Posad - τι είναι; Κατά κανόνα, η ερμηνεία της λέξης προκαλεί δυσκολία. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι στη σύγχρονη ομιλία αυτή η γλωσσική μονάδα χρησιμοποιείται σπάνια. Λεπτομέρειες σχετικά με το γεγονός ότι πρόκειται για διακανονισμό θα περιγραφούν στο άρθρο.
Λέξη στο λεξικό
Τα παρακάτω λέγονται για την έννοια του "posada".
- Πρώτον, τον 9ο-13ο αιώνα στη Ρωσία, ένα τμήμα της πόλης βρισκόταν έξω από τα τείχη της, όπου βρίσκονταν εμπορικές και βιομηχανικές εγκαταστάσεις.
- Δεύτερον, αυτό είναι το όνομα ενός χωριού, προαστίου ή προαστίου.
- Τρίτον, είναι επίσης μια σειρά από σπίτια στο χωριό που σχηματίζουν έναν δρόμο ή μια από τις πλευρές του.
- Τέταρτον, αυτό είναι το όνομα της γαμήλιας τελετής μεταξύ τέτοιων σλαβικών λαών όπως Ρώσοι, Πολωνοί, Βούλγαροι. Οι τελευταίοι τον αποκαλούν «Buchka».
Σε συνέχεια, οι έννοιες αυτής της λέξης θα συζητηθούν με περισσότερες λεπτομέρειες.
Υπό την προστασία των τειχών του φρουρίου
Αρχικά, το posad, το οποίο ονομαζόταν επίσης στρίφωμα, ήταν μια περιοχή που κατοικούνταν από ανθρώπους Posad. Βρισκόταν έξω από τους πριγκιπικούς, εκκλησιαστικούς οικισμούς, βογιάρους, που ήταν, για παράδειγμα, το Κρεμλίνο, το μοναστήρι, οι ντετινέτες, η κεντρική οχύρωση καιυπερασπίζονται από τα τείχη του τελευταίου. Και επίσης ήταν εκείνο το μέρος της πόλης στο οποίο μεγάλωσε. Υπήρχαν βιοτεχνικοί οικισμοί και αγορά. Σε μια μεταγενέστερη περίοδο, "posad" σημαίνει μια συνηθισμένη πόλη που δεν είναι κομητεία.
Στη βιβλιογραφία μπορείτε να βρείτε άλλα ονόματα για αυτό. Για παράδειγμα, το "posad" είναι και "προάστιο" και ξεπερασμένο πλέον "προάστιο". Όταν γίνονταν επιδρομές ή πόλεμοι, οι οχυρώσεις των φρουρίων και των μοναστηριών χρησιμοποιούνταν από τον πληθυσμό των προαστίων ως καταφύγιο. Καθώς η επικράτειά τους αυξανόταν, οι ίδιοι άρχισαν να περιβάλλονται από οχυρώσεις. Αυτά ήταν τάφροι, επάλξεις, ξύλινοι ή πέτρινοι τοίχοι. Έτσι, άρχισαν να εμφανίζονται οχυρωμένες πόλεις.
Παραδείγματα οικισμών που έχουν μετατραπεί σε οχυρωμένες πόλεις κοντά στο Κρεμλίνο της Μόσχας είναι το Kitay-gorod, το Zemlyanoy και το Bely. "Posad" - αυτό είναι το όνομα ενός ειδικού κτήματος των κατοίκων της πόλης. Αργότερα μετατράπηκε σε εμπόρους, βιοτέχνες, εργαστήρια και μπέργκερ. Σύμφωνα με τον Κώδικα του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς του 1649, ήταν προσκολλημένοι στους οικισμούς, όπως οι αγρότες στις καλλιεργήσιμες εκτάσεις τους. Αρχικά, είχαν ελευθερία - μπορούσαν να μετακομίσουν σε άλλες τάξεις.
Pavlovsky Posad
Πρόκειται για μια πόλη στην περιοχή της Μόσχας, που βρίσκεται στη συμβολή του Klyazma και του Vokhna, με πληθυσμό περίπου εξήντα πέντε χιλιάδες άτομα. Τα σάλια και τα σάλια Pavlovo Posad που παράγονται εδώ, θαυμάζονται σε όλο τον κόσμο. Από την ίδρυση του εργοστασίου μέχρι τη δεκαετία του εβδομήντα του περασμένου αιώνα, χρησιμοποιήθηκαν ξύλινες σκαλιστές φόρμες για την εφαρμογή ενός σχεδίου στο ύφασμα. Για να δημιουργήσεις ένα κασκόλ, έπρεπε να κάνεις περίπουτετρακόσιες επικαλύψεις.
Στη συνέχεια, άρχισαν να χρησιμοποιούνται όχι ξύλινα, αλλά μεταξωτά και νάιλον δικτυωτά σχέδια. Αυτό κατέστησε δυνατή την αύξηση της κομψότητας του σχεδίου, του αριθμού των χρωμάτων και τη βελτίωση της ποιότητας παραγωγής. Ο σχεδιασμός των κασκόλ αναπτύχθηκε, ξεκινώντας από τυπικά σχέδια που είναι εγγενή στα υφάσματα της περιοχής της Μόσχας και έλκονται προς ανατολίτικα σάλια με το λεγόμενο τουρκικό σχέδιο.
Από τη δεκαετία του εβδομήντα του δέκατου ένατου αιώνα, υπήρξε μια τάση επέκτασης της γκάμα με την παρουσία νατουραλιστικών φυτικών μοτίβων. Προτιμώνται τα λουλούδια του κήπου, κυρίως οι ντάλιες και τα τριαντάφυλλα.
Στα τέλη του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα, οριστικοποιείται το στυλ των κασκόλ. Αυτή είναι μια τρισδιάστατη εικόνα λουλουδιών που συλλέγονται σε μπουκέτα σε κόκκινο ή μαύρο φόντο. Είναι κατασκευασμένα από μάλλινο πυκνό ή ημιδιαφανές ύφασμα. Το 1937, το Pavlovsky Posad Manufactory έλαβε μέρος στην Παγκόσμια Έκθεση Βιομηχανικών και Καλλιτεχνικών Προϊόντων στο Παρίσι. Και το 1958 στις Βρυξέλλες, στην Παγκόσμια Έκθεση, τα κασκόλ της έλαβαν ένα Μεγάλο Χρυσό Μετάλλιο.
Συμπερασματικά, θα εξεταστεί μια ακόμη έννοια της λέξης "posad".
Έθιμο γάμου
Αποτελείται από τα ακόλουθα. Πριν ξεκινήσει η τελετή, η νύφη και οι παράνυμφοί της κάθονται επίσημα στην μπροστινή γωνία. Οι Βούλγαροι τοποθετούν τη νύφη με τις φίλες της στη δεξιά γωνία της καλύβας, που τη λένε «μπούτσκα», την παραμονή του γάμου, το Σάββατο.
Οι Άβαροι έχουν πολύ παρόμοια έθιμα. Αυτός είναι ένας από τους αυτόχθονες καυκάσιους λαούς, που ιστορικά ζει στο Ναγκόρνο-Νταγκεστάν, και βρίσκεται επίσης στο βόρειο Αζερμπαϊτζάν καιστην ανατολική Γεωργία. Στο σύγχρονο Νταγκεστάν, είναι το πιο πολυάριθμο. Ένα άλλο γαμήλιο έθιμο "posad" συναντάται μεταξύ άλλων λαών του Καυκάσου.
Ο Ρώσος ιστορικός του 19ου αιώνα N. I. Kostomarov είδε σε αυτό μια αντανάκλαση του αρχαίου εθίμου, όταν ο πρίγκιπας τέθηκε στο τραπέζι όταν ανέλαβε τα καθήκοντά του. Υπάρχει όμως και μια άλλη εκδοχή, σύμφωνα με την οποία, η «ποσάδα» βασίζεται σε μια αρχαία θρησκευτική ιεροτελεστία.
