Οι πολύπλευρες και πολύπλοκες διαδικασίες προέλευσης λαών και πολιτισμών προσελκύουν συνεχώς την προσοχή ερευνητών διαφόρων ετών. Η μακραίωνη ιστορία του ουκρανικού έθνους κατέστησε δυνατή τη δημιουργία της δικής του πολιτιστικής κληρονομιάς και τη σημαντική συμβολή στον παγκόσμιο πολιτισμό.
Origins. Καλλιέργεια τρυπυλίας
Η ιστορία του ουκρανικού πολιτισμού χρονολογείται από την 4η χιλιετία π. Χ. μι. Σε αυτήν την εποχή οι επιστήμονες αποδίδουν την ακμή του πολιτισμού της Τρυπυλίας. Οι πρώτοι κάτοικοι της ουκρανικής γης ήταν αγρότες και κτηνοτρόφοι. Καλλιεργούσαν τη γη, εκτρέφονταν βοοειδή και ασχολούνταν με διάφορες χειροτεχνίες.
Οι Τρυπυλιανοί ζούσαν σε αρκετά μεγάλες πόλεις, ο αριθμός των οποίων ήταν περίπου 10 χιλιάδες κάτοικοι. Λάτρευαν τους δικούς τους θεούς, κράτησαν το δικό τους ημερολόγιο, παρατηρούσαν τακτικά την κίνηση των ουράνιων σωμάτων.
Η Ουκρανία μεταξύ της παλιάς και της νέας εποχής
Κιμμέριοι εγκαταστάθηκαν στο έδαφος της σύγχρονης Ουκρανίας τον 9ο-7ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Αυτή η νομαδική φυλή δεν είχε ανεπτυγμένη κουλτούρα, αφήνοντας πίσω της πολλές υπενθυμίσεις. Τα αγγεία και τα προϊόντα χαλκού των Κιμμερίων, που σώζονται μέχρι σήμερα, προκαλούν έκπληξηλεπτότητα της δουλειάς και κομψότητα στο φινίρισμα ακόμα και για εξελιγμένους γνώστες.
Ο πολιτισμός της Ουκρανίας έλαβε ισχυρή ώθηση κατά την περίοδο ακμής του σκυθικού κράτους. Οι αρχαιολόγοι βρίσκουν πολλά έργα τέχνης και είδη οικιακής χρήσης κατά τη διάρκεια ανασκαφών σε σκυθικούς ταφικούς τύμβους. Η ακμή του σκυθικού κράτους πέφτει στον 4ο αιώνα π. Χ. μι. Στη συνέχεια, το σκυθικό κράτος κατακτήθηκε και αφομοιώθηκε από τους Σαρμάτες. Πολιτιστικά μνημεία της Ουκρανίας εκείνης της εποχής είναι κεραμικά, κοσμήματα από πολύτιμα μέταλλα, όπλα.
Τα σχέδια είχαν ζωόμορφο χαρακτήρα - οι Σκύθες κατάγονταν από διάφορα πραγματικά και μυθικά ζώα. Ανάμεσα στα πλάσματα που σεβάστηκαν ήταν άλογα, κατσίκες, ελάφια και ακόμη και γρύπες.
Οι Σκύθες και οι Σαρμάτες είχαν εκτεταμένους εμπορικούς και πολιτιστικούς δεσμούς με τις ελληνικές πολιτικές που άκμασαν στις ακτές της Μαύρης Θάλασσας. Είναι από τις γραπτές πηγές των Ελλήνων που οι σύγχρονοι αντλούν πληροφορίες για τον πολιτισμό των αρχαίων ουκρανικών λαών εκείνης της εποχής. Οι ελληνικές πόλεις βρίσκονταν ήδη σε παρακμή από τον 5ο αιώνα μ. Χ. ε., όταν άρχισε να χτίζεται ένα νέο σλαβικό κράτος - Ρωσία του Κιέβου.
Πολιτισμός της Ρωσίας του Κιέβου
Στις αρχές της 1ης χιλιετίας άρχισε να σχηματίζεται ο πολιτισμός των Ανατολικών Σλάβων. Μικρές φυλές ενωμένες σε συμμαχίες, πόλεις και αμυντικές οχυρώσεις προέκυψαν. Οι πρόγονοί μας γνώριζαν τέλεια τη φύση της γης τους, λάτρευαν τους θεούς τους. Ακόμη και πριν από την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, οι Σλάβοι είχαν αναπτύξει την αρχιτεκτονική, είχαν μια γραπτή γλώσσα και ένα σύνολο πεποιθήσεων που εξηγούσαν την προέλευση των στοιχείων και των φυσικών φαινομένων.
Η Ρωσία του Κιέβου υπήρχε τον 9ο-13ο αιώνα. πολιτισμού του λαούΗ Ουκρανία αντλεί την καταγωγή της ακριβώς από την κληρονομιά αυτού του μεγάλου κράτους. Μαζί με τον Χριστιανισμό, η γραφή ήρθε σε αυτές τις χώρες, οι εμπορικοί και πολιτιστικοί δεσμοί με άλλες χώρες αναβίωσαν. Ο πολιτισμός της Ουκρανίας της εποχής της Ρωσίας του Κιέβου είναι γνωστός σε εμάς χάρη στη λογοτεχνία εκείνης της εποχής, υπέροχα δείγματα ναών και κοσμικής αρχιτεκτονικής, εικονογραφίας και προφορικής λαογραφίας. Ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας στο Κίεβο χρονολογείται από την εποχή της Ρωσίας του Κιέβου - ένα υπέροχο παράδειγμα αρχαίας ουκρανικής αρχιτεκτονικής.
Οι συνεχείς εισβολές νομάδων και οι αιματηρές εμφύλιες διαμάχες έχουν μετατρέψει μια μεγάλη χώρα σε πολλά μικρά πριγκιπάτα. Έτσι η Ρωσία του Κιέβου έπαψε να υπάρχει.
Πολιτισμός της Ουκρανίας κατά τον 14ο-17ο αιώνα
Το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας της σύγχρονης Ουκρανίας τον 14ο αιώνα έγινε μέρος του Πριγκιπάτου της Λιθουανίας. Οι πολιτιστικές παραδόσεις της Ρωσίας έδωσαν ώθηση στη διαμόρφωση εκπαιδευτικών και πολιτιστικών διαδικασιών στο λιθουανικό πριγκιπάτο.
Ο Βούλγαρος Ιβάν Φεντόροφ έγινε ο πρώτος τυπογράφος βιβλίων στην Ουκρανία. Έχοντας κατακτήσει την τυπογραφία στη Μόσχα, έφτασε στην Ουκρανία το 1566, όπου ίδρυσε το πρώτο τυπογραφείο στο Zabludovo. Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, δημοσιεύθηκαν τα πρώτα ουκρανικά βιβλία - "Abetka" και "The Teaching Gospel". Αργότερα, άνοιξε ένα υποκατάστημα στο Ostrog. Έγινε διάσημος για το γεγονός ότι η Βίβλος του Ostrog τυπώθηκε εκεί.
Η ουκρανική αρχιτεκτονική μεταμορφώνεται κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Τα αμυντικά στοιχεία εξαφανίζονται σε κτίρια και κάστρα, τα κάστρα γίνονται πιο άνετα και ευρύχωρα. Παλιά κτίρια αναπαλαιώνονται, ξύλα αντικαθίστανταιπέτρα.
Σημαντικές αλλαγές έχουν σημειωθεί στην ουκρανική αγιογραφία. Η ουκρανική εικόνα αποκτά τα δικά της αναγνωρίσιμα χαρακτηριστικά, οι εικόνες γίνονται ζεστές και ανθρώπινες. Περισσότερες καθημερινές σκηνές και σκηνές είδους εμφανίζονται στη ζωγραφική.
Εκπαίδευση στην Ουκρανία
Η ανάπτυξη του πολιτισμού στην Ουκρανία μετά την κατάρρευση του λιθουανικού πριγκιπάτου έχει επιβραδυνθεί κάπως. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι τα περισσότερα από τα ουκρανικά εδάφη έγιναν μέρος της Κοινοπολιτείας. Ο ουκρανικός πολιτισμός και η Ορθόδοξη Εκκλησία άρχισαν να δέχονται πιέσεις από τις πολωνικές αρχές. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, εμφανίστηκε ένα ειδικό λογοτεχνικό είδος - η πολεμική λογοτεχνία, στην οποία οι Ουκρανοί συγγραφείς υπερασπίστηκαν την εθνική και θρησκευτική τους αυθεντικότητα. Το επίπεδο εκπαίδευσης αυξάνεται, σχηματίζεται μεγάλος αριθμός σχολείων και θεολογικών ιδρυμάτων και το 1701 ιδρύθηκε η Ακαδημία Κιέβου-Μοχίλα, το πρώτο ανώτατο εκπαιδευτικό ίδρυμα των Ανατολικών Σλάβων.
Ουκρανικό μπαρόκ
Η ώθηση για την περαιτέρω ανάπτυξη του ουκρανικού έθνους ήταν η εθνική επανάσταση το 1648-1676. Ο πολιτισμός της Ουκρανίας τον 18ο αιώνα χαρακτηρίζεται από την εμφάνιση ενός ιδιαίτερου καλλιτεχνικού στυλ, που ονομάζεται «ουκρανικό μπαρόκ». Η τέχνη αυτής της τάσης χαρακτηρίζεται από δυναμισμό, τάση για αλληγορία, μεγαλοπρέπεια και θεατροποίηση της πραγματικότητας.
Ουκρανικός πολιτισμός του 18ου αιώνα
Αρχιτεκτονικά πολιτιστικά μνημεία της Ουκρανίας δίνουν μια ιδέα για αυτό το ιδιαίτερο στυλ, το οποίο συνδύασε με επιτυχία το ευρωπαϊκό στυλ με τις παραδόσεις της αρχαίας ρωσικής αρχιτεκτονικής. Εξαιρετικά παραδείγματα ουκρανικού μπαρόκστην αρχιτεκτονική είναι ο Καθεδρικός Ναός Μεσολάβησης στο Χάρκοβο και η Εκκλησία του Αγίου Γεωργίου της Μονής Vydubitsky στο Κίεβο.
Η ζωγραφική του 18ου αιώνα αντανακλούσε την παγκόσμια κατεύθυνση του μπαρόκ στυλ - πλούσια διακόσμηση, επιχρύσωση και σύνθετη σημασιολογική σύνθεση. Αυτή η τάση επηρέασε επίσης την αγιογραφία. Στις εικόνες παρατηρείται η εισαγωγή του ουκρανικού εθνοτικού τύπου, εικονίζονται και ιστορικά πρόσωπα. Ένα σχολείο αγιογραφίας ανοίγει στη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ.
Η ανάπτυξη του πολιτισμού στην Ουκρανία είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς χωρίς τα λογοτεχνικά αριστουργήματα εκείνης της εποχής. Στη λογοτεχνία εμφανίζονται νέες κατευθύνσεις: σε αντίθεση με τη δογματική θρησκευτική λογοτεχνία, δημιουργούνται κοσμικά έργα διαφόρων ειδών - σάτιρα, επίγραμμα, ποίηση και άλλα. Στην εποχή αυτή ανήκουν η περίφημη «Αινειάδα» του Κοτλιαρέφσκι, οι ωδές του Γ. Σκοβορόντα και τα επιστημονικά έργα του Φ. Προκόποβιτς.
Συνοψίζοντας, μπορούμε να πούμε ότι ο πολιτισμός της Ουκρανίας τον 17-18ο αιώνα απέκτησε έναν δεύτερο άνεμο και άρχισε να εξερευνά και να αναπτύσσει νέες τάσεις στην τέχνη, τη ζωγραφική και τη λογοτεχνία.
