Η σωματική τιμωρία θεωρείται ένας από τους αρχαιότερους τύπους ανθρώπινης ευθύνης για ανάρμοστη συμπεριφορά. Οι αρχαίοι άνθρωποι δεν γνώριζαν ακόμη μια τέτοια επιστήμη όπως η παιδαγωγική, και δεν υπήρχε ποινικό δίκαιο ως τέτοιο. Με τον ξυλοδαρμό ήταν δυνατό να τιμωρηθεί ο δράστης, ο κλέφτης, απλώς ένα μισητό άτομο. Η σωματική τιμωρία πρέπει να χωρίζεται σε αυτοβλαβερή - ακρωτηριασμός ανθρώπινων οργάνων ή ακρωτηριασμός τους, για παράδειγμα, κόψιμο χεριών, ποδιών, τρύπημα των ματιών, σχίσιμο ρουθούνι και χειλιών, ευνουχισμός. επώδυνη - παροχή πόνου με χτύπημα με ράβδους, μαστίγιο, ραβδί (στην αρχαιότητα, ήταν συνηθισμένες οι κολόνες, στις οποίες έδεναν τον παραβάτη και μαστίγωσαν με ράβδους). επαίσχυντη - αυτός ο τύπος σωματικής τιμωρίας διέφερε από άλλους στο ότι η πρόκληση πόνου έσβησε στο παρασκήνιο. Ο κύριος στόχος ήταν να ντροπιαστεί το άτομο.
Σωματική τιμωρία στο σχολείο
Ο κόσμος μάλλον δεν γνωρίζει μια χώρα που θα ασκούσε τη σωματική τιμωρία στο σχολείο περισσότερο από την Αγγλία. Ακόμη και στα μεσαιωνικά σχολεία, ο ξυλοδαρμός των παιδιών ήταν η κύρια τιμωρία μεταξύ των δασκάλων. Μαθητές που έρχονται στο σχολείοαντιμετώπισε αμέσως έναν ξυλοδαρμό. Ιδρύθηκε το 1440, το Eton College, του οποίου οι δάσκαλοι ασκούσαν σκληρούς ξυλοδαρμούς, συγκέντρωσε ακόμη και χρήματα για να αγοράσει ράβδους. Οι γονείς νοίκιασαν μισή γκινέα εκτός από τη μελέτη, έτσι ώστε να αγοράσουν εκπαιδευτικά εργαλεία για τα παιδιά.
Ο διευθυντής του κολεγίου το 1534-1543 ο Nicholas Udall ήταν διάσημος για τη σκληρότητά του μεταξύ των μαθητών. Αποδεικνύεται ότι έπαιρνε σεξουαλική ευχαρίστηση χτυπώντας παιδιά. Η σωματική τιμωρία επιτελέστηκε όχι μόνο λόγω του δικού τους θυμού ή της ακατάσχετης ιδιοσυγκρασίας των δασκάλων, αλλά λόγω της γενικά αποδεκτής ράβδου. Αντικατέστησαν την τότε παιδαγωγική, ήταν μια ευρέως αποδεκτή μέθοδος εκπαίδευσης.
Μια μέρα, κατά τη διάρκεια της πανώλης, είπαν στους μαθητές στο Eton College να καπνίσουν για να προστατευτούν από την ασθένεια. Ένας μαθητής ξυλοκοπήθηκε άγρια για ανυπακοή (όχι κάπνισμα). Ο σαδιστής σκηνοθέτης Yudall απολύθηκε για τη βίαιη συμπεριφορά του προς τους μαθητές, αλλά δεν έμεινε άνεργος για πολύ καιρό. Σύντομα ο Nicholas Udall ηγήθηκε ενός άλλου εξίσου δημοφιλούς κολεγίου - του Westminster.
Ο διευθυντής του Eton College το 1809-1834, John Keith, πέτυχε εξαιρετική πειθαρχία με τη βοήθεια της σωματικής τιμωρίας. Τα παιδιά αντιλαμβάνονταν τον ξυλοδαρμό όχι πλέον ως επαίσχυντη κοροϊδία των δασκάλων, αλλά ως τιμωρία για μια αποτυχημένη προσπάθεια εξαπάτησης των μεγαλύτερων. Τα παιδιά δέχτηκαν τη σωματική τιμωρία του Keith με τιμή, μερικά αγόρια μάλιστα καυχιόνταν γι' αυτό στους συμμαθητές τους.
Σε κάθε αυλή όπου έμεναν οι μαθητές, υπήρχε χώρος για ξυλοδαρμούς. Τα αγόρια έβγαλαν τα παντελόνια και τα σορτς, ανέβηκαν στο ικρίωμα, στάθηκανμε τα γόνατα στα σκαλιά, και με το στομάχι τους ξάπλωσαν σε ένα κούτσουρο. Σε αυτή τη θέση, υπήρχε αρκετός χώρος για χτύπημα, οπότε τα χτυπήματα δεν έπληξαν μόνο τον πέμπτο πόντο.
Ιστορία της σωματικής τιμωρίας
Στο αρχαίο ελληνικό και ρωμαϊκό κράτος, η σωματική τιμωρία επιβαλλόταν μόνο στους σκλάβους.
Μπορούσαν να τους χτυπήσουν, να τους σκοτώσουν, να τους αλλάξουν, γιατί η ζωή τους δεν άξιζε τίποτα εκείνες τις μέρες. Η ιστορία της σωματικής τιμωρίας στη Ρωσία έφτασε στο αποκορύφωμά της κατά την εποχή της δουλοπαροικίας. Οι ανυπεράσπιστοι βασανίζονταν για το παραμικρό λάθος, ή έστω για κανέναν λόγο, αν ο ευγενής δεν είχε διάθεση. Ο Ρώσος συγγραφέας A. N. Radishchev ήταν κατηγορηματικά κατά της σωματικής τιμωρίας, γιατί η ισότητα όλων ενώπιον του νόμου πρέπει να συνοδεύει μια πολιτισμένη κοινωνία. Σε απάντηση του, ο πρίγκιπας M. M. Shcherbatov εξέφρασε τη γνώμη του για αυτό το θέμα. Είπε ότι η σωματική τιμωρία δεν πρέπει να καταργηθεί εντελώς, αλλά ότι πρέπει να εφαρμόζεται μόνο στους δουλοπάροικους και τους απλούς πολίτες, αλλά όχι στους ευγενείς.
