Οι ηλιακοί μύθοι είναι μύθοι για τον ήλιο στον αρχαίο κόσμο. Αυτά περιλαμβάνουν τη μυθολογική προέλευση του ουράνιου σώματος, τον ρόλο του, τη λατρεία του ήλιου, τον προσδιορισμό της θέσης του ήλιου. Επίσης παραδείγματα ηλιακών μύθων είναι η θεοποίηση του ουράνιου σώματος και η αναπαράσταση της σελήνης και του ήλιου με τη μορφή ενός ζευγαριού εραστών, καθώς και η ιδέα του ήλιου ως θεϊκού οφθαλμού ή άρματος, που ήταν χρησιμοποιείται ευρέως στην αρχαία μυθολογική συνείδηση.
Μυθολογική εικόνα του κόσμου
Όταν η ανθρώπινη κοινωνία μόλις αναδυόταν, ο πρώτος τρόπος γνώσης ήταν ένας μύθος. Ο άνθρωπος προσπάθησε να εξηγήσει στον εαυτό του το φαινόμενο των φαινομένων που τον περιβάλλουν. Η μυθολογική συνείδηση τρέφεται με φαντασιώσεις για το πώς λειτουργεί ο κόσμος. Δεν υπάρχει ακόμα λογική σύνδεση εκεί. Αλλά ταυτόχρονα, αυτό είναι ένα τεράστιο άλμα προς τη διαμόρφωση της κοινωνίας όπως έχουμε συνηθίσει να το βλέπουμε.
Η μυθολογική εικόνα του κόσμου μπορεί να φαίνεται παράξενη και εκπληκτικά φανταστική σε έναν σύγχρονο άνθρωπο. Ωστόσο, πρέπει να γίνει κατανοητό ότι στην αυγή της ανθρωπότητας, μια τέτοια εικόνα ήταν η μοναδική. Σε αντίθεση με τη μεταγενέστερη λαογραφία,που δεν θεωρήθηκε απαραίτητα ως αληθινό, το περιεχόμενο του μύθου έγινε δεκτό άνευ όρων.
Είδη μύθων
Ο μύθος είναι, στην πραγματικότητα, μια λαϊκή ιστορία για φυσικά φαινόμενα, θρυλικούς ήρωες, θεούς, που εκφράζεται με μεταφορική μεταφορική γλώσσα. Όλοι οι μύθοι μπορούν να χωριστούν σε διάφορους τύπους, ανάλογα με τα φαινόμενα που περιγράφουν:
- Οι κοσμογονικοί μύθοι είναι μύθοι για την προέλευση του σύμπαντος και αυτού του κόσμου.
- Οι μύθοι του ημερολογίου είναι μύθοι για το τέλος του κόσμου.
- Ηρωικοί μύθοι - ιστορίες για τα κατορθώματα διαφόρων ηρώων, υπερανθρώπων ή ημίθεων.
- Μύθοι λατρείας - μύθοι που εξηγούν το νόημα μιας συγκεκριμένης λατρείας ή τελετουργίας.
- Οι αστρικοί μύθοι είναι θρύλοι που σχετίζονται με ουράνια σώματα και αστρονομικά φαινόμενα.
Οι λεγόμενοι ηλιακοί και σεληνιακοί μύθοι είναι ακριβώς αστρονομικοί, εξηγώντας την προέλευση ή την ύπαρξη του ήλιου και της σελήνης σε αυτόν τον κόσμο.
Μύθοι στον αρχαίο κόσμο
Οι ηλιακοί μύθοι εμφανίστηκαν στον αρχαίο κόσμο και συχνά υποδύονταν την αλληλεπίδραση του ήλιου και της σελήνης ως σχέση ενός παντρεμένου ζευγαριού που δεν μπορεί να είναι μαζί. Ταυτόχρονα, στους πιο αρχαίους μύθους, όσο κι αν ακούγεται περίεργο τώρα, το φεγγάρι έπαιζε τον ρόλο ενός άνδρα και ο ήλιος ήταν γυναίκα. Το ζώδιο του ήλιου είναι ο ορισμός της λέξης ηλιακός. Οι μύθοι για το φεγγάρι, αντίστοιχα, ονομάζονται σεληνιακός.
Ταυτόχρονα, οι αρχαίοι άνθρωποι απλώς συνέδεαν τον ήλιο με την ημέρα και δεν τους προσδιόριζαν ως ξεχωριστό αντικείμενο. Πρώτον, το φεγγάρι εμφανίστηκε ως ξεχωριστό αντικείμενο στο μυαλό των αρχαίων. Πολύ αργότερα, από την όλη εικόνα του κόσμου, άρχισε να απομονώνεται και ο ήλιος ως ουράνιο σώμα. Στο μέλλον, με την ενίσχυση της λατρείας του μονάρχη, προέκυψε και η λατρεία του ήλιου μεταξύ διαφορετικών λαών. Ταυτόχρονα, σε πολλούς πολιτισμούς θεωρούνταν ένας από τους κύριους θεούς στο πάνθεον.
Μύθοι για τον ήλιο στην Αρχαία Ρωσία
Οι Σλάβοι ήταν οπαδοί της ηλιακής λατρείας για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα, μέχρι την εισαγωγή του Χριστιανισμού. Οι Σλάβοι πάντα λάτρευαν τον ήλιο και τον ειδωλοποίησαν, ενώ θεωρούσαν και τους εαυτούς τους εμπλεκόμενους σε αυτόν. Αυτή η ταυτότητα εξηγεί επίσης την περαιτέρω ανάπτυξη της ρωσικής μυθολογικής σκέψης. Επίσης, ο ήλιος θεωρούνταν το πύρινο άρμα της ζωής, από το οποίο προέρχονται οι ίδιοι οι Σλάβοι. Ωστόσο, τον φώναζαν με διαφορετικά ονόματα. Ο Σβάρογκ θεωρείται ο πρώτος ειδωλολατρικός θεός του ήλιου. Στο μέλλον, ο ρόλος του στη σλαβική μυθολογία άλλαξε. Και τη θέση του θεού ήλιου πήρε ο Ρα. Ο Dazhbog, ο γιος του Svarog, θεωρήθηκε επίσης ο θεός του ήλιου, προσωποποιώντας τόσο το φως όσο και τη γονιμότητα.
Μύθοι για τον Ήλιο στην Κίνα την ημέρα
Οι ηλιακοί μύθοι της Κίνας παρουσιάζουν επίσης ενδιαφέρον. Οι μύθοι της Ουράνιας Αυτοκρατορίας λένε με συνέπεια για τη δημιουργία του κόσμου και των ανθρώπων. Ταυτόχρονα, ο κόσμος προέκυψε στην κινεζική μυθολογία από ένα αυγό στο οποίο βρισκόταν ο μεγάλος Pan Gu, εκκολάφθηκε από αυτό και χώρισε τον ουρανό και τη γη με το σώμα του. Ταυτόχρονα, βαρέθηκε να κρατά ουρανό και γη, και μόλις η γη σκλήρυνε, θρυμματίστηκε σε χιλιάδες μικρά κομμάτια. Το αριστερό του μάτι έγινε ήλιος και το δεξί του μάτι έγινε σελήνη.
Ο ήλιος στην αρχαιότερη κινεζική μυθολογία ήταν ένα άψυχο αντικείμενο,το θεϊκό μάτι και συνδέθηκε με τη ζέστη και την ξηρασία, όπως αποδεικνύεται από τον μύθο του γίγαντα Kua Fu, που κυνηγούσε τον ήλιο για να σώσει τους ανθρώπους από την ξηρασία και την πείνα. Οι ηλιακοί και σεληνιακοί μύθοι της Κίνας αποτέλεσαν επίσης τη βάση της αρχαίας ιαπωνικής μυθολογίας.
Ιαπωνικοί μύθοι για τον ήλιο
Οι ηλιακοί μύθοι της Ιαπωνίας έχουν κεντρική σημασία για την αρχαία ιαπωνική μυθολογία και πολιτισμό. Ταυτόχρονα, η προέλευση του ήλιου και της σελήνης απηχεί τη μυθολογία της Αρχαίας Κίνας. Ο θεός της δημιουργίας Izanagi, αφού έμεινε στον κάτω κόσμο του νεκρού Yemi, αποφάσισε να κάνει μια ιεροτελεστία εξαγνισμού. Αυτός, βγάζοντας ρούχα από το σώμα, του πέταξε κοσμήματα. Ταυτόχρονα, τα κοσμήματα, πέφτοντας στο έδαφος, γέννησαν τους θεούς του ιαπωνικού πανθέου. Όταν έπλενε το πρόσωπο του Izanagi, γεννήθηκαν οι θεοί του φεγγαριού και του ήλιου. Η θεά του Ήλιου, η Amaterasu, αναδύθηκε από το αριστερό μάτι. Ο θεός της σελήνης, Τσουκουγιόμι, εμφανίστηκε από το δεξί μάτι. Επίσης, ενώ έπλενε τη μύτη, εμφανίστηκε ο άρχοντας της θάλασσας Susanoo.
Ταυτόχρονα, ο θεός της δημιουργίας μοίρασε ολόκληρο τον κόσμο μεταξύ των θεών που δημιουργήθηκαν από αυτόν. Η Amaterasu γίνεται η θεά του ψηλού ουρανού, ο Tsukuyomi γίνεται ο θεός του φεγγαριού και ο Susanoo γίνεται ο κύριος όλων των στοιχείων της γης και του νερού.
Amaterasu
Η Amaterasu είναι η πιο διάσημη θεά του ήλιου στην Ιαπωνία, η κεφαλή του ιαπωνικού πάνθεον των θεών. Όταν εμφανίστηκε, έλαβε στην κατοχή της ολόκληρο τον ουρανό της ημέρας, αλλά ο αδερφός της, Susanoo, άρχισε να αντιτίθεται στη θέληση του πατέρα του και αρνήθηκε να κυβερνήσει τα θαλάσσια ύδατα, αποφασίζοντας να επιστρέψει στη μητέρα του στον κόσμο των νεκρών. Όταν πήγε να αποχαιρετήσει την αδερφή του, ακολούθησε μια σύγκρουση μεταξύ τους, με αποτέλεσμα η Susanoo να καταστρέψει εύφορες εκτάσεις και καλλιέργειες και επίσης τρόμαξε έναν από τους βοηθούς της θεάς.
Η θεά αποφάσισεκρυφτείτε στη σπηλιά. Την ίδια στιγμή, το σκοτάδι έπεσε στη γη. Αλλά οι θεοί βρήκαν έναν τρόπο να φέρουν πίσω τον Amaterasu. Τοποθέτησαν έναν καθρέφτη μπροστά στο σπήλαιο και βρήκαν έναν κόκορα που το κοράκι του ανήγγειλε την αυγή. Η θεά Amaterasu, ακούγοντας το τραγούδι, δεν μπόρεσε να συγκρατήσει την περιέργειά της και κοίταξε έξω από το σπήλαιο. Είδε την αντανάκλασή της στον καθρέφτη και βγήκε έξω, μη μπορώντας να συγκρατήσει την επιθυμία της να συλλογιστεί τη δική της ομορφιά.
Έκλειψη και καθρέφτες στους ανατολικούς μυθολογικούς πολιτισμούς
Ενδιαφέρουσα σημασία στην ιαπωνική και κινεζική μυθολογία αποδόθηκε στους καθρέφτες, οι οποίοι συμβόλιζαν επίσης τους θεούς του ήλιου και της σελήνης, καθώς μπορούσαν να αντανακλούν το φως τους. Ο καθρέφτης εμφανίζεται συχνά στους ηλιακούς μύθους της Κίνας και της Ιαπωνίας ως ένας τρόπος να καλέσετε το ουράνιο σώμα. Έχει τόσο ηλιακό όσο και σεληνιακό συμβολισμό, προσωποποιώντας τον ηλιακό δίσκο και ταυτόχρονα ανακλώμενο φως του φεγγαριού.
Η έκλειψη τρόμαξε τους αρχαίους ανθρώπους, στην Κίνα θεωρήθηκε προάγγελος καταστροφής. Καθρέφτες βγήκαν στους δρόμους κατά τη διάρκεια των εκλείψεων, προσπαθώντας έτσι να επιστρέψουν γρήγορα το φωτιστικό στον ουρανό. Στην Κίνα, πίστευαν ότι ένας τεράστιος δράκος καταβρόχθισε τον ήλιο και το φεγγάρι κατά τη διάρκεια μιας έκλειψης και στη συνέχεια τα έφτυσε.
Στην αρχαία Ινδία, η έκλειψη σχετιζόταν επίσης με την κατάποση του ήλιου και της σελήνης. Ένας ενδιαφέρον μύθος για μια έκλειψη στην αρχαία Ινδία, όταν ο δαίμονας Rahu κλέβει το ελιξίριο της αθανασίας. Παρατηρείται όμως πίσω από την αμαρτωλή πράξη από τη Σελήνη και τον Ήλιο, αναφέροντας τα πάντα στον υπέρτατο θεό. Κόβει το κεφάλι του δαίμονα. Εκείνος όμως, έχοντας ήδη καταφέρει να γίνει αθάνατος, αναγκάζεται να συνεχίσει να ζει με τον κομμένοκεφάλι. Και ο Ραχού καταβροχθίζει τη Σελήνη και τον Ήλιο. Αυτή τη στιγμή συμβαίνει η έκλειψη. Τελειώνει τη στιγμή που ο Ήλιος και η Σελήνη πέφτουν πίσω από τον κομμένο λαιμό του δαίμονα.
Σε ορισμένους πολιτισμούς, η έκλειψη, αντίθετα, συμβολίζει μια συνάντηση. Αυτό εκφράζεται ιδιαίτερα σε εκείνους τους μύθους στους οποίους ο ήλιος και η σελήνη απεικονίζονται ως παντρεμένο ζευγάρι. Σε αυτή την περίπτωση, η έκλειψη συμβολίζει τις περισσότερες φορές τη συνάντηση δύο εραστών ή ένα ραντεβού.
