Το μεγαλείο της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας μετά την κρίση του III αιώνα κλονίστηκε πολύ. Τότε εμφανίστηκαν οι προϋποθέσεις για τη διάσπαση της αυτοκρατορίας σε Δυτική και Ανατολική. Ο τελευταίος αυτοκράτορας που ηγήθηκε ολόκληρης της επικράτειας της χώρας ήταν ο Φλάβιος Θεοδόσιος Αύγουστος (379-395). Πέθανε σε σεβαστή ηλικία από φυσικά αίτια, αφήνοντας πίσω του δύο κληρονόμους του θρόνου - τους γιους του Αρκάδιου και του Ονώριου. Με τις οδηγίες του πατέρα του, ο μεγαλύτερος αδελφός Αρκάδιος οδήγησε το δυτικό τμήμα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας - την "πρώτη Ρώμη", και ο νεότερος, Ονώριος - την ανατολική, "δεύτερη Ρώμη", η οποία αργότερα μετονομάστηκε σε Βυζαντινή Αυτοκρατορία.
Η διαδικασία σχηματισμού της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας
Η επίσημη διαίρεση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας σε Δυτική και Ανατολική έλαβε χώρα το 395, ανεπίσημα - το κράτος διασπάστηκε πολύ πριν από αυτό. Ενώ η Δύση πέθαινε από εσωτερικές διαμάχες, εμφύλιους πολέμους, επιδρομές βαρβάρων στα σύνορα, το ανατολικό τμήμα της χώρας συνέχιζε να αναπτύσσει πολιτισμό και να ζει σε ένα αυταρχικό πολιτικό καθεστώς, υπακούοντας στους αυτοκράτορες του Βυζαντίου - τον βασιλέα. Απλοί άνθρωποι, αγρότες, γερουσιαστές αποκαλούσαν τον αυτοκράτορα του Βυζαντίου"βασιλεύς", αυτός ο όρος γρήγορα ρίζωσε και άρχισε να χρησιμοποιείται συνεχώς στην καθημερινή ζωή των ανθρώπων.
Ο Χριστιανισμός έπαιξε σημαντικό ρόλο στην πολιτιστική ανάπτυξη του κράτους και στην ενίσχυση της εξουσίας των αυτοκρατόρων.
Μετά την πτώση της Πρώτης Ρώμης το 476, έμεινε μόνο το ανατολικό τμήμα του κράτους, το οποίο έγινε η Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Η μεγάλη πόλη της Κωνσταντινούπολης ιδρύθηκε ως πρωτεύουσα.
Καθήκοντα του Βασιλείου
Οι αυτοκράτορες του Βυζαντίου έπρεπε να εκτελούν τα ακόλουθα καθήκοντα:
- να διοικήσω έναν στρατό;
- νομοθετεί;
- επιλογή και διορισμός προσωπικού σε δημόσια αξιώματα;
- διαχείριση του διοικητικού μηχανισμού της αυτοκρατορίας;
- απονομή δικαιοσύνης;
- ακολουθήστε μια σοφή και ωφέλιμη εσωτερική και εξωτερική πολιτική για το κράτος για να διατηρήσει την ιδιότητα του ηγέτη στην παγκόσμια σκηνή.
Εκλογές για το αξίωμα του Αυτοκράτορα
Η διαδικασία για να γίνει κάποιος νέος άνθρωπος στη θέση του βασιλείου έγινε συνειδητά με τη συμμετοχή μεγάλου αριθμού ατόμων. Για τις εκλογές συγκαλούνταν συνελεύσεις στις οποίες συμμετείχαν και ψήφιζαν γερουσιαστές, στρατιωτικοί και λαός. Σύμφωνα με την καταμέτρηση ψήφων, αυτός με τους περισσότερους υποστηρικτές εξελέγη κυβερνήτης.
Ακόμη και ένας αγρότης είχε το δικαίωμα να είναι υποψήφιος, αυτό εξέφραζε τις απαρχές της δημοκρατίας. Υπάρχουν και οι αυτοκράτορες του Βυζαντίου που προέρχονταν από αγρότες: Ιουστινιανός, Βασίλειος Α', Ρωμαίος Α'. Από τους πιο επιφανείς πρώτους αυτοκράτορες του βυζαντινού κράτους είναι ο Ιουστινιανός καιΚωνσταντίνου. Ήταν χριστιανοί, διέδιδαν την πίστη τους και χρησιμοποίησαν τη θρησκεία για να επιβάλουν την εξουσία τους, να ελέγξουν τον λαό, να μεταρρυθμίσουν την εσωτερική και εξωτερική πολιτική.
Βασιλεία Κωνσταντίνου Α'
Ένας από τους αρχιστράτηγους, που εξελέγη στη θέση του αυτοκράτορα του Βυζαντίου, ο Κωνσταντίνος Α', χάρη στη σοφή διακυβέρνηση, έφερε το κράτος σε μια από τις κορυφαίες θέσεις του κόσμου. Ο Κωνσταντίνος Α' κυβέρνησε από το 306-337, σε μια εποχή που δεν είχε συμβεί ακόμη η οριστική διάσπαση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Ο Κωνσταντίνος είναι διάσημος κυρίως για την καθιέρωση του Χριστιανισμού ως της μόνης κρατικής θρησκείας. Επίσης, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, χτίστηκε ο πρώτος Οικουμενικός Καθεδρικός Ναός στην αυτοκρατορία.
Προς τιμή του πιστού Χριστιανού ηγεμόνα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, ονομάστηκε η πρωτεύουσα του κράτους, η Κωνσταντινούπολη.
Βασιλεία Ιουστινιανού Α'
Ο μεγάλος αυτοκράτορας του Βυζαντίου Ιουστινιανός κυβέρνησε από το 482-565. Ένα μωσαϊκό με την εικόνα του κοσμεί την εκκλησία του San Vitalle στην πόλη της Ραβέννα, διαιωνίζοντας τη μνήμη του ηγεμόνα.
Στα σωζόμενα έγγραφα που χρονολογούνται από τον 6ο αιώνα, σύμφωνα με τον βυζαντινό συγγραφέα Προκόπιο Καισαρείας, ο οποίος υπηρέτησε ως γραμματέας του μεγάλου διοικητή Βελισάριο, ο Ιουστινιανός είναι γνωστός ως σοφός και γενναιόδωρος ηγεμόνας. Πραγματοποίησε δικαστικές μεταρρυθμίσεις για την ανάπτυξη της χώρας, ενθάρρυνε τη διάδοση της χριστιανικής θρησκείας σε όλη την πολιτεία, συνέταξε έναν κώδικα αστικών νόμων και, γενικά, φρόντισε καλά τον λαό του.
Αλλά ο αυτοκράτορας ήταν επίσης σκληρός εχθρόςγια ανθρώπους που τόλμησαν να πάνε παρά τη θέλησή του: επαναστάτες, επαναστάτες, αιρετικοί. Έλεγχε τη φύτευση του Χριστιανισμού στα εδάφη που κατείχε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του. Έτσι, με τη σοφή πολιτική του, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία επέστρεψε το έδαφος της Ιταλίας, της Βόρειας Αφρικής και εν μέρει στην Ισπανία. Όπως ο Κωνσταντίνος Α΄, ο Ιουστινιανός χρησιμοποίησε τη θρησκεία για να ενισχύσει τη δική του εξουσία. Το κήρυγμα οποιασδήποτε άλλης θρησκείας, εκτός του Χριστιανισμού, στα κατεχόμενα τιμωρούνταν αυστηρά από το νόμο.
Επιπλέον, στο έδαφος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, με πρωτοβουλία του, δόθηκε εντολή να χτιστούν εκκλησίες, ναοί, μοναστήρια που κήρυτταν και έφεραν τον Χριστιανισμό στους ανθρώπους. Η οικονομική και πολιτική δύναμη του κράτους έχει αυξηθεί σημαντικά λόγω των πολλών κερδοφόρων διασυνδέσεων και συμφωνιών που έκανε ο αυτοκράτορας.
Τέτοιοι Βυζαντινοί αυτοκράτορες όπως ο Κωνσταντίνος Α' και ο Ιουστινιανός Α' έχουν καθιερωθεί ως σοφοί, γενναιόδωροι ηγεμόνες, οι οποίοι διέδωσαν επίσης με επιτυχία τον Χριστιανισμό σε όλη την αυτοκρατορία για να ενισχύσουν τη δική τους εξουσία και να ενώσουν τον λαό.
