Μύθος που λέμε τώρα κάτι φανταστικό, φανταστικό, κάτι που δεν υπήρχε στην πραγματική ιστορική πραγματικότητα. Η λέξη μας «μύθος» προέρχεται από την αρχαία ελληνική λέξη «μύθος». Μεταξύ των αρχαίων Ελλήνων, ή των Ελλήνων, όπως αποκαλούσαν τους εαυτούς τους, αυτό σε μετάφραση σήμαινε «λέξη, λόγος ή συνομιλία, πρόθεση, παροιμίες, ακρόαση, δήλωση, ιστορίες, μετάφραση, παραμύθι, περιεχόμενο της ιστορίας». Επομένως, η λέξη είχε περισσότερες έννοιες από τον σύγχρονο «μύθο». Όταν θέλουμε να πούμε ότι στην πραγματικότητα κάτι δεν υπήρχε στην τεκμηριωμένη ιστορία, χρησιμοποιούμε το επίθετο «μυθικό». Για παράδειγμα, ο περίφημος Ηρακλής (ή Ηρακλής, όπως τον αποκαλούσαν οι Ρωμαίοι) είναι ένα μυθικό πρόσωπο, ο ήρωας πολλών αρχαίων ελληνικών μύθων. Υπάρχει και η λέξη «μυθολογία» (επίσης ελληνικής προέλευσης). Το ονομάζουμε και το σύνολο των μύθων ενός συγκεκριμένου λαού και τον κλάδο της γνώσης, την επιστήμη που μελετά τους μύθους.
Στάση απέναντι στους μύθους στην Αρχαία Ελλάδα
Σχεδόν κάθε έθνος από την αρχαιότητα έχει παραδόσεις στις οποίες το ιστορικό είναι συνυφασμένο με το φανταστικό, η πραγματικότητα με τη φαντασία. Σε αυτά τα παραμύθιαδεν ενεργούν μόνο οι άνθρωποι, αλλά και εκπληκτικά πλάσματα - οι καρποί της δημιουργικότητας. Αυτοί είναι αθάνατοι θεοί και ημίθεοι, πρωτοφανή πλάσματα. Συμβαίνουν εκπληκτικά θαύματα. Στην αρχαιότητα, οι άνθρωποι αντιλαμβάνονταν τους μύθους ως αξιόπιστες ιστορίες για το τι συνέβη πριν. Αλλά πέρασαν αιώνες και σταδιακά μετατράπηκαν σε συνηθισμένες ιστορίες γιαγιάς. Ήδη μόνο τα μικρά παιδιά πίστευαν στην πραγματικότητά τους. Οι θρύλοι άρχισαν να ερμηνεύονται όχι πλέον με άμεση, αλλά με μεταφορική έννοια. Οι μύθοι ήταν η ενσάρκωση των ανθρώπινων ονείρων. Για παράδειγμα, στο έργο «Δαίδαλος και Ίκαρος» αποτυπώνεται ξεκάθαρα η επιθυμία για φυγή. Ωστόσο, εδώ υπάρχει και ένα ήθος. Ο μύθος «Δαίδαλος και Ίκαρος» διδάσκει ότι ακόμη και από ανέφικτα ύψη μπορεί κανείς να ανατραπεί.
Οι μύθοι ως βάση του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού
Στην αρχαία Ελλάδα (ή την Ελλάδα) οι μύθοι ήταν η βάση της γλυπτικής, της λογοτεχνίας, της ζωγραφικής, της θεατρικής τέχνης. Πήραν μορφή πολύ πριν διαδοθεί εκεί η γραφή - το ελληνικό αλφάβητο. Ένας και ο ίδιος θρύλος για κάποιον θεό ή ήρωα θα μπορούσε να υπάρχει σε διάφορες εκδοχές και ερμηνείες: τοπική, προσωρινή (που προήλθε σε διαφορετικούς χρόνους) και συγγραφέας (όλα εξαρτιόνταν από το ποιος επινόησε ή ξαναδιηγήθηκε). Το έργο «Δαίδαλος και Ίκαρος» δεν αποτέλεσε εξαίρεση. Παρόμοιοι μύθοι υπήρχαν μεταξύ διαφορετικών φυλών και λαών. Το θέμα εδώ δεν είναι μόνο ότι μια φυλή θα μπορούσε να δανειστεί αυτόν ή εκείνο τον μύθο από μια άλλη. Τις περισσότερες φορές αυτό συνέβη όταν διαφορετικοί λαοί στάθηκαν σε παρόμοιο επίπεδο ανάπτυξης, ζούσαν σε παρόμοιες συνθήκες. Μερικές φορές η ομοιότητα των μύθων των διαφόρων φυλών εξηγείται από την αρχική σχέση,η κοινή καταγωγή αυτών των κοινοτήτων, για παράδειγμα, Έλληνες, Ρωμαίοι, Κέλτες, Γερμανοί, Σλάβοι, Ιρανοί, Ινδοί. Ο αρχαιοελληνικός θρύλος «Δαίδαλος και Ίκαρος» είναι πολύ ενδιαφέρον. Εικόνες και γλυπτά αφιερωμένα σε αυτόν, καθώς και μια περίληψή του μπορείτε να βρείτε σε αυτό το άρθρο.
Αρχαίο Ελληνικό Πάνθεον
Μεταξύ των νεότερων θεών (Δίας, Ποσειδώνα, Ήρωα, Εστίας, Δήμητρας και άλλων) και των μεγαλύτερων - των Τιτάνων - έγινε ένας φοβερός δεκαετής πόλεμος. Τελικά, ο πρώτος, με τη βοήθεια των εκατοντόπλων και των Κύκλωπα που απελευθερώθηκαν από τον κάτω κόσμο, νίκησαν τον δεύτερο και εγκαταστάθηκαν στον Όλυμπο. Υπήρχαν πολλοί μύθοι για τις πράξεις των θεών - χρήσιμοι και μερικές φορές καταστροφικοί για τους θνητούς ανθρώπους. Μοιάζουν με τους ανθρώπους με τις δυνάμεις και τις αδυναμίες τους.
Μυθικά πλάσματα
Φανταστικά πλάσματα - τα τέρατα συχνά δρουν σε μύθους. Για παράδειγμα, ο αρχαίος ελληνικός μύθος «Δαίδαλος και Ίκαρος» λέει, μαζί με την κύρια ιστορία, για τον τρομερό Μινώταυρο - το θηρίο του βασιλιά Μίνωα. Η φαντασία των αρχαίων Ελλήνων δημιούργησε κένταυρους - μισούς ανθρώπους, μισά άλογα, τρομερές Γοργόνες με φίδια αντί για τρίχες, την επτακέφαλη ύδρα (ο μύθος του Ηρακλή), τον τρικέφαλο σκύλο Κέρβερο, που φύλαγε το υπόγειο βασίλειο του Άδης κ.λπ.
Μύθοι και αστρονομία
Τα ονόματα σχεδόν όλων των αστερισμών συνδέονται κατά κάποιο τρόπο με τους αρχαίους ελληνικούς μύθους. Ο αστερισμός της Ανδρομέδας θυμίζει στη μνήμη μας τον θρύλο του Περσέα και ο ίδιος έδωσε επίσης το όνομα στο σύμπλεγμα των αστεριών, όπως οι γονείς της Ανδρομέδας - ο Κηφέας και η Κασσιόπη. Ο Πήγασος είναι εκείνο το φτερωτό άλογο στο οποίοο ήρωας Βελλεροφόντης αντιτάχθηκε στις χίμαιρες. Η Μεγάλη Άρκτος είναι η νύμφη Καλλιστώ (μητέρα του Αρκάδ, γενάρχης των Αρκάδων), η Μικρή Άρκτος είναι η νύμφη Kinosura. Ο Κριός είναι το κριάρι με το οποίο ο Φρίξος και η Γέλλα πέταξαν στην Κολχίδα. Ο Ηρακλής μετατράπηκε επίσης σε αστερισμό (Ηρακλής), ο Ωρίωνας είναι ένας κυνηγός που ήταν δορυφόρος της Άρτεμης. Λύρα είναι η κιθάρα του Ορφέα κλπ. Ακόμα και οι πλανήτες του ηλιακού συστήματος οφείλουν τα ονόματά τους σε μύθους. Στη συνέχεια, θα ειπωθεί ο θρύλος του Δαίδαλου και του Ίκαρου. Αυτή είναι μια προειδοποιητική ιστορία.
"Δαίδαλος και Ίκαρος": περίληψη. Σύνδεσμος εκδήλωσης
Μια φορά κι έναν καιρό, στα αρχαία χρόνια, στην Αθήνα, ζούσε ένας ταλαντούχος καλλιτέχνης, χαράκτης και οικοδόμος Δαίδαλος - γόνος της βασιλικής οικογένειας. Πίστευαν ότι η ίδια η Αθηνά του δίδασκε διάφορες τέχνες. Ο Δαίδαλος έχτισε μεγάλα παλάτια και ναούς που κατέπληξαν τους πάντες με την αρμονία τους. Γι' αυτούς, ο ίδιος σκάλισε φιγούρες αθάνατων θεών από ξύλο, τόσο όμορφες που οι άνθρωποι στη συνέχεια τις κράτησαν προσεκτικά για αιώνες.
Μαθητής του Dedalus ήταν ο ανιψιός του Tal, ακόμα έφηβος. Μόλις ο τύπος κοίταξε το κόκαλο του ψαριού, το κοίταξε προσεκτικά και σύντομα έφτιαξε ένα πριόνι - ένα νέο πράγμα για τους ανθρώπους. Εφηύρε τον τροχό του αγγειοπλάστη για να διευκολύνει τη γλυπτική πιάτων. Ο Ταλ εφηύρε επίσης την πυξίδα.
Ο θάνατος και η εξορία του Ταλ
Οι Αθηναίοι έμαθαν για την εξαιρετική ικανότητα του μαθητή του Δαίδαλου και δικαίως πίστεψαν ότι ο τελευταίος σύντομα θα ξεπερνούσε τον δάσκαλό του. Και πόσο τρομερά χτυπήθηκε η Αθήνα από την είδηση ότι ο Ταλ, περπατώντας με τον Δαίδαλο κατά μήκος της Ακρόπολης, σκόνταψε και έπεσε από ύψος. Οι Αθηναίοι κατηγόρησαν τον δάσκαλο για τον θάνατό του και καταδίκασαν τον καλλιτέχνηστην εξορία. Ο Δαίδαλος έπλευσε στην Κρήτη, όπου βασίλευε ο Μίνωας. Εκεί παντρεύτηκε. Είχε έναν γιο, τον Ίκαρο. Ωστόσο, ο Δαίδαλος νοσταλγούσε πολύ την πατρίδα του. Τότε ο βασιλιάς μπήκε σε μπελάδες. Αντί για γιο, η γυναίκα του γέννησε ένα τέρας - τον Μινώταυρο. Ο κύριος έχτισε έναν λαβύρινθο για το τέρας για να το κρύψει από τα μάτια των ανθρώπων.
Δαίδαλος και Ίκαρος (αφήγηση): ο δρόμος για το σπίτι
Πέρασαν χρόνια. Ο Δαίδαλος και ο Ίκαρος πήγαιναν στην Αθήνα. Ωστόσο, ο Μίνωας δεν άφησε τον κύριο να φύγει. Ο Δαίδαλος βγήκε από αυτή την κατάσταση και έφτιαξε για τον εαυτό του και τον γιο του φτερά, όπως αυτά των πουλιών, για να πετάξει στον ουρανό, αν η θάλασσα είναι ήδη κλειστή για αυτούς. Ο πλοίαρχος έμαθε στους απογόνους του να πετούν και τον διέταξε να μην πετάει πολύ ψηλά, διαφορετικά ο ήλιος θα έλιωνε το κερί (συστατικό της κατασκευής των φτερών). Επίσης, δεν δόθηκε εντολή να πετάξει χαμηλά πάνω από τη θάλασσα, για να μην βρέξει το νερό την ιπτάμενη συσκευή. Ο κύριος έμαθε στον γιο του να μένει στη χρυσή τομή. Ωστόσο, ο Δαίδαλος και ο Ίκαρος δεν βρήκαν κοινή γλώσσα (εικόνες με φτερά μπορείτε να δείτε σε αυτό το άρθρο).
Θάνατος του Ίκαρου
Την επόμενη μέρα πρωταγωνίστησαν σε έναν ουρανό χωρίς σύννεφα. Κανείς στο παλάτι του ηγεμόνα δεν το είδε αυτό. Μόνο οι άροτροι στο χωράφι παρατήρησαν τη φυγή, ο βοσκός που έδιωξε το κοπάδι τον είδε ο ψαράς. Όλοι νόμιζαν ότι ήταν οι αθάνατοι θεοί που πετούν στα ύψη. Στην αρχή ο Ίκαρος ακολούθησε υπάκουα τον πατέρα του. Ωστόσο, το αίσθημα της φυγής, άγνωστο και ξαφνικό, τον γέμισε ανείπωτη χαρά. Εξάλλου, μεγάλη ευτυχία είναι να κυματίζεις σαν ένα τεράστιο πουλί με μεγάλα φτερά και να νιώθεις ότι σε πάνε ακόμα πιο ψηλά.
Με απερίγραπτη απόλαυση, ο Ίκαρος ξέχασε την προειδοποίηση των γονιών του και σηκώθηκε πολύ ψηλά -χρυσός ήλιος. Ξαφνικά, με μεγάλη φρίκη, άρχισε να νιώθει ότι τα φτερά δεν τον κρατούσαν πια τόσο σφιχτά όσο πριν. Οι καυτές ηλιαχτίδες έλιωσαν το κερί τους και τα φτερά έπεσαν κάτω. Τώρα μάταια ο νεαρός προσπάθησε να κουνήσει τα χέρια του χωρίς φτερά. Κάλεσε βοήθεια από τον πατέρα του, αλλά ο Δαίδαλος δεν τον άκουσε. Έπειτα έψαχνε πολύ και απελπισμένα για τον γιο του. Βρήκα όμως μόνο φτερά στα κύματα. Συνειδητοποιώντας τι είχε συμβεί, είχε τρελαθεί από τη θλίψη. Το σώμα του Ίκαρου θάφτηκε από τον Ηρακλή και η θάλασσα στην οποία έπεσε ονομάστηκε Ικάριος.
Ο ίδιος ο Δεδαλός βρισκόταν στη Σικελία για μεγάλο χρονικό διάστημα και στη συνέχεια μετακόμισε στην Αθήνα, όπου έγινε ο ιδρυτής της οικογένειας των καλλιτεχνών Daedalid.
