Το άρθρο θα εξετάσει την κοινωνική δραστηριότητα του ατόμου και τα είδη της, τους παράγοντες κοινωνικής δραστηριότητας, καθώς και τις συνέπειες που έχει για την κοινωνία. Επίσης, θα δοθεί προσοχή στα κύρια χαρακτηριστικά και στους τρόπους ανάπτυξής του.
Γενικές πληροφορίες
Τι σημαίνει δραστηριότητα; Θα πρέπει να σημειωθεί ότι πρόκειται για μια γενικευμένη και ταυτόχρονα πολύπλοκη έννοια. Χρησιμοποιείται για τον χαρακτηρισμό ζωντανών οργανισμών. Μιλώντας γενικά και γενικά, τότε η δραστηριότητα νοείται ως η εσωτερική ντετερμινιστική κίνηση της ζωντανής ύλης. Μας ενδιαφέρει όμως μια ειδική περίπτωση - η συμπεριφορά ενός ατόμου στην κοινωνία. Και, αποκαλύπτοντας το θέμα του άρθρου, πρέπει να πούμε ότι η κοινωνική δραστηριότητα ενός ατόμου είναι η ανάγκη ενός ατόμου να διατηρήσει ή να αλλάξει τα θεμέλια της ζωής του, σύμφωνα με την κοσμοθεωρία και τους αξιακούς προσανατολισμούς του. Οι συνθήκες και το περιβάλλον εκδήλωσης είναι ένα σύμπλεγμα όλων των παραγόντων που επηρεάζουν ένα συγκεκριμένο άτομο στην κοινωνία. Η κοινωνική δραστηριότητα εκδηλώνεται συχνότερα σε προσπάθειες αλλαγής των συνθηκών της ζωής των ανθρώπων (ή του εαυτού), έτσι ώστε ένα άτομο (ήομάδα) επωφελήθηκε. Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι υπάρχουν πολλές ευκαιρίες για τέτοιες δραστηριότητες. Φυσικά, όλες οι δραστηριότητες είναι αλληλένδετες. Αλλά εάν ένα άτομο δεν μπορεί πλέον να περπατήσει, αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι δεν θα λάβει μέρος στη ζωή της κοινωνίας. Αυτό είναι δυνατό λόγω της κοινωνικής φύσης αυτού του είδους δραστηριότητας.
Τύποι και αλληλεπιδράσεις
Η κοινωνική δραστηριότητα συνδέεται πιο έντονα με ψυχικές και σωματικές εκδηλώσεις. Καθορίζει την περαιτέρω ανάπτυξή τους. Ταυτόχρονα, υπάρχουν ξεχωριστές διατάξεις από τις οποίες εξαρτάται περισσότερο η κοινωνική δραστηριότητα του ατόμου. Το χαρακτηριστικό του μπορεί να εκφραστεί με τρεις λέξεις: κοσμοθεωρία, καθήκον και θέληση. Είναι αλήθεια ότι διαφορετικές επιστήμες έχουν λίγο διαφορετικό όραμα για όλα αυτά. Για να εξοικειωθείτε μαζί τους, μπορείτε να διαβάσετε τη φιλοσοφική, ψυχολογική και κοινωνιολογική βιβλιογραφία. Έτσι, η δραστηριότητα μπορεί να θεωρηθεί όχι μόνο ως δραστηριότητα η ίδια, αλλά και ως μέτρο του προσανατολισμού της και της συνολικής ικανότητας ενός συγκεκριμένου υποκειμένου να συνάψει ποικίλες ενεργητικές σχέσεις με την υπάρχουσα αντικειμενική πραγματικότητα. Ωστόσο, δεν υπάρχει γενικά αποδεκτή ερμηνεία αυτού του φαινομένου. Υπάρχουν γενικευμένες και στενότερες ερμηνείες.
Ερμηνεία
Έτσι, οι ερευνητές δεν έχουν ενιαία ερμηνεία. Η κοινωνική δραστηριότητα του ατόμου στην ψυχολογία, τη φιλοσοφία και άλλες επιστήμες εξετάζεται από τη σκοπιά των ατομικών απόψεων. Το να τα φέρεις όλα είναι αρκετά προβληματικό. Επομένως, συνδυάστηκαν από τον συγγραφέα σε τρεις ομάδες, οι οποίες θα οριστούν στο πλαίσιο αυτού του άρθρου:
- Η κοινωνική δραστηριότητα είναι μια ευρύτερη κατηγορία από τη δραστηριότητα. Σε αυτή την περίπτωση, εννοείται ότι ένα άτομο μπορεί να ασκήσει μια ορισμένη επιρροή ακόμη και με την απλή παρουσία του.
- Η κοινωνική δραστηριότητα ταυτίζεται με τη δραστηριότητα. Σε αυτή την περίπτωση, υπονοείται ότι όλα όσα κάνει ένα άτομο είναι σημαντικά για την κοινωνία.
- Η κοινωνική δραστηριότητα είναι μια πιο στενή κατηγορία από τη δραστηριότητα. Υποστηρικτές μιας τέτοιας δήλωσης είναι άνθρωποι που πιστεύουν ότι δεν μπορούν να εξεταστούν όλες οι ανθρώπινες πράξεις από δημόσια σκοπιά.
Ερευνητικές απόψεις
Για καλύτερη κατανόηση του θέματος του άρθρου, προτείνω να εξοικειωθείτε με δύο προσεγγίσεις. Το πρώτο προτάθηκε από τον S. A. Potapova, ο οποίος θεωρεί την κοσμοθεωρία και τη δραστηριότητα του υποκειμένου ως μέρος ενός συνόλου - κοινωνικής δραστηριότητας. Ωστόσο, δεν μπορεί να εξεταστεί κάθε ενέργεια με αυτόν τον τρόπο. Μόνο αυτή η δραστηριότητα είναι δείκτης κοινωνικής δραστηριότητας, η οποία έχει ορισμένα ποσοτικά και ποιοτικά χαρακτηριστικά που συνδέονται μεταξύ τους. Προϋπόθεση είναι και η ανεξαρτησία. Με άλλα λόγια, η δραστηριότητα δεν πρέπει να επιβάλλεται από έξω. Πρέπει να είναι προϊόν των ανθρώπινων αναγκών. Δηλαδή, για να αναγνωρίσετε ένα συγκεκριμένο άτομο ως κοινωνικά ενεργό υποκείμενο, πρέπει να βεβαιωθείτε ότι συνειδητοποιεί τις ανάγκες του.
Ενδιαφέρον επίσηςμεθοδολογικό συμπέρασμα του VG Mordkovich. Θεωρεί τη δραστηριότητα ως ουσιαστικό χαρακτηριστικό του υποκειμένου. Εάν η θέληση κάποιου άλλου επιβάλλεται σε ένα άτομο, τότε γίνεται ήδη φορέας δραστηριότητας. Με άλλα λόγια, το άτομο μετατρέπεται από υποκείμενο σε αντικείμενο, το οποίο εκτελεί καθήκοντα άλλων ανθρώπων για τα οποία δεν έχει ανάγκη. Για να οριστούν άτομα αυτού του τύπου, εισήχθη η έννοια του «κοινωνικά παθητικού». Ταυτόχρονα, σημειώνεται ότι δεν επηρεάζουν όλες οι ανάγκες τη δραστηριότητα, αλλά μόνο εκείνες, η ικανοποίηση των οποίων έχει κοινωνική σημασία ή επηρεάζει ορισμένα δημόσια συμφέροντα. Η δομή του μοντέλου συμπεριφοράς σε αυτή την περίπτωση εξαρτάται από τους στόχους που επιδιώκει το υποκείμενο και τους προτιμώμενους μοχλούς επιρροής.
Διαίρεση κατά σφαίρες
Έχουμε εξετάσει προηγουμένως τη διαίρεση με βάση θεωρητικές προσεγγίσεις στη μελέτη. Αν δούμε το πρακτικό αποτέλεσμα, αυτή η κοινωνική δραστηριότητα μπορεί να εκδηλωθεί στους ακόλουθους τομείς της ζωής:
- Εργασία;
- Κοινωνικό-πολιτικό;
- Πνευματικό.
Κάθε είδος έχει τα υποείδη του.
Χαρακτηριστικά της θεωρητικής θεώρησης
Η κοινωνική δραστηριότητα μπορεί να εξεταστεί από δύο βασικές πτυχές. Στο πρώτο, εμφανίζεται ως ιδιότητα της προσωπικότητας. Η κοινωνική δραστηριότητα σε αυτή την περίπτωση θεωρείται ως αυτή που οφείλεται σε φυσικά δεδομένα και χαρακτηριστικά που διαμορφώθηκαν και αναπτύχθηκαν κατά τις εκπαιδευτικές, εκπαιδευτικές, επιμορφωτικές και πρακτικές διαδικασίες. Με άλλα λόγια, αυτή η ιδιότητα δείχνει πώς σχετίζεται ένα άτομο με το κοινωνικό περιβάλλον και πόσο ικανό είναι να λύνει αναδυόμενα προβλήματα (τόσο τα δικά του όσο και των άλλων ανθρώπων). Η δεύτερη πτυχή θεωρεί τη δραστηριότητα ως ένα ορισμένο μέτρο δραστηριότητας. Δίνεται δηλαδή μια ποσοτική και ποιοτική αξιολόγηση της ένταξης του ατόμου στο υπάρχον και λειτουργικό σύστημα κοινωνικών σχέσεων.
Αξιολόγηση της κοινωνικής δραστηριότητας
Για να αξιολογηθεί πώς εκδηλώνεται ένα άτομο, κατά κανόνα χρησιμοποιούνται δείκτες όπως η επιμέλεια και η πρωτοβουλία. Το πρώτο νοείται ως η ικανότητα ενός ατόμου να εκτελεί τις εργασίες στο απαιτούμενο επίπεδο σύμφωνα με τις απαιτήσεις, τους κανόνες και τους κανόνες. Η κανονικότητα χρησιμοποιείται συχνά για να χαρακτηρίσει την απόδοση.
Για παράδειγμα, μπορούμε να θυμηθούμε τα εργοστάσια και τα υπάρχοντα συστήματα μισθοδοσίας τους, όπου οι άνθρωποι πληρώνονται για την ποσότητα των προϊόντων που δημιουργούνται όχι κάτω από ένα συγκεκριμένο επίπεδο ποιότητας. Εάν η επιμέλεια ανατρέφεται από μικρή ηλικία, τότε η πρωτοβουλία γεννιέται στην παιδική ηλικία και σταδιακά αναπτύσσεται. Φτάνει τις κορυφαίες τιμές στην ενήλικη ζωή, όταν ένα άτομο δημιουργεί τον μεγαλύτερο αριθμό διαφορετικών ιδεών. Όλα αυτά αξιολογούνται από την ποιότητα της μελέτης, την κοινωνική αξία, την κατεύθυνση της πρωτοβουλίας, την ευθύνη του ερμηνευτή, τη διάρκεια, τη βιωσιμότητα και τη συχνότητα των εκδηλώσεων. Επίσης, μπορούν να συνοψιστούν χωριστά εκείνα στα οποία ένα άτομο ενήργησε ως διοργανωτής ή ερμηνευτής. Υπάρχουν, φυσικά,άλλοι δείκτες αξιολόγησης, αλλά αυτοί είναι οι πιο καθολικοί. Ας δούμε ένα μικρό παράδειγμα. Σε αυτό, θα συνδυάσουμε τις πληροφορίες που παρουσιάστηκαν νωρίτερα.
Παράδειγμα αυξανόμενης κοινωνικής δραστηριότητας
Για να προσομοιώσουμε τις συνθήκες, ας φανταστούμε ότι οι δράσεις θα εκτυλιχθούν στον κοινωνικοπολιτικό χώρο. Άρα έχουμε ένα άτομο. Δεν κάνει καμία ενεργή δράση και είναι ένας συνηθισμένος απλός άνθρωπος στο δρόμο. Κάποια στιγμή, η ενόραση του «καταλογίζει» ότι κάτι δεν πάει καλά στη δημόσια ή πολιτική ζωή του κράτους. Αρχίζει να συλλέγει πληροφορίες, να παρακολουθεί διάφορα συνέδρια, να επικοινωνεί με εκπροσώπους φορέων που δραστηριοποιούνται σε αυτόν τον τομέα. Έτσι, το άτομο γίνεται παθητικός συμμετέχων στη δημόσια ζωή: συμμετέχει σε αυτήν, αλλά οι δυνατότητές του να την επηρεάσει είναι κοντά στο μηδέν. Δείχνει κοινωνική δραστηριότητα, αλλά μέχρι στιγμής δεν είναι περισσότερο ή λιγότερο σημαντικός συμμετέχων, το κοινωνικό του «βάρος» είναι πολύ χαμηλό. Με τον καιρό, το άτομο αρχίζει να συμμετέχει πιο ενεργά σε διάφορες εκδηλώσεις. Ίσως μάλιστα να ιδρύσει τον δικό του δημόσιο οργανισμό. Αυτό απαιτεί περισσότερο χρόνο και προσπάθεια από αυτόν, που πρέπει να αφιερωθεί στην υπόθεση. Έτσι, η κοινωνική δραστηριότητα θα αυξηθεί. Επιπλέον, αυτό δεν θα είναι μάταιο έργο, αλλά για την επίτευξη ορισμένων στόχων που επιδιώκει ένα άτομο.
Συμπέρασμα
Η κοινωνική δραστηριότητα είναι μια σημαντική παράμετρος κατά τη μελέτη της συμμετοχής του πληθυσμού στη διαδικασία της διακυβέρνησης. Επίσης αν υπάρχεισκέψεις για μεγάλης κλίμακας κρατικές ή δημόσιες δραστηριότητες, τότε η ενεργοποίηση αυτού του χαρακτηριστικού του πληθυσμού μπορεί να εξυπηρετήσει πολύ καλά.
