Λατινικά "familiaris" σημαίνει "οικογένεια", "σπίτι". Εξ ου και η «οικειότητα». Η σημασία της λέξης άλλαξε με την πάροδο του χρόνου. Στις αρχές του 18ου αιώνα, η λέξη στη ρωσική γλώσσα αποκτά αρνητική χροιά. Η λατινική ρίζα χάνει την προηγούμενη σημασία της. Η εξοικείωση σημαίνει πλέον ακατάλληλη, εμμονική ευκολία, επίπληξη.
Η ζωή όλων χωρίζεται σε μια που είναι ανοιχτή σε όλους και σε μια που παραμένει πίσω από κλειστές πόρτες, με την οικογένεια ή τους στενούς φίλους. Ένα άτομο που μπαίνει στον εσωτερικό, στενό κύκλο έχει δικαίωμα σε κάποιες ελευθερίες στην επικοινωνία. Ένα αγαπημένο πρόσωπο έχει το δικαίωμα να σας δώσει αυτόκλητες συμβουλές, να σας επισημάνει κάποιες ελλείψεις, για παράδειγμα, στα ρούχα ή την εμφάνιση. Ας υποθέσουμε ότι μια μητέρα δίνει συμβουλές στην κόρη της που μεγαλώνει για το ποιο ρούχο είναι προτιμότερο σε μια δεδομένη κατάσταση. Είναι εξοικείωση; Στις περισσότερες περιπτώσεις, όχι. Άλλωστε, μια κόρη μπορεί να βοηθήσει και τη μητέρα της στην επιλογή των ρούχων, εστιάζοντας στο γούστο της.
Αλλά είναι ένα πράγμα όταν κάποιος στενός φίλος ή μέλος της οικογένειας συμβουλεύει κάτιπροσαρμόστε τον τρόπο ντυσίματος, και πολύ άλλο - όταν ένα άγνωστο άτομο, χτυπώντας σας στον ώμο, λέει κάτι σαν: "Γέροντα, αυτή η γραβάτα / το σακάκι / το πουλόβερ δεν σου ταιριάζει". Είναι εξοικείωση; Σίγουρα.
Η έννοια του τι είναι οικειότητα και τι όχι, φυσικά αλλάζει με την πάροδο του χρόνου, καθώς και οι κανόνες της ευπρέπειας, της οικογενειακής ζωής. Για παράδειγμα, τώρα στις περισσότερες οικογένειες, τα παιδιά δεν αποκαλούν τους γονείς τους «εσείς», κάτι που ήταν απολύτως φυσικό πριν από εκατό χρόνια. Αν πάτε ακόμη παραπέρα, μπορείτε να βρείτε αστείους ορισμούς για το τι είναι οικειότητα. Αυτό, για παράδειγμα, περιγράφεται από τον S altykov-Shchedrin, στην αρχαιότητα Poshekhonskaya. Ο νεαρός άνδρας, χαιρετώντας την κυρία που φλερτάρει, έδωσε το χέρι του - αυτό χαρακτηρίστηκε ως «απαράδεκτη οικειότητα».
Αλλά πίσω στο σήμερα. Υπάρχουν πράγματα που μπορούν να συζητηθούν από μια παρέα άγνωστων ανθρώπων ή συναδέλφων - ο καιρός, η πολιτική κ.λπ. Και είναι προφανές ότι υπάρχουν θέματα που ένας κανονικός άνθρωπος είναι απίθανο να θέλει να συζητήσει δημόσια και είναι απίθανο να ανεχθεί την παρέμβαση σε αυτούς τους τομείς από κανέναν έξω. Και στη Ρωσία, συνηθίζεται οι άγνωστοι και οι άγνωστοι να απευθύνονται μεταξύ τους ως «εσείς», μεταβαίνοντας σε ένα λιγότερο επίσημο «εσύ», αφού γνωριστούν καλύτερα και με την άδεια του συνομιλητή.
Το οικείο άτομο δεν θέλει να αναγνωρίσει την ύπαρξη αυτών των κανόνων. Είναι αναιδής και πολύ εύκολος στην επικοινωνία. Ταυτόχρονα, μερικές φορές του φαίνεται ότι η οικειότητά του είναι κάτι που υπαγορεύεται από αγάπη και φροντίδα. Δεν είναι αλήθεια.
Αδιαφορεί σε μεγάλο βαθμό για τον ίδιο τον συνομιλητή και τις αντιδράσεις του. Θέλει πολύ να εκφράσει τη μόνη σωστή άποψή του, να εισαγάγει τους δικούς του, μόνο αποδεκτούς, κανόνες για όλους. Δεν ντρέπεται καθόλου από το γεγονός ότι φέρνει τον συνομιλητή σε άβολη θέση, κάνοντας πολύ προσωπικές ερωτήσεις, δίνοντας αυτόκλητες συμβουλές. Μεταβαίνοντας εύκολα στο "εσείς" ακόμα και όταν επικοινωνεί με ένα άτομο μεγαλύτερο από τον εαυτό του, για να μην αναφέρουμε τους συνομηλίκους του, δεν διαγράφει τα όρια, αλλά δημιουργεί νέα προβλήματα στην επικοινωνία. Σε τελική ανάλυση, πρέπει να απαντήσει, και η ευκολία του «σπρώγματος» δεν είναι καθόλου αποδεκτή για όλους.
Ένα οικείο άτομο είναι απλώς κακομαθημένο. Μερικές φορές δεν είναι απελπισμένος και αρκετά επιδεκτικός στην εκπαίδευση. Εάν κατανοεί τα όρια του αποδεκτού και του επιτρεπτού, τότε μπορεί να αποδειχθεί ένας αρκετά ευχάριστος συνομιλητής.
