Νοτιοανατολικά του Δελχί, της δεύτερης μεγαλύτερης πόλης της Ινδίας, σε απόσταση περίπου 620 χιλιομέτρων, βρίσκεται το εκπληκτικό συγκρότημα ναών του Khajuraho, που περιλαμβάνεται στον κατάλογο των μνημείων παγκόσμιας κληρονομιάς της UNESCO. Κοιτάζοντάς το, έχει την εντύπωση ότι είναι ξεσκισμένο από το πλαίσιο του σύγχρονου κόσμου και το βλέπουμε από τα βάθη των αιώνων. Αυτό το αποτέλεσμα δημιουργείται από την παρθένα φύση που περιβάλλει τους ναούς του Khajuraho από όλες τις πλευρές, ακόμα και τα άγρια ζώα που μερικές φορές εμφανίζονται από το άλσος του δάσους.
Ερωτήσεις δεν απαντήθηκαν
Το αρχιτεκτονικό συγκρότημα του Khajuraho είναι συγκεντρωμένο σε μια έκταση 21 km² και αποτελείται από 25 κτίρια που ανεγέρθηκαν την περίοδο του 9ου-12ου αιώνα. Είναι γνωστό ότι κάποτε στην αρχαιότητα υπήρχαν εδώ τουλάχιστον 85 ναοί, αλλά κατά τη διάρκεια των ανασκαφών, οι περισσότεροι από αυτούς δεν μπόρεσαν να αναστηλωθούν. Ωστόσο, τα ερείπια των θεμελίων τους δίνουν μια ιδέα για τη θέση όλων των κτιρίων που υπήρχαν κάποτε εδώ.
Οι ναοί του Khajuraho (Ινδία), φωτογραφίες των οποίων παρουσιάζονται στο άρθρο, προκαλούν πολλά ερωτήματα μεταξύ των ερευνητών, τα οποία δεν έχουν ακόμη απαντηθεί. Πρώτα απ 'όλα, είναι παράξενο μόνο αυτόναοί και δεν υπήρχαν ίχνη κοσμικών κτιρίων.
Πού εξαφανίστηκε το βασίλειο γύρω από τους ναούς;
Αν η επικράτεια του Khajuraho ήταν μέρος ενός συγκεκριμένου βασιλείου (και δεν θα μπορούσε να ήταν διαφορετικά), τότε πού εξαφανίστηκαν τα ερείπια των ανακτόρων των ηγεμόνων του και εκείνα τα κτίρια στα οποία εγκαταστάθηκαν οι κάτοικοι; Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι τόσοι πολυάριθμοι ναοί ανεγέρθηκαν σε μια απομακρυσμένη και ακατοίκητη περιοχή της χώρας. Επιπλέον, κανείς δεν μπορεί καν να πει με απόλυτη βεβαιότητα ότι οι ναοί του Khajuraho είχαν μόνο έναν καθαρά θρησκευτικό σκοπό.
Αυτά και πολλά άλλα ερωτήματα παραμένουν αναπάντητα σήμερα, γιατί μέχρι στιγμής δεν έχει βρεθεί ούτε ένα ιστορικό έγγραφο που να μπορεί να ρίξει φως στις δραστηριότητες των ναών που έχουν ανεγερθεί ανάμεσα στα παρθένα δάση της Ινδίας. Ωστόσο, ορισμένες πληροφορίες για αυτούς ελήφθησαν με βάση τα αποτελέσματα των αρχαιολογικών ανασκαφών και γενικές πληροφορίες για την ιστορία αυτού του κράτους, που γέννησε έναν από τους παλαιότερους πολιτισμούς του κόσμου.
Θρησκευτικό Κέντρο Δυναστείας Chandella
Το ίδιο το όνομα Khajuraho προέρχεται από τη σανσκριτική λέξη kharjura, που σημαίνει "φοίνικα χουρμά" στη μετάφραση. Η πρώτη αναφορά αυτής της περιοχής βρίσκεται στις σημειώσεις του Άραβα περιηγητή Abu Rihan al-Biruni, ο οποίος την επισκέφτηκε στις αρχές του 11ου αιώνα. Σε αυτά, την παρουσιάζει ως την πρωτεύουσα του κράτους που δημιούργησαν οι ηγεμόνες της δυναστείας Chandella, οι οποίοι προέρχονταν από την αρχαία οικογένεια Rajput.
Παρά το γεγονός ότι δεν υπάρχουν τεκμηριωμένα στοιχεία της περιόδου δημιουργίας των ναών Khajuraho (όπως αναφέρθηκεπαραπάνω), υπάρχει η άποψη ότι η κατασκευή τους χρονολογείται στην περίοδο μεταξύ 950-1050. μ. Χ., καθώς κατά τη διάρκεια αυτής της ιστορικής περιόδου η περιοχή στην οποία βρίσκονται ήταν το θρησκευτικό κέντρο του κράτους που κυβερνούσε η δυναστεία των Chandella, ενώ η διοικητική τους πρωτεύουσα βρισκόταν στην πόλη Kalinzhar, που βρίσκεται 100 χλμ. νοτιοδυτικά.
Ναοί που χάθηκαν στο χρόνο
Με βάση τις ανασκαφές, διαπιστώθηκε ότι το συγκρότημα του ναού, που χτίστηκε για έναν ολόκληρο αιώνα, αρχικά περιβαλλόταν από έναν ψηλό πέτρινο τοίχο με οκτώ πύλες διακοσμημένες με χρυσούς φοίνικες. Μεγάλη ποσότητα χρυσού χρησιμοποιήθηκε επίσης για τη διακόσμηση των προσόψεων, καθώς και για το εσωτερικό των ναών, αλλά όλη αυτή η λαμπρότητα λεηλατήθηκε κατά τις μουσουλμανικές επιδρομές, οι οποίες επαναλήφθηκαν επανειλημμένα κατά τη διάρκεια του XII-XIV αιώνα.
Τον 13ο αιώνα, η δυναστεία Chandella έχασε τη θέση της και εξαναγκάστηκε από άλλους ηγεμόνες. Μαζί της έχασαν τη σημασία τους και οι ναοί Khajuraho που ανεγέρθηκαν κάτω από αυτούς. Στην Ινδία εκείνης της περιόδου άρχισαν να χτίζονται ενεργά νέα θρησκευτικά κέντρα, ενώ το προηγούμενο ξεχάστηκε και για αρκετούς αιώνες έγινε ιδιοκτησία του τροπικού δάσους που είχε αναπτυχθεί άγρια γύρω του. Μόλις το 1836, τα αρχαία κτίρια, ή μάλλον, τα ερείπια που παρέμειναν στη θέση τους, ανακαλύφθηκαν κατά λάθος από έναν στρατιωτικό μηχανικό του βρετανικού στρατού, τον λοχαγό T. Burt.
Όμορφη Heavati
Η ιστορία, όπως ξέρετε, δεν ανέχεται το κενό, η έλλειψη παραστατικών πληροφοριών αντισταθμίζεται πάντα από τους θρύλους. Ένας από αυτούς λέει γιακατασκευή δασικών ναών, και ταυτόχρονα εξηγεί γιατί τα ερωτικά θέματα καταλαμβάνουν σχεδόν την κυρίαρχη θέση στο γλυπτικό τους σχέδιο.
Λοιπόν, ο θρύλος λέει ότι κάποτε στην αρχαία πόλη Kashi (τώρα Βαρανάσι) ζούσε ένας βραχμάνος ιερέας ονόματι Hemraj, και είχε μια κόρη πρωτοφανούς ομορφιάς, η οποία ονομαζόταν Hemavati. Ένα βράδυ, έχοντας βρει ένα απομονωμένο μέρος στην όχθη του ποταμού, κρυμμένο από τα αδιάκριτα βλέμματα, αποφάσισε να κολυμπήσει. Μέσα στη γύμνια της, η κοπέλα ήταν τόσο όμορφη που ο θεός της σελήνης Chandra, που τη θαύμαζε πίσω από ένα σύννεφο, φλεγόταν από πάθος και, πέφτοντας από τον ουρανό, ενώθηκε μαζί της σε μια παρόρμηση αγάπης.
Αυτή η νύχτα, γεμάτη υψηλά συναισθήματα, τελείωσε για το κορίτσι με την εγκυμοσύνη και τον φόβο της καθολικής καταδίκης, στην οποία κάθε γυναίκα Βραχμάνος που επέτρεπε μια εξωσυζυγική σχέση, ακόμη και με μια ουράνια ύπαρξη, ήταν αναπόφευκτα εκτεθειμένη. Η καημένη δεν είχε άλλη επιλογή παρά, με τη συμβουλή του εραστή της Chandra, να φύγει από το σπίτι και να γεννήσει ένα παιδί σε ένα απομακρυσμένο, απομακρυσμένο χωριό Khajuraho. Ένα αγόρι γεννήθηκε, το όνομα Chandravarman.
Από πού προήλθαν οι ναοί του Khajuraho;
Η ιστορία, που ξεκίνησε με έναν έρωτα, οδήγησε τη Χεμαβατή στην πυκνή ζούγκλα, όπου αναγκάστηκε να αποσυρθεί μαζί με τον νόθο γιο της. Εκεί έγινε γι 'αυτόν όχι μόνο μητέρα, αλλά και γκουρού (μέντορας). Ο Θεός της Σελήνης (ο πατέρας του αγοριού) προέβλεψε ότι στο μέλλον θα γινόταν βασιλιάς - ο ιδρυτής μιας δυναστείας και, έχοντας φτάσει στην εξουσία, θα έχτιζε 85 ναούς, στους τοίχους των οποίων θα απεικονίζονταν σκηνές αγάπης. καρπός του οποίου είναι. Έτσι ακριβώς είναισυνέβη. Ο Chandravarman μεγάλωσε, έγινε βασιλιάς, ίδρυσε τη δυναστεία Chandella και ξεκίνησε την κατασκευή ναών, διακοσμημένων με πολυάριθμες ερωτικές συνθέσεις.
Αριστουργήματα ανώνυμων αρχιτεκτόνων
Οι ναοί του Khajuraho, που χτίστηκαν πριν από σχεδόν χίλια χρόνια, οι φωτογραφίες των οποίων μόνο σε γενικές γραμμές μπορούν να δώσουν μια ιδέα για το μεγαλείο και την ομορφιά τους, είναι σαν εξωγήινα διαστημόπλοια που έχουν προσγειωθεί ανάμεσα στα πυκνά δάση της Κεντρικής Ινδίας. Από κοντά, καθένα από αυτά εκπλήσσει με τη φιλιγκράν φινέτσα του έργου των αρχαίων δασκάλων και ταυτόχρονα δημιουργεί την εντύπωση ότι σκαλίστηκε από έναν μόνο μονόλιθο από το θεϊκό χέρι ενός απόκοσμου γλύπτη.
Όλοι οι ναοί του Khajuraho είναι χτισμένοι από ψαμμίτη, κάτι που είναι χαρακτηριστικό για την αρχιτεκτονική πολλών μερών του κόσμου όπου αυτό το υλικό εξορύσσεται σε επαρκείς ποσότητες, αλλά σε αυτή την περίπτωση, η ιδιαιτερότητα των κτιρίων είναι ότι η αρχαία οι οικοδόμοι δεν χρησιμοποιούσαν κονίαμα. Η σύνδεση μεμονωμένων μπλοκ πραγματοποιήθηκε αποκλειστικά λόγω αυλακώσεων και προεξοχών, που απαιτούσαν υψηλή ακρίβεια υπολογισμών.
Μυστήρια των αρχαίων τεχνολογιών
Οι ναοί του Khajuraho, των οποίων τα αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά περιλαμβάνουν πολλές στήλες και διάφορα επιστύλια (προεξοχές, περιγράμματα κ.λπ.), χτίστηκαν χρησιμοποιώντας τεχνολογίες άγνωστες στους σύγχρονους κατασκευαστές και τους αναγκάζουν να κάνουν τις πιο φανταστικές υποθέσεις. Το γεγονός είναι ότι πολλές λεπτομέρειες της δομής, λαξευμένες από μία πέτρα, έχουν βάρος έως και 20 τόνους, και ταυτόχρονα όχι μόνο ανυψώνονται σε σημαντικό ύψος, αλλά και τοποθετούνται με καταπληκτικάακρίβεια στις αυλακώσεις που προορίζονται για αυτά.
Εξωτερική άποψη των ναών
Ακόμη και μια γενική περιγραφή των ναών του Khajuraho σάς επιτρέπει να βεβαιωθείτε ότι διαφέρουν σημαντικά στον αρχιτεκτονικό τους σχεδιασμό από άλλα θρησκευτικά κτίρια εκείνης της εποχής. Κάθε ένα από αυτά είναι χτισμένο σε μια ψηλή πέτρινη πλατφόρμα αυστηρά προσανατολισμένη στα βασικά σημεία. Στις γωνίες των εξέδρων, υπάρχουν μικρότερα ιερά, τα οποία είναι θολωτοί πύργοι που ονομάζονται shikharas. Γενικά, μια τέτοια σύνθεση μοιάζει με τις κορυφές μιας συγκεκριμένης οροσειράς, όπου ζουν οι θεοί.
Διαρρύθμιση του εσωτερικού των ναών
Μπορείτε να μπείτε μέσα σε οποιονδήποτε από τους ναούς μέσα από ένα στενόμακρο πέρασμα, πλούσια διακοσμημένο με μια πέτρινη γιρλάντα που αποτελείται από τρισδιάστατες εικόνες μυθικών ζώων, φυτών και ερωτικών ζευγαριών. Αμέσως πίσω από αυτό βρίσκεται μια μάνταλα - ένα είδος προθάλαμου, επίσης πλούσια διακοσμημένο με ανάγλυφα. Επιπλέον, η διακόσμησή του αποτελείται συνήθως από μια σκαλιστή οροφή και πολλές κολώνες ή παραστάδες ─ κάθετες προεξοχές του τοίχου, που μιμούνται κολώνες στην εμφάνισή τους.
Από τη μάνταλα, ο επισκέπτης πηγαίνει στην κεντρική αίθουσα, που ονομάζεται "maha ─ mandala". Καταλαμβάνει όλο τον εσωτερικό όγκο του κτιρίου, και στο κέντρο του συνήθως τοποθετείται τετράγωνη εξέδρα με κίονες, πίσω από την οποία βρίσκεται η είσοδος του ιερού. Μόλις φτάσετε σε αυτό το κύριο μέρος του ναού, μπορείτε να δείτε το άγαλμα ή το lingam (συμβολική εικόνα) της θεότητας που είναι εγκατεστημένο εκεί, προς τιμήν της οποίας ανεγέρθηκε ολόκληρη η κατασκευή.
Ναός Kandarya στο Khajuraho
Το μεγαλύτερο καιτο διάσημο κτίριο του συγκροτήματος, το οποίο περιλαμβάνει 25 δομές, είναι ένας ναός που ονομάζεται Kandarya Mahadeva. Το κεντρικό τμήμα του, υψωμένο σε ύψος 30 μ., περιβάλλεται από 84 πυργίσκους, το ύψος των οποίων μειώνεται καθώς απομακρύνονται από τον κεντρικό άξονα. Αυτό το γιγάντιο ιερό είναι στολισμένο με 900 γλυπτά ομοιόμορφα κατανεμημένα στην επιφάνειά του.
Οι πλατφόρμες είναι επίσης ασυνήθιστα πλούσια διακοσμημένες, περιτριγυρισμένες από κιγκλιδώματα με ανάγλυφες εικόνες μυθικών και πραγματικών χαρακτήρων, καθώς και πολυάριθμες σκηνές κυνηγιού, εργασίας και καθημερινής ζωής ανθρώπων εκείνης της αρχαίας εποχής. Ωστόσο, στις περισσότερες συνθέσεις κυριαρχούν διάφορες ερωτικές σκηνές, γι' αυτό ο ναός Kandarya Mahadev στο Khajuraho αποκαλείται συχνά «Κάμα Σούτρα στην πέτρα».
Το συγκρότημα του ναού, που έχει γίνει σύμβολο θρησκευτικής ανεκτικότητας
Είναι πολύ αξιοσημείωτο ότι οι ναοί του Khajuraho, που ενώνονται με μια κοινή αρχιτεκτονική αντίληψη, δεν ανήκουν σε καμία θρησκεία ή σε ξεχωριστή κατεύθυνση. Εδώ, σε μια έκταση 21 km², συνυπάρχουν τέλεια εξωτερικά παρόμοια ιερά οπαδών του Σαϊβισμού, του Τζαϊνισμού και του Βισνουισμού. Ωστόσο, τα περισσότερα από αυτά είναι αφοσιωμένα στον Ινδουισμό, ο οποίος έχει απορροφήσει τις παραδόσεις και τις διδασκαλίες διαφόρων φιλοσοφικών σχολών της ινδικής υποηπείρου.
Όλα τα κτίρια του ναού του Khajuraho βρίσκονται με τέτοιο τρόπο ώστε να σχηματίζουν τρεις ξεχωριστές ομάδες - νότια, δυτικά και ανατολικά, χωρισμένα μεταξύ τους σε απόσταση αρκετών χιλιομέτρων. Υπάρχει η υπόθεση ότι σε τέτοια τοποθέτησή τουςτίθεται ένα ορισμένο ιερό νόημα, ακατανόητο για τους σύγχρονους ερευνητές. Οι δομές του συγκροτήματος ναών Ankor Wat στην Καμπότζη και του Μεξικανικού Ναού του Ήλιου προτείνουν μια παρόμοια ιδέα.
