Academician Rybakov B.A.: βιογραφία, αρχαιολογική δραστηριότητα, βιβλία

Πίνακας περιεχομένων:

Academician Rybakov B.A.: βιογραφία, αρχαιολογική δραστηριότητα, βιβλία
Academician Rybakov B.A.: βιογραφία, αρχαιολογική δραστηριότητα, βιβλία
Anonim

Ο ακαδημαϊκός Rybakov είναι ένας πολύ γνωστός εγχώριος αρχαιολόγος, ερευνητής της Αρχαίας Ρωσίας και του σλαβικού πολιτισμού. Ήρωας της Σοσιαλιστικής Εργασίας, μέλος της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών. Ακόμη και μετά τον θάνατό του, παραμένει ένας από τους πιο σημαντικούς ειδικούς στον τομέα της σοβιετικής ιστοριογραφίας. Οι επιστημονικές του απόψεις και η παιδαγωγική του δραστηριότητα είχαν μεγάλη επιρροή στην ανάπτυξη ιδεών για την ιστορία της Αρχαίας Ρωσίας. Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας 60-80, στην πραγματικότητα ηγήθηκε της σοβιετικής αρχαιολογίας.

Παιδική και νεανική ηλικία

Ο μελλοντικός ακαδημαϊκός Rybakov γεννήθηκε στη Μόσχα το 1908. Ήταν καλοκαιρινή μέρα, 3 Ιουνίου. Οι γονείς του ήταν Παλαιόπιστοι. Έδωσαν στον γιο τους μια πρώτης τάξεως εκπαίδευση στο σπίτι. Το 1917 άρχισε να σπουδάζει σε ιδιωτικό γυμνάσιο.

Από το 1921, εγκαταστάθηκε με τη μητέρα του στις εγκαταστάσεις του ορφανοτροφείου "Working Family" στην περιοχή της Goncharnaya Sloboda. Αποφοίτησε από τη δεύτερη σχολή το 1924 και δύο χρόνια αργότεραέγινε φοιτητής της ιστορικής και εθνολογικής σχολής του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας. Το 1930 πήρε δίπλωμα αποφοίτησης από το πανεπιστήμιο με πτυχίο Ιστορικού-Αρχαιλόγου.

Οι άμεσοι μέντοράς του στο πανεπιστήμιο ήταν ο ακαδημαϊκός Yuri Vladimirovich Gauthier, οι καθηγητές Vasily Aleksandrovich Gorodtsov και Sergei Vladimirovich Bakhrushin.

Πρώιμη καριέρα

ιστορικός Rybakov
ιστορικός Rybakov

Οι πρώτες θέσεις εργασίας που μπορούν να εντοπιστούν στη βιογραφία του Boris Aleksandrovich Rybakov είναι το αρχείο της Οκτωβριανής Επανάστασης στη Μόσχα και το μουσείο τοπικής παράδοσης στο Aleksandrovsky, στην περιοχή του Βλαντιμίρ. Μετά από αυτό, για έξι μήνες υπηρέτησε στον Κόκκινο Στρατό με τον βαθμό του δόκιμου. Στη συνέχεια έγινε έφιππος αξιωματικός πληροφοριών σε ένα σύνταγμα πυροβολικού με έδρα την πρωτεύουσα.

Το 1931 επέστρεψε στην άμεση επιστημονική δραστηριότητα. Από τότε είναι ερευνητής στο Κρατικό Ιστορικό Μουσείο. Από τα μέσα της δεκαετίας του '30 έως το 1950, με ένα διάλειμμα για την κατάληψη της Μόσχας, κατείχε τη θέση του ανώτερου ερευνητή στο Ινστιτούτο Ιστορίας Υλικού Πολιτισμού υπό την Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ.

Το 1939 έλαβε διδακτορικό στην Ιστορία για μια μονογραφική μελέτη για τους Radimichi.

Υπεράσπιση διδακτορικής διατριβής

Χειροτεχνία της Αρχαίας Ρωσίας
Χειροτεχνία της Αρχαίας Ρωσίας

Για πολλά χρόνια, ο ήρωας του άρθρου μας εργάζεται σε ένα θεμελιώδες έργο αφιερωμένο στις τέχνες που έχουν λάβει τη μεγαλύτερη ανάπτυξη στην επικράτεια της Αρχαίας Ρωσίας. Οι συλλογές αποτελούν τη βάση της έρευνάς του.κάθε είδους μουσεία, τα οποία μελετά προσεκτικά.

Στην κορύφωση του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, ο Μπόρις Αλεξάντροβιτς Ριμπάκοφ παρουσιάζει επιτέλους το έργο του με τίτλο «Η Τέχνη της Αρχαίας Ρωσίας». Γίνεται η βάση της διδακτορικής του διατριβής, την οποία υπερασπίζεται στο Ασγκαμπάτ ενώ βρίσκεται σε εκκένωση.

Ήδη μετά το τέλος του πολέμου, το 1948, το βιβλίο κυκλοφόρησε ως ξεχωριστή έκδοση. Τα πλεονεκτήματά του έχουν ήδη εκτιμηθεί ιδιαίτερα σε επίπεδο ηγεσίας της χώρας, επειδή τον επόμενο χρόνο ο ιστορικός απονέμεται με το Βραβείο Στάλιν.

Σε όλη τη δεκαετία, συνεχίζει να εξερευνά ενεργά διάφορους τομείς της ιστορικής γνώσης. Από το 1943 έως το 1948, ήταν επικεφαλής του τμήματος της πρώιμης φεουδαρχίας στο ιστορικό μουσείο και από το 1944 έως το 1946, παράλληλα, επέβλεψε τις εργασίες ενός από τους τομείς του Ινστιτούτου Εθνογραφίας.

Τίτλος Ακαδημαϊκού

Μπόρις Αλεξάντροβιτς Ριμπάκοφ
Μπόρις Αλεξάντροβιτς Ριμπάκοφ

Στην αλλαγή της δεκαετίας, ο Rybakov συμμετέχει ενεργά στη λεγόμενη εκστρατεία κατά των κοσμοπολιτών. Πρόκειται για μια ηχηρή πολιτική κατεύθυνση που λειτούργησε στη Σοβιετική Ένωση από το 1948 έως το 1953. Η εταιρεία στόχευε ένα συγκεκριμένο στρώμα της σοβιετικής διανόησης, που θεωρούνταν φορέας φιλοδυτικής και σκεπτικιστικής νοοτροπίας σε σχέση με το κομμουνιστικό σύστημα. Οι περισσότεροι σύγχρονοι ερευνητές το θεωρούν αντισημιτικό χαρακτήρα. Συγκεκριμένα, οι Σοβιετικοί Εβραίοι κατηγορούνταν πράγματι συνεχώς ότι ήταν εχθρικοί προς τα πατριωτικά αισθήματα και τον κοσμοπολιτισμό. Όλα αυτά συνοδεύτηκαν από μαζικές απολύσεις και συλλήψεις.

Συμβάλετε σε αυτόΗ εκστρατεία εισήχθη επίσης από τον Rybakov, ο οποίος δημοσίευσε άρθρα σε επιστημονικά περιοδικά σχετικά με το ρόλο του Ιουδαϊσμού και των Εβραίων στην τύχη του Khazar Khaganate.

Από τη δεκαετία του 1940, ο ήρωας του άρθρου μας αρχίζει να ηγείται της πρακτικής των αρχαιολόγων στη Σχολή Ιστορίας του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου της Μόσχας, που τώρα ονομάζεται Κρατικό Περιφερειακό Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Έγινε μέλος του Κομμουνιστικού Κόμματος το 1951.

Το 1953, μια σημαντική προσωπικότητα έλαβε τον τίτλο του Αντεπιστέλλοντος Μέλους της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ στο Τμήμα Ιστορικών Επιστημών, με ειδίκευση στην Αρχαιολογία. Το καθεστώς του τακτικού μέλους της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ του ανήκει από το 1958. Μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του '70 κατείχε ηγετικές θέσεις στο ίδρυμα. Ειδικότερα, ο Αναπληρωτής Ακαδημαϊκός-Γραμματέας, δηλ. ενεργώντας υπό την ιδιότητά του, τέλος, ο Ακαδημαϊκός-Γραμματέας του Τμήματος Ιστορίας (από το 1974 έως το 1975).

Στις αρχές της δεκαετίας του '50, ο επιστήμονας ήταν επικεφαλής του τμήματος ιστορίας του κρατικού πανεπιστημίου της πρωτεύουσας και από το 1952 έως το 1954 εργάστηκε ως αντιπρύτανης του πανεπιστημίου.

Κατά τις δεκαετίες 1950-1970, σημαντικό μέρος του έργου του Ακαδημαϊκού B. A. Rybakov συνδέθηκε με το Ινστιτούτο Ιστορίας του Υλικού Πολιτισμού σε ένα επιστημονικό ίδρυμα. Εδώ κατέχει εναλλάξ τις θέσεις του προϊσταμένου του κλάδου, του διευθυντή και του επίτιμου προϊσταμένου του ινστιτούτου. Παράλληλα, από το 1968 έως το 1970 διηύθυνε το Ινστιτούτο Ιστορίας της ΕΣΣΔ.

Στη δεκαετία του '60, ο ακαδημαϊκός Rybakov υπηρέτησε ως πρόεδρος του ακαδημαϊκού συμβουλίου, συντονίζοντας δραστηριότητες στον τομέα των σλαβικών σπουδών, το οποίο λειτουργεί επίσης σε αυτό το επιστημονικό ίδρυμα. Ξεκινώντας το 1966, έγινε επικεφαλής του συμβουλίου του μουσείου στοπροεδρείο του ιδρύματος.

Σημαντική θέση στο έργο του κατέχει η συμμετοχή στο Γραφείο της Εθνικής Επιτροπής Σοβιετικών Ιστορικών, καθώς και στην αντίστοιχη επιτροπή της Διεθνούς Ένωσης Πρωτοϊστορικών και Προϊστορικών Επιστημών. Από το 1963 είναι μέλος της Διεθνούς Εταιρείας Σλαβιστών.

Μετά το τέλος του πολέμου κατά των Ναζί, ο ακαδημαϊκός, ιστορικός Rybakov εκπροσωπεί τακτικά την εθνική ιστορική επιστήμη σε συνέδρια με τη συμμετοχή αντιπροσωπειών από ξένες χώρες. Από το 1958 είναι επικεφαλής της κοινωνίας «ΕΣΣΔ-Ελλάδα».

Το 2001, ο ακαδημαϊκός B. A. Rybakov πέθανε στη Μόσχα στις 27 Δεκεμβρίου. Ήταν 93 ετών. Ο τάφος του Boris Alexandrovich Rybakov βρίσκεται στο νεκροταφείο Troekurovsky.

Επιστημονικές απόψεις

Αρχαία Ρωσία
Αρχαία Ρωσία

Τα έργα και οι απόψεις του ήρωα του άρθρου μας διαμόρφωσαν τη σοβιετική αρχαιολογία για αρκετές δεκαετίες και συνεχίζουν να έχουν μεγάλη σημασία μέχρι σήμερα. Μάλιστα, η επιστημονική του δραστηριότητα στην περιοχή αυτή ξεκίνησε με τις ανασκαφές στους ταφικούς τύμβους Vyatich στην περιοχή της Μόσχας. Στο μέλλον, μεγάλης κλίμακας έρευνα διεξήχθη από τον ίδιο στην ίδια την πρωτεύουσα, Chernigov, Zvenigorod, καθώς και στο Veliky Novgorod, Pereyaslavl Russian, Tmutarakan, Belgorod Κίεβο, Aleksandrov, Putivl και πολλά άλλα μέρη.

Ανάμεσα στα κύρια επιτεύγματα του ιστορικού, ακαδημαϊκού Rybakov είναι οι ανασκαφές των αρχαίων ρωσικών κάστρων Vitichev και Lyubech. Αυτό του επέτρεψε να ανακατασκευάσει σχεδόν πλήρως την εμφάνιση της παλιάς πόλης. Οι εργασίες για το κάστρο στο Lyubech, το οποίο, προφανώς, χτίστηκε από τον Vladimir Monomakh, συνεχίστηκαν για τέσσερα χρόνια. Το 1957-1960Ο ακαδημαϊκός Rybakov ανέσκαψε αυτόν τον αρχαίο ρωσικό οικισμό που χτίστηκε από τον πρίγκιπα Chernigov.

Ο κύριος στόχος του εκείνη την εποχή ήταν να αξιολογήσει τη δομή και με τη βοήθεια των ευρημάτων να καθορίσει εάν μπορεί να θεωρηθεί ως κάστρο. Πρώτα απ 'όλα, αυτό θα έπρεπε να υποδεικνύεται από την παρουσία εισαγόμενων ακριβών προϊόντων. Στο ίδιο Lyubech, ο ακαδημαϊκός Rybakov κατάφερε να βρει περίπου τετρακόσια θραύσματα γλασέ πιάτων, ενώ μόνο 17 θραύσματα βρέθηκαν στο έδαφος του υπόλοιπου οικισμού.

Το κύριο επίτευγμα αυτής της έρευνας ήταν η ανακάλυψη του σκοπού των μεγάλων λάκκων, που προηγουμένως θεωρούνταν κατασκευές ημι-σκαφών. Στην πραγματικότητα, αυτά αποδείχτηκαν βαθιά θεμέλια εδαφικών κατασκευών, πολύ σημαντικών σε μέγεθος. Μελετώντας τις παραμέτρους τους, ο ακαδημαϊκός Rybakov συνέταξε μια αρκετά ακριβή εικόνα των στρωμάτων οροφής, η οποία του επέτρεψε να κάνει μια υπόθεση για τον αριθμό των ορόφων των κτιρίων στην εποχή της Αρχαίας Ρωσίας.

Εκατοντάδες μελλοντικοί εγχώριοι ιστορικοί και αρχαιολόγοι έμαθαν την τέχνη σε αυτές τις ανασκαφές. Στο μέλλον, πολλοί από αυτούς έγιναν οι ίδιοι διάσημοι επιστήμονες. Για παράδειγμα, η Σβετλάνα Αλεξάντροβνα Πλέτνεβα μεγάλωσε σε μια έγκυρη ειδική στους Πετσενέγους, τους Χαζάρους, τους Πολόβτσι και άλλους νομαδικούς λαούς της στέπας.

Πεποιθήσεις

Παγανισμός της Αρχαίας Ρωσίας
Παγανισμός της Αρχαίας Ρωσίας

Σε όλη του τη σταδιοδρομία, ο ακαδημαϊκός Μπόρις Αλεξάντροβιτς Ριμπάκοφ ήταν ένθερμος υποστηρικτής των λεγόμενων αντινορμανιστικών απόψεων. Οι οπαδοί αυτής της τάσης αρνούνται τις νορμανδικές αντιλήψεις που διεκδικούν την προέλευση της πρώτης κυρίαρχης δυναστείας στη χώρα μας και την εμφάνισηαρχαίο ρωσικό κράτος.

Για παράδειγμα, ήταν πεπεισμένος για την καταγωγή του σλαβικού πληθυσμού στα εδάφη της σύγχρονης Ουκρανίας. Μαζί τους ο Rybakov συνέδεσε Τρυπυλίους και Σκύθες. Ταυτόχρονα αρνήθηκε την ύπαρξη έτοιμου κράτους σε εκείνα τα μέρη. Ο πολιτισμός του Τσερνιάκοφ που σχετίζεται με τον τελευταίο τους αποδόθηκε από τους Σλάβους. Κατά την ερμηνεία του ακαδημαϊκού, τα μεγαλύτερα κέντρα του έθνους, ιδίως το Κίεβο, υπήρχαν από αμνημονεύτων χρόνων.

Στα βιβλία του, ο ακαδημαϊκός Rybakov εξέθεσε λεπτομερώς όλες τις κύριες θεωρίες του. Ανάμεσά τους υπήρχαν πολλές αμφιλεγόμενες κατασκευές. Μια από τις πιο αμφιλεγόμενες είναι η προσπάθειά του να βρει μια σύνδεση μεταξύ των Σλάβων και των Σκύθων οργών που ζούσαν στην περιοχή της Μαύρης Θάλασσας από τον 5ο αιώνα π. Χ., όταν τους περιέγραψε ο Ηρόδοτος.

Στη μονογραφία του με τίτλο «Η Ρωσία του Κιέβου και τα ρωσικά πριγκιπάτα των αιώνων XII-XIII», η οποία δημοσιεύτηκε το 1982, ο Rybakov προτείνει να μετρηθεί η ιστορία των Σλάβων από τον XV αιώνα π. Χ. Για παράδειγμα, στις οχυρώσεις στα νότια του Κιέβου, γνωστά ως Σερπεντινικά Τείχη, ο ιστορικός είδε εμφανείς αποδείξεις συγκρούσεων μεταξύ των σλαβικών φυλών και των Κιμμέριων, οι οποίοι, όπως πιστεύουν οι περισσότεροι μελετητές, εγκατέλειψαν την περιοχή της Μαύρης Θάλασσας περίπου χίλια χρόνια πριν από την Σλάβοι εμφανίστηκαν σε αυτό. Ο Rybakov, από την άλλη πλευρά, ισχυρίστηκε ότι εκπρόσωποι αυτής της εθνικότητας χρησιμοποίησαν αιχμάλωτους Κιμμέριους για την κατασκευή αυτών των αμυντικών κατασκευών.

Ένας μεγάλος αριθμός επιστημονικών εργασιών, βιβλίων του ακαδημαϊκού Rybakov περιέχουν σημαντικά και θεμελιώδη συμπεράσματα για τη ζωή, τη ζωή, το επίπεδο πολιτιστικής και κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης του πληθυσμού των κατοίκων στην επικράτειατης Ανατολικής Ευρώπης. Για παράδειγμα, στη μονογραφία «The Craft of Ancient Russia» ανιχνεύει την εμφάνιση και τα στάδια της διαμόρφωσης της παραγωγής και των αντίστοιχων βιοτεχνιών μεταξύ των Ανατολικών Σλάβων, ξεκινώντας από τον 6ο αιώνα. Κατάφερε επίσης να εντοπίσει αρκετές δεκάδες εργαζόμενες βιομηχανίες. Ο στόχος που επεδίωκε ο Rybakov ήταν να αποδείξει ότι η Ρωσία πριν από την εισβολή των Ταταρομογγόλων όχι μόνο δεν υστερούσε σε σχέση με τα κράτη της Δυτικής Ευρώπης στο επίπεδο ανάπτυξής της, όπως ισχυρίστηκαν πολλοί επιστήμονες εκείνη την εποχή, αλλά και τις ξεπέρασε από πολλές απόψεις..

Το 1963 δημοσίευσε τη μονογραφία "Ancient Russia. Legends. Epics. Chronicles" έκανε παραλληλισμούς μεταξύ ρωσικών χρονικών και επικών ιστοριών. Συγκεκριμένα, διατύπωσε μια επιστημονική υπόθεση ότι τα χρονικά στο Κίεβο άρχισαν να γίνονται όχι από τον 11ο αιώνα, αλλά πολύ νωρίτερα - από τον 9ο ή τον 10ο αιώνα. Έτσι, κατάφερε να δημιουργήσει μια μόδα για εικασίες σχετικά με την ύπαρξη γραπτών παραδόσεων μεταξύ των Ανατολικών Σλάβων ακόμη και πριν από την υιοθέτηση του Χριστιανισμού.

Εξετάζοντας λεπτομερώς τα αρχαία ρωσικά χρονικά, ο Rybakov πρότεινε εκδοχές της συγγραφής ορισμένων θραυσμάτων, ανέλυσε προσεκτικά τα πρωτότυπα νέα του Ρώσου ιστορικού Vasily Nikitich Tatishchev. Ως αποτέλεσμα, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι αυτές οι ειδήσεις βασίζονται σε αρχαίες ρωσικές πηγές, οι οποίες μάλιστα είναι αξιόπιστες. Αν και νωρίτερα η γενικά αποδεκτή άποψη ήταν το γεγονός ότι ο Tatishchev ασχολούνταν με την παραχάραξη της ιστορίας.

Έργα Παλαιάς Ρωσικής Λογοτεχνίας

τα βιβλία του Ριμπάκοφ
τα βιβλία του Ριμπάκοφ

Τα έργα του Rybakov έχουν μεγάλη σημασίαείχε μια μελέτη των διάσημων μνημείων της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας. Συγκεκριμένα, το «Daniil the Sharpener's Prayer» και το «The Tale of Igor's Campaign». Στο τελευταίο έργο αφιέρωσε αρκετές μονογραφίες. Στα έργα «The Tale of Igor's Campaign» και οι σύγχρονοί του», «Ρώσοι χρονικογράφοι και ο συγγραφέας του «The Tale of Igor's Campaign», «Pyotr Borislavich: η αναζήτηση του συγγραφέα του «The Tale of Igor's Campaign», βάζει. προωθήσει μια υπόθεση, σύμφωνα με την οποία ήταν ο βογιάρ από το Κίεβο, που αναφέρεται στον τίτλο αυτών των μονογραφιών, είναι ο αληθινός συγγραφέας αυτού του έργου.

Σύμφωνα με μια άλλη υπόθεση, ο Daniil Zatochnik, διάσημος δημοσιογράφος και στοχαστής του 12ου-12ου αιώνα, ήταν μεγάλος δουκάς χρονικογράφος υπό τον Vsevolod τη Μεγάλη Φωλιά και τον γιο του Konstantin.

Στο έργο του ακαδημαϊκού Rybakov "Paganism of the Ancient Slavs" και "Paganism of Ancient Russia", που δημοσιεύτηκαν το 1981 και το 1987, αντίστοιχα, ο ήρωας του άρθρου μας κατάφερε να ανακατασκευάσει τις παγανιστικές πεποιθήσεις των Σλάβων. Μετά από αυτό, απηύθυνε πολλές κατηγορίες εναντίον του ελλείψει ενιαίας μεθοδολογίας και απλώς φανταστικές εικασίες με στοιχεία. Για παράδειγμα, στην εικόνα του χαρακτήρα της αρχαίας ρωσικής λαογραφίας Zmey Gorynych, ο Rybakov αντιπροσώπευε πιθανές αναμνήσεις ενός συγκεκριμένου προϊστορικού ζώου, πιθανώς ενός μαμούθ. Και ο Rybakov θεώρησε τη συνάντηση του ήρωα στη γέφυρα Kalinov, μια κοινή επική ιστορία, μια απεικόνιση του κυνηγιού για ένα μαμούθ, το οποίο οδηγείται σε ένα λάκκο παγίδευσης με μια πύρινη αλυσίδα και ήταν μεταμφιεσμένο με κλαδιά θάμνων, συγκεκριμένα, viburnum.

Ταυτόχρονα, ο ίδιος ο Rybakov εξέφρασε επανειλημμένα τα δικά τουαρνητική στάση απέναντι στις ιστορικές παραποιήσεις. Ο γιος του, σε συνέντευξή του στη Literaturnaya Gazeta, θυμήθηκε ότι στην τελευταία συνάντηση ήταν εξαιρετικά σύντομος, λέγοντας ότι η σύγχρονη ιστορική επιστήμη έχει δύο απειλές - αυτός είναι ο Φομένκο και το βιβλίο Βέλες.

Βιβλία

Πολλά βιβλία του Boris Alexandrovich Rybakov εξακολουθούν να είναι περιζήτητα και δημοφιλή. Εκτός από τα έργα που έχουν ήδη καταγραφεί, τα κύρια έργα του περιλαμβάνουν «Ρωσική εφαρμοσμένη τέχνη», «Η Σκυθία του Ηροδότου», «Στριγκόλνικι. Ρώσοι ανθρωπιστές του XIV αιώνα», «Οι αρχικοί αιώνες της ρωσικής ιστορίας».

Το βιβλίο του Μπόρις Αλεξάντροβιτς Ριμπάκοφ «Η Γέννηση της Ρωσίας» βασίζεται στο δικό του έργο με τίτλο «Η Ρωσία του Κιέβου και τα ρωσικά πριγκιπάτα του 9ου-13ου αιώνα», που γράφτηκε για την 1500η επέτειο του Κιέβου. Σε αυτό, εξερευνά την προέλευση των αρχαίων Σλάβων, μιλά για το σχηματισμό του αρχαίου ρωσικού κράτους, την ανάπτυξη της ζωγραφικής, της χειροτεχνίας και της λογοτεχνίας εκείνη την εποχή.

Από το βιβλίο "The World of History" του ακαδημαϊκού Rybakov, μπορούμε να μάθουμε διαφορετικές απόψεις για την πολιτική ενός από τους μεγαλύτερους διοικητές της Αρχαίας Ρωσίας, του πρίγκιπα Svyatoslav. Από τη μια πλευρά, στόχευε στην επίλυση σημαντικών και μεγάλων κρατικών προβλημάτων και, από την άλλη, σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς, ο Σβιατόσλαβ, πρώτα απ 'όλα, νοιαζόταν για τη δική του στρατιωτική δόξα και όχι για το καλό του κράτους. Αυτό επιβεβαιώνεται από το γεγονός ότι πολλές από τις καμπάνιες του ήταν ειλικρινά περιπετειώδεις.

Ιδιωτική ζωή

Ακαδημαϊκός Boris Rybakov
Ακαδημαϊκός Boris Rybakov

Ο ήρωας του άρθρου μας μορφώθηκε από αυτόνδιάσημος πατέρας Alexander Rybakov, ο οποίος ήταν μέλος της κοινότητας των Παλαιών Πιστών της Εκκλησίας της Μεσολάβησης-Αναλήψεως, που βρίσκεται στη Μόσχα στη γερμανική αγορά. Ήταν απόφοιτος της Ιστορικής και Φιλολογικής Σχολής του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας. Η συγγραφή του ανήκει σε έργα για την ιστορία του σχίσματος. Στην προεπαναστατική Ρωσία, ίδρυσε το Old Believer Theological Teachers' Institute.

Η μητέρα του ακαδημαϊκού Claudia Andreevna Blokhiny είναι απόφοιτος της Φιλολογικής Σχολής των Ανώτερων Μαθημάτων για Γυναίκες Guerrier. Έχει εργαστεί ως δασκάλα όλη της τη ζωή.

Ο γιος του Boris Aleksandrovich Rostislav, ο οποίος γεννήθηκε το 1938, απέκτησε φήμη. Έγινε διδάκτωρ ιστορικών επιστημών, Ινδολόγος. Εξειδικεύεται στα προβλήματα των διαπολιτισμικών αλληλεπιδράσεων και της ιστορίας του πολιτισμού. Από το 1994 έως το 2009 ήταν επικεφαλής του Ινστιτούτου Ανατολικών Σπουδών της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών.

Παιδαγωγική δραστηριότητα

Ο Ο Ριμπάκοφ άρχισε να διδάσκει το 1933 στην Ακαδημία Κομμουνιστικής Εκπαίδευσης που πήρε το όνομά της από τη Nadezhda Konstantinovna Krupskaya. Στη συνέχεια ήταν επίκουρος καθηγητής και αργότερα καθηγητής στο Περιφερειακό Παιδαγωγικό Ινστιτούτο της Μόσχας.

Για περισσότερα από 60 χρόνια, ο ήρωας του άρθρου μας εργάζεται στη Σχολή Ιστορίας του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας. Μεταξύ των μαθημάτων διαλέξεων που έδωσε ήταν «Ιστορία του ρωσικού πολιτισμού», «Ιστορία της Ρωσίας από τους αρχαίους χρόνους», «Σλαβορωσική αρχαιολογία».

Στη Σοβιετική Ένωση, εκατομμύρια μαθητές μαθήτευσαν από σχολικά βιβλία που έγραψε ο Rybakov. Υπάρχει ακόμη μια έγκυρη και μεγάλη σχολή ιστορικών "Rybakov" του αρχαίου ρωσικού κράτους.

Συνιστάται: