Ο ευρωπαϊκός πολιτισμός ξεκίνησε στις αρχές του 7ου-6ου αιώνα π. Χ. Αυτό συνέβη ως αποτέλεσμα των μεταρρυθμίσεων του Σόλωνα, καθώς και των επακόλουθων πολιτικών διεργασιών στην Αρχαία Ελλάδα, όταν εμφανίστηκε το ίδιο το φαινόμενο της αρχαιότητας, γνωστό ως ο γονότυπος αυτού του πολιτισμού. Τα θεμέλιά του ήταν το κράτος δικαίου και η κοινωνία των πολιτών, η ύπαρξη ειδικά διαμορφωμένων κανόνων, νομικών κανόνων, εγγυήσεων και προνομίων για την προστασία των ιδιοκτητών και των συμφερόντων των πολιτών.
Χαρακτηριστικά του πολιτισμού
Τα κύρια στοιχεία του ευρωπαϊκού πολιτισμού συνέβαλαν στη διαμόρφωση μιας οικονομίας της αγοράς κατά τον Μεσαίωνα. Ταυτόχρονα, ο χριστιανικός πολιτισμός που κυριάρχησε στην ήπειρο συμμετείχε άμεσα στη διαμόρφωση θεμελιωδώς νέων νοημάτων της ανθρώπινης ύπαρξης. Πρώτα απ 'όλα, τόνωσαν την ανάπτυξη της ανθρώπινης ελευθερίας και δημιουργικότητας.
Στις εποχές που ακολούθησανΑναγέννηση και Διαφωτισμός, ο αρχαίος γονότυπος του ευρωπαϊκού πολιτισμού τελικά εκδηλώθηκε πλήρως. Υιοθέτησε έναν τύπο καπιταλισμού. Η πολιτική, κοινωνικοοικονομική, πολιτιστική ζωή της ευρωπαϊκής κοινωνίας χαρακτηριζόταν από έναν ιδιαίτερο δυναμισμό.
Αξίζει να σημειωθεί ότι ακόμα κι αν ο κοινωνικός γονότυπος της αρχαιότητας ήταν εναλλακτικός, περίπου μέχρι τον 14ο-16ο αιώνα υπήρχαν πολλά κοινά στην εξελικτική εξέλιξη της Δύσης και της Ανατολής. Μέχρι εκείνη την περίοδο, τα πολιτιστικά επιτεύγματα της Ανατολής ήταν συγκρίσιμα με τη Δυτική Αναγέννηση ως προς τη σημασία και την επιτυχία τους. Αξιοσημείωτο είναι ότι στη μουσουλμανική εποχή, η Ανατολή συνέχισε την πολιτιστική ανάπτυξη που διακόπηκε στον ελληνορωμαϊκό κόσμο, κατέχοντας ηγετική θέση σε πολιτιστική άποψη για αρκετούς αιώνες. Είναι ενδιαφέρον ότι η Ευρώπη, ως κληρονόμος του αρχαίου πολιτισμού, προσχώρησε σε αυτόν μέσω μουσουλμάνων μεσάζοντες. Συγκεκριμένα, οι Ευρωπαίοι γνώρισαν για πρώτη φορά πολλές αρχαίες ελληνικές πραγματείες σε μετάφραση από τα αραβικά.
Ταυτόχρονα, οι διαφορές μεταξύ Ανατολής και Δύσης έχουν γίνει πολύ θεμελιώδεις με την πάροδο του χρόνου. Πρώτα απ 'όλα, εκδηλώθηκαν ως προς την πνευματική ανάπτυξη των πολιτιστικών επιτευγμάτων. Για παράδειγμα, η εκτύπωση σε τοπικές γλώσσες, η οποία ήταν εξαιρετικά αναπτυγμένη στην Ευρώπη, παρείχε άμεση πρόσβαση στη γνώση για τους απλούς ανθρώπους. Στην Ανατολή, τέτοιες ευκαιρίες απλώς δεν υπήρχαν.
Ένα άλλο πράγμα είναι επίσης σημαντικό. Η επιστημονική σκέψη της δυτικής κοινωνίας, πρώτα απ 'όλα, στράφηκε προς τα εμπρός, εκδηλώνοντας αυξημένη προσοχή στη θεμελιώδη έρευνα, τη φυσική επιστήμη, που απαιτεί υψηλό επίπεδο θεωρητικής σκέψης. Ταυτοχροναστην Ανατολή, η επιστήμη ήταν κυρίως πρακτική, όχι θεωρητική, υπήρχε αδιαχώριστα από τα συναισθήματα, τις διαισθητικές αποφάσεις και τις εμπειρίες κάθε επιστήμονα ξεχωριστά.
Τον 17ο αιώνα, η παγκόσμια ιστορία άρχισε να διαμορφώνεται στο μονοπάτι της παγκοσμιοποίησης και του εκσυγχρονισμού. Αυτή η κατάσταση συνεχίστηκε μέχρι τον 19ο αιώνα. Με την εμφάνιση μιας άμεσης σύγκρουσης δύο ειδών πολιτισμού, η υπεροχή του ευρωπαϊκού πολιτισμού έναντι του ανατολικού έγινε σαφής και εμφανής. Αυτό οφειλόταν σε μεγάλο βαθμό στο γεγονός ότι η δύναμη των κρατών καθοριζόταν από στρατιωτικοπολιτικά και τεχνικά και οικονομικά πλεονεκτήματα.
Η υπάρχουσα πολιτισμένη μοντέρνα προσέγγιση βασίστηκε αρχικά στην αναγνώριση του αδρανήτου των πολιτισμικών διαφορών και στην απόρριψη οποιασδήποτε ιεραρχίας πολιτισμών, αν χρειαστεί, στην απόρριψη των αξιών όλων των τύπων πολιτισμών.
Διακριτικά χαρακτηριστικά
Ο ευρωπαϊκός πολιτισμός χαρακτηρίζεται από μια σειρά από σημαντικές διαφορές που καθορίζουν την ουσία του. Πρώτα απ 'όλα, είναι σημαντικό ότι πρόκειται για έναν πολιτισμό εντατικής ανάπτυξης, που χαρακτηρίζεται από την ιδεολογία του ατομικισμού. Προτιμάται η προτεραιότητα του ίδιου του ατόμου και τα συγκεκριμένα ενδιαφέροντά του. Ταυτόχρονα, η δημόσια συνείδηση γίνεται αντιληπτή αποκλειστικά στην πραγματικότητα, απαλλαγμένη από θρησκευτικά δόγματα κατά την επίλυση πρακτικών ζητημάτων.
Είναι ενδιαφέρον ότι, παρά τον ορθολογισμό, στην ανάπτυξη του ευρωπαϊκού πολιτισμού, η δημόσια συνείδησή του ήταν πάντα επικεντρωμένη στις χριστιανικές αξίες, οι οποίες θεωρούνταν κανονιστικές και υπέρτατες. Ένα ιδανικό για να προσπαθήσεις. Η δημόσια ηθική ήταν η σφαίρα της αδιαίρετης κυριαρχίας του Χριστιανισμού.
Σαν αποτέλεσμα, ο Καθολικός Χριστιανισμός έχει γίνει ένας από τους καθοριστικούς και βασικούς παράγοντες στη διαμόρφωση της δυτικής κοινωνίας. Στην ιδεολογική της βάση, η επιστήμη με τη σύγχρονη έννοια προέκυψε, και έγινε πρώτα μια μεθοδολογία για τη γνώση της θείας αποκάλυψης και στη συνέχεια η μελέτη των σχέσεων αιτίου-αποτελέσματος του υλικού κόσμου.
Πρέπει να τονιστεί ότι ο δυτικός τύπος πολιτισμού χαρακτηριζόταν πάντα από τον ευρωκεντρισμό, καθώς η Δύση θεωρούσε τον εαυτό της την κορυφή και το κέντρο του κόσμου.
Ανάμεσα στα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του δυτικού πολιτισμού διακρίνονται επτά κύρια, τα οποία ως αποτέλεσμα έγιναν οι κύριες αξίες που εξασφάλισαν την ανάπτυξή του.
- Προσανατολισμός στην καινοτομία, δυναμισμός.
- Ρύθμιση του ατόμου σε αυτονομία, ατομικισμός.
- Σεβασμός στον άνθρωπο και την αξιοπρέπεια.
- Ορθολογισμός.
- Σεβασμός στην έννοια της ιδιωτικής ιδιοκτησίας.
- Τα ιδανικά της ισότητας, της ελευθερίας και της ανεκτικότητας που υπήρχαν στην κοινωνία.
- Προτίμηση της δημοκρατίας σε όλες τις άλλες μορφές κοινωνικής και πολιτικής δομής του κράτους.
Χαρακτηριστικό
Περιγράφοντας τον ευρωπαϊκό πολιτισμό, είναι σημαντικό να σημειωθεί το νέο που έφερε στον σύγχρονο κόσμο. Είναι αξιοσημείωτο ότι οι χώρες της Δύσης, σε αντίθεση με τέτοιους κλειστούς κρατικούς σχηματισμούς όπως η Ινδία και η Κίνα, ήταν εξαιρετικά διαφορετικές. Ως αποτέλεσμα, οι λαοί και οι χώρες του δυτικού πολιτισμού είχαν τη δική τους ποικιλόμορφη και ιδιόμορφη εμφάνιση. έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη του ευρωπαϊκού πολιτισμούη επιστήμη που σηματοδότησε την αρχή της παγκόσμιας ιστορίας της ανθρωπότητας.
Αν συγκρίνουμε τις χώρες της Δύσης με την Ινδία και την Κίνα, όπου η έννοια της πολιτικής ελευθερίας δεν υπήρχε, για τη Δύση η ιδέα της πολιτικής ελευθερίας ήταν ένας από τους βασικούς όρους ύπαρξης. Όταν ο ορθολογισμός ήταν γνωστός στη Δύση, η ανατολική σκέψη, πρώτα απ 'όλα, διακρίθηκε από τη συνέπειά της, η οποία επέτρεψε την ανάπτυξη της τυπικής λογικής, των μαθηματικών, καθώς και των νομικών θεμελίων της δομής του κράτους.
Στην ιστορία του ευρωπαϊκού πολιτισμού, ο δυτικός άνθρωπος ήταν πολύ διαφορετικός από τον ανατολικό, συνειδητοποιώντας ότι είναι η αρχή και ο δημιουργός των πάντων. Οι ερευνητές σημειώνουν ότι η δυτική δυναμική αναπτύσσεται από «εξαιρέσεις». Βασίζεται σε ένα συνεχές αίσθημα δυσαρέσκειας, άγχους, επιθυμίας για συνεχή εξέλιξη και ανανέωση. Στη Δύση, υπήρχε πάντα μια πολιτική και πνευματική ένταση που απαιτούσε μια αυξανόμενη πνευματική ενέργεια, όταν στην Ανατολή το κύριο πράγμα ήταν η απουσία έντασης και η κατάσταση ενότητας.
Αρχικά, ο δυτικός κόσμος αναπτύχθηκε μέσα στη δική του εσωτερική πολικότητα. Η βάση του ευρωπαϊκού δυτικού πολιτισμού τέθηκε από τους Έλληνες, οι οποίοι το έκαναν με τέτοιο τρόπο ώστε ο κόσμος να οριοθετείται από την Ανατολή, να απομακρύνεται από αυτόν, αλλά να στρέφει συνεχώς το βλέμμα του προς αυτή την κατεύθυνση.
Αρχαίοι πολιτισμοί
Είναι δυνατόν να μιλήσουμε για την ύπαρξη των πρώτων πολιτισμών στην επικράτεια της ευρωπαϊκής ηπείρου από την Εποχή του Σιδήρου.
Περίπου το 400 π. Χ., ο πολιτισμός La Tène άπλωσε την επιρροή του σε τεράστιες εκτάσεις, μέχρι την Ιβηρικήχερσονήσους. Έτσι προέκυψε η κελτεβρική κουλτούρα, σχετικά με τις επαφές με τις οποίες οι Ρωμαίοι άφησαν πολλά αρχεία. Οι Κέλτες μπόρεσαν να αντισταθούν στην εξάπλωση της επιρροής του ρωμαϊκού κράτους, το οποίο προσπαθούσε να κατακτήσει και να αποικίσει το μεγαλύτερο μέρος της νότιας Ευρώπης.
Ένας άλλος σημαντικός αρχαίος ευρωπαϊκός πολιτισμός - η Ετρουρία. Οι Ετρούσκοι ζούσαν σε πόλεις που ενώθηκαν σε συνδικάτα. Για παράδειγμα, η ένωση των Ετρούσκων με τη μεγαλύτερη επιρροή περιλάμβανε 12 αστικές κοινότητες.
Βόρεια Ευρώπη και Βρετανία
Οι πρώτες απόπειρες ρωμαϊκοποίησης της επικράτειας της Αρχαίας Γερμανίας έγιναν αρχικά από τον Ιούλιο Καίσαρα. Τα σύνορα της αυτοκρατορίας επεκτάθηκαν μόνο υπό τον Νέρωνα Κλαύδιο, όταν, τελικά, κατακτήθηκαν σχεδόν όλες οι φυλές. Ο Τιβέριος συνέχισε τον επιτυχημένο αποικισμό.
Η Ρωμαϊκή Βρετανία αναπτύχθηκε μετά την κατάκτηση της Γαλατίας από τον Ιούλιο Καίσαρα. Ανέλαβε δύο εκστρατείες σε βρετανικά εδάφη. Ως αποτέλεσμα, οι συστηματικές προσπάθειες κατάκτησης συνεχίστηκαν μέχρι το 43 μ. Χ. Μέχρι που η Βρετανία έγινε μια από τις απομακρυσμένες επαρχίες της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Ταυτόχρονα, ο βορράς πρακτικά δεν επηρεάστηκε. Μεταξύ του τοπικού πληθυσμού, ο οποίος ήταν δυσαρεστημένος με αυτή την κατάσταση, οι εξεγέρσεις αυξάνονταν τακτικά.
Ελλάδα
Η Ελλάδα αποκαλείται κοινώς το λίκνο του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Είναι μια χώρα με μεγάλη κληρονομιά και ιστορία αιώνων.
Αρχικά ο ελληνιστικός πολιτισμός ξεκίνησε ως κοινότητα πόλεων-κρατών, από τις οποίες η Σπάρτη και η Αθήνα με τη μεγαλύτερη επιρροή. Είχαν μια ποικιλία επιλογών ελέγχου,φιλοσοφία, πολιτισμός, πολιτική, επιστήμη, αθλητισμός, μουσική και θέατρο.
Ίδρυσαν πολλές αποικίες στις ακτές της Μεσογείου και της Μαύρης Θάλασσας, στη νότια Ιταλία και τη Σικελία. Πιστεύεται ότι το λίκνο του ευρωπαϊκού πολιτισμού προέρχεται ακριβώς από την Αρχαία Ελλάδα.
Η κατάσταση άλλαξε δραματικά τον 4ο αιώνα π. Χ., όταν λόγω εσωτερικών συγκρούσεων, αυτές οι αποικίες έγιναν θήραμα του Μακεδόνα βασιλιά Φιλίππου Β΄. Ο γιος του Μέγας Αλέξανδρος διέδωσε τον ελληνικό πολιτισμό στην επικράτεια της Αιγύπτου, της Περσίας και της Ινδίας.
Ρωμαϊκός πολιτισμός
Η μοίρα του ευρωπαϊκού πολιτισμού ήταν σε μεγάλο βαθμό προκαθορισμένη από το ρωμαϊκό κράτος, το οποίο άρχισε να επεκτείνεται ενεργά από την επικράτεια της Ιταλίας. Λόγω της στρατιωτικής της ισχύος, καθώς και της αδυναμίας των περισσότερων εχθρών να προβάλουν αξιοπρεπή αντίσταση, μόνο η Καρχηδόνα μπόρεσε να ρίξει την πιο σοβαρή πρόκληση, αλλά ως αποτέλεσμα, ηττήθηκαν, που ήταν η αρχή της ρωμαϊκής ηγεμονίας.
Πρώτα, η Αρχαία Ρώμη διοικούνταν από βασιλιάδες, στη συνέχεια έγινε γερουσιαστική δημοκρατία και στα τέλη του 1ου αιώνα π. Χ. - μια αυτοκρατορία.
Το κέντρο του βρισκόταν στη Μεσόγειο Θάλασσα, τα βόρεια σύνορα σημαδεύονταν από τους ποταμούς Δούναβη και Ρήνο. Η αυτοκρατορία έφτασε στη μέγιστη επέκτασή της υπό τον Τραϊανό, συμπεριλαμβανομένης της Ρουμανίας, της Ρωμαϊκής Βρετανίας και της Μεσοποταμίας. Έφερε μαζί της αποτελεσματική συγκεντρωτική κυβέρνηση και ειρήνη, αλλά τον 3ο αιώνα η κοινωνική και οικονομική της θέση υπονομεύτηκε από μια σειρά εμφυλίων πολέμων.
Ο Κωνσταντίνος Α' και ο Διοκλητιανός μπόρεσαν να επιβραδύνουν τις διαδικασίες αποσύνθεσης διαιρώντας την αυτοκρατορία σε Ανατολή και Δύση. Ενώ ο Διοκλητιανός καταδίωκε τους Χριστιανούς, ο Κωνσταντίνος ανακοίνωσε επίσημα τον τερματισμό του διωγμού των Χριστιανών το 313, θέτοντας τις βάσεις για μια μελλοντική χριστιανική αυτοκρατορία.
Μεσαίωνας
Η ανάπτυξη του μεσαιωνικού ευρωπαϊκού πολιτισμού χωρίζεται σε διάφορα στάδια. Η διαίρεση της Ευρώπης σε δύο μέρη εντάθηκε μετά την οριστική πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας τον 5ο αιώνα. Κατακτήθηκε από τις γερμανικές φυλές. Αλλά η Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία διήρκεσε για άλλη μια χιλιετία, αργότερα ονομάστηκε Βυζαντινή.
Τον 7ο-8ο αιώνα άρχισε η επέκταση του ισλαμικού πολιτισμού, που αύξησε τις διαφορές μεταξύ των μεσογειακών πολιτισμών. Μια νέα τάξη πραγμάτων σε έναν κόσμο χωρίς πόλεις δημιούργησε τη φεουδαρχία, αντικαθιστώντας τη συγκεντρωτική ρωμαϊκή διοίκηση βασισμένη σε έναν εξαιρετικά οργανωμένο στρατό.
Μετά τη διάσπαση της Χριστιανικής Εκκλησίας στα μέσα του 11ου αιώνα, η Καθολική Εκκλησία έγινε η ηγετική δύναμη στη Δυτική Ευρώπη. Ταυτόχρονα, άρχισαν να εμφανίζονται τα πρώτα σημάδια της αναγέννησης του μεσαιωνικού ευρωπαϊκού πολιτισμού. Το εμπόριο, το οποίο έγινε η βάση της πολιτιστικής και οικονομικής ανάπτυξης των ανεξάρτητων πόλεων, οδήγησε στην εμφάνιση τόσο ισχυρών πόλεων-κρατών όπως η Φλωρεντία και η Βενετία.
Ταυτόχρονα, αρχίζουν να σχηματίζονται έθνη-κράτη στην Αγγλία, τη Γαλλία, την Πορτογαλία και την Ισπανία.
Ταυτόχρονα, η Ευρώπη χρειάστηκε επανειλημμένα να αντιμετωπίσει σοβαρές καταστροφές, μία από τις οποίες ήταν η βουβωνική πανώλη. Το πιο σοβαρό ξέσπασμα σημειώθηκε στα μέσα του XIV αιώνα, καταστρέφοντας έως και το ένα τρίτοκάτοικοι.
Αναγέννηση
Η κουλτούρα του ευρωπαϊκού πολιτισμού διαμορφώθηκε σε μεγάλο βαθμό στην Αναγέννηση. Από τους XIV-XV αιώνες, έλαβε χώρα η μετανάστευση του μορφωμένου πληθυσμού του Βυζαντίου, η πτώση της Κωνσταντινούπολης το 1453 οδήγησε στο γεγονός ότι οι χώρες της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας συνειδητοποίησαν ότι η Ευρώπη είχε γίνει η μόνη χριστιανική ήπειρος, ήταν ειδωλολατρική αρχαία πολιτισμός που έγινε ιδιοκτησία τους.
Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό αυτής της εποχής ήταν η κοσμική φύση του πολιτισμού, καθώς και ο ανθρωποκεντρισμός του. Πρώτα απ 'όλα, υπήρχε αυξημένο ενδιαφέρον για τις ανθρώπινες δραστηριότητες. Υπήρχε επίσης ενδιαφέρον για τον αρχαίο πολιτισμό, όταν ουσιαστικά ξεκίνησε η αναβίωσή του.
Οι μεγάλες γεωγραφικές ανακαλύψεις των αιώνων XV-XVII σχετίζονταν άμεσα με τη διαδικασία της πρωτόγονης συσσώρευσης κεφαλαίου στην Ευρώπη. Η ανάπτυξη των εμπορικών δρόμων οδήγησε στη ληστεία νέων ανοιχτών εδαφών, άρχισε η μεγάλης κλίμακας αποικισμός, που έγινε η βάση του καπιταλισμού. Η διαμόρφωση της παγκόσμιας αγοράς έχει αρχίσει.
Η ενεργή ανάπτυξη της μηχανολογίας και της ναυπηγικής έχει οδηγήσει στην εμφάνιση της ικανότητας υπέρβασης σημαντικών αποστάσεων στα πλοία. Μετά τη βελτίωση των οργάνων πλοήγησης, κατέστη δυνατός ο προσδιορισμός της θέσης ενός πλοίου στην ανοιχτή θάλασσα με υψηλή ακρίβεια.
Αρχικά, οι Ευρωπαίοι γνώριζαν μόνο έναν δρόμο για την Ινδία - μέσω της Μεσογείου. Όμως κατελήφθη από τους Σελτζούκους Τούρκους, οι οποίοι έπαιρναν υψηλά καθήκοντα από τους Ευρωπαίους εμπόρους. Τότε υπήρχε η ανάγκη να βρεθεί ένας νέος τρόποςΙνδία, που οδήγησε στην ανακάλυψη της αμερικανικής ηπείρου.
Η Εποχή του Διαφωτισμού είχε μεγάλη σημασία, αποτελώντας μια λογική συνέχεια του ουμανισμού των XIV-XV αιώνων. Η γαλλική εκπαιδευτική λογοτεχνία, της οποίας κοινό χαρακτηριστικό είναι η κυριαρχία του ορθολογισμού, αποκτά πανευρωπαϊκή σημασία.
Ο 19ος αιώνας πέρασε υπό τη σημαία της Μεγάλης Γαλλικής Επανάστασης, η οποία άλλαξε ριζικά τη σχέση εξουσίας και κοινωνίας σε πολλές χώρες. Από εκείνη την εποχή, η Ρωσία άρχισε να παίζει σημαντικό ρόλο στον ευρωπαϊκό πολιτισμό.
Πρόσφατο ιστορικό
Η νεότερη ιστορία της ηπείρου ξεκίνησε με τα καταστροφικά για πολλούς λαούς του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Διαμόρφωσε την κρίση της απολυταρχίας στη Ρωσία, η οποία κατέληξε σε δύο επαναστάσεις το 1917. Η Προσωρινή Κυβέρνηση, που ήρθε στην εξουσία, δεν μπόρεσε να αντιμετωπίσει την καταστροφή και το χάος στη χώρα. Ως αποτέλεσμα, ανατράπηκαν από την κυβέρνηση των Μπολσεβίκων με επικεφαλής τον Λένιν.
Το επόμενο σημαντικό στάδιο στην πρόσφατη ιστορία της Ευρώπης είναι η εμφάνιση του φασισμού. Η ιδεολογία του Ιταλού δικτάτορα Μπενίτο Μουσολίνι ενσαρκώνει τις ιδέες ενός εταιρικού κράτους σε αντίθεση με την κοινοβουλευτική δημοκρατία.
Το 1933, το Εθνικοσοσιαλιστικό Εργατικό Κόμμα, με επικεφαλής τον Αδόλφο Χίτλερ, ήρθε στην εξουσία στη Γερμανία και άρχισε να αγνοεί τις ρήτρες της Συνθήκης των Βερσαλλιών, σύμφωνα με τις οποίες η Γερμανία ήταν σημαντικά περιορισμένη στον στρατιωτικό τομέα. Η κυβέρνηση του Χίτλερ αρχίζει να ακολουθεί μια επιθετική πολιτική, η οποία καταλήγει στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Η προσπάθεια αλλαγής της παγκόσμιας τάξης στην Ευρώπη αποτυγχάνει. Η Γερμανία ηττήθηκε και η Ευρώπη χωρίζεται στην πραγματικότητα στα καπιταλιστικά και σοσιαλιστικά στρατόπεδα.
Το δεύτερο μισό του 20ου αιώνα βρίσκεται υπό τη σημαία του Ψυχρού Πολέμου, ο οποίος συνοδεύεται από έναν αγώνα πυρηνικών εξοπλισμών. Εν τω μεταξύ, η ίδια η Ευρώπη κάνει το πρώτο βήμα προς τη δημιουργία της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Τα πρώτα έξι κράτη το 1951 ανακοινώνουν τη σύσταση της Ευρωπαϊκής Κοινότητας Άνθρακα και Χάλυβα, η οποία γίνεται το πρώτο πρωτότυπο της ΕΕ, η ένωση που σήμερα ορίζει την ουσία του ευρωπαϊκού πολιτισμού.
