Δεν υπάρχει σχεδόν καμία πόλη στον κόσμο συγκρίσιμη με την Οδησσό όσον αφορά την απερίγραπτη γεύση της ζωής της. Εκδηλώνεται στη γοητεία της νότιας φύσης, στην αρχιτεκτονική της πόλης, συνδυάζοντας ιδιότροπα δείγματα διαφόρων στυλ και τάσεων. Αλλά το κύριο πράγμα, φυσικά, στους κατοίκους του είναι ένας εντελώς μοναδικός λαός, που λέγεται Οδησσός, ο οποίος μιλά μόνο τη δική του χαρακτηριστική γλώσσα "Οδησσού". Ποιος ίδρυσε αυτήν την πόλη στις ακτές της πιο γαλάζιας Μαύρης Θάλασσας στον κόσμο;
Πόσο καιρό ήταν πριν
Μιλώντας με κάθε αντικειμενικότητα, τότε οι πραγματικοί ιδρυτές της Οδησσού δεν είναι ο δούκας ντε Ρισελιέ και ούτε ο ένδοξος πρίγκιπας G. A. Potemkin, στους οποίους αποδίδεται αυτή η τιμή. Οι πρώτοι κάτοικοι της Οδησσού ήταν οι κοινοί μας πρόγονοι - οι κάτοικοι της παλαιολιθικής εποχής, των οποίων τοποθεσίες οι αρχαιολόγοι εξακολουθούν να βρίσκουν στη δυτική ακτή του κόλπου Kuyalnitsky. Ακολουθώντας τους, ήδη από την πρώτη χιλιετία π. Χ., παραθεριστές από τη φυλή των Κιμμέριων εθεάθησαν στις παραλίες του κόλπου της Οδησσού. Αντικαταστάθηκαν πριν από δυόμισι χιλιάδες χρόνια από τους Σκύθες, οι οποίοι επίσης ερωτεύτηκαν τον ήλιο και το πιτσίλισμα των κυμάτων της Μαύρης Θάλασσας.
Αλλάοι νόμοι της ιστορίας είναι αδυσώπητοι. Και σύντομα αυτοί οι άγριοι εκδιώχθηκαν από τους Έλληνες, οι οποίοι μέχρι τότε γνώριζαν όλη τη γοητεία του υψηλού πολιτισμού. Έχοντας δημιουργήσει εμπορικούς σταθμούς (ή, για να το θέσω πιο απλά, εμπορικούς οικισμούς) στις περιοχές της σημερινής Luzanovka, καθώς και στο εμπορικό λιμάνι, οι γιοι της Ελλάδος παρέμειναν εκεί μέχρι τον 2ο αιώνα μ. Χ. Άφησαν επίσης ένα ευρύ πεδίο δραστηριότητας για τους σύγχρονους αρχαιολόγους. Αλλά και αυτοί εξαφανίστηκαν από αυτά τα μέρη, χωρίς να μείνουν στην ιστορία ως ιδρυτές της Οδησσού. Δεν έλαβαν αυτήν την τιμή.
Μεσαίωνας και οι χαρακτήρες τους
Κατά τον Μεσαίωνα, ολόκληρη η τεράστια περιοχή δίπλα στον κόλπο της Οδησσού, έγινε επανειλημμένα θήραμα ξένων κατακτητών. Εδώ κυριάρχησαν οι αρχαίες σλαβικές φυλές των δρόμων και οι Tivertsy, οι ορδές των Τατάρων τις σάρωσαν, το αρπακτικό χέρι του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας άπλωσε το χέρι τους. Μέχρι που τελικά, τον 18ο αιώνα, ήρθε η περίοδος της Τουρκοκρατίας.
Το Ανώτατο Τάγμα της Μητέρας Αυτοκράτειρας
Εκεί που θροΐζουν σήμερα οι ακακίες της λεωφόρου Primorsky, βρισκόταν κάποτε το τουρκικό φρούριο Yeni-Dunya, το οποίο είχε την ατυχία να τραβήξει την προσοχή του στρατηγού I. V. Gudovich, ο οποίος το 1789 οδήγησε τα ρωσικά στρατεύματα στο Bendery. Το προπορευόμενο απόσπασμά του, υπό τη διοίκηση του κόμη Joseph José de Ribas, κατέλαβε την ακρόπολη τα ξημερώματα της 13ης Σεπτεμβρίου, εμποδίζοντας τους πιστούς να ολοκληρώσουν την πρωινή προσευχή, εγγράφοντας το φρούριο ανάμεσα στα τρόπαια του ρωσοτουρκικού πολέμου του 1787-1791.
Δύο χρόνια μετά από αυτό, υπογράφηκε η συνθήκη ειρήνης του Ιασίου, η οποία έβαλε τέλος στον στρατόΕνέργειες. Σύμφωνα με το έγγραφο, μια σημαντική περιοχή, που ονομάζεται Novorossiya, πέρασε κάτω από τα ρωσικά σκήπτρα. Στο δυτικό τμήμα της, στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας, η αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β', με διάταγμα της 27ης Μαΐου 1794, διέταξε να ξεκινήσει η κατασκευή μιας πόλης, ενός φρουρίου και ενός λιμανιού. Έτσι, με μια πινελιά της βασιλικής πένας, αυτή η μοναδική πόλη έλαβε το δικαίωμα στη ζωή.
Το όνομα που δόθηκε στο νεογέννητο
Οι ιδρυτές της Οδησσού ξεκίνησαν το έργο τους ακριβώς τρεις μήνες αργότερα. Της πρώτης στοίβας που χώθηκε στο έδαφος προηγήθηκε επίσημη προσευχή με ράντισμα με αγιασμό. Θέλοντας να δώσει στη μελλοντική πόλη πραγματικά ευρωπαϊκά χαρακτηριστικά, η αυτοκράτειρα εμπιστεύτηκε το κατασκευαστικό έργο στον Ολλανδό μηχανικό-αρχιτέκτονα Francois de Vollan, ο οποίος εισήλθε στη ρωσική υπηρεσία το 1787 υπό την αιγίδα του Ρώσου πρεσβευτή στη Χάγη.
Είναι τόσο συνηθισμένο στον κόσμο που κατά τη γέννησή τους, όχι μόνο τα μωρά λαμβάνουν ονόματα, αλλά ολόκληρες πόλεις. Ένα χρόνο μετά την έναρξη της κατασκευής, αυτό το πέτρινο νεογέννητο άρχισε για πρώτη φορά να λέγεται με το πραγματικό του όνομα - Οδησσός, το οποίο, σύμφωνα με τους ερευνητές, προήλθε από το όνομα μιας άλλης αρχαίας ελληνικής πόλης, της Οδησσού, η οποία κάποτε ήταν λίγο ανατολικά, στις όχθες της σημερινής εκβολής Τιλιγούλ.
Ο Deribas είναι ο ιδρυτής της Οδησσού
Η πόλη, που γεννήθηκε με το διάταγμα της αυτοκράτειρας, χτίστηκε υπό την άμεση επίβλεψη ενός από τους ήρωες της εποχής της Αικατερίνης, του αντιναυάρχου Joseph de Ribas, του πολύ τολμηρού πολεμιστή που κάποτε κατέλαβε αμέσως το τουρκικό φρούριο Yeni-Dunya. Ισπανικάένας ευγενής εκ γενετής, που πάντα τον οδηγούσε μπροστά η δίψα για περιπέτειες, έζησε μια λαμπερή ζωή γεμάτη από τις πιο απίστευτες περιπέτειες, ικανός να χρησιμεύσει ως η πλοκή περισσότερων του ενός μυθιστορήματος περιπέτειας.
Ως ιδρυτής της Οδησσού και πρώτος δήμαρχος της, ο ντε Ρίμπας απαθανάτισε το όνομά του στο όνομα του κεντρικού δρόμου Deribasovskaya. Έτσι ακριβώς, με μια λέξη, χωρίς να διαχωρίζεται το γαλλικό ευγενές πρόθεμα «de», το αποκαλούν οι κάτοικοι της Οδησσού. Οι κάτοικοι της πόλης έστησαν ένα μνημείο σε αυτό το τιμώμενο πρόσωπο μόλις το 1994, χρονολογημένο να συμπέσει με τον εορτασμό των διακοστών της πόλης τους.
Δεύτερος δήμαρχος της Οδησσού
Όταν ο ντε Ρίμπας μεταφέρθηκε στην Αγία Πετρούπολη το 1803, η πολυτελής έπαυλή του στέγαζε το γραφείο και το σαλόνι του επόμενου δημάρχου, ο οποίος έμεινε επίσης στην ιστορία ως ιδρυτής της Οδησσού. Δεν ήταν λιγότερο διάσημος από τον προκάτοχό του, τον Δούκα ντε Ρισελιέ, έναν Γάλλο αριστοκράτη που εισήλθε στη ρωσική υπηρεσία μετά τη Γαλλική Επανάσταση. Το μνημείο του που στεφανώνει τις σκάλες του Ποτέμκιν έχει γίνει ένα είδος σήμα κατατεθέν της πόλης.
Ο Δούκας ήταν ένας εξαιρετικά έξυπνος και ταλαντούχος διαχειριστής. Κατά την περίοδο της βασιλείας του (1803-1815), έγιναν εκτεταμένες οικοδομές στην πόλη, εμφανίστηκαν πολλοί νέοι δρόμοι, διαμορφώθηκαν κήποι, ορθόδοξες και καθολικές εκκλησίες, συναγωγή, στρατώνες, αγορά, πολλά εκπαιδευτικά ιδρύματα άνοιξε και δημιουργήθηκε μια δεξαμενή για γλυκό νερό, η οποία εκείνη την εποχή ήταν πολύ επίκαιρη.
Οι καρποί της κυβέρνησης άξιων ανθρώπων
Χάρη στη σοφή ηγεσία του, στην Οδησσό, όπως πουθενά αλλού, υπήρχε ένα ευνοϊκό περιβάλλον για την ανάπτυξη του εμπορίου. Παρά τις ευρείες εξουσίες που του παραχώρησε ο Αλέξανδρος Α', ο δεύτερος ιδρυτής της Οδησσού, ο Δούκας ντε Ρισελιέ, αποδείχθηκε αρκετά έξυπνος ώστε να απαλλάξει το τοπικό εμπόριο από τη μικροδιοικητική φροντίδα, αφήνοντας τους ίδιους τους εμπόρους να επιλέξουν έναν βολικό τρόπο ανάπτυξης την επιχείρησή τους. Με αυτό, προσέλκυσε σημαντικό αριθμό Ρώσων και ξένων επιχειρηματιών στην πόλη και, κατά συνέπεια, την πρωτεύουσά τους.
Αυτοί οι δύο άνθρωποι, οι ιδρυτές της Οδησσού - ο αντιναύαρχος Joseph de Ribas και ο δούκας de Resolier - δημιούργησαν μια πόλη που έχει γίνει όχι μόνο το οικονομικό και πολιτιστικό κέντρο της Novorossia, αλλά και ένα ισχυρό οχύρωμα στο Black Θαλάσσια ακτή, περισσότερες από μία φορές στην ιστορία που αντικατοπτρίζει εχθρικές επιθέσεις.
Ατρόμητος και γενναιόδωρος Κόμης Λάνγκερον
Το 1815, τη θέση του δημάρχου της Οδησσού πήρε ένα άλλο όχι λιγότερο άξιο άτομο - ο Κόμης Alexander Fedorovich Lanzheron. Κάλυψε με δόξα το όνομά του στους τοίχους του Izmail, στην καταιγίδα του οποίου συμμετείχε δίπλα-δίπλα με τον A. V. Suvorov. Όπως μαρτυρούν οι σύγχρονοι, εκτός από το απελπισμένο θάρρος, η κύρια ιδιότητά του ήταν η γενναιοδωρία, αναγκάζοντάς τον να μοιράσει την τελευταία δεκάρα με όποιον το ζητούσε.
Αποκτώντας για την πόλη το δικαίωμα να εισάγει αγαθά σχεδόν αφορολόγητα για τριάντα χρόνια (ελεύθερο λιμενικό καθεστώς), το εμπλούτισε ανείπωτα, αλλά μετά τον θάνατό του άφησε στους κληρονόμους μόνο ένα μικρό σπίτι και ένα σχεδόν ερειπωμένο αγρόκτημα. Στην Οδησσό, στα χρόνια της κυβέρνησηςΟ Alexander Fedorovich, ο Βοτανικός Κήπος και πολλά πάρκα εμφανίστηκαν, η πρώτη εφημερίδα της πόλης άρχισε να εκδίδεται και το Richelieu Lyceum άνοιξε τις πόρτες του, το οποίο έγινε το δεύτερο στη Ρωσία μετά το διάσημο Tsarskoye Selo.
Πόλη της λαμπρότητας και της πολυτέλειας
Στο μέλλον, ο πρίγκιπας Mikhail Sergeevich Vorontsov εντάχθηκε στον ένδοξο γαλαξία των δημάρχων. Χάρη σε αυτόν, η Οδησσός απέκτησε μια αριστοκρατική αίγλη. Διαθέτοντας μια κολοσσιαία περιουσία, σχετιζόμενος με την υψηλότερη αριστοκρατία της Ρωσίας και της Αγγλίας, κατάφερε να προσελκύσει στην πόλη πολλούς εκπροσώπους της υψηλής κοινωνίας και εκείνους που, χωρίς να έχουν μεγάλο όνομα, είχαν ωστόσο μια σταθερή περιουσία. Σε αυτό, ο πρίγκιπας βοηθήθηκε από τη σύζυγό του, την Πολωνή αριστοκράτισσα κόμισσα Μπρονίτσκαγια. Χάρη στις διασυνδέσεις της, πολλές πλούσιες οικογένειες μετακόμισαν στην Οδησσό από την Πολωνία.
Αυτό συνέβαλε στην περαιτέρω άνθηση του εμπορίου, στην εμφάνιση νέων θεάτρων και εστιατορίων. Ευημερούσα από τα σιτηρά και άλλους κλάδους του εμπορίου, η πόλη συνεχώς επεκτεινόταν και βελτιωνόταν. Έχοντας επιτύχει την επέκταση του ελεύθερου λιμανιού για άλλα δέκα χρόνια, ο πρίγκιπας Βορόντσοφ έκανε την Οδησσό το μεγαλύτερο εμπορικό κέντρο στη νότια Ρωσία.
Αχαλίνωτη μνήμη των ιδρυτών της Οδησσού
Το 2007, το μνημείο των ιδρυτών της Οδησσού, που ανεγέρθηκε το 1900 και διαλύθηκε υπό σοβιετική κυριαρχία, αποκαταστάθηκε στην πλατεία Ekaterininskaya της πόλης. Αυτή η σύνθεση του γλύπτη M. P. Popov αντιπροσωπεύει τη φιγούρα της Αικατερίνης Β', υψωμένη σε ψηλό βάθρο, και τέσσερις από τους συνεργάτες της να στέκονται στη βάση της. Μεταξύ αυτών είναι ο ήδη αναφερόμενος de Ribas,καθώς και οι πιο εξέχουσες μορφές εκείνης της εποχής G. A. Potemkin, de Volan και P. A. Zubov. Καθένα από αυτά άφησε το στίγμα του στην ιστορία της πόλης.
Ήταν ένα σημαντικό γεγονός στην πολιτιστική ζωή του χωριού. Η Οδησσός γενικά είναι ασυνήθιστα πλούσια σε μνημειώδη έργα δασκάλων των περασμένων αιώνων και των ημερών μας. Πολλά από αυτά είναι αναγνωρισμένα αριστουργήματα. Πρόκειται για ένα μνημείο του Δούκα ντε Ρισελιέ, που κοσμεί τη λεωφόρο Primorsky, τον Πρίγκιπα Βορόντσοφ στην πλατεία του Καθεδρικού Ναού, τον Πολωνό ποιητή Adam Mickiewicz στην αρχή της λεωφόρου Alexander και πολλούς άλλους που συνθέτουν τη δόξα της Οδησσού.
Παρά το γεγονός ότι η ιστορία έχει διατηρήσει τα ονόματα μόνο εκείνων που, λόγω της υψηλής κοινωνικής και επίσημης θέσης τους, είχαν αξιοσημείωτο αντίκτυπο στην ανάπτυξη και ανάπτυξή της, οι πραγματικοί ιδρυτές της πόλης, τους οποίους θυμάται η Οδησσός, είναι αυτούς που πριν με τα ίδια του τα χέρια το δημιούργησε στην καμένη από τον ήλιο ακτή της Μαύρης Θάλασσας. Με τον κόπο τους γεννήθηκε ένα θαύμα, που τραγουδήθηκε από πολλούς ποιητές, που έγινε η γενέτειρα πολλών υπέροχων ανθρώπων. Είναι οι άνθρωποι που είναι ο πραγματικός ιδρυτής της Οδησσού. Η ιστορία της πόλης είναι απόδειξη αυτού.
