Στις συνθήκες της σύγχρονης κοινωνίας, έννοιες όπως η συμπόνια, το έλεος, η συμπάθεια έχουν πρακτικά χάσει το νόημά τους και τη χρήση τους από τους ανθρώπους στην καθημερινή ζωή. Σύνθεση "Τι είναι συμπόνια;" περιλαμβάνονται σχεδόν σε κάθε σχολικό πρόγραμμα. Στα παιδιά, οι δάσκαλοι θέλουν να βρουν κόκκους από αυτά τα περίπλοκα, αλλά φωτεινά και απαραίτητα συναισθήματα στον κόσμο.
Φιλοσοφία της Συμπόνιας
Τι είναι η ενσυναίσθηση και η συμπόνια; Γιατί αυτές οι έννοιες είναι τόσο απαραίτητες στον ανθρώπινο κόσμο; Το θέμα είναι ότι κάθε άτομο εξαρτάται από τους ανθρώπους γύρω του. Είτε είναι ένας φίλος, ένας αδερφός ή ένας άγνωστος που περπατά στον ίδιο δρόμο μαζί του. Έχει αποδειχθεί από καιρό ότι ένα άτομο δεν μπορεί να ζήσει χωρίς κοινωνία. Δεν ανέχεται την απομόνωση, όσο κι αν δελεάστηκε από αυτή την ιδέα. Γιατί; Φαίνεται ότι η ιδανική ζωή σε κάποιο απόμακρο μέρος, όπου δεν υπάρχει θόρυβος, ενοχλητικοί γείτονες, τίποτα.
Τι είναι η συμπόνια; Ο ορισμός μπορεί να εκφραστεί μέσω της κατάστασης: ένα άτομο μόνο του, για παράδειγμα, θα σπάσει το χέρι του. ΑΛΛΑκανένας τριγύρω. Κανείς δεν θα βοηθήσει και ο ίδιος δεν είναι σε θέση να παράσχει στον εαυτό του τις πρώτες βοήθειες ή να λάβει τα απαραίτητα μέτρα για να θεραπεύσει το χέρι του. Δεν υπάρχει άτομο στην περιοχή που θα δείξει έλεος και θα απλώσει χέρι βοήθειας. Με βάση το παραπάνω παράδειγμα, μπορούμε να πούμε ότι ο καθένας μας εξαρτάται από τον άλλον. Είμαστε ένα ενιαίο σύστημα, όταν ένα τμήμα πέφτει έξω από αυτό, συμβαίνει μια κολοσσιαία αποτυχία, ακόμα κι αν δεν το προσέξουμε.
Όταν ένα παιδί γράφει ένα δοκίμιο «Έλεος και συμπόνια», πιθανότατα θα αποφασίσει να αναφέρει πρώτα την ανθρώπινη αλληλοβοήθεια. Από την πρώιμη παιδική ηλικία, γνωρίζουμε ότι είναι αδύνατο να ζήσουμε χωρίς γονείς και χωρίς γιατρούς είναι αδύνατο να ανακάμψουμε. Αυτή είναι μια απλή φιλοσοφία του απαραβίαστου του συστήματος της ανθρώπινης κοινωνίας, το οποίο, δυστυχώς, αυτές τις μέρες αλλάζει όχι προς το καλύτερο με μεγάλη ταχύτητα. Και το καταστρέφουμε μόνοι μας.
Τι συμβαίνει;
Σύνθεση "Τι είναι η συμπόνια;" δεν αποκλείει τον όρο «μισανθρωπία», γιατί ακριβώς εξαιτίας αυτού του φαινομένου δεν μένει κανένας οίκτος στους ανθρώπους. Ο καθένας θεωρεί χρέος του να κλείνεται από τους άλλους και να μην δίνει σημασία σε ό,τι συμβαίνει τριγύρω. Το φαινόμενο αυτό προωθείται ενεργά στο Διαδίκτυο. Οι άνθρωποι, χωρίς να το αντιλαμβάνονται αυτό, γίνονται αποτραβηγμένοι και σκληροί, θεωρώντας το ως φυσιολογική συμπεριφορά.
Έλεος και συμπόνοια στην αρχαιότητα
Αρχαίοι ιστορικοί είπαν ότι ο Πυθαγόρας αγόρασε ψάρια από ντόπιους ψαράδες και τα πέταξε πίσω στη θάλασσα. Ο κόσμος τον γέλασε, αλλά εκείνος ισχυρίστηκε ότι σώζοντας τα ψάρια από τα δίχτυα, με αυτόν τον τρόποσώζει τον ίδιο τον λαό από τη σκλαβιά. Πράγματι, όλα τα έμβια όντα συνδέονται με ισχυρά νήματα αιτιότητας: κάθε πράξη μας, σαν μια αντηχητική ηχώ, κυλάει στον χώρο του σύμπαντος, προκαλώντας ορισμένες συνέπειες.
Τι είναι ο οίκτος και η συμπόνια στην κοινωνία μας;
"Το κρίμα είναι ο θησαυρός μας", έγραψε ο Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς Ντοστογιέφσκι. Άλλωστε, αν οι άνθρωποι σταματήσουν να λυπούνται τους αδύναμους και αυτούς που χρειάζονται βοήθεια, τότε ο κόσμος γύρω μας απλά θα σκληρύνει, θα μαραθεί, θα γίνει φθαρμένος και άγονος. Βοήθεια, παρηγοριά, υποστήριξη - και ο κόσμος θα γίνει λίγο πιο ευγενικός.
Αλλά, δυστυχώς, επί του παρόντος, ο οίκτος και η συμπόνια δεν σημαίνουν τίποτα για πολλούς. Ένας άνθρωπος είναι τόσο εγωιστής, εγωκεντρικός, που ο οίκτος είναι πέρα από την κατανόησή του. Ένα τέτοιο άτομο θα παρατηρήσει ήρεμα τα βάσανα ενός άλλου ατόμου, δεν θα προσφέρει βοήθεια, θα περάσει. "Όχι μαζί μου, και εντάξει", "Η καλύβα μου είναι στην άκρη" - αυτά είναι τα μότο του στη ζωή.
Πνευματικά η κοινωνία μας είναι σάπια μέχρι τον πυρήνα. Δεν ξέρουμε πώς να συμπονέσουμε, να ανησυχούμε για τους αγαπημένους μας, δεν ξέρουμε πώς να συγχωρούμε. Η θλίψη κάποιου άλλου δεν είναι δική μας δουλειά.
Θυσιάστε τον εαυτό σας για χάρη των άλλων, πράγματι, δεν είναι όλοι έτοιμοι. Μόνο ένας αληθινά ευγενικός και ελεήμων άνθρωπος μπορεί να δείξει οίκτο και να βοηθήσει. Η αγάπη για τον πλησίον και το έλεος είναι τα κύρια θέματα που θίγουν πολλοί διάσημοι συγγραφείς στα έργα τους.
Συμπόνια στη Λογοτεχνία
Σύνθεση «Τι είναιΣυμπόνια;», που γράφουν οι μαθητές στα μαθήματα λογοτεχνίας, θα πρέπει να περιέχει παραδείγματα ιστοριών, μυθιστορημάτων στα οποία περιγράφεται.
Έτσι, η ιστορία του Andreev "Kusak" παρουσιάζει δύο αντίθετες αρχές. Ο πρώτος από αυτούς - άνθρωποι που χτύπησαν ένα αδέσποτο σκυλί, του πέταξαν πέτρες, γέλασαν και το οδήγησαν στην πλήρη τρέλα. Ο Biter φοβάται πλέον τους ανθρώπους στους οποίους δεν υπάρχει ούτε μια σταγόνα οίκτου. Η άλλη είναι μια οικογένεια που υιοθέτησε ένα πικραμένο σκυλί. Οι άνθρωποι μπόρεσαν να δουν μια ευγενική καρδιά πίσω από το ρύγχος και έδωσαν στο ζώο ελπίδα ότι δεν έχουν χάσει όλοι οι άνθρωποι τον οίκτο. Το "Kusaku" μπορεί να ληφθεί ως βάση για τη συγγραφή ενός καλού δοκιμίου. Το έλεος και η συμπόνια αποκαλύπτονται πλήρως σε αυτό. Στην ιστορία, ο συγγραφέας δείχνει αυτό που πρέπει να είμαστε. Αυτή η οικογένεια είναι ένα προπύργιο ανθρωπιάς και καλοσύνης. Τι είναι η συμπόνια; Ο ορισμός βρίσκεται πίσω από τις γραμμές που περιγράφουν την πράξη των γενναιόδωρων ανθρώπων προς τον σκύλο.
Φιλανθρωπία στη Λογοτεχνία
Α. Ο Βλαντιμίροφ αφηγείται την ιστορία του ήρωά του. Ο βοσκός Νικολάι Σαβούσκιν είχε μια άρρωστη κόρη. Ήταν πολύ άρρωστη για τρίτο χρόνο και ένιωθε πόνο στο σώμα της. Κάποτε, όταν είδε μια αντιλόπη στη στέπα, ο Σαβούσκιν συνειδητοποίησε ότι αυτή ήταν η μοναδική του ευκαιρία να βοηθήσει την κόρη του, επειδή η σωτηρία του φαρμάκου μπορούσε να γίνει από τα κέρατα μιας αντιλόπης. Ο Σαβούσκιν με ένα όπλο αποφασίζει να πάει στην κοιλότητα αναζητώντας το θηρίο, αλλά το κυνήγι δεν του έφερε το επιθυμητό θήραμα, αφού ο Σαβούσκιν είδε το μικρό της δίπλα στην αντιλόπη. Ο βοσκός δεν μπορούσε να πυροβολήσει, γιατί κατάλαβε ότι αυτό το μικρό ήταν τόσο κοντά και αγαπητό στην αντιλόπη όσο και η κόρη του. Δεν είναιμπόρεσε να σκοτώσει έναν γονέα και να αφήσει το παιδί να χαθεί σε αυτόν τον σκληρό κόσμο.
Το έλεος είναι μια από τις πιο σημαντικές εγγυήσεις για την επιβίωση της ανθρωπότητας ως είδους. Αλλά το να έχεις τόσο υψηλό συναίσθημα είναι δεδομένο, δυστυχώς, όχι σε όλους. Η καλοσύνη της ψυχής, ο οίκτος, η συμπόνια βρίσκονται σε ένα άτομο από την παιδική ηλικία, συμπεριλαμβανομένου του προσωπικού παραδείγματος των γονιών. Ο σχηματισμός αυτών των ιδιοτήτων επηρεάζεται επίσης από την κοινωνία, τους γύρω ανθρώπους, τους φίλους.
Τι είναι η συμπόνια; Ένα δοκίμιο-συλλογισμός που βασίζεται στην ιστορία του Andreev ή στην ιστορία του Vladimirov θα σας βοηθήσει να βρείτε την απάντηση σε αυτήν την ερώτηση.
Τι να κάνετε;
Απολύτως φυσική ερώτηση: "Τι να κάνω;". Χωρίς ενσυναίσθηση και συμπόνια, δεν θα μπορέσουμε να υπάρχουμε. Είναι αδύνατο να είσαι μόνος στη σύγχρονη κοινωνία, γιατί στοχεύουμε σε μια ειρηνική ζωή και όχι σε μια σκληρή επιβίωση.
Σύνθεση "Τι είναι η συμπόνια;" εμφανίστηκε στο σχολικό πρόγραμμα όχι τυχαία. Οι κύριες ιδιότητες ανατρέφονται στα παιδιά: να είσαι ευγενικός, φιλεύσπλαχνος, να βοηθάς τον πλησίον σου, να μην είσαι αδιάφορος για αυτό που συμβαίνει. Στις καρδιές τους καλλιεργείται μια αποστροφή για την αναισθησία και τη μοναξιά. Κάθε άτομο από την παιδική του ηλικία θα πρέπει να αισθάνεται σαν μέρος ενός μεγάλου μηχανισμού που θα σταματήσει να λειτουργεί εάν τουλάχιστον ένα μέρος αποτύχει.
Συμπέρασμα
Τι είναι η συμπόνια; Ένα δοκίμιο-συλλογισμός για αυτό το θέμα θα πρέπει να αποκαλύψει το βαθύ νόημα του πιο σημαντικού συναισθήματος τόσο για τον συγγραφέα όσο και για τον αναγνώστη. Αυτός ο συλλογισμός πρέπει να προέρχεται από την καρδιά, με βάση τη ζωή και την εμπειρία του αναγνώστη. Δεν βγάζει νόημαστη μηχανική επανεγγραφή των σκέψεων των άλλων. Δεν θα μάθουμε λοιπόν να νιώθουμε, να συμπονάμε, να μετανιώνουμε. Να θυμάστε ότι όταν περνάμε αδιάφορα, δεν κάνουμε τίποτα καλό. Άλλωστε κάποια μέρα δεν θα μας δείξουν συμπάθεια ούτε σε μια δύσκολη στιγμή.
Το έλεος πρέπει να υπάρχει σε όλους. Όχι μόνο στους τετράποδους φίλους μας, γιατί είναι ανυπεράσπιστοι στην καταγωγή τους, αλλά και στους ανθρώπους γύρω μας. Χωρίς έλεος και συμπόνια, είμαστε καταδικασμένοι να γίνουμε δίποδα θηρία αρπακτικών.
