Είναι γνωστό ότι οι αρχαίοι ελληνικοί μύθοι βασίζονταν συχνά σε πλοκές που αντλήθηκαν από την πραγματική ζωή και οι συγγραφείς προίκισαν σε φανταστικούς χαρακτήρες τα δικά τους χαρακτηριστικά. Γι' αυτό πολλές αρχαίες θεότητες απέχουν πολύ από τα πρότυπα ηθικής και ηθικής με τη σύγχρονη έννοια τους. Ένα παράδειγμα αυτού είναι η ιστορία του υπέρτατου βροντερέα Δία και της νεαρής θεάς Ιώ.
Νεαρή ερωμένη του κυρίου του Ολύμπου
Η θεά Ιώ, που ήρθε στον σύγχρονο κόσμο από την Αρχαία Ελλάδα, είχε μια πολύ ασαφή καταγωγή. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ήταν η κόρη του θεού του ποταμού Inach, σύμφωνα με άλλους - ένας ηλικιωμένος, αλλά πολύ αγαπημένος βασιλιάς. Δίνονται και άλλες επιλογές. Ωστόσο, αυτό είναι θέμα ζωής, γιατί είναι γνωστό ότι ακόμη και η μητέρα ενός παιδιού δεν μπορεί πάντα να ονομάζει τον πατέρα με σιγουριά.
Με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, η θεά Ιώ πέρασε την εφηβεία της στο ναό της Ήρας, της παντοδύναμης προστάτιδας του γάμου, η οποία, μέσω της αδιακρισίας, την πήγε στο ραβδί των ιέρειών της. Η νεαρή κοπέλα συμπεριφέρθηκε αρκετά αξιοπρεπώς μέχρι που ερωτεύτηκε τον άντρα της, τον υπέρτατο θεό και ιδιοκτήτη του Ολύμπου, Δία, ο οποίος χτύπησε το αρσενικό τουτην ομορφιά όλων των εκπροσώπων του ασθενούς φύλου αδιακρίτως. Δεν άργησε να πείσει τον εαυτό του και ξεκίνησε ένας έρωτας μεταξύ τους - ένας από αυτούς που έχουν επαναληφθεί σε διαφορετικές εκδοχές από την εποχή του σύμπαντος.
Αποτυχημένο κόλπο
Για να καθησυχάσει την εγρήγορση της γυναίκας του και ίσως θέλοντας να προσθέσει κάποια πικρία στο μυθιστόρημα, ο Δίας μετέτρεψε προσωρινά την αγαπημένη του σε μια αγελάδα - λευκή και όμορφη, που ο κόσμος δεν έχει δει ποτέ. Ωστόσο, η Ήρα, γνωρίζοντας τις κλίσεις του συζύγου της, τον είδε γρήγορα και εξαπέλυσε τον δίκαιο θυμό της στα κεφάλια των εραστών της.
Έχοντας πει στον σύζυγό της όλα όσα λέγονται σε τέτοιες περιπτώσεις, και απειλώντας ότι «θα πάει στη μητέρα της», απαίτησε να της δώσει, ως ένδειξη μετάνοιας, «αυτή την ποταπή πόρνη». Δειλά συμφώνησε, και η δύστυχη θεά Ιώ βρισκόταν στο έλεος της Ήρας, η οποία δεν φείδεται προσπαθειών να την εκδικηθεί με όλη την σκληρότητα που μπορεί να κάνει μια γυναίκα που αγαπούσε αλλά εξαπατά.
Το τέρας που σκοτώθηκε από τον Ερμή
Επιπλέον, η Ήρα διόρισε στον κρατούμενο της έναν φύλακα που έβλεπε τα πάντα - τον πολύφθαλμο γίγαντα Άργκους, ο οποίος παρενοχλούσε συνεχώς τον καημένο με άδειο μάζεμα. Ίσως η ιστορία της θεάς Ιώ να είχε τελειώσει εκεί, αν δεν υπήρχε η συνείδηση που ξύπνησε στην ψυχή του πρώην εραστή της.
Βλέποντας τα βάσανα στα οποία καταδίκασε την άτυχη κοπέλα, ο Δίας έδωσε εντολή στον γιο του Ερμή (επίσης, πρέπει να πω, έναν δίκαιο γυναικείο) να σκοτώσει τον γίγαντα και να ελευθερώσει τον αιχμάλωτο. Χωρίς να μαλώσει με τον πατέρα του, εκπλήρωσε την εντολή του, έχοντας προηγουμένως νανουρίσει το τέρας με τις ομιλίες του. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η τέχνη της πρόκλησης ύπνου σεοι ακροατές όχι μόνο δεν έχουν χαθεί στις μέρες μας, αλλά έχουν τελειοποιηθεί από ορισμένους ομιλητές.
Η Εκδίκηση της Ήρας
Μόλις έμαθε τι είχε συμβεί, η Ήρα θύμωσε απερίγραπτα. Πρώτα απ 'όλα, έκανε ένα ξόρκι στον δραπέτη, δυνάμει του οποίου ήταν καταδικασμένη να παραμείνει για πάντα με τη μορφή αγελάδας. Επιπλέον, με τη δύναμη της μαγείας, δημιούργησε μια τρομερή μύγα - ένα γιγάντιο έντομο που υποτίθεται ότι θα καταδίωκε τη θεά Ιώ παντού και, λυπούμενος αλύπητα, της προκαλούσε αφόρητα μαρτύρια.
Μια μάταια δαγκωμένη αγελάδα έφυγε από μια κακιά μύγα. Δεν βρήκε σωτηρία ούτε στην αρχαία πόλη της Δωδώνης, φημισμένη για τον εξαίσιο ναό της, που κάποτε ανεγέρθηκε προς τιμή του ένοχου των προβλημάτων της - τον Δία, ούτε στις εκτάσεις της Ασίας, όπου μάταια ονειρευόταν να βρει ειρήνη, ούτε στο στις ακτές των θαλασσών, ούτε στις κοιλάδες των ποταμών. Παντού ένα ποταπό έντομο από την οικογένεια των «παρασιτικών Διπτέρων» (όπως συνηθίζεται να το εκφράζουν στον επιστημονικό κόσμο) κυνηγούσε τη λεία του.
Μια αχτίδα ελπίδας που λάμπει στους πάγους της Σκυθίας
Μόνο στην μακρινή βόρεια χώρα της Σκυθίας ξημέρωσε μια αχτίδα ελπίδας για τη μάλλον απελπισμένη θεά Ιώ. Ένας αρχαίος θρύλος λέει ότι τη στιγμή που έφτασε στα πολικά γεωγραφικά πλάτη, ο συμπατριώτης της Προμηθέας, ένας πανίσχυρος τιτάνας που έδινε φωτιά στους ανθρώπους, ήταν αλυσοδεμένος σε έναν από τους βράχους και ήταν καταδικασμένος για αυτό σε βάσανα που προκάλεσε ένας αετός, εκείνη την ημέρα και η νύχτα συνέτριψε το στήθος του. Κατανοώντας τα προβλήματα της συμπατριώτισσάς του όσο κανένας άλλος, την παρηγόρησε με μια πρόβλεψη ότι την περιμένει απαλλαγή από τα προβλήματα στις όχθες του Νείλου.
ΑκρόασηΑυτά τα χαρμόσυνα νέα, η Ιώ έσπευσε στην Αίγυπτο και μια πολύ παγωμένη και καλυμμένη από τον παγετό μύγα πέταξε πίσω της. Από το κρύο, θύμωσε ακόμα περισσότερο και όρμησε στον δραπέτη σαν τρελό σκυλί. Για το πόσα και τι είδους μαρτύρια έπρεπε να υπομείνει στο δρόμο, οι συντάκτες του θρύλου σιωπούν, επιτρέποντας στους ίδιους τους αναγνώστες να το φανταστούν. Ωστόσο, σίγουρα αναφέρεται ότι στις όχθες του μεγάλου αφρικανικού ποταμού, το ειδύλλιο μεταξύ της θεάς Ιώ και του Δία έλαβε μια απρόσμενη και χαρούμενη συνέχεια.
Ο καρπός της αγάπης ωρίμασε στις όχθες του Νείλου
Λαχταρώντας για το προηγούμενο πάθος του, ο Thunderer τεντώθηκε αρκετά και κατάφερε να σπάσει το ξόρκι με το οποίο η ύπουλη Ήρα την είχε μπλέξει με τη δύναμη της μαγείας. Η ποταπή μύγα πέθανε και το δέρμα της αγελάδας, που τόσο καιρό έκρυβε το τρυφερό κοριτσίστικο δέρμα, ξαφνικά έλιωσε και αποκάλυψε στον κόσμο την πρώην Ιώ, που έλαμπε με την απόκοσμη ομορφιά της.
Ο Δίας, κουρασμένος χωρίς γυναικεία στοργή (η σύζυγος δεν βιαζόταν να του επιστρέψει την προηγούμενη χάρη της), έσπευσε να την τυλίξει στην αγκαλιά του - τόσο ζεστός και παθιασμένος που μετά από μια ορισμένη περίοδο του χάρισε τον γιο του Έπαφος. Σε αυτόν τον καρπό αγάπης που ξέσπασε μεταξύ της θεάς Ιώ και του Δία, οι μύθοι της αρχαίας Ελλάδας αποδίδουν την τιμή του πρώτου βασιλιά της Αιγύπτου. Αυτός, σύμφωνα με τη γενικά αποδεκτή εκδοχή, είναι ο πρόγονος μιας πανίσχυρης και ένδοξης φυλής ηρώων, ο πιο διάσημος εκπρόσωπος της οποίας ήταν ο θρυλικός Ηρακλής.
Δύο εκδόσεις του ίδιου συμβάντος
Και πού φαινόταν η ζηλιάρα Ήρα; Σε αυτό το θέμα, οι απόψεις μεταγενέστερων σχολιαστών διίστανται. Για παράδειγμα, ο αρχαίος Ρωμαίος ποιητής Οβίδιος δήλωσε:σαν να ξέρει με βεβαιότητα ότι η ίδια σήκωσε την κατάρα από την Ιώ, και το έκανε αφού ο σύζυγός της μετάνιωσε και ορκίστηκε να μην διαπράξει ποτέ ξανά μοιχεία. Α, δεν μπορώ να πιστέψω στην ειλικρίνειά του, ω, δεν μπορώ να το πιστέψω! Επιπλέον, ο Δίας όρισε μια συνάντηση με την αγαπημένη του, η οποία κατέληξε στη γέννηση ενός γιου, όχι στην πατρίδα του την Αθήνα, αλλά στην Αίγυπτο, που του ήταν ξένη, δηλαδή μακριά από τη γυναίκα του.
Υπάρχει μια άλλη εκδοχή του γεγονότος που έλαβε χώρα στις όχθες του Νείλου. Ποτέ δεν ήταν ιδιαίτερα δημοφιλής στους Έλληνες για αυτόν τον λόγο: οι κακές γλώσσες ισχυρίζονταν ότι ο Δίας συνέλαβε το αγέννητο παιδί ακόμη και πριν η κοπέλα του αποκτήσει ανθρώπινη μορφή. Έκανε δηλαδή μια πράξη αγάπης όχι με γυναίκα, αλλά με αγελάδα. Η Ήρα, από την άλλη, έμαθε για μια τόσο περίεργη φαντασίωση του συζύγου της και για να αποφύγει τη δημοσιότητα και την ντροπή έσπευσε να επαναφέρει την κερασφόρο αντίπαλό της στην παλιά της εμφάνιση. Ωστόσο, κάποιοι πιστεύουν ότι το έκανε αποκλειστικά από συμπόνια για το αγέννητο παιδί, ενώ εγκατέλειψε τον Δία εδώ και πολύ καιρό.
Περαιτέρω λέξη
Είναι αξιοπερίεργο ότι αφού το «happy end» έστεψε την ιστορία που περιγράφεται στο άρθρο μας, η νεαρή ερωμένη του Δία άρχισε να ταυτίζεται από τους Έλληνες με τη θεά του φεγγαριού Σελήνη. Ο λόγος για αυτό ήταν η δίκερη μορφή του γήινου δορυφόρου, ορατός σε ορισμένες περιόδους, για πάντα περιπλανώμενος στον ουρανό, περιτριγυρισμένος από αμέτρητα αστέρια, τόσο παρόμοια, σύμφωνα με τους αρχαίους Έλληνες, με τα μάτια του γίγαντα Άργους. Το όνομα της θεάς, σύμφωνα με τους ερευνητές, προέρχεται από την αρχαία αιγυπτιακή λέξη "iw" (io), που σημαίνει "αγελάδα" στη μετάφραση.
ΑυτήΟι έρωτες, που έγιναν η πλοκή ενός από τους πιο διάσημους και δημοφιλείς αρχαιοελληνικούς μύθους, απέκτησαν νέο ήχο στα έργα των κλασικών του αρχαίου δράματος. Έτσι, η ιστορία αγάπης του παντοδύναμου κεραυνού και της νεαρής ιέρειας αποτέλεσε τη βάση των τραγωδιών του Αισχύλου, του Χαιρεμώνα και της Δράσης και ενέπνευσε επίσης τον Πλάτωνα, τον Αναξίλαο και τον Αναξανδρίδη να δημιουργήσουν κωμωδίες που ήταν πολύ δημοφιλείς στην εποχή τους. Το όνομα της θεάς Ιώ δεν έχει ξεχαστεί ακόμη και σήμερα. Φοριέται από το πλησιέστερο από τα τέσσερα μεγαλύτερα φεγγάρια του Δία.
