνθεσης. Την ενδιαφέρει ποια γενικά πρότυπα ανάπτυξης μπορούν να βρεθούν στην πολιτική, την οικονομία,θρησκεία και άλλους τομείς δραστηριότητας. Στο πλαίσιο της αλληλεπίδρασης με τη δεύτερη ομάδα, ξεχωρίζεται μια συγκεκριμένη πολιτισμική μέθοδος, η οποία μπορεί να εφαρμοστεί σε όλες τις ανθρωπιστικές και κοινωνικές επιστήμες.
Αλληλεπίδραση με την ιστορία, την εθνογραφία, την αρχαιολογία και τη φιλοσοφία
Η σχέση μεταξύ αυτής της επιστήμης και της ιστορίας είναι προφανής. Ούτε ένα εγχειρίδιο ιστορίας δεν είναι πλήρες χωρίς μια ιστορία για τα πολιτιστικά επιτεύγματα της εποχής, για την πολιτιστική ζωή των ανθρώπων. Επιπλέον, η επιστήμη που μας ενδιαφέρει συνδέεται με την εθνογραφία, η οποία μελετά τα πολιτισμικά και καθημερινά χαρακτηριστικά διαφορετικών εθνικοτήτων. Η αρχαιολογία μελετά την ιστορία της κοινωνίας με βάση τα υλικά κατάλοιπα της ανθρώπινης ζωής. Όμως τα επιτεύγματα του πολιτισμού είναι πνευματικές και υλικές αξίες.
Οι αρχαιολογικές μέθοδοι σάς επιτρέπουν να μελετήσετε τα επιτεύγματα διαφόρων εθνικοτήτων και ιστορικών εποχών. Η φιλοσοφία σχετίζεται και με τις πολιτισμικές σπουδές. Είναι ένα εργαλείο για τη γνώση, την πρόβλεψη, την ερμηνεία και χρησιμοποιούνται οι θεωρίες του. Οι πολιτιστικές σπουδές, όπως και άλλες επιστήμες, χρειάζονται μια φιλοσοφία στην οποία βασίζονται όλοι οι κλάδοι της γνώσης. Βοηθά στην κατανόηση της ουσίας του πολιτισμού, στην αξιολόγηση της κοινωνίας, καθώς και στο επίπεδο ανάπτυξης του πολιτισμού από μια συγκεκριμένη οπτική γωνία.
Λοιπόν, αποκαλύψαμε το αναφερόμενο θέμα. Συμπερασματικά, προσθέτουμε ότι οι πολιτισμικές σπουδές αναπτύσσονται ενεργά σήμερα. Τα πανεπιστήμια προσφέρουν στους φοιτητές επαγγελματική κατάρτιση σε αυτόν τον τομέα. Αν και οι ειδικοί σε αυτόν τον τομέα δεν έχουν ζήτηση με τον ίδιο τρόπο όπως, ας πούμε, στον τομέα των οικονομικών, πολλοί απόφοιτοι σχολείων εξετάζουν την κατεύθυνση«πολιτισμολογία» ως μία από τις προτεραιότητες.
