"Λοιπόν, αυτό είναι, ο βάλτος των φιλισταίων ρούφηξε!" - λέει η ηρωίδα της διάσημης ταινίας. Στα λόγια της, απροκάλυπτος σαρκασμός και περιφρόνηση. Ο έμπορος είναι εκπρόσωπος του κτήματος που υπήρχε πριν το 1917. Ένα εργατικό, νομοταγές άτομο που σέβεται τις οικογενειακές αξίες. Γιατί αυτή η λέξη πήρε αρνητική χροιά;
Ετυμολογία
"Ο έμπορος" είναι λέξη ξένης προέλευσης. Μετάφραση από τα πολωνικά - κάτοικος της πόλης. Ο όρος μπήκε στη ρωσική ομιλία τον δέκατο έβδομο αιώνα. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, όλα τα πολωνικά ήταν στη μόδα. "Ο έμπορος" είναι μια έννοια που έχει καθιερωθεί σε ταραγμένες εποχές όχι μόνο στην καθομιλουμένη, αλλά και στην πολιτική και νομική ορολογία.
Άνθρωποι της πόλης
Τον δέκατο έβδομο αιώνα, ένα άτομο που ήταν εξαιρετικά απροστάτευτο με τη νομική και ηθική έννοια ήταν έμπορος. Του απαγόρευσαν να υποθηκεύσει τη δική του αυλή. Ήταν αυτός που αποκαλούνταν «άνθρωπος της μαύρης πόλης». Και ήταν αυτός που μαστιγώθηκε αλύπητα στο στάβλο για την παραμικρή παράβαση. Ωστόσο, υπήρχαν ακόμηαγρότες. Αλλά αυτό είναι μια άλλη ιστορία.
Αν ζητούσαν από έναν Ρώσο ευγενή τον δέκατο έβδομο αιώνα να επιλέξει συνώνυμο για τη λέξη «μικροαστός», δεν θα δίσταζε να προφέρει την προσβλητική έκφραση «άνθρωποι της μαύρης πόλης». Υπήρχε μια άλλη επιλογή, πιο ευφωνία - "πολίτες".
Η ύπαρξη του εμπόρου στη Ρωσία δηλητηρίασε τέλη και δασμούς. Μερικοί κάτοικοι της πόλης ήταν τόσο καταθλιπτικοί από αυτή την κατάσταση που άφησαν την τέχνη τους και πήγαν στο χωριό, όπου έγιναν δουλοπάροικοι.
Στην εποχή των Πέτρινων, δύο συντεχνίες ξεχώριζαν στη μικροαστική τάξη. Η πρώτη περιελάμβανε τραπεζίτες, εμπόρους, θεραπευτές, φαρμακοποιούς και κοσμηματοπώλες. Στο δεύτερο - τεχνίτες, ιδιοκτήτες ταβέρνων και εκπρόσωποι άλλων λιγότερο σεβαστά επαγγέλματα.
Υπό την Αικατερίνη II
Η σημασία της λέξης "φιλισταίος" καθορίστηκε από την αυτοκράτειρα σε ένα από τα έγγραφα. Η Αικατερίνη Β' αποκάλεσε αυτή την κατηγορία Ρώσων κατοίκων μεσαία τάξη. Δεν ανήκαν ούτε στους αγρότες ούτε στους ευγενείς. Επιπλέον, δημιουργήθηκε μια λεπτομερέστερη ταξινόμηση των φιλισταίων. Γενικά, η ζωή τους υπό την Κατερίνα έγινε ανεκτή. Άρχισαν ακόμη και να αποκαλούνται «σωστοί κάτοικοι των πόλεων».
Ιδιόμορφες φιλισταϊκές κοινωνίες δημιουργήθηκαν και υπήρχαν για περισσότερα από διακόσια χρόνια. Τα μέλη τέτοιων ενώσεων είχαν ορισμένα καθήκοντα και προνόμια.
Στη Σύγχρονη Εποχή
Η αστική τάξη έχει μακρά ιστορία. Η παρακμή του χρονολογείται από τις αρχές του εικοστού αιώνα, όταν εμφανίστηκε η λέξη "intelligentsia" στη ρωσική γλώσσα. Πιο συγκεκριμένα, ο όρος αυτός προέκυψε πολύ νωρίτερα. Αλλά οι άνθρωποι που ανήκαν σε αυτή την κατηγορία,εμφανίστηκε στις αρχές του 20ου αιώνα.
Οι διανοούμενοι αντιπαθούσαν τους μπέργκερ, αποκαλώντας τους «φιλισταίους», «ιδιοκτήτες». Φαίνεται ότι δεν υπάρχει τίποτα κακό με αυτές τις λέξεις. Ωστόσο, η σοβιετική κυβέρνηση έφτασε εγκαίρως με την ουτοπική ιδέα της παγκόσμιας ευτυχίας. Ο έμπορος δεν ταίριαζε στην ιδεολογία του. Μια λέξη που κάποτε πρόσταζε σεβασμό έχει γίνει σχεδόν κατάρα.
Ο έμπορος των ευγενών
Ένα ανάλογο του Ρώσου εμπόρου στην Ευρώπη είναι οι αστοί. Ο εκπρόσωπος αυτής της τάξης ήταν επίσης ένα είδος ενδιάμεσου κρίκου μεταξύ της κατώτερης τάξης και της αριστοκρατίας. Αλλά αν δεν βιαζόταν να γράψει τον εαυτό του ως αγρότη, τότε προσπάθησε να ενταχθεί στους ευγενείς. Ο Μολιέρος έγραψε μια κωμωδία για αυτό το θέμα.
Ο ήρωας του Γάλλου θεατρικού συγγραφέα προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να γίνει αριστοκράτης. Ωστόσο, η άγνοια και η ανόητη μίμηση το χαλάει. Ο συγγραφέας αποκαλεί τον μεταμφιεσμένο έμπορο "ένα κοράκι με φτερά παγωνιού".
Η κωμωδία του Μολιέρου δεν είναι κοινωνική. Στο δραματικό αυτό έργο, πρώτα απ' όλα γελοιοποιούνται οι ανθρώπινες κακίες. Όμως ο ήρωας της διάσημης κωμωδίας έπαιξε σημαντικό ρόλο στο γεγονός ότι η λέξη «φιλίστας» απέκτησε αρνητική χροιά.
Στη σύγχρονη εποχή
Τι εννοείται σήμερα με τον όρο «φιλισταίοι»; Ο ορισμός μιας τέτοιας λέξης μπορεί να δοθεί ως εξής: άτομα χαμηλής πνευματικής κουλτούρας, ανησυχούν για την απόκτηση πραγμάτων, στερούνται αίσθησης κοινωνικής ευθύνης.
Η φιλοσοφία στην καθομιλουμένη σήμερα ονομάζεται και κακόγουστο. Αυτή η κατανόηση του όρου προέκυψε σε σχέση με τη γενικά αποδεκτή άποψη ότιπολλοί εκπρόσωποι αυτής της τάξης τον δέκατο όγδοο και τον δέκατο ένατο αιώνα είχαν την ευκαιρία να αποκτήσουν είδη πολυτελείας, αλλά δεν ήξεραν πώς να το κάνουν σωστά. «Σωστό» σε αυτό το πλαίσιο σημαίνει σύμφωνα με το αριστοκρατικό γούστο.
Ο πετιχισμός στον 21ο αιώνα
Τα συνώνυμα για τη λέξη "φιλισταίος" μπορούν να χρησιμεύσουν ως λογοτεχνικός όρος "φιλισταίος". Αυτή η λέξη έχει μια περιφρονητική χροιά. Ο φιλισταίος είναι το αντίθετο του ρομαντικού. Αυτός είναι ένας λαϊκός που δεν ενδιαφέρεται για αισθητικές αξίες.
Επιστρέφοντας στην αρνητική, σχεδόν υβριστική λέξη "φιλισταίος", θα πρέπει να ειπωθεί ότι η κύρια σημασία της με τη σύγχρονη έννοια είναι η προτίμηση των υλικών αξιών έναντι των πνευματικών. Ο όρος χρησιμοποιείται σε σχέση με όσους δεν ενδιαφέρονται για τη λογοτεχνία και την τέχνη. Σε όσους το νόημα της ζωής βρίσκεται στην απόκτηση ακίνητης περιουσίας, ειδών ένδυσης. Ο έμπορος είναι εγωιστής, που επιδιώκει πάντα τους βασικούς του στόχους.
Ωστόσο, σύμφωνα με αυτήν την ορολογία, στη σύγχρονη κοινωνία, ο πιο κοινός τύπος προσωπικότητας είναι αυτός που πρέπει να συμβολίζεται με αυτή τη λέξη.
