Μπορεί να είναι πολύ εύκολο να μπερδευτείτε με τα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας: η αφθονία των συγγραφέων και των γραπτών βιβλίων μπορεί να μπερδέψει τόσο το μυαλό των ανειδίκευτων ενηλίκων όσο και, φυσικά, των μικρών παιδιών. Για να αποφευχθεί αυτό, συνιστάται να εφαρμόσετε την πρακτική της κατάρτισης ευρύχωρων σχεδίων που θα σας υπενθυμίζουν σχηματικά τα βασικά σημεία της ιστορίας. Σε αυτό το άρθρο, θα παρουσιάσουμε ένα σχέδιο για την ιστορία "Υιοθετήθηκε".
Η αρχή της καριέρας του συγγραφέα
Το σχέδιο για την ιστορία "The Adopted" δεν μπορεί να δοθεί χωρίς μια παράγραφο που να περιγράφει πώς προχώρησε η ζωή του δημιουργού της. Γιατί ο Mamin-Sibiryak δημιούργησε ένα τέτοιο έργο; Πώς σχετίζεται με τη βιογραφία του;
Το γεγονός είναι ότι, γεννημένος τον Νοέμβριο του 1852 στο χωριό με το ενδιαφέρον όνομα Visimo-Shaitan, στην επαρχία Perm (τώρα Visim, περιοχή Sverdlovsk), ο Dmitry Narkisovich, γιος ενός ιερέα της ενορίας, από νωρίς ηλικία άρχισε να ενδιαφέρεται για τη λογοτεχνία. Αρχικά, ακολουθώντας την πνευματική πορεία, ο Mamin Jr., μετά τις σπουδές του στη Θεολογική Σχολή του Αικατερίνμπουργκ (1866) και στο Perm SpiritualΣεμινάρι συνειδητοποίησε ότι δεν είχε πολλά κοινά με την εκκλησία. Η φοίτηση στο τελευταίο εκπαιδευτικό ίδρυμα αποκάλυψε το λογοτεχνικό του ταλέντο. ήταν εδώ που εθίστηκε στις ιδέες του Herzen, του Dobrolyubov, του Chernyshevsky και άρχισε να δοκιμάζει τις δυνάμεις του στο γράψιμο, αν και εκείνη την εποχή ήταν ακόμα αρκετά αδύναμη, αλλά παρόλα αυτά ενδιαφέρουσες ιστορίες.
Οι ανατροπές της μοίρας
Ωστόσο, ποια είναι η σημασία του βιογραφικού σχολίου για το σχέδιο της ιστορίας «Υιοθετήθηκε»; Είναι ακόμα πραγματικά πολύ μακριά. Αφού η ζωή του συγγραφέα άλλαξε απότομα το διάνυσμά της και έκανε μια επιλογή υπέρ της δικής του ανάπτυξης προς άλλες κατευθύνσεις, σαν η ίδια η μοίρα άρχισε να βάζει πολλά ραβδιά στους τροχούς του.
Μετά την αποφοίτησή του από το σεμινάριο το 1871, ο Ντμίτρι πήγε στην Αγία Πετρούπολη, όπου εισήλθε πρώτα στην κτηνιατρική και στη συνέχεια στο ιατρικό τμήμα της Ιατρικής και Χειρουργικής Ακαδημίας, μετά την οποία εισήλθε στη φυσική σχολή της Αγίας Πετρούπολης Πανεπιστήμιο, από το οποίο, μετά από 2 μαθήματα μεταφέρθηκε στο δικηγορικό επάγγελμα. Ωστόσο, εδώ ο μελλοντικός διάσημος συγγραφέας άρχισε να αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα: οι υλικές δυσκολίες, η κακή υγεία, ακόμη και η ανάπτυξη της φυματίωσης έγιναν αισθητές.
Σαν αποτέλεσμα, το 1877 ο Ντμίτρι επέστρεψε στη γενέτειρά του Ουράλια, όπου ο πατέρας του είχε πεθάνει εκείνη την εποχή. Η φροντίδα των αδελφών και των αδελφών που έπρεπε να μελετήσουν έπεσε στους ώμους του συγγραφέα. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, αφού μετακόμισε στο Αικατερινούπολη, που ο συγγραφέας εξερεύνησε ενεργά την ιστορία, την οικονομία και τη μοναδική φύση των Ουραλίων. Εκτός από το ενδιαφέρον του για τους κατοίκους των δασών και των χωραφιών, γνώρισε και τους κατοίκους των χωριών και των χωριών. Αυτοί οι 2 κόσμοι είναι που θα αντικατοπτρίζονται στα μελλοντικά έργα του συγγραφέα και θα συνδέονται με ένα άρρηκτο νήμα.
Για πρώτη φορά θα αποκαλυφθεί στη συλλογή δοκιμίων «Από τα Ουράλια στη Μόσχα». Αυτή τη στιγμή, ο Nee Mamin γίνεται Mamin-Siberian. έκανε συνήθεια να υπογράφει τις ιστορίες του με το ψευδώνυμο «Δ. Sibiryak» και απλώς συνδύασε το πατρικό επώνυμο με το λογοτεχνικό όνομα. Στο Αικατερινούπολη, ο συγγραφέας γνώρισε επίσης την πρώτη του σύζυγο, Μαρία Αλεξέεβα.
Δημιουργικότητα εν μέσω τραγωδίας
Το 1890, ο Ντμίτρι Ναρκίσοβιτς χώρισε την πρώτη του σύζυγο και συνδέθηκε για δεύτερη φορά με μια άλλη εκλεκτή, τη Μ. Αμπράμοβα, καλλιτέχνη του Δραματικού Θεάτρου του Αικατερίνμπουργκ, διάσημη εκείνη την εποχή. Το ζευγάρι μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη.
Τέλος, φτάνουμε σε ένα σημαντικό μέρος, από την άποψη της κατάρτισης ενός σχεδίου για την ιστορία "Αποδεκτό", μέρος, για να ξεκινήσουμε μια συζήτηση για την οποία δεν ήταν δυνατή χωρίς περιγραφή των δυσκολιών Mamin -Ο Sibiryak είχε ήδη βιώσει κατά τη διάρκεια της ζωής του. Ένα χρόνο μετά τον γάμο, η αγαπημένη σύζυγος του συγγραφέα πέθανε κατά τη διάρκεια μιας δύσκολης γέννας, αφήνοντας την άρρωστη κόρη της Αλένα στην αγκαλιά του συζύγου της. Αυτό το περιστατικό ήταν ένα πραγματικό σοκ για τον συγγραφέα, όπως αποδεικνύεται από την προσωπική του αλληλογραφία με την οικογένεια και τους φίλους.
Τι έγινε η έξοδος του Ντμίτρι Ναρκίσοβιτς; Η ανατροφή και η φροντίδα μιας κόρης, σε συνδυασμό με τη δημιουργικότητα, η οποία έχει αποκτήσει γόνιμη εμβέλεια. Εμφανίστηκε ένας κύκλος παιδικών έργων "Alyonushka's Tales", ο οποίος περιελάμβανε το "Adoptive" που εξετάζεται σε αυτό το άρθρο. Ο Mamin-Sibiryak έζησε ήσυχα στην Αγία Πετρούπολη μέχρι το 1900, συνέχισε να γράφει για την κόρη του και τον εαυτό του, δημιούργησε, μεταξύ άλλων, το υπέροχο μυθιστόρημα «Ψωμί» και το δίτομο «Ουραλικές Ιστορίες». Ωστόσο, η φυματίωση σταδιακά πήρε το τίμημα. Τον Νοέμβριο, ο Ντμίτρι Ναρκίσοβιτς πέθανε και μόλις δύο χρόνια αργότερα πέθανε και η κόρη του Αλένα, στην οποία, εκτός από πολλές άλλες καλές ιστορίες, ο Mamin-Sibiryak αφιέρωσε την ιστορία του "The Foster"
Σύνοψη
Πώς να κάνετε ένα σχέδιο για περαιτέρω ανάλυση της εργασίας; Μετά από ένα σύντομο ή εξαντλητικό, όπως στην περίπτωσή μας, βιογραφικό και ιστορικό σχολιασμό, θα πρέπει κανείς να ανανεώσει τη μνήμη των βασικών σημείων της ιστορίας, δηλαδή να στραφεί στην περίληψή της. Το θέμα του Adoptive του Mamin-Sibiryak είναι η σχέση ανθρώπου και φύσης, η άρρηκτη σύνθεσή τους. Αυτό φαίνεται από την πρώτη μέχρι την τελευταία γραμμή: η αφήγηση ξεκινά με ένα επεισόδιο για το πώς ένας κυνηγός έρχεται να επισκεφτεί τον καλό του φίλο, έναν παλιό μοναχικό ψαρά, που ζει σε μια λίμνη μακριά από άλλες κατοικίες. Ο αναγνώστης παρακολουθεί πώς τον αφηγητή-κυνηγό συναντά ο σκύλος Sobolko. μετά από λίγο, ο ίδιος ο ιδιοκτήτης, ονόματι Taras, πλέει σε μια βάρκα, προτρέποντας έναν λευκό κύκνο μπροστά του. Ο ψαράς μοιράζεται με τον φίλο του: οι γονείς ενός νεαρού πουλιού σκοτώθηκαν για πλάκα, πράγμα που σημαίνει ότι είναι ορφανό, ο Φόστερ, και δεν υπάρχει κανείς να τον φροντίσει εκτός από τον ίδιο τον Τάρα.
Ο αναγνώστης περιγράφεται πώς ο παππούς δένεται με ένα όμορφο, αρχοντικό πουλί. Δεν έχει ψυχή μέσα της και ως εκ τούτου αρνείται κατηγορηματικά να κόψει τα φτερά της «πλάσης του Θεού» για να τη δέσει για πάντα στην καλύβα. Φυσικά, ο Τάρας ξεγελιέται: το νομίζειο κύκνος θα μείνει μαζί του για πάντα, ενώ το πουλί, μετά από πολύ δισταγμό, εξακολουθεί να πετά σε θερμότερα κλίματα με τους συγγενείς του. Ο αναγνώστης το βλέπει αυτό σαν τον επόμενο χρόνο μέσα από τα μάτια ενός κυνηγού που έχει επισκεφτεί επανειλημμένα την καλύβα του ψαρά. Έτσι, ένα σχηματικό περίγραμμα της ιστορίας θα αποτελείται από τα ακόλουθα 4 σημεία:
- Η εμφάνιση ενός κύκνου στη ζωή του Taras.
- Φιλία Sobolko και Priemysh.
- Κύκνος και ένα κοπάδι αδέρφια.
- Χωρισμός με τον σωτήρα.
Ορίστε το πρόβλημα και την ιδέα
Όταν ξεκαθαριστεί το θέμα και καθοριστούν τα βασικά επεισόδια, ήρθε η ώρα να προχωρήσουμε σε άλλες κατηγορίες που σχετίζονται με την ανάλυση του έργου. Βλέπουμε το πρόβλημα, που είναι η αντανάκλαση της ανθρώπινης μοναξιάς. Ο Τάρας θα μπορούσε να πάει στους ανθρώπους και να πνίξει τις αναμνήσεις του Φόστερ στον εαυτό του, αλλά δεν το κάνει αυτό, αφού η σύνδεση με τον κόσμο της φύσης αποδεικνύεται πιο σημαντική γι 'αυτόν από τη σύνδεση με τον κόσμο των ανθρώπων και Οι σκοτεινές, αλλά ευχάριστες και αγνές εικόνες του πρώτου του είναι πιο αγαπητές από το ψεύτικο και το τεχνητό του δεύτερου. Η ιδέα της ιστορίας είναι να τονίσει την ιδέα της εγγύτητας του ανθρώπου στο χώρο της φύσης. ακόμα κι αν οι φιλελεύθεροι εκπρόσωποί της επιλέγουν μια ευγενική και στοργική κοινωνία, αλλά παρόλα αυτά ένα άτομο, εκτάσεις, λιμανίες, δάση και χωράφια, δεν πρέπει να θυμώνει κανείς με τη φύση και να την καταριέται, γιατί στην ελευθερία της είναι όμορφη.
Ανάλυση του πάθους και της σύνθεσης ως βασικά συστατικά του σχεδίου εργασίας
Το τραγικό πάθος, δηλαδή ο παθιασμένος τόνος, του έργου αποκαλύπτεται ιδιαίτερα στην κορύφωση της ιστορίας,δηλαδή τη στιγμή της αναχώρησης του Φόστερ με ένα κοπάδι από άλλους κύκνους, ωστόσο, η ατμόσφαιρα της θλιβερής θλίψης μπορεί να εντοπιστεί σε όλη την πλοκή αυτής της δημιουργίας. Το βλέπουμε στην κρυφή σύγκρουση που γίνεται στην ψυχή του ψαρά. Ο Τάρας εσωτερικά παλεύει με τον εαυτό του, γιατί δέθηκε πολύ με το πουλί, αλλά, ωστόσο, ως έμπειρος άνθρωπος, πάντα καταλάβαινε ότι αργά ή γρήγορα θα έπρεπε να φύγει.
Η σύνθεση του έργου του Mamin-Sibiryak "Foster", η κύρια ιδέα του οποίου είναι η ανάγκη για δωρεάν και, ίσως, ακόμη και συναισθηματικά επώδυνη εκ των προτέρων, αλλά και πάλι βοήθεια, υποστήριξη, φιλία μεταξύ ενός ατόμου και ενός αντιπροσωπευτικό του μοναδικού φυσικού κόσμου, είναι απλό. Αποτελείται από 6 μέρη:
- πρόλογος, όπου η κατοικία του ψαρά και το απλό νοικοκυριό του περιγράφονται μέσα από τα μάτια ενός κυνηγού;
- έκθεση στην οποία ο αναγνώστης παρακολουθεί πώς ο γέρος ψάχνει έναν κύκνο που έχει αποπλεύσει μακριά από την καλύβα;
- το κύριο μέρος, που περιγράφει την κοινή ζωή της οικογένειας, δηλαδή τον Taras, τον Priemysh και τον Sobolko;
- κορύφωμα που αναφέρθηκε ήδη παραπάνω;
- αποκατάσταση, στην οποία ο ψαράς μοιράζεται με τον αφέντη την ιστορία της αναχώρησης του κύκνου και τον αποχαιρετισμό·
- ένας επίλογος που περιγράφει τα βάσανα του γέρου και πόσο του λείπει.
Βασικές καλλιτεχνικές κατευθύνσεις
Οι κύριες τεχνικές περιλαμβάνουν τα χαρακτηριστικά πορτρέτου των χαρακτήρων, καθώς και την εικόνα των ηρώων μέσω πράξεων και πράξεων. Η επική εικόνα του Taras αποκαλύπτεται ιδιαίτερα έντονα χάρη στην προσωπική αφήγηση όταν η έμφασηγίνεται όχι τόσο στην εικόνα των εξωτερικών χαρακτηριστικών του (ψηλός, με γκρίζα γενειάδα και γκρίζα μάτια) ή στα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα (ευγενικός, περιποιητικός, σεμνός, ευγενικός), αλλά στο πώς εκδηλώνεται σε σχέση με τα πάντα γύρω του.
Ο ψαράς ήταν ανθρωπιστικός με τα ζώα, με αγάπη, σαν να μιλούσε για ένα άτομο, μιλούσε για το «έξυπνο πουλί» και γενικά σεβόταν τους νόμους των δασών, των λιμνών, των ποταμών, των χωραφιών, γιατί γι 'αυτόν ήταν ένα πραγματικό κοινωνικό περιβάλλον με το οποίο αλληλεπιδρούσε τακτικά. Και όλα αυτά - με την προϋπόθεση ότι ο Τάρας, που δεν θυμόταν πότε ακριβώς γεννήθηκε, ισχυρίστηκε ωστόσο ότι είχε δει τη γαλλική εισβολή του 1812. Αυτό σημαίνει ότι, σύμφωνα με το χρονικό της ιστορίας (σύνθεση χρονικών και χωρικών χαρακτηριστικών), ήταν περίπου 90 ετών!
Η στάση του αφηγητή στον Taras
Ένα από τα τελευταία σημεία του σχεδίου μπορεί να είναι μια αντανάκλαση του πώς κοίταξε ο πλοίαρχος τον ψαρά. Μέσα από τη στάση του κυνηγού, εντοπίζονται και οι στάσεις του ίδιου του συγγραφέα: σε τόσο απλούς ανθρώπους, αλλά πιστούς στις παραδόσεις και στις δικές τους αρχές, είδε την κινητήρια δύναμη της πραγματικής ζωής. Δεν ήταν μάταια που ο κυνηγός μίλησε για τον γέρο ως έναν «καλό, έξυπνο άνθρωπο», που ήξερε πολλά και έλεγε με ενδιαφέρον διάφορες ιστορίες. Υπάρχει μια εξαιρετικά θετική στάση απέναντι στον κεντρικό χαρακτήρα, η οποία κοινοποιείται και στον αναγνώστη.
Δική γνώμη
Το άρθρο απαντά στην ερώτηση πώς να κάνετε ένα σχέδιο. Αν σκοπός της σύνταξής του είναι η περαιτέρω συγγραφή δοκιμίου ήλεπτομερής απάντηση, τότε μπορείτε να ολοκληρώσετε την εργασία σας με μια μικρή ανασκόπηση. «Ο υιοθετημένος δεν επέστρεψε στον Τάρα και, παρά το γεγονός ότι στο τέλος λυπάσαι τον γέρο, καταλαβαίνεις ακόμα: αρχικά έκανε τη μόνη σωστή επιλογή. Δεν ήξερε ότι ο κύκνος είναι ένα ελεύθερο πουλί, το οποίο θα έπρεπε επίσης να έχει τη δική του οικογένεια; Αλλά ο ψαράς την βοήθησε όταν το χρειαζόταν και αργότερα δεν της έκοψε τα φτερά, δίνοντάς της το δικαίωμα να αποφασίσει τι δεν μπορούσε παρά να προκαλέσει σεβασμό και περηφάνια - αυτό είναι ένα παράδειγμα για το πώς μπορείτε να ολοκληρώσετε την ανάλυση του ιστορία.
