Υπάρχουν πολλές ενδιαφέρουσες εκφράσεις, παροιμίες και φρασεολογικές ενότητες στη ρωσική γλώσσα. Ένα από αυτά τα ρητά είναι η γνωστή φράση «Ό,τι είναι καλό για έναν Ρώσο είναι θάνατος για έναν Γερμανό». Από πού προήλθε η έκφραση, τι σημαίνει και πώς μπορεί να ερμηνευτεί;
Η διαφορά μεταξύ Ευρώπης και Ρωσίας
Είναι γνωστό ότι η φυσική σύσταση ενός ατόμου εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τις φυσικές και κλιματικές συνθήκες στις οποίες η κοινωνία αναγκάζεται να ζει. Το ευρωπαϊκό κλίμα, όπως και το ρωσικό, γεννά έναν αντίστοιχο χαρακτήρα.
Το κλίμα στην Ευρώπη είναι ήπιο και μέτριο. Η ζωή των λαών που κατοικούσαν σε αυτά τα εδάφη ήταν πάντα η ίδια. Ο χρόνος που απαιτείται για την εργασία κατανεμήθηκε ομοιόμορφα καθ' όλη τη διάρκεια του έτους. Ενώ οι Ρώσοι αναγκάστηκαν είτε να ξεκουραστούν είτε να εργαστούν πέρα από τις δυνάμεις τους.
Οι φυσικές συνθήκες της Ρωσίας δεν μπορούν να χαρακτηριστούν ήπιες. Τα σύντομα καλοκαίρια και οι μακρύι κρύοι χειμώνες έχουν συμβάλει σε αυτό που κοινώς αποκαλείται ρωσικάψυχή. Αναγκασμένος να παλεύει συνεχώς με τους κρύους χειμώνες, ο Ρώσος έχει μια ιδιαίτερη ιδιοσυγκρασία που δεν μπορεί παρά να ονομάζεται λίγο επιθετική. Επιπλέον, το κλίμα έχει σημαντικό αντίκτυπο στη διαμόρφωση της φυσιολογίας του έθνους. Αυτό πρέπει να ληφθεί υπόψη όταν εξηγείται η έννοια του ρητού «Αυτό που είναι καλό για έναν Ρώσο είναι θάνατος για έναν Γερμανό». Και φυσικά, κάθε έθνος έχει τη δική του ιστορία, η οποία επηρεάζει τη νοοτροπία των ανθρώπων, τον τρόπο ζωής τους. Η διαφορά μεταξύ των χωρών της Δυτικής Ευρώπης και της Ρωσίας σε αυτή την περίπτωση είναι πολύ σημαντική.
Η πρώτη εκδοχή της προέλευσης της παροιμίας "Ό,τι είναι καλό για έναν Ρώσο είναι θάνατος για έναν Γερμανό"
Αυτή η έκφραση χρησιμοποιείται στην καθημερινή ομιλία όλη την ώρα. Λέγοντας μια παροιμία, οι άνθρωποι δεν σκέφτονται την προέλευσή της. «Αυτό που είναι καλό για έναν Ρώσο είναι θάνατος για έναν Γερμανό» - κανείς δεν θα θυμάται ποιος το είπε αυτό για πρώτη φορά και από πού προήλθε αυτή η φράση. Εν τω μεταξύ, σύμφωνα με μια από τις εκδοχές, η προέλευσή του πρέπει να αναζητηθεί στην ιστορία της Αρχαίας Ρωσίας. Σε μια από τις γιορτές στη Ρωσία, έστησαν ένα τραπέζι πλούσιο σε διάφορα νόστιμα πιάτα. Εκτός από αυτά, έφεραν και παραδοσιακές σάλτσες, χρένο, και σπιτική μουστάρδα. Ο Ρώσος ήρωας το δοκίμασε και συνέχισε το γλέντι με ευχαρίστηση. Και όταν ο Γερμανός ιππότης γεύτηκε τη μουστάρδα, έπεσε νεκρός κάτω από το τραπέζι.
Μια άλλη εκδοχή της προέλευσης της παροιμίας
"Αυτό που είναι καλό για έναν Ρώσο είναι ο θάνατος για έναν Γερμανό" - η έκφραση του οποίου ήταν παλιά, είναι δύσκολο να πει κανείς. Υπάρχει μια ενδιαφέρουσα ιστορία που εξηγεί την προέλευση της φράσης. Ένας γιατρός κλήθηκε στο άρρωστο αγόρι τεχνίτη. Ο ίδιος, αφού εξέτασε, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι δεν είχε πολύ χρόνο ζωής. Η μητέρα ήθελε να εκπληρώσει κάθε τελευταία επιθυμία του παιδιού, στην οποία ο νεαρός γιατρός του επέτρεψε να απολαύσει οποιοδήποτε φαγητό. Αφού το παιδί έφαγε λάχανο με χοιρινό, το οποίο ετοίμασε η οικοδέσποινα, άρχισε να αναρρώνει.
Στη συνέχεια, ένα γερμανό παιδί που έπασχε από την ίδια ασθένεια προσκλήθηκε σε δείπνο. Όταν ο γιατρός του είπε να φάει λάχανο με χοιρινό, συνέβη το απροσδόκητο: το αγόρι πέθανε την επόμενη μέρα. Ο γιατρός έκανε μια καταχώριση στο σημειωματάριό του: "Αυτό που είναι καλό για έναν Ρώσο είναι ο θάνατος για έναν Γερμανό."
Η Ρωσία θα σώσει τον κόσμο
Τι άλλο διακρίνει τη ρωσική νοοτροπία, και τόσο πολύ που επιτρέπει σε πολλά μεγάλα μυαλά να αποκαλούν τη Μητέρα Ρωσία σωτήρα του κόσμου, ιδιαίτερα της Ευρώπης; Κάποιες διαφορές εμφανίζονται ακόμη και στην ιδιωτική ζωή. Ενδεικτικό παράδειγμα είναι η συνηθισμένη συνήθεια του πλυσίματος. Πολλοί δυτικοί ιστορικοί έχουν σημειώσεις που μαρτυρούν υπέρ του γεγονότος ότι οι Σλάβοι έχουν μια σταθερή συνήθεια να ρίχνουν συνεχώς νερό πάνω τους. Με άλλα λόγια, οι Ρώσοι συνηθίζουν να κάνουν μπάνιο σε τρεχούμενο νερό.
Αυτό που είναι καλό για έναν Ρώσο είναι ο θάνατος για έναν Γερμανό ή οι οικιακές συνήθειες διαφορετικών λαών
Για να συγκρίνουμε τα ιστορικά καθιερωμένα ευρωπαϊκά και ρωσικά έθιμα, είναι απαραίτητο να κάνουμε μια σύντομη παρέκβαση στο παρελθόν. Στις ημέρες της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η καθαριότητα ήταν πάντα το κλειδί όχι μόνο για την υγεία, αλλά και για μια γεμάτη ζωή. Όταν όμως κατέρρευσε η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, όλα άλλαξαν. Τα περίφημα ρωμαϊκά λουτρά παρέμειναν μόνο στην ίδια την Ιταλία, ενώ η υπόλοιπη Ευρώπη ήταν εντυπωσιακή στην ακαθαρσία της. Κάποιες πηγές λένε ότι μέχρι τον 12ο αιώνα, οι Ευρωπαίοι δεν πλένονταν καθόλου!
Η περίπτωση της πριγκίπισσας Άννα
"Αυτό που είναι καλό για έναν Ρώσο είναι θάνατος για έναν Γερμανό" - αυτή η παροιμία εκφράζει την ουσία των διαφορών μεταξύ εκπροσώπων διαφορετικών πολιτισμών και εθνών. Ένα ενδιαφέρον περιστατικό συνέβη στην Άννα, την πριγκίπισσα του Κιέβου, η οποία επρόκειτο να παντρευτεί τον βασιλιά της Γαλλίας, Ερρίκο Α'. Αφού έφτασε στη Γαλλία, η πρώτη της εντολή ήταν να την πάει για μπάνιο. Παρά την έκπληξή τους, οι αυλικοί, φυσικά, τήρησαν την εντολή. Ωστόσο, αυτό δεν έγινε εγγύηση για να απαλλαγούμε από την οργή της πριγκίπισσας. Ενημέρωσε τον πατέρα της με γράμμα ότι την έστειλε σε μια εντελώς ακαλλιέργητη χώρα. Το κορίτσι σημείωσε ότι οι κάτοικοί της έχουν τρομερούς χαρακτήρες, καθώς και αποκρουστικές οικιακές συνήθειες.
Το τίμημα της ακαθαρσίας
Έκπληξη, παρόμοια με αυτή που γνώρισε η πριγκίπισσα Άννα, εκφράστηκαν επίσης από τους Άραβες και τους Βυζαντινούς κατά τη διάρκεια των Σταυροφοριών. Έμειναν έκπληκτοι όχι από τη δύναμη του χριστιανικού πνεύματος που είχαν οι Ευρωπαίοι, αλλά από ένα εντελώς διαφορετικό γεγονός: τη μυρωδιά που μύριζε ένα μίλι μακριά από τους σταυροφόρους. Τι έγινε μετά, το ξέρει κάθε μαθητής. Μια φοβερή πανούκλα ξέσπασε στην Ευρώπη, που κόστισε τον μισό πληθυσμό. Έτσι, μπορούμε με ασφάλεια να πούμε ότι ο κύριος λόγος που βοήθησε τους Σλάβους να γίνουν μια από τις μεγαλύτερες εθνότητες, να αντισταθούν στους πολέμους, τη γενοκτονία και την πείνα, ήτανακριβώς καθαριότητα.
Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι αφού η Γαλικία έπεσε υπό την κυριαρχία της Πολωνίας, τα ρωσικά λουτρά εξαφανίστηκαν εντελώς σε αυτήν. Ακόμη και η τέχνη της αρωματοποιίας ξεκίνησε στην Ευρώπη με στόχο την καταπολέμηση των δυσάρεστων οσμών. Και αυτό αντικατοπτρίζεται στο μυθιστόρημα του συγγραφέα Πάτρικ Σούσκιντ «Perfumer: the story of a killer». Στο βιβλίο ο συγγραφέας περιγράφει γλαφυρά τι συνέβη στους δρόμους της Ευρώπης. Όλα τα βιολογικά απόβλητα χύνονταν από τα παράθυρα απευθείας στα κεφάλια των περαστικών.
θρύλος φαρμακείου
Όταν τα ρωσικά στρατεύματα κατέλαβαν την Πράγα στις 4 Νοεμβρίου 1794, οι στρατιώτες άρχισαν να πίνουν αλκοόλ σε ένα από τα φαρμακεία. Μοιράζοντας αυτό το αλκοόλ με έναν Γερμανό κτηνίατρο, του αφαίρεσαν κατά λάθος τη ζωή. Αφού ήπιε το ποτήρι, εξέπνευσε. Μετά από αυτό το περιστατικό, ο Σουβόροφ είπε τη φράση αλιευμάτων: «Αυτό που είναι καλό για έναν Ρώσο είναι το shmertz για έναν Γερμανό», που σημαίνει «πόνος, ταλαιπωρία».
Πρέπει επίσης να σημειωθεί ένα ενδιαφέρον γεγονός. Η παροιμία «Ό,τι είναι καλό για έναν Ρώσο είναι θάνατος για έναν Γερμανό» δεν υπάρχει στα γερμανικά. Είναι προσβλητικό, επομένως είναι καλύτερο να μην το προφέρετε παρουσία εκπροσώπων αυτού του λαού. Για εμάς σημαίνει το εξής: ό,τι μπορεί να είναι χρήσιμο σε ένα άτομο μπορεί να είναι επιβλαβές για ένα άλλο. Υπό αυτή την έννοια, η γνωστή παροιμία «Η ψυχή του άλλου - σκοτάδι» ή «Στον καθένα τον δικό του» μπορεί να χρησιμεύσει ως ανάλογό της.
Είναι επίσης απαραίτητο να θυμόμαστε ότι νωρίτερα στη Ρωσία, όχι μόνο άνθρωποι απόΓερμανία. Αυτό το όνομα το φορούσαν όλοι οι ξένοι. Όσοι δεν γνώριζαν τις τοπικές παραδόσεις, τα ρωσικά έθιμα και δεν ήξεραν να μιλούν ρωσικά ονομάζονταν χαζοί ή Γερμανοί. Εξαιτίας αυτού, μπορούσαν να μπουν σε διάφορες κωμικές και μερικές φορές δυσάρεστες καταστάσεις. Ίσως αυτή η παροιμία γεννήθηκε ως αποτέλεσμα τέτοιων περιπτώσεων.
Αυτή η φράση έχει ένα βαθύ πρακτικό νόημα. Πολύ συχνά οι άνθρωποι είναι ανίκανοι για ενσυναίσθηση. Δεν είναι περίεργο ότι η ηθική αίσθηση μεταξύ των παιδιών θεωρείται χαρισματικότητα. Αλλά για τους ενήλικες, η ικανότητα να μπαίνουν στην κατάσταση ενός άλλου ατόμου και να «δοκιμάζουν το δέρμα του» είναι πολύ σημαντική για την επιτυχημένη αλληλεπίδραση στην κοινωνία. Παρόμοια σημασία έχει και μια κινέζικη παροιμία, που λέει ότι δεν πρέπει να βγάζεις βιαστικά συμπεράσματα για έναν άνθρωπο και να τον κρίνεις με κάποιο τρόπο μέχρι τη στιγμή που αυτός που θέλει να κρίνει έχει περάσει μια μέρα στα παπούτσια του.
Ό,τι είναι καλό για έναν είναι πολύ ανεπιθύμητο για κάποιον άλλο. Ή ίσως και μοιραίο. Πάρτε, για παράδειγμα, τις ευρέως διαδεδομένες δηλώσεις ότι δεν πρέπει να συστήνετε φάρμακα που σας έχουν βοηθήσει σε συγγενείς, φίλους και γνωστούς σας - δεν μπορούν να θεραπεύσουν, αλλά να επιδεινώσουν την ασθένεια. Και αυτό θα βοηθήσει επίσης να κατανοήσουμε πλήρως το πραγματικό νόημα της γνωστής παροιμίας, στην οποία μάλιστα δεν υπάρχει ούτε σταγόνα εθνικιστικών απόψεων.
