Ο Cesare Lombroso είναι ένας από τους πιο διάσημους ψυχιάτρους και εγκληματίες στην Ιταλία. Παρά το γεγονός ότι ορισμένοι θεωρούν τα συμπεράσματα της έρευνάς του αμφίβολα, ο Lombroso είναι ο αναγνωρισμένος ιδρυτής της ανθρωπολογικής κατεύθυνσης στην εγκληματολογική επιστήμη.
φοιτητικά χρόνια επιστήμονα
Ο Cesare Lombroso γεννήθηκε το 1835 στην ιταλική πόλη της Βερόνα. Μετά την αποφοίτησή του από το γυμνάσιο, ο Lombroso ξεκίνησε τις σπουδές του στο Πανεπιστήμιο της Παβίας, όπου άρχισε να ενδιαφέρεται ιδιαίτερα για την ανθρωπολογία, τη νευροφυσιολογία και την ψυχιατρική. Οι δάσκαλοι αγαπούσαν πολύ τον μαθητή Lombroso - άλλωστε ήταν πολύ επιμελής, μελετώντας όχι μόνο σύμφωνα με το πρόγραμμα, αλλά και υπερωρίες. Προκειμένου να κατανοήσει καλύτερα τις διαφορές μεταξύ των εθνοτικών ομάδων, ο Τσέζαρε άρχισε ακόμη και να μαθαίνει ξένες γλώσσες-Κινέζικα και Αραμαϊκά. Ωστόσο, στο μέλλον, επέλεξε έναν ελαφρώς διαφορετικό δρόμο, χάρη στον οποίο η ανθρωπολογική θεωρία του Cesare Lombroso έγινε γνωστή σε όλο τον κόσμο.
Εμπειρία στη φυλακή
Σε ηλικία 18 ετών, ο Λομπρόζο πήγε στη φυλακή, καθώς συμμετείχε στο κίνημα για την ενοποίηση της Ιταλίας και ήταν ύποπτος για συνωμοσία κατά της κυβέρνησης. Ο μαθητής αφέθηκε ελεύθερος σε αρκετά σύντομο χρονικό διάστημα: δεν είχε καν συσσωρευτείακαδημαϊκό χρέος. Όμως το ότι ήταν στο κελί του έκανε ανεξίτηλη εντύπωση. Ο νεαρός άνδρας έμεινε έκπληκτος με το πόσο αγενείς συμπεριφέρονταν οι συγκρατούμενοί του και τι χαρακτηριστικά προσώπου είχαν. Ο Τσέζαρε υποψιαζόταν ακόμη και ότι αυτοί οι άνθρωποι μπορεί να πάσχουν από κρετινισμό. Η θεωρία του Lombroso για τους εγκληματίες και η ιδέα της δημιουργίας της μπορεί να ήρθε στον ερευνητή κατά τη διάρκεια αυτής της θλιβερής περιόδου της ζωής του.
Μέτρηση προσώπων εγκληματιών: η εμπειρία που αποκτήθηκε με τον κανιογράφο
Στα 27, ο Λομπρόζο έγινε μέλος μιας λαϊκής εξέγερσης που πολέμησε για την ανεξαρτησία του λαού του από την Αυστρία. Μετά το τέλος της επανάστασης με την ήττα των επαναστατών, ο Λομπρόζο συνέχισε τη δουλειά του στη στρατιωτική μονάδα - τώρα ως στρατιωτικός γιατρός. Αυτή τη στιγμή, δημιουργεί ξανά τη δική του συσκευή συγγραφέα για την αναγνώριση εγκληματιών. Το κανιογράφο που χρησιμοποιήθηκε από τον ερευνητή για να μετρήσει τις μύτες, τα πηγούνια και τα φρύδια των ύποπτων εγκληματιών δεν έφυγε ποτέ από τον ερευνητή για μια μέρα.
Με την πάροδο του χρόνου, συγκέντρωσε τόσο μεγάλο όγκο δεδομένων που του ήρθε μια απρόσμενη ιδέα, στην οποία βασίζεται όλη η θεωρία του Lombroso. Ο επιστήμονας σκέφτηκε: τι γίνεται αν οι εγκληματίες δεν γίνονται, αλλά γεννιούνται; Άλλωστε, σύμφωνα με τον επιστήμονα, η τάση προς την παραβατικότητα είναι η «κληρονομιά» του ανθρώπου, την οποία κληρονόμησε από τα ζώα.
Οι ίδιοι οι εγκληματίες, πίστευε ο Lombroso, πρέπει να θεωρούνται διανοητικά καθυστερημένοι ή εκφυλισμένοι - αυτή είναι η κύρια θέση στην οποία βασίστηκε η θεωρία του Lombroso. Εντοπίστηκαν είδη εγκληματιώνεξωτερικός ερευνητής. Όλοι οι ύποπτοι των οποίων τα πρόσωπα μέτρησε ο Λομπρόζο είχαν χαρακτηριστικά που τους έκαναν να μοιάζουν με πρωτόγονους ανθρώπους. Χαμηλό μέτωπο, μεγάλα σαγόνια, κοντά μάτια - αυτά είναι τα σημάδια, σύμφωνα με τα συμπεράσματα του επιστήμονα, που έχουν τα άτομα που είναι επιρρεπή στην παραβίαση του νόμου.
Ο πρόδρομος του ανιχνευτή ψεύδους που εφευρέθηκε από τον Lombroso
Ορατές εκδηλώσεις εγκληματικών τάσεων δεν ήταν το μόνο πάθος του ερευνητή. Πρέπει να σημειωθεί ότι οι συσκευές που εφηύρε έλαβαν πολύ λιγότερη δημοτικότητα από την ανθρωπολογική θεωρία του Lombroso. Ο επιστήμονας ανέπτυξε τον πρόδρομο του σύγχρονου πολυγράφου. Τότε αυτή η συσκευή ονομάστηκε «υδροσφυγόμετρο». Με τη βοήθεια της εφεύρεσής του, ο Lombroso μέτρησε τον παλμό και την πίεση των ανακρινόμενων, προσπαθώντας να μάθει την αντίδραση του σώματός τους στις ερωτήσεις που τέθηκαν.
Διακρίνοντας τον αθώο από τον εγκληματία: πρώτα πειράματα με τη συσκευή
Όταν ο Λομπρόζο χρησιμοποίησε τη συσκευή του για πρώτη φορά, ανακρίθηκε για ύποπτη κλοπή. Κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας με τον κρατούμενο, οι μετρήσεις της συσκευής δεν διέφεραν από τις συνηθισμένες - ο εγκληματίας δεν είχε καμία αντίδραση. Όταν ρωτήθηκε για απάτη με διαβατήρια άλλων, ο πρώτος ανιχνευτής ψεύδους κατέγραψε αλλαγή στους δείκτες. Αργότερα αποδείχθηκε ότι ο ανακρινόμενος συμμετείχε πραγματικά σε αυτήν την απάτη.
Το επόμενο υποκείμενο της δοκιμής ήταν ύποπτος σε υπόθεση βιασμού. Οι υπηρεσίες επιβολής του νόμου είχαν πλήρη εμπιστοσύνη ότι αυτός που συνέλαβαν ήταν πράγματι ανυπόφοροςρουφιάνος. Όταν όμως ο ανακριτής του έδειξε φωτογραφία ενός από τα θύματα, το υδροσφυγόμετρο δεν έδειξε καμία αλλαγή στο σώμα του φερόμενου δράστη. Ο ανακριτής απέρριψε μόνο όλα τα επιχειρήματα του Lombroso - πίστευε ότι ο ανακρινόμενος άνδρας ήταν τόσο αποστεωμένος στα εγκλήματά του που οι τύψεις, καθώς και το αίσθημα φόβου του ήταν άγνωστες.
Στη συνέχεια, ένας διάσημος ψυχίατρος προκάλεσε τον ύποπτο να λύσει ένα δύσκολο μαθηματικό πρόβλημα για να μάθει αν ήταν αλήθεια. Όταν ο κρατούμενος είδε την εργασία, η συσκευή κατέγραψε αμέσως τις αλλαγές - πράγμα που σήμαινε ότι είχε ακόμη επίγνωση του φόβου. Σύντομα η θεωρία του Lombroso επιβεβαιώθηκε - μια πρόσθετη έρευνα αποκάλυψε τον πραγματικό εγκληματία και ο ύποπτος, που δεν ήξερε πώς να λύσει προβλήματα, αφέθηκε δίκαια ελεύθερος.
Από τότε, η συσκευή που εφευρέθηκε από τον Cesare έχει υποστεί σημαντικές μεταμορφώσεις. Όμως ο Ιταλός ποινικολόγος θεωρείται πρωτοπόρος σε αυτόν τον τομέα μέχρι σήμερα. Σήμερα, ο ανιχνευτής ψεύδους χρησιμοποιείται όχι μόνο στην επιβολή του νόμου, αλλά και σε πολλές μεγάλες εταιρείες.
Η θεωρία της ιδιοφυΐας του Cesare Lombroso
Το 1863 εκδόθηκε το διάσημο βιβλίο του Lombroso με τίτλο "Genius and Madness". Η βάση για την εργασία ήταν οι πληροφορίες που συνέλεξε ο ερευνητής ενώ εργαζόταν σε ψυχιατρική κλινική. Υπό τη μεγάλη προσοχή του Lombroso ήταν η συμπεριφορά των ασθενών, η δημιουργικότητά τους, τα θέματα που επέλεγαν για τα σχέδια ή τις σημειώσεις τους. Ο επιστήμονας προσπάθησε να βρει πόσο μπορεί κανείς να κρίνει το νοητικόανθρώπινη υγεία μέσα από τη δημιουργική του δουλειά.
Η θεωρία της ιδιοφυΐας του Lombroso, που σχηματίστηκε με βάση τις παρατηρήσεις του, λέει: οι καλλιτεχνικές ικανότητες είναι κληρονομικές - επιπλέον, περνούν από τους προγόνους μαζί με τις νοητικές αποκλίσεις. Αφού ο Λομπρόζο έβγαλε τα συμπεράσματά του, άρχισε να ψάχνει για επιβεβαίωση στην ιστορία. Ο ερευνητής άρχισε να μελετά τις βιογραφίες μεγάλων ανθρώπων και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι πολλοί από αυτούς δεν ήταν μόνο ιδιοφυΐες, αλλά και τρελοί. Ανάμεσά τους συμπεριέλαβε, για παράδειγμα, τους συνθέτες Μότσαρτ, Μπετόβεν, Γκλουκ.
Η θεωρία της ιδιοφυΐας του Lombroso έθεσε έτσι τόσο τις νευρωτικές κλίσεις όσο και τη χαρισματικότητα στην ίδια βάση. Ένα από τα επιχειρήματα υπέρ του, ο Lombroso θεώρησε την αυξημένη ευαισθησία τόσο των ψυχικά ασθενών όσο και των ιδιοφυών. Η διαφορά μεταξύ αυτών των δύο άκρων, σύμφωνα με τον επιστήμονα, βρίσκεται στην αντίδραση των ανθρώπων στον κόσμο γύρω τους. Το ίδιο γεγονός για μια ιδιοφυΐα μπορεί να γίνει ώθηση για ανακάλυψη και για έναν νευρωτικό - η αιτία μιας ακόμη μεγαλύτερης ψυχικής διαταραχής.
Ανθρωπολογική Θεωρία του Cesare Lombroso: Εβραϊκή χαρισματικότητα
Ο ερευνητής ανακάλυψε μια ενδιαφέρουσα σχέση μεταξύ της εθνικότητας και του αριθμού των ταλαντούχων ανθρώπων. Στην πρώτη θέση ως προς τον αριθμό τόσο των ιδιοφυών όσο και των νευρωτικών βρίσκονται οι Εβραίοι. Ο Lombroso εξηγεί αυτό το μοτίβο ως εξής: ο εβραϊκός λαός διώκονταν συνεχώς, έτσι πέρασαν μια μάλλον σκληρή επιλογή. Ο ερευνητής αναφέρει τα ακόλουθα στοιχεία: για κάθε 384 Εβραίους υπάρχει ένας τρελός.
Uεκπρόσωποι της καθολικής πίστης, αυτός ο συντελεστής είναι πέντε φορές χαμηλότερος. Ο Lombroso πίστευε επίσης ότι η γενετική προδιάθεση, σε αντίθεση με την ανατροφή, ήταν ο παράγοντας της ιδιοφυΐας. Η βιολογική θεωρία του Lombroso επιβεβαιώνεται από ορισμένα από τα επιχειρήματα που παραθέτει ο επιστήμονας. Για παράδειγμα, επισημαίνει το γεγονός ότι 8 γενιές έχουν ασχοληθεί με τη μουσική στην οικογένεια Μπαχ και 57 άτομα ήταν δημοφιλή σε αυτόν τον τομέα.
