Οι διαφωνίες σχετικά με το αν είναι δυνατή η αποκατάσταση της μοναρχίας στη Ρωσία είναι επίκαιρες μέχρι σήμερα. Η ιστορία του τέλους της βασιλείας της τελευταίας ρωσικής δυναστείας σε πολλούς συμπατριώτες αφήνει ένα τραχύ ίχνος. Στη Ρωσική Αυτοκρατορία την εποχή της εκτέλεσης της βασιλικής οικογένειας, σημειώθηκε ο υψηλότερος ρυθμός οικονομικής ανάπτυξης. Η χώρα επρόκειτο να κερδίσει τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο και μετά όλα κατέρρευσαν εντελώς και αμετάκλητα.
Σχετικά με τις προφητείες
Οι προβλέψεις για την αποκατάσταση της μοναρχίας στη Ρωσία έχουν διατηρηθεί. Η βασιλική δυναστεία είχε πολλούς υποστηρικτές. Η δυναμική είναι αξιοσημείωτη: κατά τη διεξαγωγή δημοσκόπησης του VTsIOM το 2013 σχετικά με την εισαγωγή μοναρχίας στη Ρωσία, το 28% του πληθυσμού είπε ότι δεν διαμαρτυρήθηκε για αυτό. Και όταν πραγματοποιήθηκε η ίδια έρευνα το 2006, μόνο το 9% του πληθυσμού έδωσε παρόμοια απάντηση.
Η ιστορία έχει διατηρήσει πολλές προφητείες σχετικά με την αποκατάσταση της μοναρχίας στη Ρωσία. Για παράδειγμα, ο Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης διακήρυξε ότι προέβλεψε «την αποκατάσταση μιας ισχυρής Ρωσίας… στα οστά των μαρτύρων… σύμφωνα με το παλιό πρότυπο».
Μια άλλη προφητεία γιαΗ αποκατάσταση της ρωσικής μοναρχίας δόθηκε από τον πρεσβύτερο Λαυρέντιο του Τσέρνιγκοφ, ο οποίος διακήρυξε ότι «Το Βασίλειο… θα τρέφεται από τον Ορθόδοξο Τσάρο».
Ο Θεόφαν της Πολτάβας προείπε τη Ρωσία ότι θα «αναστούνταν από τους νεκρούς» και «ο λαός θα αποκαθιστούσε την Ορθόδοξη μοναρχία».
Σύγχρονες εκδηλώσεις
Το καλοκαίρι του 2015, εμφανίστηκαν επίσημες πληροφορίες ότι ο Βλαντιμίρ Πετρόφ, βουλευτής της Νομοθετικής Συνέλευσης της Περιφέρειας Λένινγκραντ, πρότεινε στους επιζώντες απογόνους των Ρομανόφ να επιστρέψουν στη Ρωσία. Συμφώνησαν, αλλά δεν τελείωσε με τίποτα. Ωστόσο, το θέμα της πιθανότητας αποκατάστασης της μοναρχίας στη Ρωσία συνεχίζει να ενθουσιάζει πολλά δημόσια πρόσωπα και πολιτικούς.
Σύμφωνα με επίσημες δηλώσεις, ο ίδιος ο Βλαντιμίρ Πούτιν πιστεύει ότι τέτοιες ιδέες είναι απελπιστικές. Σε συνέντευξή του είπε ότι θεωρεί αδύνατη την αποκατάσταση της μοναρχίας στη Ρωσία. Δεν επικροτεί τέτοιες συζητήσεις.
Σχετικά με τον καλό κυρίαρχο
Ο διαβόητος βουλευτής Μιλόνοφ εξέφρασε την άποψή του για την αποκατάσταση της μοναρχίας και στη Ρωσία. Θεωρεί «κάθε Ρώσο κατά βάθος μοναρχικό». Πιστεύει ότι μια δημοκρατική μορφή διακυβέρνησης σε αυτό το κράτος είναι αδύνατη.
Ο ηγέτης του LDPR Σεργκέι Σουβαίνικοφ σημειώνει ότι ήταν ο τελευταίος Ρώσος τσάρος που άλλαξε την ιστορία του κράτους χωρίς να σκεφτεί τις πραγματικές συνέπειες. Ταυτόχρονα, του ανατέθηκε μια τεράστια ευθύνη. Ο Σουβαίνικοφ θεωρεί άχρηστες τις συζητήσεις για την αποκατάσταση της μοναρχίας στη Ρωσία.
Σχετικά με τον συνταγματικό βασιλιά
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι την εποχή της ανατροπής του Νικολάου Β', η απολυταρχία στη χώρα ήταν στην πραγματικότηταέχει ήδη εξαλειφθεί - υπήρχε ελευθερία συνείδησης, συνάθροιση, εισήχθη το κοινοβούλιο. Κάποιος, συζητώντας πώς η Ρωσία μπορεί να αποκαταστήσει τη μοναρχία, αναφέρεται στην εμπειρία των Ηνωμένων Πολιτειών. Για παράδειγμα, σε αυτή τη χώρα, ο δικαστής του Αρείου Πάγου εκλέγεται ισόβια. Και ο Ρώσος μονάρχης θα μπορούσε να είναι ο επικεφαλής του Συνταγματικού Δικαστηρίου.
Αρκετοί πολιτικοί σημειώνουν ότι οι σύγχρονοι μοναρχικοί δεν προτείνουν στην πραγματικότητα έργα σύμφωνα με τα οποία θα γινόταν η αποκατάσταση της μοναρχίας στη Ρωσία. Το μεγαλύτερο μέρος της έρευνας περιλαμβάνει την αναζήτηση εκείνων από τους εναπομείναντες Ρομανόφ που έχουν περισσότερα δικαιώματα στο θρόνο, αντί να μάθουν πώς ακριβώς θα οργανωθεί η μοναρχία στο ρωσικό μέλλον.
Ποιος το χρειάζεται;
Εξερευνώντας τη δυνατότητα αποκατάστασης της μοναρχίας στη Ρωσία, αξίζει να ακούσουμε όχι μόνο τη γνώμη των πολιτικών. Άλλωστε, η μοναρχική εξουσία στέκεται μόνο στις περιπτώσεις που έχει επιστρατεύσει την υποστήριξη του πληθυσμού. Ωστόσο, επίσημες μελέτες δείχνουν ότι, παρά το γεγονός ότι ο αριθμός των υποστηρικτών της μοναρχίας στη Ρωσική Ομοσπονδία αυξάνεται, ο αριθμός τους εξακολουθεί να είναι μικρός. Κατά τη μακρά σοβιετική περίοδο, η ιδέα της κληρονομικής εξουσίας κατάφερε να ξεθωριάζει από τη μαζική συνείδηση.
Ο κύκλος εργασιών της εξουσίας προσελκύει τα περισσότερα τμήματα του πληθυσμού, ενώ η κληρονομικότητά του είναι απαράδεκτη στη σύγχρονη κοινωνία. Αποκλείεται η δυνατότητα εισαγωγής μοναρχικού συστήματος μέσω επανάστασης. Ο ρωσικός λαός δεν θέλει σοκ.
Σχετικά με τη νοσταλγία
Όπως σημειώνεται από την ηγεσία του IS RAS Vladimir Petukhov, η ρωσική κοινωνία κυριαρχείται απόνοσταλγία για τα μηδενικά χρόνια, και όχι για αυτοκρατορικές εποχές. Λίγοι έχουν ξεχάσει το σχολικό πρόγραμμα σπουδών, το οποίο περιελάμβανε τη Ματωμένη Κυριακή, την Khodynka και τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Η Ρωσία παρασύρθηκε σε αυτό με την άμεση συμμετοχή της κυρίαρχης δυναστείας. Όλα αυτά κάνουν τη φιγούρα του τελευταίου Ρώσου τσάρου πολύ αντιφατική στο μυαλό των μαζών.
Ο Vladimir Petukhov σημειώνει ότι, σύμφωνα με επίσημες μελέτες, λίγοι Ρώσοι κατανοούν γιατί και πώς να δημιουργήσουν μια μοναρχική δομή της κοινωνίας στη χώρα, η οποία θα εκδηλώσει μια θεμελιώδη διαφορά στην αντικατάσταση του προέδρου με έναν τσάρο.
Για τη φύση του ρωσικού λαού
Για χίλια χρόνια ρωσικής ιστορίας, αυτό το κράτος είχε μια μοναρχική δομή. Και ενώ οι επαναστάσεις μαίνονταν στις ευρωπαϊκές χώρες, στη Ρωσία κάθε ηγέτης μιας λαϊκής εξέγερσης δήλωνε διάδοχος του θρόνου. Το πνεύμα του μοναρχισμού ήταν πάντα χαρακτηριστικό ενός Ρώσου που χρειάζεται έναν τσάρο. Και οι όποιες αλλαγές στην πολιτική πορεία συνδέονται με έναν συγκεκριμένο ηγέτη από τα αρχαία χρόνια. Οι δυτικές χώρες και ο Στάλιν ονομάστηκαν «Κόκκινος Μονάρχης». Στην πραγματικότητα, ήταν. Ανεξάρτητα από το τι προσπάθησε να οικοδομήσει ο ρωσικός λαός σε όλη την ιστορία, το αποτέλεσμα ήταν ακόμα μια μοναρχία.
Ποιος έχει τα δικαιώματα στο θρόνο;
Ο κύριος νόμος, σύμφωνα με τον οποίο γίνεται η διαδοχή στον ρωσικό θρόνο, είναι η πράξη του Παύλου Α'. Ο Αλέξανδρος Α' έκανε προσθήκες, αποφασίζοντας ότι οι απόγονοί του, που συνήψαν μοργανατικό γάμο, δεν είχαν πλέον δικαίωμα στον θρόνο.
Επειδήσχεδόν όλοι οι σημερινοί Romanov συνήψαν έναν άνισο γάμο, λίγοι έχουν άμεσα δικαιώματα στο θρόνο της χώρας. Μπορούν να είναι σε αυτό μόνο με απόφαση του Zemsky Sobor. Επιπλέον, ο γάμος μόνο με εκπρόσωπο της ορθόδοξης πίστης θεωρείται προϋπόθεση για τον κληρονόμο. Σύμφωνα με την παράδοση, ο βασιλιάς δεν είχε το δικαίωμα να παντρευτεί πολλές φορές, να έχει παλλακίδες, να παντρευτεί χήρες, να συνάψει συζυγικές σχέσεις με στενούς συγγενείς.
Οι Ρομανόφ σήμερα
Όταν ο Νικόλαος Β' δολοφονήθηκε, ο Μέγας Δούκας Κύριλλος έγινε ο ιδιοκτήτης του ρωσικού θρόνου. Και αυτή τη στιγμή υπάρχουν δύο κύριοι κλάδοι των Ρομανόφ. Μέρος των Ρομανόφ ζει σε χώρες σε όλο τον κόσμο, πιστεύοντας ότι το παρελθόν δεν θα επιστρέψει ποτέ και η χώρα πρέπει να ζήσει τη δική της ζωή.
Μια γραμμή πηγαίνει πίσω στον Βλαντιμίρ, αδελφό του Αλέξανδρου Γ'. Το 1953 γεννήθηκε η Maria Vladimirovna Romanova· το 1981 γεννήθηκε ο γιος της στη Μαδρίτη. Το πρόβλημα είναι ότι κάποτε ο Κύριλλος, ο γιος του Βλαντιμίρ, παντρεύτηκε την ξαδέλφη του, την πριγκίπισσα Βικτώρια-Μελίτη, η οποία εκείνη την εποχή είχε χωρίσει με τον Δούκα της Έσσης-Ντάρμσταντ. Παρόμοια γεγονότα συνεχίστηκαν στην περαιτέρω ιστορία αυτού του κλάδου. Αλλά οι υποστηρικτές των προβλέψεων για την αποκατάσταση της μοναρχίας στη Ρωσία συνδέουν μια τέτοια πιθανότητα με τη Μαρία Βλαντιμίροβνα και τους απογόνους της.
Επίσης το 1923 γεννήθηκε ο Αντρέι Ρομάνοφ, δισέγγονος του Νικολάου Α', ο οποίος έχει τρεις γιους. Αυτός ο κλάδος δεν έχει άμεσο δικαίωμα στο θρόνο, αλλά μπορεί να θεωρηθεί ως υποψήφιος για τον ρωσικό θρόνο στο Zemsky Sobor.
Οι μοναρχικοί δείχνουν μεγάλο ενδιαφέρον γιαRostislav Romanov, ο οποίος γεννήθηκε το 1985. Επέστρεψε στη Μόσχα και έγινε επίσημα εκπρόσωπος του Οίκου των Ρομανόφ. Οι απόγονοί του δείχνουν μεγάλο ενδιαφέρον για τη Ρωσία.
Θεωρητικά, ο Μιχαήλ, Πρίγκιπας του Κεντ, έχει τα δικαιώματα στο θρόνο της Ρωσίας. Είναι μέλος της βασιλικής οικογένειας της Βρετανίας, απόγονος του Νικολάου Α. Αυτός είναι ο δεύτερος ξάδερφος της Μαρίας Βλαντιμίροβνα.
Επίσης, ένας απόγονος των Ρομανόφ που ζουν στη Μόσχα είναι ο Ροστισλάβ Ροστισλάβοβιτς. Είναι απόγονος του Νικολάου Α', εργάστηκε ως ξεναγός στην γκαλερί Tretyakov, ήταν ροκ μουσικός.
Η γνώμη των Ρομανόφ
Αξίζει να σημειωθεί ότι ενώ ορισμένοι εκπρόσωποι της βασιλικής δυναστείας θεωρούν την αποκατάσταση του μοναρχικού συστήματος παρελθόν της χώρας, ορισμένοι από τους Ρομανόφ έχουν διαφορετική άποψη. Για παράδειγμα, σε μια συνέντευξη Τύπου του πρακτορείου ειδήσεων Rossiya Segodnya, στην έκφραση ότι «η μοναρχία είναι αδύνατη» σε μια σύγχρονη χώρα, ο εκπρόσωπος του Οίκου των Ρομανόφ απάντησε: «Αυτή είναι η γνώμη σου».
Ταυτόχρονα, η μοναρχία δεν έρχεται σε αντίθεση με τη δημοκρατία. Σύμφωνα με την τελευταία έρευνα, περίπου το 30% του πληθυσμού εξέφρασε συμπάθεια για τη μοναρχία.
Αλλά έχετε κατά νου ότι πολλοί άνθρωποι δεν γνωρίζουν σε τι ακριβώς θα εκδηλωθεί το μοναρχικό σύστημα του κράτους.
Επίσης, πολλοί σύγχρονοι Ρομανόφ είναι πολύ πιστοί στο ισχύον Σύνταγμα, υποστηρίζουν την τρέχουσα κυβέρνηση. Ο Αυτοκρατορικός Οίκος των Ρομανόφ έκανε δηλώσεις πολλές φορές, σύμφωνα με τις οποίες μπορούσε να επιστρέψει για να ζήσει σε ρωσικά εδάφη. Η πριγκίπισσα Μαρία Βλαντιμίροβνα έχει την ευκαιρία να επιστρέψει ως ιδιώτης. Αλλά είναι υπεύθυνη απέναντι στους προγόνους της, και η επιστροφή πρέπεινα αξίζουν. Δεν διεκδικεί περιουσίες, πολιτικές εξουσίες, αλλά πρεσβεύει να γίνει ο Αυτοκρατορικός Οίκος ιστορικός θεσμός, η κληρονομιά της χώρας. Είναι σημαντικό αυτή η αναγνώριση να είναι πολιτιστική, εκφρασμένη με νομική πράξη. Συμπάσχει στη δολοφονημένη βασιλική οικογένεια, τους απογόνους της οικογένειας των Ρομανόφ, πράγματι, ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού της χώρας. Η αποκατάστασή τους αποδεικνύεται από την αγιοποίηση των τελευταίων βασιλέων Ρομανόφ.
Πρόοδος συζήτησης
Οι συζητήσεις για την ανάγκη αποκατάστασης της μοναρχίας στη Ρωσία, ωστόσο, συνεχίζουν να είναι πολύ ενεργές. Η παρουσία του 30% του πληθυσμού που δεν είναι κατά της μοναρχίας υποδηλώνει ότι τουλάχιστον οι μισοί περίπου Ρώσοι συμπονούν το μοναρχικό κρατικό σύστημα.
Κάποιοι από τους πατριώτες εκφράζουν την άποψη ότι για την αποτελεσματική περαιτέρω ανάπτυξη της χώρας είναι σημαντικό να επιστρέψουμε στο σημείο του 1917 και μετά να ακολουθήσουμε την ιστορική διαδρομή που ακολούθησε η χώρα. Εξάλλου, η αυτοκρατορία εκείνης της εποχής θεωρούνταν από τις πιο ισχυρές στον κόσμο. Και σχεδόν κανείς δεν χρειαζόταν μια ισχυρή Ρωσία. Η μοναρχία σε όλη την ιστορία ήταν το θεμέλιο της Ρωσίας. Αυτή τη στιγμή, ο αγώνας μεταξύ λευκών και ερυθρών συνεχίζεται ακόμα στο κοινό, σύμφωνα με τους ειδικούς. Αξίζει να σημειωθούν τα γεγονότα των τελευταίων ετών, για παράδειγμα, η κυκλοφορία της ταινίας "Matilda", η οποία ανέδειξε έντονα αυτήν την αντίφαση που βασιλεύει στη ρωσική κοινωνία προκαλώντας την ευρύτερη απήχηση και ανοιχτή σύγκρουση ανθρώπων διαφορετικών απόψεων.
Μερικοί από τους οπαδούς των μοναρχικών παραδόσεων, ωστόσο,σημειώνει ότι στον 21ο αιώνα είναι άσκοπο να επιστρέψουμε στη μοναρχία όταν αυτή κατέρρευσε το 1917. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι, παρά τις τυπικές διαφορές στα διάφορα κρατικά συστήματα στη χώρα, η ουσία της εξουσίας παρέμεινε περίπου η ίδια - ο ρωσικός λαός είχε πάντα ένα είδος μοναρχίας, με επικεφαλής έναν τσάρο που ήταν καλός και ήταν περικυκλωμένος από κακά αγόρια. Αξιοσημείωτο είναι ότι αυτή η άποψη για το κρατισμό της χώρας παραμένει μέχρι σήμερα.
Υπάρχουν απόψεις ότι μπορεί να εγκατασταθεί μια νέα δυναστεία στη Ρωσία. Οι υποστηρικτές αυτής της προσέγγισης προτείνουν να επιλέξουν έναν μονάρχη από μια συνηθισμένη ρωσική οικογένεια, η οποία συνδέεται με οικογενειακούς δεσμούς με τους Ρουρικόβιτς ή τους Ρομανόφ. Είναι σημαντικό να υπάρχουν δάσκαλοι, ιερείς, γιατροί, στρατιωτικό προσωπικό, που θα είναι απόδειξη ότι η οικογένεια υπηρέτησε την Πατρίδα ανά πάσα στιγμή και πέρασε δοκιμασίες μαζί της. Και υπάρχουν πολλοί τέτοιοι υποψήφιοι στη χώρα. Η βασιλεία είναι η υπηρεσία πρώτα.
Υπάρχει μια ακόμη άποψη στις συζητήσεις: είναι απαραίτητο να στεφθεί ο νυν πρόεδρος, Βλαντιμίρ Πούτιν. Αλλά σχεδόν κανείς δεν θα εξηγήσει γιατί.
