Σύμφωνα με τον ορισμό, ο αυταρχισμός είναι ένας από τους κύριους τύπους πολιτικών καθεστώτων. Είναι ένα ενδιάμεσο βήμα μεταξύ ολοκληρωτισμού και δημοκρατίας, που συνδυάζει τα χαρακτηριστικά αυτών των δύο συστημάτων.
Σήματα
Για να καταλάβουμε τι είναι αυταρχισμός, είναι απαραίτητο να επισημάνουμε τα χαρακτηριστικά του. Υπάρχουν αρκετά από αυτά. Το πρώτο είναι η αυτοκρατορία ή αυτοκρατορία. Με άλλα λόγια, ένα άτομο ή μια ομάδα προσώπων που έχει αναλάβει το τιμόνι του κράτους αναλαμβάνει τον έλεγχο όλων των μοχλών διακυβέρνησης της χώρας και δεν τους δίνει σε ανταγωνιστές, όπως, για παράδειγμα, γίνεται σε δημοκρατικές εκλογές.
Η εξουσιαστική εξουσία είναι απεριόριστη. Οι πολίτες δεν μπορούν να το ελέγξουν, ακόμα κι αν η γνώμη τους μετράει κάτι από το νόμο. Έγγραφα όπως το σύνταγμα αλλάζουν κατά την κρίση των αρχών και παίρνουν μια μορφή που τους βολεύει. Για παράδειγμα, ο νόμος ορίζει απεριόριστο αριθμό θητειών που μπορεί να έχει ο αρχηγός του κράτους.
Δύναμη ενός ανθρώπου
Τα πιο σημαντικά σημάδια αυταρχισμού βρίσκονται στην επιθυμία του να βασιστεί στην εξουσία - δυνητική ή πραγματική. Δεν είναι καθόλου απαραίτητο για ένα τέτοιο καθεστώς να κανονίζει καταστολές - μπορείνα είσαι δημοφιλής στον κόσμο. Ωστόσο, εάν είναι απαραίτητο, μια τέτοια δύναμη θα μπορεί πάντα να αναγκάζει τους ανεξέλεγκτους πολίτες να υπακούουν.
Τι είναι ο αυταρχισμός; Είναι η αποφυγή κάθε ανταγωνισμού ή αντίθεσης. Εάν το καθεστώς υπάρχει εδώ και πολλά χρόνια, τότε η μονοτονία θα γίνει ο κανόνας και η κοινωνία θα χάσει την ανάγκη για μια εναλλακτική. Ταυτόχρονα, ο αυταρχισμός επιτρέπει την ύπαρξη συνδικαλιστικών οργανώσεων, κομμάτων και άλλων δημόσιων οργανισμών, αλλά μόνο εάν είναι απόλυτα ελεγχόμενα και αποτελούν διακόσμηση.
Ένα άλλο σημαντικό χαρακτηριστικό είναι η απόρριψη του καθολικού ελέγχου στην κοινωνία. Η εξουσία ενδιαφέρεται κυρίως για τη διασφάλιση της επιβίωσής της και την εξάλειψη των απειλών που στρέφονται εναντίον της. Το κράτος και η κοινωνία σε ένα τέτοιο σύστημα μπορούν να ζουν σε δύο παράλληλους κόσμους, όπου οι υπάλληλοι δεν παρεμβαίνουν στην ιδιωτική ζωή των πολιτών, αλλά δεν επιτρέπουν στους εαυτούς τους να στερούνται τις θέσεις τους.
Γραφειοκρατία
Ο κλασικός αυταρχισμός της χώρας ξεκινά τη στιγμή που η πολιτική ελίτ γίνεται νομενκλατούρα. Με άλλα λόγια, αρνείται τη δική της εναλλαγή με ανταγωνιστικό αγώνα στις εκλογές. Αντίθετα, οι υπάλληλοι διορίζονται με άνωθεν διάταγμα. Το αποτέλεσμα είναι μια ονοματολογία, κάθετο και κλειστό περιβάλλον.
Από όλα τα σημάδια που χαρακτηρίζουν τι είναι αυταρχισμός, ένα από τα πιο προφανή είναι η συγχώνευση όλων των κλάδων της κυβέρνησης (δικαστικής, εκτελεστικής και νομοθετικής) σε ένα. Τέτοια καθεστώτα χαρακτηρίζονται από λαϊκισμό. Η ρητορική των «πατέρων του έθνους» βασίζεται στην ιδέα τουτην ανάγκη να ενωθεί ολόκληρη η χώρα γύρω από το υπάρχον σύστημα. Στην εξωτερική πολιτική, τέτοια κράτη συμπεριφέρονται επιθετικά και ιμπεριαλιστικά, εάν υπάρχουν αρκετοί πόροι για αυτό.
Ο αυταρχισμός δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς εξουσία. Μπορεί να είναι ένας χαρισματικός ηγέτης ή μια οργάνωση (κόμμα), που είναι επίσης σύμβολο (κυριαρχίας, μεγάλο παρελθόν κ.λπ.). Αυτά τα χαρακτηριστικά είναι τα κύρια χαρακτηριστικά του αυταρχισμού. Ταυτόχρονα, κάθε τέτοια χώρα έχει τα δικά της μοναδικά χαρακτηριστικά.
Αιτίες εμφάνισης
Για να δείξουμε καλύτερα τι είναι αυταρχισμός, είναι απαραίτητο να απαριθμήσουμε τα πιο επεξηγηματικά του παραδείγματα. Αυτοί είναι οι δεσποτισμοί της Αρχαίας Ανατολής, οι αρχαίες τυραννίες, οι απόλυτες μοναρχίες στην εποχή της σύγχρονης εποχής, οι αυτοκρατορίες του 19ου αιώνα. Η ιστορία δείχνει μια μεγάλη ποικιλία μορφών αυτού του φαινομένου. Αυτό σημαίνει ότι ο πολιτικός αυταρχισμός μπορεί να συνδυαστεί με μια ποικιλία συστημάτων: φεουδαρχία, σκλαβιά, σοσιαλισμός, καπιταλισμός, μοναρχία και δημοκρατία. Εξαιτίας αυτού, είναι εξαιρετικά δύσκολο να απομονωθεί ένας παγκόσμιος κανόνας σύμφωνα με τον οποίο προκύπτει ένα τέτοιο σύστημα.
Πιο συχνά, προϋπόθεση για την εμφάνιση του αυταρχισμού στη χώρα είναι η πολιτική και κοινωνική κρίση της κοινωνίας. Μια τέτοια κατάσταση μπορεί να προκύψει κατά τη μεταβατική περίοδο, όταν οι καθιερωμένες παραδόσεις, ο ιστορικός τρόπος ζωής και τρόπος ζωής καταρρέουν. Μια τέτοια διαδικασία μπορεί να καλύψει μια περίοδο κατά την οποία αλλάζουν μία ή δύο γενιές. Οι άνθρωποι που δεν έχουν προσαρμοστεί στις νέες συνθήκες ζωής (για παράδειγμα, αυτές που προέκυψαν ως αποτέλεσμα των οικονομικών μεταρρυθμίσεων) προσπαθούν για ένα «δυνατό χέρι καιτάξη», δηλαδή η μοναδική εξουσία του δικτάτορα.
Ο ηγέτης και οι εχθροί
Τέτοια φαινόμενα όπως ο αυταρχισμός και η δημοκρατία είναι ασυμβίβαστα. Στην πρώτη περίπτωση, μια περιθωριοποιημένη κοινωνία αναθέτει όλες τις αποφάσεις που είναι θεμελιωδώς σημαντικές για τη ζωή της χώρας σε ένα άτομο. Σε μια αυταρχική χώρα, η φιγούρα του ηγέτη και του κράτους αντιπροσωπεύουν τη μόνη ελπίδα για μια καλύτερη ζωή για τους ανθρώπους που βρίσκονται στο κάτω μέρος της κοινωνικής κλίμακας.
Επίσης, είναι βέβαιο ότι θα εμφανιστεί η εικόνα ενός αναντικατάστατου εχθρού. Μπορεί να είναι μια συγκεκριμένη κοινωνική ομάδα), ένα δημόσιο ίδρυμα ή μια ολόκληρη χώρα (έθνος). Υπάρχει μια λατρεία προσωπικότητας του ηγέτη, πάνω στον οποίο εναποτίθενται οι τελευταίες ελπίδες για την υπέρβαση της κρίσης. Υπάρχουν και άλλα χαρακτηριστικά που διακρίνουν τον αυταρχισμό. Αυτό το είδος καθεστώτος ενισχύει τη σημασία της γραφειοκρατίας. Χωρίς αυτήν, η ομαλή λειτουργία της εκτελεστικής εξουσίας είναι αδύνατη.
Διαφορετικά παραδείγματα αυταρχισμού έχουν λάβει χώρα στην ιστορία. Έπαιξαν διαφορετικούς ρόλους στην ιστορική διαδικασία. Για παράδειγμα, το καθεστώς του Σύλλα στην Αρχαία Ρώμη ήταν συντηρητικό, η εξουσία του Χίτλερ στη Γερμανία ήταν αντιδραστική και η βασιλεία του Πέτρου Α', του Ναπολέοντα και του Βίσμαρκ ήταν προοδευτική.
Σύγχρονος αυταρχισμός
Παρά την πρόοδο παντού, ακόμη και σήμερα ο κόσμος εξακολουθεί να μην είναι απόλυτα δημοκρατικός. Συνεχίζουν να υπάρχουν κράτη, βάση των οποίων είναι ο αυταρχισμός. Η εξουσία σε τέτοιες χώρες είναι θεμελιωδώς διαφορετική από τα υποδειγματικά δυτικοευρωπαϊκά συστήματα. Ενδεικτικό παράδειγμα τέτοιας διαφοράς είναι ο λεγόμενος «τρίτος κόσμος». ΣΤΟπεριλαμβάνει χώρες στην Αφρική, τη Λατινική Αμερική και άλλες περιοχές του κόσμου.
Μέχρι πρόσφατα (μέχρι το δεύτερο μισό του 20ού αιώνα), η «Μαύρη Ήπειρος» παρέμενε αποικιακή βάση για τις ευρωπαϊκές μητροπόλεις: Μεγάλη Βρετανία, Γαλλία κ.λπ. Όταν οι αφρικανικές χώρες απέκτησαν την ανεξαρτησία τους, υιοθέτησαν ένα δημοκρατικό μοντέλο από τον Παλαιό Κόσμο. Ωστόσο, δεν λειτούργησε. Σχεδόν όλα τα αφρικανικά κράτη μετατράπηκαν τελικά σε αυταρχικά καθεστώτα.
Αυτό το μοτίβο εξηγείται εν μέρει από τις παραδόσεις της ανατολικής κοινωνίας. Στην Αφρική, την Ασία και σε μικρότερο βαθμό στη Λατινική Αμερική, η αξία της ανθρώπινης ζωής και της ατομικής αυτονομίας δεν ήταν ποτέ στα καλύτερά της. Κάθε πολίτης εκεί θεωρείται μέρος ενός κοινού συνόλου. Το συλλογικό είναι πιο σημαντικό από το προσωπικό. Από αυτή τη νοοτροπία προκύπτει ο αυταρχισμός. Ο ορισμός ενός τέτοιου καθεστώτος υποδηλώνει ότι στερεί την ελευθερία από την κοινωνία. Είναι πολύ πιο εύκολο να το κάνετε αυτό όταν η ανεξαρτησία δεν θεωρήθηκε ποτέ κάτι που έχει αξία.
Διαφορές από το ολοκληρωτικό καθεστώς
Όντας ένα ενδιάμεσο στάδιο, ο αυταρχισμός μοιάζει πολύ περισσότερο με τον ολοκληρωτισμό παρά με τη δημοκρατία και μια ελεύθερη κοινωνία. Ποια είναι, λοιπόν, η διαφορά μεταξύ αυτών των δικτατοριών; Ο αυταρχισμός κατευθύνεται «μέσα». Το δόγμα του ισχύει μόνο για τη χώρα του. Τα ολοκληρωτικά καθεστώτα, από την άλλη πλευρά, διακατέχονται από την ουτοπική ιδέα της ανοικοδόμησης όλου του κόσμου, επηρεάζοντας έτσι όχι μόνο τις ζωές των πολιτών τους, αλλά και την ύπαρξη των γειτόνων τους. Για παράδειγμα, οι Γερμανοί Ναζί ονειρεύονταν να καθαρίσουν την Ευρώπη«λάθος» λαοί και οι Μπολσεβίκοι επρόκειτο να κανονίσουν μια διεθνή επανάσταση.
Κάτω από τον ολοκληρωτισμό, οικοδομείται μια ιδεολογία, σύμφωνα με την οποία τα πάντα στην κοινωνία πρέπει να ξαναφτιάχνονται: από την καθημερινότητα μέχρι τις σχέσεις με τους άλλους. Έτσι, το κράτος παρεμβαίνει κατάφωρα στην ανθρώπινη ιδιωτική ζωή. Παίζει ρόλο παιδαγωγού. Το αυταρχικό καθεστώς, αντίθετα, προσπαθεί να αποπολιτικοποιήσει τις μάζες - να τους εμφυσήσει τη συνήθεια να μην ενδιαφέρονται για την πολιτική και τις κοινωνικές σχέσεις. Οι άνθρωποι σε μια τέτοια χώρα χαρακτηρίζονται από κακή ευαισθητοποίηση (σε αντίθεση με τον ολοκληρωτισμό, όπου όλοι κινητοποιούνται).
Κοινωνία της Φανταστικής Ελευθερίας
Υπό τον αυταρχισμό, η εξουσία ουσιαστικά σφετερίζεται, αλλά η ελίτ εξακολουθεί να διατηρεί την εμφάνιση της δημοκρατίας. Αυτό που απομένει είναι το κοινοβούλιο, η επίσημη διάκριση εξουσιών, κομμάτων και άλλων χαρακτηριστικών μιας ελεύθερης κοινωνίας. Μια τέτοια δικτατορία μπορεί να ανεχθεί κάποιες εσωτερικές κοινωνικές συγκρούσεις.
Ομάδες επιρροής (στρατιωτικοί, γραφειοκρατία, βιομήχανοι κ.λπ.) παραμένουν σε μια αυταρχική χώρα. Προστατεύοντας τα δικά τους συμφέροντα (ειδικά τα οικονομικά), μπορούν να μπλοκάρουν αποφάσεις που είναι ανεπιθύμητες για αυτούς. Ο ολοκληρωτισμός δεν σημαίνει τίποτα τέτοιο.
Επιπτώσεις στην οικονομία
Η αυταρχική κυβέρνηση επιδιώκει να διατηρήσει την παραδοσιακή και εθιμική περιουσία, την ταξική ή φυλετική δομή της κοινωνίας. Ο ολοκληρωτισμός, αντίθετα, αλλάζει εντελώς τη χώρα σύμφωνα με το ιδανικό της. Το προηγούμενο μοντέλο και τα εσωτερικά διαμερίσματα καταστρέφονται αναγκαστικά. ΚοινωνικόςΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ-διάκριση. Τα μαθήματα γίνονται μαζικά.
Οι αρχές σε αυταρχικές χώρες (για παράδειγμα, στη Λατινική Αμερική) είναι προσεκτικές σχετικά με την οικονομική δομή. Αν οι στρατιωτικοί (η χούντα) αρχίσουν να κυβερνούν, γίνονται περισσότερο ελεγκτές ειδικών. Όλη η οικονομική πολιτική χτίζεται σύμφωνα με στεγνή πραγματιστική. Εάν μια κρίση πλησιάζει και απειλεί τις αρχές, τότε αρχίζουν οι μεταρρυθμίσεις.
