"Partsovschik" είναι ένας όρος που εμφανίστηκε στη σοβιετική εποχή. Εννοήθηκε ως η παράνομη πώληση σπάνιων εισαγόμενων εμπορευμάτων, συνήθως ενδυμάτων και αξεσουάρ. Συχνά, οι έμποροι ασχολούνταν με την πώληση δίσκων βινυλίου, κασετών ήχου, καλλυντικών και ειδών οικιακής χρήσης. Οι δραστηριότητές τους δεν περιορίζονταν σε μια απλή πράξη «αγοράς-πώλησης». Η Fartsovka έγινε ένα πολύπλοκο σύστημα στην ΕΣΣΔ με τη δική της ιεραρχία και νόμους.
ασεβές επάγγελμα
Οι κερδοσκόποι αντιμετωπίστηκαν αρνητικά, όπως αποδεικνύεται από ορισμένους αρνητικούς χαρακτήρες σε σοβιετικές ταινίες. Το Fartsovschiki δεν απολάμβανε τον σεβασμό των νομοταγών πολιτών. Στη Σοβιετική Ένωση, οι μηχανικοί και οι δάσκαλοι είχαν μεγάλη εκτίμηση, κερδίζοντας λιγότερα τον μήνα από τη λεγόμενη μπομπίλα την ημέρα. Αν και μάλλον μια αρνητική εικόνα του μαύρου έμπορου δημιουργήθηκε από την επίσημη προπαγάνδα.
Κίνδυνος και κίνδυνος
Η
Fartsovka στην ΕΣΣΔ ήταν μια επιχειρηματική δραστηριότητα, με την οποία ασχολούνται εκατομμύρια πολίτες σήμερα στη Ρωσία. Ωστόσο, στη σοβιετική εποχή, η πώληση εισαγόμενων αγαθών ήταν μια επικίνδυνη επιχείρηση. Ποιος έκανε τη φαρτσόβκα; Αυτόδραστηριότητα προσέλκυσε κυρίως φοιτητές και όσους είχαν επαφή με αλλοδαπούς: μεταφραστές, οδηγούς, πόρνες συναλλάγματος.
Υψηλά αμειβόμενη εργασία
Οι απατεώνες είναι διανομείς σπάνιων αγαθών. Στην ΕΣΣΔ είχαν ένα εισόδημα που δεν μπορούσε να ονειρευτεί ο επικεφαλής τεχνολόγος στο εργοστάσιο ή ένας χειρουργός με εικοσαετή εμπειρία. Τι να πούμε για τους μαθητές. Ιδιαίτερα πολλοί έμποροι φάρσας ζούσαν στον κοιτώνα του Πανεπιστημίου Φιλίας των Λαών, όπου σπούδαζαν κυρίως ξένοι.
Οι απατεώνες είναι εκπρόσωποι μιας ειδικής υποκουλτούρας που διαδόθηκε ευρέως στις αρχές της δεκαετίας του '60 του εικοστού αιώνα στη Μόσχα, το Λένινγκραντ και τις μεγάλες πόλεις-λιμάνια. Γιατί αυτό το επικίνδυνο είδος εμπορίου δεν μπορεί να ονομαστεί απλώς παράνομη επιχείρηση συζητείται παρακάτω.
Η εικόνα μιας φάρσας
Πρόκειται για έναν ύποπτο νεαρό άνδρα που τριγυρνά έξω από το ξενοδοχείο και προσφέρει ψυχαναγκαστικά σε ξένους τουρίστες αμφίβολα αναμνηστικά σε αντάλλαγμα για τσίχλες και άλλα ανεπιτήδευτα αλλά σπάνια αγαθά στην ΕΣΣΔ. Στη συνέχεια πουλά ό,τι έχει λάβει σε κερδοσκοπική τιμή. Δηλαδή, η άθλια επιχείρησή του δεν βασίζεται στην κλασική αρχή του «αγοράζω και πουλάω», αλλά στην ανταλλαγή. Αυτή η εικόνα δημιουργήθηκε από τη σοβιετική προπαγάνδα. Και έχει βασικά λάθος. Οι αγρότες είναι πλούσιοι άνθρωποι. Και όσοι τριγυρνούσαν στο Intourist δεν ήταν παρά μικροί στο σύνθετο σύστημα της σκιώδους σοβιετικής οικονομίας.
Νέοι που περνούσαν τα βράδια κοντά στο ξενοδοχείο όπου οι πολίτες του καπιταλιστήχώρες, αντιπροσώπευαν τον χαμηλότερο κρίκο της σοβιετικής φαρτσόβκα. Αυτό το φαινόμενο δεν είναι ακόμα πλήρως κατανοητό. Αλλά είναι γνωστό ότι όχι μόνο φοιτητές και απόφοιτοι ινστιτούτων ξένων γλωσσών ασχολούνταν με τη fartsovka. Και στη δεκαετία του '80, εκπρόσωποι της διανόησης ανέλαβαν επίσης εικασίες. Διαφορετικά, ήταν δύσκολο να επιβιώσεις στα χρόνια της περεστρόικα.
Έρευνα
Η ιστορία της fartsovka είναι ένα αρκετά ενδιαφέρον θέμα. Ο δημοσιογράφος της Πετρούπολης Ντμίτρι Βασίλιεφ αφιέρωσε το βιβλίο του στο σύστημα της παραοικονομίας. Οι "Farers" συμπεριλήφθηκαν στη σειρά "Made in the USSR". Ο συγγραφέας χρησιμοποίησε μια μέθοδο που έχει γίνει ευρέως διαδεδομένη στην Ένωση. Λέγεται προφορική ιστορία.
Ο Βασίλιεφ συναντήθηκε και μίλησε με εκπροσώπους της σοβιετικής φάρτσοβκα - με ανθρώπους που κάποτε ασχολούνταν με υπόγειες επιχειρήσεις στη Μόσχα και στο Λένινγκραντ. Σήμερα, πολλοί από αυτούς είναι ιδιαίτερα επιτυχημένοι επιχειρηματίες. Ο συγγραφέας κατάφερε να πάρει ενδιαφέροντα στοιχεία. Όντας άνθρωπος με φιλελεύθερες απόψεις, εγκατέλειψε τα ιδεολογικά κλισέ. Ο Βασίλιεφ δεν προσπαθεί στο βιβλίο του να καταρρίψει τον μύθο ότι όλα τα πράγματα που παράγονται στην ΕΣΣΔ ήταν κακής ποιότητας. Για παράδειγμα, παραδέχεται ειλικρινά ότι οι ξένοι αγόραζαν με μεγάλη ευχαρίστηση αρμενικό κονιάκ, το οποίο ήταν αρκετές φορές πιο ακριβό στη Δύση.
Πώς ξεκίνησαν όλα
Η Fartsovka εμφανίστηκε στην ΕΣΣΔ χάρη στο Διεθνές Φεστιβάλ Νεολαίας. Έγινε το 1957. Τίθεται το ερώτημα για την προέλευση της λέξης «αγρότης». Αυτός ο όρος μπήκε στην καθομιλουμένη ρωσική ομιλία από την αγγλική γλώσσα - από τη φράσηπρος πώληση, δηλαδή «πώληση».
Υπάρχει άλλη έκδοση. Το "Fartsovka" είναι μια λέξη που προέρχεται από τα "forets" της Οδησσού. Αυτό ήταν το όνομα ενός ατόμου που είχε μια σπάνια ικανότητα να «μιλήσει» με έναν πωλητή στην αγορά, να αγοράσει ένα πράγμα τρεις φορές φθηνότερο και να το μεταπωλήσει αμέσως. Όπως γνωρίζετε, ήταν στην Οδησσό που άνθισε το λαθρεμπόριο ξένων πραγμάτων. Ωστόσο, οι δραστηριότητες των οχυρών της Οδησσού διέφεραν σημαντικά από αυτές των μαύρων μάρκετινγκ της Μόσχας και του Λένινγκραντ.
Dandies
Υπάρχει άλλη άποψη σχετικά με την προέλευση της φαρτσόβκας. Στο Διεθνές Φεστιβάλ συμμετείχαν κυρίως «σωστοί» Σοβιετικοί νέοι. Δεν τους ενδιέφεραν εισαγόμενα πράγματα. Το Stylyagi είναι ένα άτυπο κίνημα του οποίου οι εκπρόσωποι ήταν, κατά κανόνα, φοιτητές από εύπορες οικογένειες. Χρειάζονταν τις υπηρεσίες εμπόρων της μαύρης αγοράς.
Η εικόνα ενός μάγκα έρχεται σε αντίθεση με την εικόνα ενός θετικού σοβιετικού νεαρού άνδρα. Οι διαφορές μεταξύ τους είναι κυρίως στην εμφάνιση. Ο Stylyagi ντυμένος με μοντέρνα ρούχα στη Δύση, άκουγε ροκ εν ρολ. Ήταν μαύρα πρόβατα στη σοβιετική κοινωνία. Οι μάγκες κυνηγήθηκαν από επαγρύπνηση και περιπολίες της Κομσομόλ, που έσκισαν τα δυτικά μπουφάν τους και έκοψαν τα μαλλιά τους. Και μετά, φυσικά, τους συνόδευσαν στο πλησιέστερο αστυνομικό τμήμα.
Οι απατεώνες και οι μεταπωλητές δεν είναι το ίδιο πράγμα. Κατά την αγορά εισαγόμενων πραγμάτων, οι συναλλαγές συναλλάγματος πραγματοποιούνταν εξαιρετικά σπάνια. Μετά από όλα, για αυτό θα μπορούσατε να καταλήξετε στη φυλακή για μεγάλο χρονικό διάστημα. Μεταξύ των fartsovschiki και των ξένων μερικές φορές υπήρχε μια πραγματική ανταλλαγή σε είδος. Δηλαδή για ένα μπουκάλι αρμένικο κονιάκ, μαθητής της ΜόσχαςΤο Πανεπιστήμιο έλαβε ένα μοντέρνο αμερικάνικο σακάκι.
Ιδεολογία
Αξίζει να αναφέρουμε ένα ακόμη χαρακτηριστικό της πρώιμης περιόδου της φαρτσόβκας. Οι πρώτοι εκπρόσωποί της, παραδόξως, ασχολούνταν με επικίνδυνες δραστηριότητες όχι για χάρη των χρημάτων. Fartsovschiki αρχές της δεκαετίας του εξήντα, καθώς και μάγκες, υποκλίθηκαν σε κάθε τι δυτικό. Αυτοί ήταν οπαδοί μιας ιδιαίτερης ιδεολογίας, η οποία, φυσικά, προσέλαβε ένα συγκεκριμένο στυλ συμπεριφοράς. Το fartsovschik δεν μπορούσε να ξεγελάσει τον μάγκα. Θα ήταν προδοσία των ιδεών κάποιου.
Style
Οι απατεώνες είχαν μια συγκεκριμένη αργκό, στην οποία υπήρχαν περίεργες εκφράσεις που προέρχονταν από την αγγλική γλώσσα και προσαρμόστηκαν στη ρωσική καθομιλουμένη. Συνηθιζόταν να αντιμετωπίζονται οι απλοί πολίτες που αγοράζουν ρούχα στα πολυκαταστήματα με περιφρόνηση και δυσπιστία, ως «αουτσάιντερ». Ο πωλητής ντυνόταν με οτιδήποτε δυτικό, κάπνιζε μόνο εισαγόμενα τσιγάρα και άκουγε αποκλειστικά ξένη μουσική. Συμπεριφέρθηκε όπως, σύμφωνα με τις σοβιετικές του ιδέες, συμπεριφέρεται ένας πραγματικός Αμερικανός.
Μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ
Η φαρτσόβκα λοιπόν είναι ένα φαινόμενο που ξεκίνησε στις αρχές της δεκαετίας του εξήντα. Η παρακμή του ήρθε στα τέλη της δεκαετίας του ογδόντα. Η Σοβιετική Ένωση κατέρρευσε. Ωστόσο, το fartsovshchiki παρέμεινε. Είναι αλήθεια ότι η στάση απέναντί τους έχει αλλάξει.
Οι απατεώνες έγιναν πρωτοπόροι των εγχώριων επιχειρήσεων, άνθρωποι που κατάφεραν να κάνουν επιχειρήσεις στα τρομερά χρόνια της «κομμουνιστικής τυραννίας». Και το γεγονός ότι έπρεπε να πουλήσουν εισαγόμενα προϊόντα σε εξωφρενικές τιμές φταίει αποκλειστικά σοβιετικόςαξιωματούχοι. Ποιος ευθύνεται για το γεγονός ότι παρουσιάστηκαν ρούχα χαμηλής ποιότητας στα καταστήματα; Οι απλοί πολίτες δεν είχαν άλλη επιλογή από το να αγοράσουν περισσότερο ή λιγότερο ποιοτικά αγαθά από τους μαύρους έμπορους, οι οποίοι ασκούν τις δραστηριότητές τους με κίνδυνο της ελευθερίας τους.
