Η διασκέδαση και το μεθύσι στη Ρωσία ήταν πάντα επίκαιρα. Υπάρχει ένας θρύλος ότι κάποτε η Ρωσία του Κιέβου υιοθέτησε τον Χριστιανισμό, επειδή το Ισλάμ απαγόρευσε την κατανάλωση αλκοολούχων ποτών. Η διασκέδαση είναι επίσης ένα απαραίτητο χαρακτηριστικό της χαράς και της ευτυχίας ενός Ρώσου.
Ποιοι είναι οι μπουφόν; Για να μάθετε σε αυτό το άρθρο.
Buffonons στη Ρωσία - ποιοι είναι αυτοί;
Καταρχάς, οι μπουφόν είναι μη τυποποιημένοι άνθρωποι της εποχής τους. Μεταξύ ορισμένων επιστημόνων, υπάρχει η άποψη ότι οι μπουφόν είναι μια ξεχωριστή τάξη του λαού της Ρωσίας. Υπάρχουν ευγενείς, φιλισταίοι, αγρότες. Ποιοι είναι όμως αυτοί οι μπουφόν; Θα προσπαθήσουμε να βρούμε την απάντηση σε αυτήν την ερώτηση σε αυτό το άρθρο.
Ο Ρώσος μπουφόν είναι ένας ηθοποιός που κυκλοφορούσε και έκανε τον κόσμο να γελάει. Ένας τέτοιος περιπλανώμενος εκπρόσωπος, του οποίου η μουσική της Αρχαίας Ρωσίας ήταν μοναδική.
Αυτοί οι άνθρωποι έδρασαν ως τραγουδιστές, μουσικοί, κατακτητές των ψυχών και των διαθέσεων των ανθρώπων. Μπορούσαν ταυτόχρονα να χορεύουν, να παίζουν μουσικά όργανα και να τραγουδούν μεγάλα και χαρούμενα τραγούδια.
Η λαϊκή τέχνη της Αρχαίας Ρωσίας είναι λάτρεις. Είναι οι κύριοι φορείς της λαϊκής τέχνης. Εκτός από το τραγούδι, το χορό και το παίξιμο μουσικών οργάνων, μπορούσαν να κάνουν διάφορα κόλπα, να παίξουν με μάσκες και να διασκεδάσουντο κοινό. Αυτά ήταν τα καλύτερα ταλέντα της εποχής τους, που έδωσαν την ψυχή τους στους ανθρώπους.
Αλλά είναι αυτή η όλη απάντηση στην ερώτηση "ποιοι είναι οι μπουφόν"; Όχι.
Οι μπουφόν στη Ρωσία ήταν επίσης δάσκαλοι που μετέφεραν τις δεξιότητές τους και την επιστήμη του γέλιου στους νέους.
Συχνά δέχονταν προσκλήσεις σε διάφορες εορταστικές εκδηλώσεις. Σε έναν ρωσικό γάμο, ένας χαρούμενος μπουφούν είναι ανάλογο της αντίληψής μας για τον "κύριο της τελετής". Η παρουσία αυτών των εκπροσώπων της ειρήνης, της χαράς και του γέλιου έκανε πάντα κάθε γιορτή ακόμα πιο χαρούμενη και φωτεινή.
Προέλευση της λέξης
Η λέξη "buffoon" σε διαφορετικές πηγές ερμηνεύεται διαφορετικά. Ωστόσο, όλα έχουν μια κοινή ουσία. Μπορείτε να καταλάβετε ποιοι είναι αυτοί οι μπουφόν μέσα από τη λέξη «γέλιο». Έτσι μεταφράζεται αυτό το όνομα από τα αραβικά και τα ελληνικά.
"Ανέκδοτο, γέλιο, κοροϊδία, κύριος του αστείου" - αυτές είναι οι κατά προσέγγιση έννοιες της λέξης από διαφορετικές γλώσσες του κόσμου.
Η λέξη "buffoon" ήρθε στη Ρωσία από τη Γαλλία, όπου οι πλανόδιοι μουσικοί και οι γελωτοποιοί ονομάζονταν "scaramouche". Ούτε μια γιορτή δεν μπορούσε να περάσει χωρίς αυτούς, γι' αυτό τους υποδέχτηκαν με χαρά τόσο οι ντόπιοι όσο και οι επισκέπτες.
Ιστορία. Αρχική σελίδα
Δεν είναι γνωστό πότε ακριβώς εμφανίστηκαν οι μπουφόν στη Ρωσία. Οι επιστήμονες διαφωνούν για αυτό και αναφέρουν διάφορα γεγονότα ως επιχειρήματα.
Ωστόσο, η πιο κοινή εκδοχή λέει ότι οι μπουφόν εμφανίστηκαν στη Ρωσία στα μέσα του XI αιώνα. Πολλοί καταλήγουν σε αυτό το συμπέρασμα λόγω των τοιχογραφιών που ανακαλύφθηκαν στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας στο Κίεβο. Ήταν 1037. Στις τοιχογραφίες μπορείτε να δείτε καθαρά ότι εικονίζονται άνθρωποι εκεί,που με τη βοήθεια διαφόρων οργάνων και ρούχων διασκεδάζουν το πλήθος.
Οι μπουφόν έδιναν συνεχώς σε στενούς δρόμους και φαρδιές πλατείες. Όχι μόνο έκαναν παραστάσεις μόνοι τους, αλλά ενέπλεξαν σε αυτή τη διαδικασία και το κοινό που τους παρακολουθούσε. Η παράσταση ενός λάτρη για έναν αγρότη της αρχαίας Ρωσίας είναι πάντα μια γιορτή όπου όλη η οικογένεια ήρθε για να γελάσει.
Οι Σκομορόχοφ προσκαλούνταν συχνά στις αυλές τους από πρίγκιπες και βογιάρους έναντι αμοιβής. Ήταν πολύ δημοφιλείς στο δικαστήριο. Οι πρίγκιπες και οι μπόγιαροι λάτρευαν να συζητούν όχι μόνο για τις δουλειές, αλλά και να γελούν με τραγούδια και κουβέντες μπουφόν.
Ήταν τόσο περιζήτητοι που με τον καιρό αντικατοπτρίστηκαν ακόμη και στην τέχνη και τη λογοτεχνία. Η τέχνη είναι νωπογραφίες και πολλοί πίνακες ζωγραφικής καλλιτεχνών που απεικονίζουν μπουφόν και ανθρώπους να γελούν τριγύρω.
Ακόμη και ο ίδιος ο Dobrynya Nikitich εμφανίστηκε στη γιορτή της συζύγου του. Ντύθηκε σαν μπουφόν για να μπει μέσα.
Το Domra είναι το εργαλείο των μπουφούνι
Αναφέρθηκε στο άρθρο ότι οι μπουφόν χρησιμοποιούσαν ειδικά όργανα για μουσική, που έκαναν τις παραστάσεις τους πιο ζωντανές και πλούσιες.
Το κύριο όργανο του μπουφούν είναι η ντομρά, που ανήκει στην κατηγορία των μαδημένων οργάνων και έχει οβάλ ξύλινο σώμα. Διατίθεται σε δύο ποικιλίες: τρίχορδο και τετράχορδο.
Το τρίχορδο είναι ένα παλαιότερο μοντέλο domra. Απλώς χρησιμοποιήθηκε από τους μπουφόν της Αρχαίας Ρωσίας. Το τετράχορδο όργανο εμφανίστηκε πολύ αργότερα.
Η ιστορία του domra και η ιστορία της Ρωσίαςδιασταυρώνονται μόνο σε μπουφόν. Αυτό το όργανο είναι μοναδικό στο ότι εκείνη την εποχή χρησιμοποιήθηκε αποκλειστικά από μπουφόν και κανέναν άλλον. Τώρα θα έλεγαν ότι ήταν αποκλειστικά το «κόλπο» τους, που έγινε το σήμα κατατεθέν των πλανόδιων καλλιτεχνών.
Η
Η Ντόμρα θεωρούνταν σύντροφος λαϊκών ηθοποιών και μουσικών που τριγυρνούσαν σε σπίτια, δρόμους, πλατείες και επευφημούσαν τον κόσμο. Η μουσική της Αρχαίας Ρωσίας ήταν άρρηκτα συνδεδεμένη με αυτό το μοναδικό όργανο. Μέχρι σήμερα οι άρπες, τα ντέφια και οι γκάιντες έχουν τραγουδήσει με επιτυχία με domra. Ο κοινός τους ήχος είναι πολύ αρμονικός και μοναδικός.
Πώς ντύθηκε ο μπουφόν;
Έχοντας ασχοληθεί με την εικόνα του μπουφόν, θέλω να μάθω πώς ντύνονταν. Εξάλλου, δεν πρέπει να είναι τυχαία και τα πρώτα ρούχα που συναντούν.
Οι μπουφόν είναι δημόσιοι άνθρωποι των οποίων ο κύριος στόχος είναι να διασκεδάσουν τους ανθρώπους. Πρέπει λοιπόν να είναι ντυμένοι απλά, χαρούμενα και σύμφωνα με τη σκηνική εικόνα.
Οι μπουφόν ήταν ντυμένοι με χιτώνα με ρίγες. Είχαν πάντα ένα μακρύ και λαμπερό καφτάνι. Ζωνόταν με ειδική ζώνη με νήματα, που θεωρούνταν υποχρεωτική ιδιότητα. Χωρίς μια τέτοια ζώνη, το περπάτημα στη Ρωσία για έναν άντρα θεωρήθηκε πραγματική ντροπή! Δεν υπήρχαν γυναίκες στις τάξεις των μπουφόν.
Η ζώνη προστάτευε ένα άτομο από αντιξοότητες, κακές και κακές δυνάμεις που θα μπορούσαν να βλάψουν τη ζωή του και σήμαινε ότι ο κόσμος αποδέχτηκε αυτό το άτομο.
Το καπέλο του μπουφούν είναι ένα ξεχωριστό μέρος της εικόνας, το οποίο θεωρήθηκε διασκεδαστικό. Ήταν στενόμακρο και πάντα κρεμόταν σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Το καπέλο του μπουφούν έδωσεένα γελοίο βλέμμα προς τον κύριό του, που έκανε δυνατό στους ανθρώπους να γελούν όχι μόνο με τα αστεία του, αλλά και με την εικόνα του.
Δημιουργικός λάτρης
Κάθε ομάδα μπουφόν που έπαιξαν μαζί είχε το δικό της πρόγραμμα και ρεπερτόριο. Τα πιο συνηθισμένα είδη δημιουργικότητας τέτοιων καλλιτεχνών ήταν τα ανέκδοτα, τα τραγούδια, τα θεατρικά έργα, οι παραστάσεις, οι κουβέντες και διάφορες σκηνές από τη ζωή. Συγκεκριμένα, απεικόνισαν απλές και αστείες καθημερινές καταστάσεις που μπορεί να προκύψουν στην πραγματική ζωή μεταξύ πατέρα και γιου, συζύγου και συζύγου, συγγενών και φίλων.
Το χιούμορ και τα αστεία κατείχαν τη μερίδα του λέοντος στη δουλειά τους. Είναι οι μπουφόν που πιστώνονται με τη δημιουργία πολλών επών και παραμυθιών. Πιστεύεται ότι αυτοί οι άνθρωποι συνδέονταν με τον αρχαίο παγανισμό. Δεν υπόκεινταν σε εκκλησιαστική επιρροή και πίστευαν ότι το κύριο πράγμα ήταν να είναι άτακτοι στο πνεύμα χωρίς τη συμμετοχή της εκκλησίας στις ζωές των απλών ανθρώπων.
Furishing
Οι μπουφόν πέτυχαν τη μεγαλύτερη άνθηση στην αρχή των δραστηριοτήτων τους. Περίπου στους αιώνες XII-XIV.
Ήταν μια περίοδος που οι μπουφόν περπατούσαν ελεύθερα στους δρόμους και έπαιζαν με τους αριθμούς τους. Επηρέασαν το μυαλό των ανθρώπων μέσα από το πρίσμα της παράστασης και του χιούμορ. Τις περισσότερες φορές υπήρχαν μπουφόν στο πανηγύρι, όπου υπήρχε πολύς κόσμος. Εκεί έδωσαν τις καλύτερες συναυλίες τους. Ο χορός των μπουφόν ήταν ένα ξεχωριστό στοιχείο που έκανε τις εμφανίσεις τους πιο εντυπωσιακές.
Με την πάροδο του χρόνου, οι αρχές και η εκκλησία έχουν ερωτήσεις σχετικά με την τέχνη και τη δημιουργικότητα των μπουφόν.
Decay
Σιγά σιγά το μουσικό και ψυχαγωγικό κίνημα των μπουφόν έπεσε σε παρακμή. Υπήρχαν διάφοροι λόγοι για αυτό.
Ουάου-Πρώτον, η εκκλησία ήταν αντίθετη με τους μπουφόν γιατί συνδέονταν με τον παγανισμό. Οι περισσότερες εκκλησιαστικές διδασκαλίες έχουν πάρει φωτιά ότι η ψυχαγωγία είναι αμαρτία που παράγουν οι άνθρωποι στη γη. Η αδράνεια δεν είναι ο καλύτερος τρόπος για να πιστώσεις στον Θεό τη ζωή και την ευτυχία που έχεις.
Οι ερμηνείες των μπουφόν στη Ρωσία θεωρήθηκαν «βλάσφημες». Ο Κύριος δεν αναγνωρίζει τέτοιες δημόσιες διασκεδάσεις. Η σάτιρα αναγνωρίστηκε έξω από την εκκλησία.
Δεύτερον, τα αστεία και τα αστεία τραγούδια των μπουφόν συνδέονταν συχνά με την εκκλησία και τον βασιλιά. Οι Μπουφόν γελοιοποιούσαν την επίσημη χριστιανική εκκλησία στη Ρωσία με κάθε δυνατό τρόπο. Ο βασιλιάς επίσης δεν έμεινε στην άκρη. Οι μπουφόν αστειεύτηκαν μαζί του. Ο βασιλιάς έπαιρνε αυτή τη διασκέδαση προσωπικά.
Τρίτον, οι μπουφόν συχνά ασχολούνταν όχι μόνο με τη διασκέδαση και τις παραστάσεις. Έχοντας ενωθεί σε ομάδες πήγαν να διασκεδάσουν τον κόσμο με σκοπό τη ληστεία. Τα χρονικά περιέχουν πληροφορίες για τις φρικαλεότητες των περιπλανώμενων καλλιτεχνών στη Ρωσία.
Όλοι αυτοί οι λόγοι άρχισαν να οδηγούν το κίνημα των μπουφόν σε παρακμή. Μετά από λίγο, έδωσαν τη σκυτάλη σε περίπτερα και συνοικίες, που διατήρησαν μερικές από τις παραδόσεις της τέχνης των προκατόχων τους.
Εκκλησιαστική Αντιπολίτευση
Οι μπουφόν λόγω παρέμβασης στο έργο τους της εκκλησίας έπεσαν σε φθορά μέχρι τον XV αιώνα. Ωστόσο, δεν ακυρώθηκαν επίσημα. Σε διάφορες περιοχές της Ρωσίας, ξεσηκώθηκαν και συνέχισαν να διασκεδάζουν τους ανθρώπους.
Μόλις στα μέσα του 17ου αιώνα, ο διάσημος Αρχιεπίσκοπος Νίκων πέτυχε την απαγόρευση της λαϊκής τέχνης της Αρχαίας Ρωσίας, όπως και της βουβωνίας, με επίσημο διάταγμα. Αυτό είναιέγινε ένα από τα κύρια γεγονότα στην τέχνη εκείνης της εποχής. Τα βασιλικά διατάγματα για την κατάργηση του μπουφονισμού στη Ρωσία έλεγαν ότι «οι μπουφόν και οι ακροατές τους πρέπει να χτυπηθούν με ρόπαλα και να καταστραφούν τα αποθέματα».
Μετά από αυτή την παραγγελία, οι ελεύθεροι καλλιτέχνες εξαφανίστηκαν επίσημα από τις σελίδες της ιστορίας της Ρωσίας. Ωστόσο, τα αστεία και ο τρόπος ζωής τους παρέμειναν στις παραδόσεις των ανατολικών σλαβικών λαών για πολύ καιρό.
Με την πάροδο του χρόνου, στη Ρωσία εμφανίστηκαν οπαδοί του κινήματος των μπουφόν, οι οποίοι υιοθέτησαν με χαρά την τεχνική και αστειεύτηκαν ένθερμα.
Διαφωνίες για μπουφόν
Οι μπουφόν άφησαν πίσω την ιστορία τα μουσικά τους όργανα, τον τρόπο ζωής και τη δημιουργική τους κληρονομιά. Είναι ενδιαφέροντες όχι μόνο ως γελωτοποιοί του δικαστηρίου και διασκεδαστές γάμου, αλλά και ως φιγούρες που στράφηκαν ενάντια στις επίσημες αρχές στη Ρωσία.
Οι απόψεις για τους μπουφόν ποικίλλουν. Κάποιοι πιστεύουν ότι πρόκειται για ανθρώπους που πήγαν ενάντια στην εκκλησία, τον τσάρο και την Ορθοδοξία, που εκείνη την εποχή ήταν αχώριστες. Απλά αστεία κατά του μονάρχη και της Ορθοδοξίας προκάλεσαν οργή στα ανώτερα στρώματα της κοινωνίας. Την ίδια στιγμή, οι ίδιοι οι μπόγιαρ και ο τσάρος δεν ήταν αντίθετοι στο να ακούν και να παρακολουθούν τις παραστάσεις των καλύτερων μπουφόν στη Ρωσία.
Ωστόσο, οι αντιφάσεις μεταξύ της εκκλησίας, του τσάρου, της Ορθοδοξίας και των περιπλανώμενων καλλιτεχνών προέκυψαν όταν οι μπουφόν δεν ήταν μόνο γελωτοποιοί και χαρούμενοι φίλοι, αλλά και πραγματικοί λαϊκοί ιεροκήρυκες που αστειεύονταν με τον καλύτερο τρόπο για τον μονάρχη και το ιερό. Η γνώμη των μπουφόν μεταφέρθηκε στον κόσμο με συναισθηματικό χιούμορ.
Αυτό ακριβώς δεν άρεσε στην εκκλησία και στον βασιλιά. Διώχθηκαν καιδίωξη.
Μπορείτε ακόμη να πείτε ότι οι μπουφόν είναι η πρώτη αντιπολίτευση στη Ρωσία που προσπάθησε να δείξει την εναλλακτική της γνώμη για τον λαό.
Η συμβολή στην ανάπτυξη της κουλτούρας και της δημιουργικότητας των μπουφόν είναι τεράστια. Όχι μόνο διασκέδασαν τον κόσμο με τα αστεία τους, αλλά μετέδωσαν τη δημιουργικότητά τους στις επόμενες γενιές, οι οποίες κατέγραψαν τις δραστηριότητες των προγόνων τους στα χρονικά.
