Τι σημαίνει η λέξη "περπάτημα" και πότε εμφανίστηκε για πρώτη φορά. Η ιστορία και οι λεξιλογικές έννοιες καλύπτονται σε αυτό το άρθρο.
Ιστορικό εμφάνισης
Η λέξη "περπάτημα" ήρθε στη ρωσική γλώσσα από την παλαιά σλαβική - την πρώτη γραπτή γλώσσα στη Ρωσία. Αυτό αποδεικνύεται από την εναλλαγή των -zh- και -zhd- στη ρίζα (η ρωσική λέξη "πάω"). Και αφού υπήρχαν δανεισμοί από εκκλησιαστικά βιβλία - την πρώτη γνωστή λογοτεχνία της Ρωσίας - τότε υφολογικά αντιστοιχούν στην κατηγορία του υψηλού λεξιλογίου.
Παράδειγμα λέξης με λαμπερό στυλιστικό χρωματισμό είναι το παλαιοσλαβικό «γάλα», το οποίο μπορεί να βρεθεί περισσότερο στην πνευματική λογοτεχνία παρά στη συνηθισμένη ζωή. Το ρωσικό «γάλα», αντίθετα, διαδόθηκε στην καθομιλουμένη και, μετά τις μεταρρυθμίσεις της ρωσικής γλώσσας, καθιερώθηκε στη λογοτεχνική του εκδοχή.
Συνέβη μια άλλη κατάσταση με τη λέξη που εξετάζεται στο άρθρο. «Τι είναι το περπάτημα» είναι μια ερώτηση όχι μόνο για τους λογικούς, αλλά και για το λεξικό των λογοτεχνικών εννοιών.
Σημασία της λέξης στα σύγχρονα ρωσικά
Η λεξιλογική σημασία της λέξης "περπάτημα" με τη γενική έννοια, όπως κάθε λέξη στα ρωσικάγλώσσα, που εμφανίζεται στη ρίζα της. Σε αυτή την περίπτωση, αυτή είναι η ρίζα hod- με εναλλασσόμενους ήχους σύμφωνα (khozh- / hod-). Μια τέτοια ποικιλία παραλλαγών της ρίζας των συγγενών λέξεων οφείλεται σε ιστορικούς λόγους: ορισμένες λέξεις υπήρχαν στην προεγγράμματη περίοδο, δηλαδή στην ίδια τη ρωσική γλώσσα, και μερικές προέρχονταν από την παλαιά εκκλησιαστική σλαβική.
Αν φτιάξετε μια φωλιά οικοδόμησης λέξεων της λέξης "περπάτημα", τότε η βάση παραγωγής θα είναι η ρίζα της λέξης "περπάτημα" και η λεξιλογική σημασία θα είναι μια ενέργεια ή ένα πρόσωπο που αντικατοπτρίζει τη σημασιολογική φορτίο αυτού του ρήματος. Έτσι, ο ορισμός της λέξης "περπάτημα" στη σύγχρονη γλώσσα: είναι ένα ουσιαστικό που δηλώνει τη διαδικασία από το ρήμα "περπάτημα".
Δεδομένου ότι η λέξη προήλθε από τη γλώσσα των εκκλησιαστικών σλαβικών βιβλίων, είχε μια θρησκευτική χροιά, όπως η μονορίζα λέξη "περιπατητής". Περιπατητές είναι αυτοί που έκαναν το περπάτημα, δηλαδή το ταξίδι με τα πόδια. Ποιες θα μπορούσαν να είναι οι πρώτες βόλτες των ανθρώπων, κυρίως δεμένες με την καθημερινή δουλειά στη γη; Οι πιο συνηθισμένοι «αλήτες» είναι οι αναζητητές της αλήθειας, δηλαδή οι προσκυνητές. Έτσι, η αρχική σημασία της εν λόγω λέξης συνδέεται με την αναζήτηση της πνευματικής γνώσης, της διορατικότητας, μέσα από έναν μακρύ περίπατο σε άγνωστες χώρες.
Ωστόσο, υπάρχει μια άλλη έννοια της λέξης "περπάτημα" στην αρχαία ρωσική λογοτεχνία, ως τμήμα των λογοτεχνικών κλάδων.
Είδος πρωτοτυπία των περιπάτων της Αρχαίας Ρωσίας
"Περπάτημα" ή "περπάτημα" είναι ένα επικό είδος της λογοτεχνίας της ΑρχαίαςRus, που περιγράφει ταξίδια. Μεγάλη αξία στη μελέτη αυτών των έργων, από την άποψη της λογοτεχνικής κριτικής, είχε ο Νικολάι Ιβάνοβιτς Προκόφιεφ, ένας Σοβιετικός μεσαιωνιστής. Επίσης, ταξινόμησε τους περιπάτους ανά είδος, ανάλογα με το σημασιολογικό τους φορτίο. Υπάρχουν πέντε από αυτά: ταξιδιώτες, ιστορίες, δοκίμια μη μυθοπλασίας, λίστες άρθρων και θρυλικές ιστορίες.
Η πρώτη ομάδα (ταξιδιώτες) είναι σύντομοι οδηγοί με πρακτικές συμβουλές για το πώς να φτάσετε σε ένα μέρος. Οι λίστες των άρθρων είναι επιχειρηματικού χαρακτήρα, αφού περιγράφουν τα ξένα ταξίδια πρέσβεων σε διπλωματικές αποστολές. Οι θρυλικές ή φανταστικές ιστορίες είναι έργα του δημοσιογραφικού είδους που θα μπορούσαν να περιέχουν αφηγήσεις ιστοριών της Γραφής και απόκρυφες ιστορίες.
Μια ομάδα περιπάτων, που έχει το κοινό όνομα «σκάσκι», είναι οι ιστορίες Ρώσων που επισκέφτηκαν άλλες χώρες ή αγνώστων που ήρθαν στη Ρωσία. Τέτοιες ιστορίες γράφτηκαν από τον αφηγητή, ο οποίος τις αναπαρήγαγε προφορικά. Οι προσωπικές εντυπώσεις του αφηγητή αντικατοπτρίζουν την ουσία της πέμπτης ομάδας περιπάτων, παραστατικών έργων τέχνης. Είναι τα πιο ενδιαφέροντα από την άποψη της λογοτεχνικής κριτικής, αφού, σε μεγαλύτερο βαθμό από άλλα είδη πεζοπορίας, ανταποκρίνονται στις απαιτήσεις της καλλιτεχνικής έκφρασης.
Ενδιαφέρον για τη λογοτεχνική κριτική
Τι είναι το περπάτημα στην αρχαία ρωσική λογοτεχνία; Για ιστορικούς και γλωσσολόγους ενδιαφέρουν όλες οι κατηγορίες αυτού του είδους, ενώ γιαΗ λογοτεχνική κριτική δεν ενδιαφέρεται ιδιαίτερα για τις πρακτικές σημειώσεις των ταξιδιωτών ή τον επιχειρηματικό τόνο των λιστών άρθρων. Το κύριο ενδιαφέρον συγκεντρώνεται σε έργα ντοκιμαντέρ που περιέχουν τις εντυπώσεις του αφηγητή. Τα προσωπικά συναισθήματα στο κείμενο ενός έργου είναι το κλειδί για την παρουσία εκφραστικού λεξιλογίου, σημαντικό συστατικό της λογοτεχνικής και καλλιτεχνικής γλώσσας.
Μνημεία της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας
Το πιο διάσημο και παλαιότερο από τα σωζόμενα λογοτεχνικά έργα ταξιδιωτικού χαρακτήρα είναι το «The Life and Walking of Hegumen Daniel from the Russian Land», το οποίο, όπως και το Tale of Bygone Years, χρονολογείται από τον 12ο αιώνα. Το έργο είναι αφιερωμένο στο δύσκολο ταξίδι του Ρώσου ηγουμένη μέσα από το έδαφος του νεοσύστατου Κράτους της Ιερουσαλήμ (Παλαιστίνη) κατά την περίοδο των Σταυροφοριών. Ο συγγραφέας περιγράφει επίσης συναντήσεις με τον τοπικό βασιλιά, ο οποίος τίμησε τον ηγουμένο με την προσοχή του.
Κατανοήστε ότι ένας τέτοιος περίπατος μπορεί επίσης να βρεθεί σε μνημεία της αρχαίας ρωσικής και μεσαιωνικής λογοτεχνίας όπως το «Περπατώντας στην Κωνσταντινούπολη» του Dobrynya Yadreykovich, «Walking» του Trifon Korobeinikov, του εμπόρου Vasily Poznyakov ή των μοναχών Iona Malyny και Arseny Sukhanov.
Το έργο του 15ου αιώνα «Ταξίδι πέρα από τις τρεις θάλασσες» του Αθανάσιου Νικήτιν αναγνωρίστηκε ως το καλύτερο παράδειγμα πεζοπορίας. Λέει για το ταξίδι ενός εμπόρου Tver στην Ινδία, ωστόσο, σε αντίθεση με τα προηγούμενα παραδείγματα του είδους, στερείται θρησκευτικού προσανατολισμού. Αυτό είναι ίσως ένα από τα πιο διάσημα παραδείγματα αυτού του είδους της μεσαιωνικής λογοτεχνίας, απαντώντας στο ερώτημα τι είναι το περπάτημα στη λογοτεχνική κριτική.
