Έντμουντ Μπερκ (1729-1797) - εξέχουσα αγγλική κοινοβουλευτική, πολιτική και δημόσια προσωπικότητα, συγγραφέας, δημοσιογράφος, φιλόσοφος, ιδρυτής της συντηρητικής τάσης. Η δράση και το έργο του χρονολογούνται από τον 18ο αιώνα, έγινε σύγχρονος της Γαλλικής Επανάστασης, καθώς και συμμέτοχος στον κοινοβουλευτικό αγώνα. Οι ιδέες και οι σκέψεις του είχαν αξιοσημείωτο αντίκτυπο στην κοινωνικοπολιτική σκέψη και τα έργα του προκαλούσαν κάθε φορά μια ζωηρή διαμάχη στην κοινωνία.
Μερικά γεγονότα από τη ζωή
Ο Έντμουντ Μπερκ, του οποίου η βιογραφία αποτελεί το αντικείμενο αυτής της ανασκόπησης, γεννήθηκε στην Ιρλανδία το 1729. Ο πατέρας του ήταν προτεστάντης, η μητέρα του καθολική. Αποφοίτησε από το Trinity College του Δουβλίνου και στη συνέχεια, έχοντας αποφασίσει να ασχοληθεί με τη νομική, πήγε στο Λονδίνο. Ωστόσο, εδώ τον ενδιέφερε η καριέρα του συγγραφέα. Ο Edmund Burke έγινε συντάκτης του Annual Register, καθορίζοντας την κατεύθυνση και το περιεχόμενό του για σχεδόν όλη του τη ζωή. Στη συνέχεια ξεκίνησε την πολιτική του σταδιοδρομία, έγινε γραμματέας του πρωθυπουργού (το 1765), και αργότερα βουλευτής. Την ίδια περίοδο (1756), έγραψε πολλά δοκίμια-στοχασμοί, που του έφεραν κάποια δημοτικότητα και του επέτρεψαν να κάνει γνωριμίες στολογοτεχνικούς κύκλους. Ο Έντμουντ Μπερκ, του οποίου τα κύρια έργα είναι αφιερωμένα σε πολιτικά και φιλοσοφικά ζητήματα, έγινε διάσημος κυρίως χάρη στις κοινοβουλευτικές του ομιλίες, καθώς και στα φυλλάδια, που κάθε φορά γίνονταν αντικείμενο ζωηρών συζητήσεων και διαφωνιών.
Πολιτικές απόψεις
Η κοινοβουλευτική του σταδιοδρομία ξεκίνησε όταν έγινε γραμματέας του αρχηγού της κυβέρνησης, ο οποίος ανήκε στο κόμμα των Whig. Σύντομα πήρε ηγετική θέση στην παράταξη, η οποία καθόρισε τις πολιτικές του απόψεις. Ο Έντμουντ Μπερκ, ο ιδρυτής του συντηρητισμού, εντούτοις εμμένει σε φιλελεύθερες απόψεις σε ορισμένα σημεία. Έτσι, ήταν υποστηρικτής των μεταρρυθμίσεων και πίστευε ότι η εξουσία του βασιλιά έπρεπε να βασίζεται στην κυριαρχία του λαού. Αντιτάχθηκε στην απόλυτη μοναρχία, πιστεύοντας ότι για μια ολοκληρωμένη πολιτική ζωή στη χώρα θα πρέπει να υπάρχουν κόμματα με την ευκαιρία να εκφράσουν τη γνώμη τους άμεσα και ξεκάθαρα.
Βασικά
Όμως σε άλλα ζητήματα, ο Edmund Burke, του οποίου οι βασικές ιδέες είναι συντηρητικές, πήρε διαφορετική θέση. Όντας λοιπόν, καταρχήν, υποστηρικτής των μεταρρυθμίσεων, πίστευε ωστόσο ότι αυτές οι αλλαγές πρέπει να είναι σταδιακές και πολύ προσεκτικές ώστε να μην διαταραχθεί η υπάρχουσα ισορροπία δυνάμεων και να μην βλάψει το σύστημα που είχε διαμορφωθεί εδώ και αιώνες. Αντιτάχθηκε στις απότομες και αποφασιστικές μεταρρυθμίσεις, πιστεύοντας ότι τέτοιες ενέργειες θα οδηγούσαν σε χάος και αναρχία.
Σχετικά με την κοινωνία
Edmund Burke, του οποίου οι πολιτικές απόψειςορισμένες επιφυλάξεις μπορούν να ονομαστούν συντηρητικές, αντιτάχθηκαν στις ενέργειες της βρετανικής κυβέρνησης σε σχέση με τις αποικίες της Βόρειας Αμερικής. Ζήτησε να τους δοθεί οικονομική ελευθερία και να ελαφρυνθούν τα φορολογικά βάρη, έκανε λόγο για ανάγκη κατάργησης του χαρτοσήμου. Επίσης επέκρινε τις δραστηριότητες της Εταιρείας Ανατολικών Ινδιών στην Ινδία και πέτυχε μια δίκη υψηλού προφίλ του αντιβασιλέα της χώρας, W. Hastings (1785). Η διαδικασία ήταν αρκετά υψηλού προφίλ και αποκάλυψε πολλές από τις καταχρήσεις του βρετανικού συστήματος διακυβέρνησης σε αυτή τη χώρα. Ο Edmund Burke, του οποίου ο συντηρητισμός ήταν ιδιαίτερα εμφανής στη διαμάχη με τον Hastings, υποστήριξε ότι οι δυτικοευρωπαϊκοί κανόνες και νόμοι πρέπει να ισχύουν στην Ινδία, ενώ ο αντίπαλός του, αντίθετα, υποστήριξε ότι ήταν απαράδεκτοι στις ανατολικές χώρες.
Γαλλική Επανάσταση
Ξεκίνησε το 1789 και συγκλόνισε όλες τις ευρωπαϊκές χώρες όχι μόνο με μια κοινωνικοπολιτική ανατροπή, αλλά και με τις ιδέες της. Οι τελευταίοι αντιτάχθηκαν έντονα από τον Edmund Burke, ο οποίος υποστήριξε ότι οι απόψεις και οι θεωρίες των επαναστατών είναι κερδοσκοπικές, αφηρημένες, δεν έχουν πραγματική ιστορική βάση και επομένως δεν θα ριζώσουν ποτέ στην κοινωνία, αφού δεν έχουν ούτε ρίζες ούτε ιστορία. Αντιπαραβάλλει τα πραγματικά δικαιώματα με τα φυσικά. Τα τελευταία, κατά τη γνώμη του, είναι μόνο μια θεωρία, ενώ στην πραγματικότητα υπάρχουν μόνο αυτά που έχουν επεξεργασθεί από την ίδια την πορεία της ιστορικής εξέλιξης των προηγούμενων γενεών.
Για την κοινωνία και το κράτος
Edmund Burke, του οποίου οι ιδέεςανήκουν στη συντηρητική κατεύθυνση, αρνήθηκαν, δεν αποδέχθηκαν και επέκριναν τη θεωρία του κοινωνικού συμβολαίου J.-J. Rousseau, η ουσία του οποίου είναι ότι ο ίδιος ο λαός αποποιείται οικειοθελώς μέρος των ελευθεριών του και μεταβιβάζει στο κράτος την ευθύνη διαχείρισης και προστασίας της ασφάλειας. Σύμφωνα με τον Burke, όλοι οι πολιτικοί, κοινωνικοί, οικονομικοί θεσμοί βασίζονται στην πρακτική της ζωής, σε ό,τι αναπτύχθηκε στο πέρασμα των αιώνων και δοκιμάστηκε από τον χρόνο. Ως εκ τούτου, δεν έχει νόημα, είπε, να προσπαθήσουμε να αλλάξουμε την καθιερωμένη τάξη, μπορεί μόνο να βελτιωθεί προσεκτικά χωρίς θεμελιώδεις αλλαγές. Διαφορετικά, θα επέλθει χάος και αναρχία, όπως συνέβη στην επαναστατική Γαλλία.
Τι είπε για την ελευθερία
Ο συγγραφέας πίστευε ότι η κοινωνική ανισότητα και η κοινωνική ιεραρχία υπήρχαν πάντα, επομένως θεώρησε ουτοπία τα σχέδια των επαναστατών να οικοδομήσουν μια δίκαιη κοινωνία βασισμένη στην καθολική ισότητα. Ο Edmund Burke, του οποίου οι αφορισμοί εκφράζουν συνοπτικά την ουσία της φιλοσοφίας του, υποστήριξε ότι ήταν αδύνατο να επιτευχθεί γενική ισότητα και καθολική ανεξαρτησία.
Του κατέχει την ακόλουθη δήλωση σχετικά με αυτό το θέμα: "Για να έχεις ελευθερία, πρέπει να είναι περιορισμένη." Θεωρούσε τις απόψεις των επαναστατών ως κερδοσκοπικές κατασκευές και επεσήμανε την αναταραχή που είχε έρθει στη Γαλλία μετά το πραξικόπημα. Σε μεγάλο βαθμό χάρη στις ομιλίες του σε φυλλάδια εναντίον αυτής της επανάστασης, η κυβέρνηση των Τόρις, με επικεφαλής τον W. Pitt Jr., αποφάσισε να ξεκινήσει έναν πόλεμο ενάντια στο κράτος. Ο Έντμουντ Μπερκ, τα αποσπάσματα του οποίου μιλούν για τον συντηρητικό τουθέσεις, υποστήριξαν ότι ένα άτομο δεν μπορεί ποτέ να είναι εντελώς ανεξάρτητο από την κοινωνία, είναι κατά κάποιο τρόπο προσκολλημένο σε αυτήν. Το έθεσε ως εξής: «Η αφηρημένη ελευθερία, όπως και άλλες αφαιρέσεις, δεν υπάρχει».
Σκέψεις για την αισθητική
Ακόμη και στην αρχή του λογοτεχνικού του έργου (1757), έγραψε ένα έργο με τίτλο «Φιλοσοφική μελέτη για την προέλευση των ιδεών μας για το υπέροχο και όμορφο». Σε αυτό, ο επιστήμονας εξέφρασε μια νέα ιδέα για την εποχή του ότι η κατανόηση ενός ατόμου για το αισθητικό ιδανικό δεν εξαρτάται από την αντίληψη των έργων τέχνης, αλλά από τον εσωτερικό κόσμο και τις πνευματικές ανάγκες. Αυτό το δοκίμιο του έφερε φήμη και πήρε σημαντική θέση σε μια σειρά έργων για την αισθητική. Αυτό το έργο έχει μεταφραστεί στα ρωσικά, γεγονός που υποδηλώνει τη φήμη του.
Κοσμοθεώρηση
Ο Έντμουντ Μπερκ, του οποίου η φιλοσοφία καθορίστηκε επίσης σε μεγάλο βαθμό από τις ιδέες του συντηρητισμού, εξέφρασε μια σειρά από ενδιαφέρουσες ιδέες για την ιστορία και την κοινωνική τάξη. Έτσι, για παράδειγμα, πίστευε ότι όταν πραγματοποιούνται μεταρρυθμίσεις, είναι απαραίτητο να λαμβάνεται υπόψη η συγκεκριμένη εμπειρία που έχουν συσσωρευτεί από τις προηγούμενες γενιές. Προέτρεψε να καθοδηγείται από συγκεκριμένα παραδείγματα και όχι από αφηρημένες θεωρίες. Κατά τη γνώμη του, αυτός ήταν ο καλύτερος τρόπος για να μεταμορφωθεί η κοινωνική τάξη. Σε αυτήν την περίπτωση, έχει την ακόλουθη δήλωση: "Ένα εξωγήινο παράδειγμα είναι το μόνο σχολείο της ανθρωπότητας, ένα άτομο δεν έχει πάει ποτέ σε άλλο σχολείο και δεν θα πάει."
Παραδοσιακές απόψεις
Ο Έντμουντ Μπερκ θεώρησε την κύρια αξία της παράδοσης που ζητούσε να διατηρηθείκαι σεβασμό, γιατί αναπτύσσονται από την ίδια τη ζωή και βασίζονται στις πραγματικές ανάγκες και ανάγκες των ανθρώπων, και δεν προέρχονται από κερδοσκοπικές κατασκευές. Δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο, κατά τη γνώμη του, από το να διαταραχθεί αυτή η φυσική πορεία ανάπτυξης, που ορίζεται από την ίδια την ιστορία και τη ζωή. Από αυτές τις θέσεις, επέκρινε τα γαλλικά γεγονότα της εποχής του στο περίφημο δοκίμιο Reflections on the Revolution in France (1790). Έβλεπε το μοιραίο της επανάστασης στο γεγονός ότι κατέστρεψε την κολοσσιαία πνευματική εμπειρία που είχαν συσσωρευτεί από τις προηγούμενες γενιές. Θεωρούσε άχρηστες για τον πολιτισμό τις προσπάθειες οικοδόμησης μιας νέας κοινωνίας, καθώς φέρνουν μόνο χάος και καταστροφή.
Σημασία
Στα γραπτά και τις ομιλίες του Μπερκ, για πρώτη φορά, οι συντηρητικές ιδέες έλαβαν την τελική τους ιδεολογική επισημοποίηση. Ως εκ τούτου, θεωρείται ο ιδρυτής του κλασικού συντηρητισμού. Οι φιλοσοφικές του απόψεις καταλαμβάνουν εξέχουσα θέση στην ιστορία της ανάπτυξης της κοινωνικοπολιτικής σκέψης και ζωηρές πολιτικές ομιλίες για την ελευθερία των αποικιών της Βόρειας Αμερικής, ενάντια στην κατάχρηση της βρετανικής εξουσίας στην Ινδία, για την ελευθερία της καθολικής θρησκείας στην Ιρλανδία τον έκανε έναν από τους εξέχοντες εκπροσώπους της εποχής του. Οι απόψεις του, ωστόσο, δεν μπορούν να χαρακτηριστούν αναμφισβήτητα συντηρητικές, καθώς συχνά τηρούσε φιλελεύθερες ιδέες.
