Η Σκανδιναβία αναφέρεται παραδοσιακά ως αχανείς περιοχές που βρίσκονται στη βόρεια Ευρώπη και περιλαμβάνουν τη Νορβηγία, τη Σουηδία, τη Δανία, τη Φινλανδία, την Ισλανδία, καθώς και μια σειρά από νησιά που βρίσκονται πιο κοντά σε αυτές. Τα ιστορικά χαρακτηριστικά της ανάπτυξής τους οδήγησαν σε έναν ιδιόμορφο πολιτισμό, μια από τις πτυχές του οποίου ήταν η δημιουργία μύθων, οι χαρακτήρες του οποίου, με τη σειρά τους, ήταν οι αρχικοί και αμίμητοι θεοί της Σκανδιναβίας. Ατρόμητοι και τολμηροί, έμοιαζαν κάπως με τους ίδιους τους Βίκινγκς.
Από πού προήλθαν στον κόσμο μας;
Οι θεοί της σκανδιναβικής μυθολογίας, ο κατάλογος των οποίων περιέχει τα ονόματα χαρακτήρων λιγότερο γνωστών από τους αντίστοιχους της αρχαίας Αιγύπτου και της Ελλάδας, αποτελούν μέρος της κουλτούρας των αρχαίων γερμανικών φυλών. Πληροφορίες γι' αυτά έχουν φτάσει μέχρι τις μέρες μας κυρίως στα κείμενα δύο μνημείων της μεσαιωνικής λογοτεχνίας. Αυτή είναι η "Elder Edda" - μια ποιητική συλλογή που περιέχει παλιά σκανδιναβικά τραγούδια, καθώς και η "Younger Edda" - δημιουργία του Ισλανδού συγγραφέα του 12ου αιώνα Snorri Sturluson.
Επιπλέον, ένας αριθμός μύθων έγιναν γνωστοί από το έργο του μεσαιωνικού Δανού χρονικογράφου Saxo Grammar, το οποίο ονόμασε «ΠράξειςΔανοί». Είναι περίεργο ότι μια από τις ιστορίες του αποτέλεσε τη βάση του Άμλετ του Σαίξπηρ, που γράφτηκε τέσσερις αιώνες αργότερα.
Όταν γίνεται αναφορά στις πλοκές οποιωνδήποτε μύθων, ανεξάρτητα από το αν γεννήθηκαν στη Σκανδιναβία, στην Ελλάδα ή στην Αίγυπτο, πρέπει να σημειωθεί ότι στο πέρασμα των αιώνων έχουν επανειλημμένα επεξεργασθεί, γεγονός που σήμερα αναπόφευκτα οδηγεί σε πολλές ασυμφωνίες και αντιφάσεις που έχουν μπει μέσα τους. Επομένως, δεν πρέπει να εκπλήσσεται όταν τα ίδια γεγονότα, ακόμη και οι ίδιοι οι θεοί της Σκανδιναβίας, περιγράφονται διαφορετικά σε διαφορετικές πηγές.
Σκανδιναβική εκδοχή της καταγωγής του κόσμου
Η εικόνα της γέννησης του κόσμου, που παρουσιάζεται σε αυτήν, είναι χρωματισμένη με την ασυνήθιστη πρωτοτυπία της σκανδιναβικής μυθολογίας. Σύμφωνα με το αρχαίο έπος, όλα ξεκίνησαν με μια τεράστια μαύρη άβυσσο, στη μία πλευρά της οποίας ήταν το βασίλειο του πάγου - Niflheim, και στην άλλη πλευρά της φωτιάς - Muspellheim.
12 ρέματα προήλθαν από το βασίλειο του πάγου, τα οποία πάγωσαν αμέσως, αλλά αφού χτυπούσαν ασταμάτητα, τα κομμάτια πάγου πλησίασαν σταδιακά το βασίλειο της φωτιάς. Όταν αυτά τα δύο στοιχεία πλησίασαν πολύ, τότε από τα στάχυα των σπινθήρων ανακατεμένα με ψίχουλα πάγου, γεννήθηκε ο γίγαντας Ymir και η ίδια αγελάδα με το όνομα Audumla.
Το παρακάτω περιγράφει απολύτως απίστευτα γεγονότα. Σύμφωνα με τον Γέροντα Έντα, κάποτε ο γίγαντας Υμίρ ίδρωσε πολύ, κάτι που δεν προκαλεί έκπληξη, γιατί υπήρχε ένα βασίλειο της φωτιάς κοντά και δύο γίγαντες εμφανίστηκαν από τον ιδρώτα του - ένας άντρας και μια γυναίκα. Δεν έχει σημασία πού πάει, αλλά μετά λέει ότι το ένα του πόδι συνέλαβε από το άλλο και γέννησε έναν γιο. Επειδή είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς, ας πάρουμεστην πίστη χωρίς να υπεισέλθω σε λεπτομέρειες.
Όσο για την αγελάδα Audumla, παίζει επίσης πολύ σημαντικό ρόλο στους σκανδιναβικούς μύθους. Πρώτα, τάισε με το γάλα της τον Υμίρ και όσους κατέβηκαν από αυτόν με τέτοιο θαυματουργό τρόπο. Η ίδια έτρωγε γλείφοντας αλάτι από πέτρες. Δεύτερον, από τη ζεστασιά της γλώσσας της γεννήθηκε ένας άλλος γίγαντας, ονόματι Θύελλα. Έτσι, εμφανίστηκαν στη γη οι πρώτοι κάτοικοί της, από τους οποίους γεννήθηκαν τότε οι θεοί της Σκανδιναβίας και ακόμη αργότερα άνθρωποι.
Ases, Vanir και άλλοι μυθικοί χαρακτήρες
Είναι γνωστό ότι όλοι οι Σκανδιναβοί θεοί και θεές χωρίστηκαν σε διάφορες ομάδες, οι κυριότερες μεταξύ των οποίων ήταν οι άσοι, με επικεφαλής τον αρχηγό τους ονόματι Όντιν. Η ζωή τους δεν ήταν καθόλου εύκολη και χωρίς σύννεφα, γιατί έπρεπε συνεχώς να έρχονται σε σύγκρουση με άλλους εκπροσώπους του παλαιού σκανδιναβικού πάνθεον.
Πιο πολύ, τους έβαλαν τα περισσότερα προβλήματα από τους Vans - μια ομάδα θεών της γονιμότητας που ισχυρίστηκαν ότι κατείχαν τον κόσμο, αλλά τον πήραν και από τους γίγαντες-jotun, καθώς και από τους νάνους-zwergs. Και χάλασε εντελώς ανελέητα το αίμα των θηλυκών θεοτήτων των άσων - diss, norns και valkyries.
Μία από τις κύριες πλοκές της Σκανδιναβικής μυθολογίας είναι ο πόλεμος μεταξύ των Aesir και των Vanir. Ξεκίνησε με το γεγονός ότι οι Vanir, προσβεβλημένοι από το γεγονός ότι οι άνθρωποι στα τραγούδια τους δεν δόξασαν αυτούς, αλλά τους Aesir, έστειλαν την κακή μάγισσα Gulveig σε αυτούς στον κόσμο (ονομαζόταν Midgard). Εφόσον ήταν φτιαγμένο από χρυσό, τότε, σύμφωνα με τους υπολογισμούς των Βανίρ, η εμφάνισή του θα έπρεπε να είχε χαλάσει τα ήθη των ανθρώπων, σπέρνοντας απληστία και απληστία στις ψυχές τους. Ο Æsir το απέτρεψε και σκότωσε τη μάγισσα. Από αυτόξέσπασε ένας πόλεμος στον οποίο οι θεοί της Σκανδιναβίας προσπάθησαν να λύσουν το ζήτημα της πρωτοκαθεδρίας με τη βία. Καθώς καμία πλευρά δεν μπορούσε να επικρατήσει, τελικά συνήφθη ειρήνη μεταξύ τους, επισφραγισμένη από ανταλλαγή ομήρων.
Ο Υπέρτατος Θεός του Aesir
Ο αρχηγός και πατέρας των Ασσών ήταν ο υπέρτατος θεός Όντιν. Στη σκανδιναβική μυθολογία, αντιστοιχεί σε μια σειρά από χαρακτηριστικά. Παρουσιάζεται ως ιερέας-βασιλιάς, σαμάνος ρούνων, πρίγκιπας μάγος και, επιπλέον, Σκανδιναβός θεός του πολέμου και της νίκης. Ο Θεός Όντιν ήταν σεβαστός ως ο προστάτης της στρατιωτικής αριστοκρατίας και ο κατακτητής των Βαλκυριών (θα συζητηθούν παρακάτω). Είναι υπεύθυνος για τη Βαλχάλα - τον ουράνιο θάλαμο, όπου οι πεσόντες πολεμιστές ήρωες απομακρύνθηκαν την αιωνιότητα στην ουράνια ευδαιμονία.
Ο Odin απεικονίστηκε ως ένας μονόφθαλμος, αλλά γεμάτος ζωτική ενέργεια γέρος. Κάποτε έδωσε το χαμένο μάτι του στον γίγαντα Μιμίρ για να του επιτρέψει να πιει νερό από την πηγή της σοφίας που φυλάσσεται από αυτόν. Μια αξιέπαινη λαχτάρα για γνώση, γενικά, ήταν χαρακτηριστική του Odin. Για παράδειγμα, μια φορά, για να κατανοήσει τη δύναμη που περιείχαν οι αρχαίοι ρούνες - αρχαία γερμανικά γραπτά, συμφώνησε να θυσιαστεί και να κρεμαστεί για 9 ημέρες, καρφωμένος σε ένα δέντρο με το δικό του δόρυ.
Μεταξύ άλλων ιδιοτήτων του Odin, η ικανότητα να μετενσαρκώνεται τονίζεται ιδιαίτερα στους μύθους. Συνήθως περιφέρεται στη γη με τη μορφή ενός ηλικιωμένου άνδρα, ντυμένο με μπλε μανδύα και καπέλο από τσόχα. Μόνιμοι σύντροφοί του είναι δύο λύκοι ή κοράκια. Αλλά μερικές φορές ο Odin μπορεί να μετατραπεί σε έναν φτωχό περιπλανώμενο ή έναν άσχημο νάνο. Σε κάθε περίπτωση, αλίμονο σε αυτόν που, έχοντας παραβιάσει τους νόμους της φιλοξενίας,θα κλείσει τις πόρτες του σπιτιού της μπροστά του.
Sons of Odin
Ο γιος του Όντιν ήταν ο θεός Χάιμνταλ, ο οποίος θεωρούνταν φύλακας του παγκόσμιου δέντρου της ζωής. Συνήθως απεικονιζόταν ως πολεμιστής που φυσούσε ένα χρυσό κέρατο. Σύμφωνα με το μύθο, έτσι θα πρέπει να ανακοινώσει το τέλος του κόσμου που πλησιάζει και να συγκεντρώσει όλους τους θεούς για την τελευταία μάχη με τις δυνάμεις του σκότους. Ο Heimdall ζει σε ένα υπέροχο σπίτι που ονομάζεται Himinbjorg, που σημαίνει «παραδεισένια βουνά». Βρίσκεται κοντά στη γέφυρα που συνδέει τον ουρανό και τη γη.
Ένας άλλος γιος του Odin είναι επίσης ευρέως γνωστός - ο μονόχειρος θεός Tyr, ο οποίος ήταν η ενσάρκωση της στρατιωτικής ανδρείας. Έχασε το χέρι του, ωστόσο, όχι στο πεδίο της μάχης. Ο καημένος έπαθε τον ακρωτηριασμό του ενώ προσπαθούσε να αλυσοδέσει έναν γιγάντιο λύκο που ονομαζόταν Φενρίρ με μια μαγική αλυσίδα. Μια φορά κι έναν καιρό, αυτό το τέρας, ακόμα ένα ακίνδυνο κουτάβι, μεταφέρθηκε από τους Aesir στη χώρα τους Asgard. Με τον καιρό, το λύκο μεγάλωσε, μετατράπηκε σε ένα δυνατό και επιθετικό τέρας, τρομοκρατώντας τους άλλους.
Όσο κι αν προσπάθησαν οι θεοί να τον δεσμεύσουν, κάθε φορά που έσκιζε εύκολα τα δεσμά. Τελικά, τα ξωτικά ήρθαν στη διάσωση, σφυρηλατώντας μια μαγική αλυσίδα από τον θόρυβο των βημάτων της γάτας, το σάλιο πουλιών, την ανάσα των ψαριών και τις ρίζες του βουνού. Έμενε μόνο να το πετάξουν στον λύκο. Για να πείσει το θηρίο για την απουσία κακών προθέσεων, ο θεός Tyr έβαλε το δικό του χέρι στο στόμα του, το οποίο δαγκώθηκε μόλις ο Fenrir συνειδητοποίησε ότι είχε πέσει σε ένα κόλπο. Από τότε, ο θεός της πολεμικής ικανότητας έχει σκοτώσει τους εχθρούς του με ένα μόνο χέρι.
Ο Θεός βασανίζεται από άσχημα όνειρα
Ας σημειωθεί ότι ο θεός της άνοιξης Balder the Beautiful - όπως τον αποκαλούσαν όλοι για την εξαιρετική ομορφιά του, ήταν επίσης γιος τουΟ Όντιν, που του γεννήθηκε από την υπέρτατη θεά των Ασέων Φρίγγα. Ο μύθος λέει ότι κάποτε μοιράστηκε με τη μητέρα του ότι άρχισε να βλέπει συχνά άσχημα όνειρα. Για να προστατεύσει τον γιο της, η Φρίγγα έδωσε όρκο από νερό, φωτιά, να βρίζει μέταλλα, δέντρα, πέτρες, δηλητήρια, ασθένειες, ζώα και πουλιά ότι δεν θα του κάνουν κακό. Ως αποτέλεσμα, ο θεός της άνοιξης έγινε άτρωτος.
Γνωρίζοντας αυτό, οι άλλοι θεοί του πέταξαν πέτρες, δόρατα και βέλη για πλάκα, κάτι που ενόχλησε πολύ τον Baldur. Και τότε μια μέρα τα κακά αστεία τους τελείωσαν πολύ άσχημα. Ο θεός της πονηριάς, Λόκι, εξαπάτησε τη Φρίγγα ότι δεν είχε πάρει όρκο από το γκι, έναν θάμνο που μόλις είχε βγει από το έδαφος εκείνη την εποχή.
Εκμεταλλευόμενος το γλίστρημά της, ο ύπουλος Λόκι μάδησε ένα κλαδί αυτού του φυτού και, βάζοντάς το στο χέρι του θεού της μοίρας Hyoda, τυφλού από τη φύση του, τον ανάγκασε να το πετάξει στον Baldur που περνούσε. Μια κοφτερή ράβδος τρύπησε τον όμορφο νεαρό και πέθανε, όντας το θήραμα του βασιλείου των νεκρών και του τρομερού κυβερνήτη του, της μάγισσας Hel.
Δίπλα στον υπέρτατο θεό των Ασσών, συχνά απεικονίζεται ένας άλλος δημοφιλής μυθικός χαρακτήρας - ο Ερμόδος ο Γενναίος. Ήταν απεσταλμένος του Όντιν στη χώρα των νεκρών, όπου έπρεπε να εξαγοράσει τον γιο του, τον θεό της άνοιξης, Μπάλντερ, από τον κυβερνήτη της. Αυτή η καλή πρόθεση έφερε φήμη στον Ερμόδ, παρά το γεγονός ότι η ίδια η αποστολή απέτυχε ως αποτέλεσμα των επόμενων δολοπλοκιών του ίδιου θεού της πονηριάς και της απάτης Λόκι.
Διαγωνισμός στο Κάστρο Utgard
Πρέπει να σημειωθεί ότι τα κόλπα αυτού του απατεώνα και απατεώνα συχνά δυσφημούν το όνομα του συνονόματός του - αρκετά αξιοσέβαστο και σεβαστόΟ άσος Utgard Loki, ο οποίος έγινε διάσημος για το γεγονός ότι κάποτε διοργανώνονταν πολύ ασυνήθιστοι αγώνες στο πατρογονικό του κάστρο Utgard. Η νεότερη Έντα λέει γι' αυτούς. Αφηγείται, συγκεκριμένα, πώς ένας από τους καλεσμένους του, ο θεός της βροντής και της καταιγίδας Θορ, στη φωτιά του αθλητικού πάθους, πάλεψε με την κακιά γριά Έλλη, που ενσάρκωσε τα γηρατειά, και τον φίλο του Λόκι, τον ίδιο θεό-απατεώνα., συναγωνίστηκε στην λαιμαργία με την ίδια τη φωτιά..
Το αποκορύφωμα όλων ήταν η προσπάθεια του ντόπιου αγρότη Τιάλφι να ξεπεράσει την ταχύτητα λειτουργίας της σκέψης του ιδιοκτήτη του κάστρου. Και παρόλο που ούτε ο θεός της βροντής ούτε οι φίλοι του πέτυχαν, οι διακοπές στέφθηκαν με επιτυχία. Πολλά τραγούδια γράφτηκαν για αυτόν. Την εντύπωση δεν χάλασε καν το γεγονός ότι τόσο η φωτιά όσο και η ηλικιωμένη Έλλη, αλλά και ο ίδιος ο ιδιοκτήτης του Utgard Loki απάτησαν λίγο πολύ, χάρη στην οποία κέρδισαν.
Γυναικείες θεότητες των αρχαίων Σκανδιναβών
Οι πιο άμεσα συνδεδεμένοι με τον Όντιν είναι οι Βαλκυρίες, των οποίων ο κύριος (και σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ο πατέρας του) ήταν. Σύμφωνα με τους σκανδιναβικούς μύθους, αυτές οι κοπέλες πολεμίστριες, καθισμένες σε ιπτάμενα άλογα, αιωρούνταν αόρατα πάνω από τα πεδία των μαχών. Σταλμένοι από τον Όντιν, μάζεψαν τους νεκρούς πολεμιστές από τη γη και στη συνέχεια τους μετέφεραν στον ουράνιο θάλαμο της Βαλχάλα. Εκεί τους σέρβιραν αλείφοντας μέλι στα τραπέζια. Μερικές φορές οι Βαλκυρίες λάμβαναν επίσης το δικαίωμα να αποφασίζουν την έκβαση των μαχών και οι πολεμιστές που τους άρεσαν περισσότερο (φυσικά σκότωσαν) για να κάνουν τους αγαπημένους τους.
Εκτός από τις Βαλκυρίες, το γυναικείο τμήμα του πάνθεον αντιπροσωπεύονταν επίσης από τα νορν - τρεις μάγισσες προικισμένες με το χάρισμα της διόρασης. Κατάφεραν εύκολαπροβλέψει τη μοίρα όχι μόνο των ανθρώπων και των θεών, αλλά ολόκληρου του κόσμου στο σύνολό του. Αυτές οι μάγισσες ζούσαν στη χώρα Midgard, που κατοικούνταν από ανθρώπους. Το κύριο καθήκον τους ήταν να ποτίζουν το παγκόσμιο δέντρο Yggdrasil, από την ευημερία του οποίου εξαρτιόταν η μακροζωία της ανθρωπότητας.
Μια άλλη ομάδα υπερφυσικών κατοίκων του αρχαίου κόσμου ήταν οι Dises. Υπακούοντας στην μεταβλητότητα της γυναικείας φύσης, ήταν είτε φύλακες των ανθρώπων είτε δυνάμεις εχθρικές απέναντί τους. Ανάμεσα στα μνημεία του αρχαίου γερμανικού πολιτισμού, του οποίου, όπως προαναφέρθηκε, μέρος αποτελεί και η Σκανδιναβική μυθολογία, υπάρχουν κείμενα ξόρκων στα οποία η δύναμη να περιορίζει την επίθεση των εχθρικών στρατευμάτων και να αποφασίζει την έκβαση των μαχών αποδίδεται στις ασθένειες.
χρυσομάλλης θεά
Εκτός από τους εκπροσώπους του γυναικείου τμήματος του πάνθεον, που συζητήθηκαν παραπάνω, αξίζει επίσης προσοχή η θεά Sif, η οποία ήταν σύζυγος του θεού των καταιγίδων και της βροντής Thor. Ως προστάτιδα της γονιμότητας, αυτή η κυρία, δεύτερη σε ομορφιά μετά τη θεά του έρωτα Freya, κέρδισε φήμη για τα εξαιρετικά χρυσά μαλλιά της, η ιστορία των οποίων αξίζει ιδιαίτερης προσοχής.
Η ομορφιά της Σιφ κάποτε έκανε τον Λόκι, τον θεό της εξαπάτησης, να ζηλέψει τον σύζυγό της Θορ. Έχοντας αδράξει τη στιγμή που δεν ήταν στο σπίτι, ο Λόκι μπήκε στην κρεβατοκάμαρα με τη σύζυγό του που κοιμόταν και …, όχι, όχι, μη σκέφτεσαι τίποτα - απλώς της έκοψε το κεφάλι. Ωστόσο, η απόγνωση του φτωχού δεν είχε τέλος και ο εξαγριωμένος σύζυγος ήταν έτοιμος να σκοτώσει τον άθλιο, αλλά ορκίστηκε να διορθώσει την κατάσταση.
Για αυτό το σκοπό, ο Λόκι πήγε στους νάνους σιδηρουργούς που ζούσαν σε μια χώρα των νεραϊδών και τους είπε τι είχε συμβεί. Αυτοί με χαράπροσφέρθηκαν εθελοντικά να βοηθήσουν επιδεικνύοντας τις δεξιότητές τους. Οι νάνοι σφυρηλάτησαν τα μαλλιά του Sif από καθαρό χρυσό, κάνοντάς τα ασυνήθιστα μακριά, λεπτά και χνουδωτά, με την ικανότητα να μεγαλώνουν αμέσως μέχρι το κεφάλι και να μοιάζουν με αληθινά. Έτσι η θεά Σιφ έγινε ιδιοκτήτρια των χρυσών μαλλιών.
Gods - Lords of the Seas
Ένας άλλος εξέχων εκπρόσωπος του σκανδιναβικού πάνθεον είναι ο άρχοντας των θαλασσών Aegir. Είναι γενικά αποδεκτό ότι το Aegir προσωποποιεί, πρώτα απ 'όλα, μια ήρεμη και γαλήνια θάλασσα, όπως αποδεικνύεται από τον χαρακτήρα του. Είναι ένας φιλόξενος οικοδεσπότης, που φιλοξενεί πρόθυμα τους επισκέπτες και στη συνέχεια τους επισκέπτεται στο σπίτι. Ο Άρχοντας των Θαλασσών είναι πάντα ειρηνικός και δεν συμμετέχει ποτέ σε διαμάχες, και ακόμη περισσότερο σε πολέμους. Ωστόσο, η έκφραση συνηθισμένη στα παλιά χρόνια «να πέφτεις στα δόντια του Aegir», που σημαίνει να πνίγομαι, υποδηλώνει ότι μερικές φορές είναι χαρακτηριστικές στιγμές θυμού και για αυτόν.
Πρέπει να σημειωθεί ότι αρκετές πηγές ονομάζουν έναν άλλο σκανδιναβικό θεό, τον Njord, ως κυβερνήτη των θαλασσών, και του αποδίδεται μια ήσυχη και φιλική διάθεση, ενώ ο Aegir απεικονίζεται ως διαταράκτης της θάλασσας και ο δημιουργός των καταιγίδων, για να υποτάξει τις οποίες, και να σώσει όσους βρίσκονται σε κίνδυνο, τα πλοία ανήκουν στον Njord. Δεν πρέπει να εκπλαγείτε, καθώς αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα των ασυνεπειών που έχουν προκύψει στο σκανδιναβικό έπος τους τελευταίους αιώνες.
Ο σιδεράς που έκανε τα φτερά
Το Σκανδιναβικό πάνθεον είχε επίσης τον δικό του σιδηρουργό θεό που ονομαζόταν Velund. Αυτός ο σκληρά εργαζόμενος είναι ένας χαρακτήρας στο έπος όλων σχεδόν των γερμανικών λαών. Η μοίρα του ήταν δύσκολη και δραματική με τον δικό της τρόπο. Όντας ένα απότρεις γιοι του Φινλανδού βασιλιά (ανώτατου ηγεμόνα), αυτός, ωστόσο, έζησε με τον κόπο των χεριών του. Στην οικογενειακή ζωή, ο τύπος ήταν σαφώς άτυχος. Η αγαπημένη σύζυγος Herver - μια κοπέλα, που μερικές φορές είχε τη μορφή κύκνου, τον άφησε, αφήνοντας πίσω μόνο μια βέρα. Λόγω του άγχους αποχωρισμού, ο Γουέιλαντ δημιούργησε 700 αντίγραφά του.
Αλλά οι ατυχίες του δεν τελείωσαν εκεί. Κάποτε, κατά τη διάρκεια ενός ονείρου, ο θεός του σιδηρουργού συνελήφθη από τον Σουηδό βασιλιά Nidud. Ο κακός όχι μόνο στέρησε από τον αφέντη την ελευθερία, αλλά και τον ανάπηρε, αφήνοντάς τον κουτσό για τη ζωή. Φυλακίζοντας τον Velund σε ένα μπουντρούμι, ο βασιλιάς τον ανάγκασε να εργάζεται μέρα και νύχτα, σφυρηλατώντας όπλα για τον εαυτό του και πολύτιμα κοσμήματα για τη γυναίκα και την κόρη του. Μόνο κατά τύχη και με τη δική του πονηριά ο κρατούμενος κατάφερε να ανακτήσει την ελευθερία του.
Ο θρύλος λέει ότι μια φορά στο μπουντρούμι οι γιοι του Nidud ήρθαν στο Velund, ο οποίος, όπως και ο πατέρας τους, ήθελε να έχει σπαθιά φτιαγμένα από αυτόν. Εκμεταλλευόμενος τη στιγμή, ο σιδεράς τους σκότωσε, μετά έφτιαξε κύλικες από κρανία, που έστειλε στον πατέρα τους, και κοσμήματα για τη βασίλισσα από τα μάτια και καρφίτσες για την πριγκίπισσα από τα δόντια. Για να το ολοκληρώσουμε, παρέσυρε μια ανυποψίαστη κοπέλα κοντά του, τη βίασε. Έχοντας εκδικηθεί έτσι τον εαυτό του, ο θεός σιδηρουργός πέταξε μακριά με φτερά της δικής του κατασκευής, πολύ ευχαριστημένος με τον εαυτό του.
Νέοι χρόνοι - νέοι χαρακτήρες
Με την εξάπλωση του Χριστιανισμού στις Σκανδιναβικές χώρες, όλες οι πρώην μυθικές θεότητες υπέστησαν κάποια μεταμόρφωση, παίρνοντας την όψη αγίων ή, γενικά, εξαφανίστηκαν. Άλλαξε πέρα από την αναγνώριση και ο Velund, μετατρεπόμενος από θεϊκός χαρακτήρας σε δαιμονικό. Σχετιζομαι μεείναι πρώτα απ' όλα με το επάγγελμά του. Είναι γνωστό ότι στην αρχαιότητα οι σιδηρουργοί αντιμετωπίζονταν με κάποια καχυποψία, αποδίδοντάς τους μια σχέση με κακά πνεύματα.
Δεν αποτελεί έκπληξη μετά από αυτό το γεγονός ότι ο Γκαίτε, έχοντας κάπως αλλάξει αυτό το όνομα, το έδωσε στον ήρωά του Μεφιστοφέλη σε μια από τις σκηνές της τραγωδίας «Φάουστ», ο οποίος αυτοσυστήθηκε ως Βόλαντ. Ο Μιχαήλ Αφανάσιεβιτς Μπουλγκάκοφ δανείστηκε το εύρημα από τον λαμπρό Γερμανό, απαθανατίζοντάς το στο Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα και δίνοντας στον πρώην Βελούντ μια νέα ζωή με το πρόσχημα ενός καθηγητή μαύρης μαγείας Βόλαντ.
Μια μικρή λίστα με Σκανδιναβικούς θεούς που δεν συμπεριλήφθηκαν στην κριτική μας:
- Ο Μπράγκα είναι ο γιος του Όντιν.
- Ο Vidar είναι η θεότητα του πολέμου.
- Ο Κενίρ είναι ο αδερφός του Όντιν.
- Ο Forseti είναι ο γιος του Baldr.
- Fulla - η θεά της αφθονίας.
- Η Ειρ είναι η θεά της θεραπείας.
- Η Lovn είναι η θεά του ελέους.
- Ver είναι η θεά της γνώσης.
- Ο Ιορδάνης είναι η θεά της γης.
- Ο Skadi είναι η προστάτιδα του κυνηγιού.
- Ο Ουλ είναι ο θεός του κυνηγιού.
