Έχουν γραφτεί πολλές επιστημονικές εργασίες για το παιδαγωγικό θέμα. Γίνεται συνεχής μελέτη των εκπαιδευτικών διαδικασιών, βάσει των οποίων εισάγονται τακτικά νέες μέθοδοι, δίνονται σχετικές συστάσεις. Παράλληλα, δίνεται μεγάλη σημασία στη μελέτη του προβλήματος ανάπτυξης της κουλτούρας της προσωπικότητας του μαθητή.
Η σωστή προσέγγιση
Πολλά σύγχρονα σχολεία θεωρούν τον μαθητή ως μέσο μέσω του οποίου πραγματοποιείται η υλοποίηση εγκεκριμένων προγραμμάτων και σχεδίων από τους εκπαιδευτικούς, που στις περισσότερες περιπτώσεις δεν έχουν καμία σχέση με αυτόν μέσω του οποίου υλοποιούνται. Σε αντίθεση με τέτοιους θεσμούς, ο μαθητής στα πλαίσια του ανθρωπιστικού σχολείου παρουσιάζεται ως υποκείμενο της ανάπτυξής του. Η μαθησιακή διαδικασία βασίζεται στο σεβασμό της προσωπικότητας του κάθε ατόμου, λαμβάνοντας υπόψη τις ανάγκες, τα ενδιαφέροντα και τους στόχους του. Με βάση αυτό διαμορφώνονται περιβαλλοντικές συνθήκες που έχουν την πιο ευεργετική επίδραση στο παιδί. Ο ρόλος των δασκάλων σε ένα τέτοιο σχολείο δεν έγκειται μόνο στην προετοιμασία των μαθητών για τη μετέπειτα ζωή στην κοινωνία, αλλά και στο να ζήσουν πλήρως κάθε στάδιο της ενηλικίωσης.(παιδική ηλικία, νεότητα). Σε κάθε βήμα λαμβάνονται υπόψη οι νοητικές ικανότητες του μαθητή.
Ο ρόλος του σύγχρονου δασκάλου
Η προσέγγιση που χρησιμοποιείται στο ανθρωπιστικό σχολείο αποτελεί σήμερα εξαίρεση στη γενική δομή της εκπαίδευσης στη χώρα μας. Θα περάσει πολύς καιρός μέχρι ο τρόπος αλληλεπίδρασης να υποστεί σημαντικές αλλαγές. Ιδιαίτερη προσοχή αξίζει τα χαρακτηριστικά του δασκάλου. Στο πλαίσιο του γενικού συστήματος, κάθε εκπαιδευτικός έχει το δικαίωμα να πραγματοποιεί ενέργειες που στοχεύουν στην ανάπτυξη της πνευματικότητας του παιδιού. Η προσωπικότητα του δασκάλου πρέπει να δίνει παραδείγματα καλοσύνης, ελέους, ηθικής καταδίκης. Ωστόσο, χωρίς επιβεβαίωση της γνώσης που αποκτήθηκε στα μαθήματα στην καθημερινή επικοινωνία με τον έξω κόσμο, είναι δύσκολο για τον μαθητή να αφομοιώσει τις πληροφορίες που έλαβε. Επομένως, οι άνθρωποι γύρω, συμπεριλαμβανομένων των γονέων, των δασκάλων, θα πρέπει να καθοδηγούν πνευματικά το παιδί στις φιλοδοξίες του. Σε αυτή την περίπτωση, οι επαγγελματικές ιδιότητες του δασκάλου είναι σημαντικές. Οι δάσκαλοι, με βάση τις θεωρητικές και πρακτικές γνώσεις, μπορούν να δώσουν στο παιδί τις απαραίτητες γνώσεις.
Εκπαίδευση βασισμένη στις ανθρώπινες αξίες
Μία από τις πιο δημοφιλείς μεθόδους, ιδρυτής της οποίας είναι ο V. A. Karakovsky, βασίζεται στις ανθρώπινες αξίες:
1. Η γη είναι η βάση για τη ζωή όλων των ζωντανών όντων.
2. Η οικογένεια είναι ο πιο στενός κύκλος που έχει τη μεγαλύτερη επιρροή στην ανάπτυξη του ατόμου.
3. Πατρίδα, μοναδική για κάθε άνθρωπο. Χωρίζεται σε γενικό (χώρα, πολιτεία) και μικρό (περιοχή, περιφέρεια). Η διαδικασία της γνώσης λαμβάνει χώρα με τη μορφή μελέτης της ιστορίας της επικράτειας.
4. Η εργασία στις διάφορες εκδηλώσεις της (ψυχική, σωματική).
5. Ο πολιτισμός, τα είδη, οι ιδιότητές του, η σημασία που φέρνει στην ανάπτυξη της ανθρωπότητας.
6. Ο κόσμος και η θέση του ανθρώπου σε αυτόν.
Πολιτιστική εκπαίδευση
Αυτή η διαδικασία βασίζεται στη γνώση των παραδόσεων. Ο παγκόσμιος πολιτισμός θεωρείται ως το υψηλότερο προϊόν που παράγεται από την ανθρωπότητα. Οι κύριοι δείκτες μάθησης είναι το εύρος της οπτικής του μαθητή, η ικανότητα εφαρμογής της αποκτηθείσας γνώσης, καθώς και το επίπεδο της κοσμοθεωρίας του. Το κύριο κριτήριο για την ανάπτυξη μιας πολιτισμένης κοινωνίας είναι ο κόσμος του πολιτισμού που δημιουργείται από αυτήν, ο οποίος περνάει από γενιά σε γενιά. Κάθε άτομο που ζει σε αυτή την κοινωνία χαρακτηρίζεται από δημιουργική δραστηριότητα. Στα σχολικά χρόνια διδάσκονται οι βασικές έννοιες του πολιτισμού:
1. Διαμορφώνεται η ικανότητα αφομοίωσης της αποκτηθείσας γνώσης για την περαιτέρω εφαρμογή τους στη ζωή.
2. Η ικανότητα εφαρμογής της αποκτηθείσας γνώσης και δημιουργίας κάτι νέο στη βάση της αναπτύσσεται.
3. Ένα άτομο μαθαίνει να αντιδρά σε γεγονότα που συμβαίνουν στον κόσμο γύρω του, να ξέρει πώς να εκφράζει τα συναισθήματά του, να επικοινωνεί με τους ανθρώπους γύρω του.
Εκπαίδευση στα σοβιετικά σχολεία
Η στασιμότητα στη σοβιετική κοινωνία, χαρακτηριστική των τέλους της δεκαετίας του '70 και της δεκαετίας του '80, άφησε το στίγμα της στο σχολικό εκπαιδευτικό σύστημα. Παντού υπήρχαν περιπτώσεις σιωπής για τις ανακαλυφθείσες ελλείψεις των εκπαιδευτικών διαδικασιών και τα πλεονεκτήματα πολλαπλασιάζονταν με κάθε δυνατό τρόπο, υπήρχε μια γενικήη εξίσωση για την αξιολόγηση της εργασίας των εκπαιδευτικών, το εκπαιδευτικό και εκπαιδευτικό έργο έγινε του ίδιου τύπου, με την επιφύλαξη ενιαίων εκπαιδευτικών προτύπων. Στην ΕΣΣΔ, υπήρχε ένα αυταρχικό στυλ παιδαγωγικής διαχείρισης.
Μεταρρύθμιση του εκπαιδευτικού συστήματος
Οι αλλαγές που επηρέασαν την παιδαγωγική σφαίρα στην ΕΣΣΔ ξεκίνησαν το 1986. Αυτό συνέβη ως αποτέλεσμα της εμφάνισης της παιδαγωγικής συνεργασίας. Οι συγγραφείς του είναι καινοτόμοι δάσκαλοι. Η υπάρχουσα διαδικασία διδασκαλίας και ανατροφής ήταν ηθικά ξεπερασμένη εκείνη την εποχή. Από αυτή την άποψη, άρχισαν να εμφανίζονται δάσκαλοι που προσπάθησαν να εισαγάγουν ορισμένες καινοτομίες και βελτιώσεις σε αυτό. Όχι μόνο το σύστημα διδασκαλίας έχει αλλάξει, αλλά η ίδια η προσωπικότητα του δασκάλου έχει αποκτήσει νέες ιδιότητες. Αξίζει να σημειωθεί ότι καινοτομίες στη μαθησιακή διαδικασία δεν προέκυψαν σε κάποια συγκεκριμένη περιοχή, αλλά σε πολλές πόλεις και περιοχές της χώρας ταυτόχρονα. Κάλυψαν αμέσως όλους τους τομείς της εκπαίδευσης, από το δημοτικό μέχρι το λύκειο. Σε λίγα χρόνια, η καινοτομία έχει εισαχθεί ευρέως στις διδακτικές μάζες σε όλη τη χώρα. Έχει γίνει καθολική και πανταχού παρούσα. Καινοτόμοι δάσκαλοι ήταν όλων των ηλικιών. Μερικοί από τους πιο διάσημους δασκάλους που εργάστηκαν εκείνη την εποχή είναι οι S. N. Lysenkova, M. P. Shchetinin, I. P. Volkov, V. F. Shatalov και άλλοι. Με βάση την τεράστια πρακτική τους εμπειρία, ανέπτυξαν νέα συστήματα που στοχεύουν στην αλλαγή της συνολικής διαδικασίας της σχολικής εκπαίδευσης.
Νέα διαδικασία μάθησης
Β. Ο P. Shatalov, ένας καινοτόμος δάσκαλος, πίστευε ότι το πρωταρχικό καθήκον της μαθησιακής διαδικασίας είναι το εκπαιδευτικό έργο. Στον μαθητήείναι απαραίτητο, πρώτα απ 'όλα, να διαμορφωθεί ένα κίνητρο αξίας για τη διαδικασία απόκτησης γνώσης, να ξυπνήσει την περιέργεια σε αυτόν, να εντοπίσει τα ενδιαφέροντα και τις ανάγκες του, να αναπτύξει την αίσθηση του καθήκοντος, να αναδείξει την ευθύνη για το τελικό αποτέλεσμα. Μόνο μετά από αυτό είναι δυνατό να λυθεί το δεύτερο έργο - εκπαιδευτικό και γνωστικό. Το κύριο χαρακτηριστικό της μαθησιακής διαδικασίας του Shatalov είναι η σαφής οργάνωση της διαδικασίας. Σε κάθε θέμα που μελετούσαν δόθηκε ένας συγκεκριμένος αριθμός γνωστός σε όλους τους μαθητές. Παράλληλα, η μελέτη του έγινε σύμφωνα με τον ίδιο αλγόριθμο:
- στο πρώτο στάδιο, ακολούθησε μια λεπτομερής διαδοχική εξήγηση του νέου θέματος από τον δάσκαλο·
- στη δεύτερη, παρουσιάστηκαν υποστηρικτικές αφίσες, με τη βοήθεια των οποίων το θέμα που μελετήθηκε προηγουμένως δόθηκε σε πιο συνοπτική μορφή·
- στο τρίτο στάδιο, το μέγεθος των αφισών αναφοράς μειώθηκε στο επίπεδο των φύλλων με την περαιτέρω μελέτη τους·
- το τέταρτο περιλάμβανε την ανεξάρτητη εργασία του μαθητή με ένα εγχειρίδιο και φύλλα εργασίας, - το πέμπτο στάδιο συνίστατο στην αναπαραγωγή σημάτων αναφοράς στα επόμενα μαθήματα.
- την έκτη, ο μαθητής απάντησε στον πίνακα.
Το κύριο νόημα της θεωρίας του Shatalov ήταν η πρωταρχική μελέτη του θεωρητικού υλικού, μετά την οποία υπήρξε πρακτική. Είναι ενδιαφέρον ότι ο VV Davydov κατέληξε στα ίδια συμπεράσματα πειραματικά. Ο VF Shatalov πίστευε ότι η εξοικείωση με νέο υλικό πρέπει να βασίζεται στη λήψη συγκεντρωτικών δεδομένων. Μόνο σε αυτή την περίπτωση οι μαθητές θα μπορούν να δουν ολόκληρη την εικόνα της διαδικασίας που μελετούν και όχι αποσπασματικά. Εναθροιστική επιτυχία στην κατάκτηση ενός μεγάλου θέματος επιτεύχθηκε με γρήγορο ρυθμό δεξιοτεχνίας, συνοδευόμενο από πολλαπλές επαναλήψεις.
Child Opportunities
Ο καινοτόμος δάσκαλος Amonashvili άσκησε μια ιδιαίτερη προσέγγιση στον μαθητή. Η θεωρία του είναι να ασκεί πίστη στις δυνατότητες κάθε παιδιού. Το χαρακτηριστικό του δασκάλου δεν πρέπει να περιέχει μόνο τις εργασιακές του δεξιότητες. Ο δάσκαλος θα πρέπει να θεωρεί τυχόν αποκλίσεις στην ανάπτυξη του παιδιού ως αποτέλεσμα λανθασμένης προσέγγισης στη γενική διαδικασία της εκπαίδευσής του. Οι φυσικές αποτυχίες του μαθητή πρέπει να γίνονται αντιληπτές με ψυχραιμία, δεν πρέπει να εστιάζονται σε αυτές. Παράλληλα, η ομάδα εμπνέεται από την ιδέα της ικανότητας να ξεπερνά όλες τις δυσκολίες που συνοδεύουν τη μαθησιακή διαδικασία.
Ανάπτυξη της δικής του αντίληψης
E. Ο N. Ilyin είναι ένας καινοτόμος δάσκαλος, δάσκαλος λογοτεχνίας στην εκπαίδευση, δημιουργός πολλών μεθοδολογικών συστάσεων. Το σύστημά του βασίζεται στην αρχή της αντίστροφης μελέτης ενός δεδομένου θέματος. Η λογοτεχνία ως μάθημα, κατά τη γνώμη του, έχει πρωτίστως εκπαιδευτική λειτουργία και μόνο τότε γνωστική. Αυτός ο καινοτόμος δάσκαλος απέκλεισε τις «παθητικές» τεχνικές από τις μεθόδους διδασκαλίας, η ουσία των οποίων συνοψίζεται στην κατά λέξη απομνημόνευση του θέματος από το σχολικό βιβλίο. Αντίθετα, εισήγαγε μεθόδους που ενθαρρύνουν τη μάθηση, με στόχο την εξεύρεση νοήματος από την πλευρά του μαθητή. αναγνωστική κατανόηση και αυτοαξιολόγηση. Οι περισσότερες από αυτές τις τεχνικές στόχευαν στην επίδραση των έργων στο συναισθηματικό υπόβαθρο του παιδιού. Δόθηκε μεγάλη προσοχή στη συμπεριφορά, τις συζητήσεις του δασκάλου στην τάξη. Η συζήτηση θα πρέπει να στοχεύει στο να διασφαλίσει ότι μετά την ανάγνωση της εργασίας, ο μαθητής έχει την ευκαιρία να σχηματίσει τη δική του άποψη για νέες πληροφορίες. Ως αποτέλεσμα, το παιδί αναπτύσσει περιέργεια, αρχίζει ανεξάρτητα να μελετά νέα λογοτεχνία. Με αυτήν την προσέγγιση, όχι μόνο ο μαθητής μαθαίνει, αλλά και ο δάσκαλός του.
