Φρασεολογικές στροφές κάνουν την ομιλία μας πιο ενδιαφέρουσα. Οποιαδήποτε, η πιο συνηθισμένη συνομιλία μπορεί να γίνει ένα υπέροχο παράδειγμα του πλούτου της γλώσσας μας. Θα μιλήσουμε για μια από τις πιο δημοφιλείς φρασεολογικές μονάδες σήμερα στο άρθρο μας.
Πόσο συχνά μαζευόμαστε για να πλύνουμε τα κόκαλα κοινών γνωστών; Τέτοια θέματα θεωρούνται κακοί τρόποι. Αλλά τουλάχιστον κατά τύχη το κάνουμε. Εν συντομία, η έννοια μιας φρασεολογικής μονάδας μπορεί να μεταφερθεί ως «μια συζήτηση πίσω από την πλάτη ενός ατόμου». Χωρίς να μπούμε τώρα στην ηθική πλευρά της διαδικασίας, ας εξετάσουμε την έκφραση από φιλολογική άποψη.
Έτσι, περαιτέρω στο άρθρο μας θα προσπαθήσουμε να πούμε τι σημαίνει να "πλένουμε τα κόκαλα" και επίσης να εξετάσουμε ορισμένα σημεία στην ιστορία αυτής της φρασεολογικής ενότητας.
Σύγχρονη σημασία της έκφρασης
Δεδομένου ότι ο φρασεολογισμός έχει έμμεση σημασία, τουλάχιστον στο παρόν στάδιο χρήσης του, απλώς μας ενδιαφέρει.
Λοιπόν, οι κύριες τιμές"πλύση οστών" στο παρόν στάδιο - "συζήτηση πίσω από την πλάτη, κουτσομπολιά". Εξαιρετικά αρνητική έκφραση - «συκοφαντία». Γενικά, είναι πάντα - είτε να συζητάμε τα χαρακτηριστικά ενός ατόμου χωρίς την παρουσία του, είτε τις συγκεκριμένες ενέργειές του.
Σημειώστε επίσης ότι γενικά, η σύγχρονη έννοια έχει αρνητική συναισθηματική χροιά. Μερικές φορές υπάρχουν εξαιρέσεις όταν η συζήτηση ενός ατόμου πίσω από την πλάτη του είναι θετική.
Προέλευση του φρασεολογισμού
Όπως πολλές άλλες εκφράσεις, το "wash the bones" έχει τη δική του πολύ ενδιαφέρουσα ιστορία προέλευσης. Ας ξεκινήσουμε από το γεγονός ότι από μόνος του αυτός ο συνδυασμός ακούγεται πολύ δυσοίωνος. Από πού λοιπόν προήλθε αυτή η έκφραση;
Η ιστορία της φρασεολογίας ξεκινά από την αρχαιότητα, η σφαίρα της εκπαίδευσης είναι ο ορθόδοξος ελληνικός τελετουργικός πολιτισμός, ο οποίος έχει περάσει σε κάποιο βαθμό στον σλαβικό. Συνδέεται με το ακόλουθο ανατριχιαστικό τελετουργικό ταφής.
Έτσι, σύμφωνα με τις αρχαίες παραδόσεις, υπήρχε μια δευτερεύουσα ταφή. Αυτό το τελετουργικό περιλάμβανε ενέργειες κατά τις οποίες τα οστά ενός νεκρού έβγαιναν από τον τάφο, τα έπλεναν με νερό και κρασί και μετά τα έβαζαν πίσω στον τάφο. Εξ ου και έχουμε την άμεση σημασία της έκφρασης «να πλένω τα κόκαλα». Ο φρασεολογισμός, που υπάρχει πλέον με συγκεκριμένη σημασία, τέθηκε σε χρήση μέσω της άμεσης σημασίας.
Το ζήτημα του σκοπού για τον οποίο τελέστηκε αυτό το τελετουργικό παραμένει ανοιχτό. Οι ανοιχτές πηγές παρέχουν αυτήν την εξήγηση.
Έγινε πλύσηκόκαλα για να βεβαιωθείτε ότι το σώμα δεν είναι καταραμένο. Οι καταραμένοι νεκροί βγαίνουν τη νύχτα από τους τάφους (βρικόλακες, καλικάντζαροι, καλικάντζαροι) και καταστρέφουν τους ανθρώπους, παίρνοντας το αίμα τους μέχρι την τελευταία σταγόνα. Τέτοια σώματα στους τάφους βρίσκονται άθικτα, μόνο πρησμένα και σκοτεινά.
Αναφορές της έκφρασης σε γραπτές πηγές
Ερευνητές της προφορικής λαογραφίας δεν απέσπασαν την προσοχή από φρασεολογικές ενότητες και δεν έχασαν την ευκαιρία να τις καθηλώσουν στα γραπτά τους. Ωστόσο, η έκφραση "να πλένω τα κόκαλα" (η έννοια της φρασεολογικής ενότητας και η προέλευσή της) δεν αναφέρθηκε στην επιστημονική βιβλιογραφία μέχρι το λεξικό που δημιούργησε ο Dahl.
Αλλά ήδη στο έργο του Dahl δίνεται τόσο μια ερμηνεία της έκφρασης όσο και μια ιστορική αναφορά στην προέλευσή της.
Αναφορές σε λογοτεχνικά κείμενα
Αν και το θέμα των συζητήσεών μας άρχισε να ανεβαίνει αρκετά αργά στην επιστημονική έρευνα, η τέχνη της λέξης ήταν ένα βήμα μπροστά. Στη μυθοπλασία, τα κείμενα περιέχουν αυτήν την έκφραση και εμφανίζεται αρκετά συχνά.
Στα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας από τον 19ο αιώνα τον συναντάμε ήδη σε διάφορα πλαίσια. Με βάση αυτό, οι ερευνητές προτείνουν ότι εκείνη την περίοδο οι φρασεολογικές ενότητες εισήλθαν στο λογοτεχνικό στρώμα της ρωσικής γλώσσας από την καθομιλουμένη.
Μεταξύ των συγγραφέων που έχουν αυτή την έκφραση στα έργα τους είναι ο S altykov-Shchedrin (τα «Επαρχιακά Δοκίμια» του), ο Melnikov-Pechersky με το μυθιστόρημά του «On the Mountains», «Babushkinsιστορίες". Ο Τσέχοφ διόρθωσε επίσης τις ιστορίες του με λαϊκές εκφράσεις (για παράδειγμα, "Από τις νότες ενός καυτερού ανθρώπου").
Επιλογές έκφρασης
Οι φρασεολογικές μονάδες, όπως και οι λέξεις μιας γλώσσας, έχουν τα συνώνυμά τους και χρησιμοποιούνται με διάφορες μορφές. Το τελευταίο μπορεί να έχει διαφορετικούς βαθμούς ομοιότητας με το «πλύσιμο των οστών». Η έννοια της φρασεολογίας στο παρόν στάδιο, αναλύσαμε παραπάνω, όλα συνέβησαν ιστορικά με τον ίδιο τρόπο.
Έτσι, στις γραπτές πηγές της λογοτεχνικής ρωσικής γλώσσας του 19ου αιώνα, υπάρχουν τρεις παραλλαγές που διαφέρουν ελαφρώς ως προς τη μορφολογική μορφή. Το νόημα παραμένει το ίδιο, αλλά τα ρήματα έχουν διαφορετικά προθέματα. Η λέξη-πηγή είναι το αόριστο ρήμα «πλένω». Με προθέματα, σχηματίζει τις ακόλουθες επιλογές: "wash" (για την ακρίβεια, το θεωρούμε στο άρθρο μας ως το πιο συνηθισμένο), "wash" (ήταν πολύ λιγότερο συνηθισμένο, σήμερα δεν θα το ακούσεις καθόλου), " πλύσιμο» (σήμερα είναι επίσης απίθανο να ακούσω).
Σε ένα από τα έργα του Τσέχοφ (την ιστορία "Zinochka") παρατηρούμε μια άλλη μορφή παρόμοια με το "wash the bones", αλλά παράγωγο μιας άλλης ρίζας: "to sorting through". Θεωρείται δευτερεύουσα, πιθανότατα, μια καθαρά συγγραφική απόφαση εφάμιλλη των νεολογισμών του συγγραφέα.
Συνώνυμα έκφρασης
Δεν υπάρχουν τόσα συνώνυμα του φρασεολογισμού «να πλένω τα κόκαλα», του σύγχρονου και εκείνων που συναντάμε μόνο στη μυθοπλασία και την επιστημονική λογοτεχνία. Ενδιαφέρον γεγονός: ακαδημαϊκότο λεξικό αναφέρει ως συνώνυμη την έκφραση «να ταρακουνήσω τα κόκαλα» (που σημαίνει «να κουτσομπολεύω»), ωστόσο, σύμφωνα με αναφορές, τα λογοτεχνικά κείμενα του 19ου και του 20ου αιώνα δεν περιέχουν αυτή τη μορφή.
Ένα άλλο, πιο κατανοητό παράδειγμα με συνώνυμα του εξεταζόμενου φρασεολογισμού, που βασίζεται στην έκφραση «ξεσυναρμολογώ από κόκαλα». Είναι σχεδόν καθαρά λογοτεχνικό, γιατί δεν υπάρχουν πληροφορίες ότι χρησιμοποιήθηκε με αυτή τη μορφή στον λαϊκό λόγο. Αυτή η φράση προέκυψε ξεκάθαρα κάτω από την επιρροή του «πλύνετε (τακτοποιήστε) τα οστά». Οι έννοιες συγκλίνουν σε ορισμένες περιπτώσεις ή είναι κοντινές σε άλλες: «συζητήστε κάτι ή κάποιον λεπτομερώς», «υπόκειται σε λεπτομερή ανάλυση, κριτική», επίσης «καταδικάζω, επικρίνω».
Στο περίφημο «Έγκλημα και Τιμωρία» του Ντοστογιέφσκι χρησιμοποιείται επίσης μια εξαιρετική μορφή της έκφρασης: «ζυμώνω τα κόκαλα», που σημαίνει «πλένω τα κόκαλα». Η ουσία είναι η ίδια, η εικόνα έχει αλλάξει μόνο εν μέρει.
Σύμφωνα με τη φρασεολογική ενότητα "για να πλύνεις τα κόκαλα" τοποθετείται μια άλλη - "ξεχώρισε με μια κλωστή". Η σημασία τους συγκλίνει, αλλά η εικόνα είναι διαφορετική.
Συμπεράσματα
Λοιπόν, στο άρθρο μας προσπαθήσαμε να επισημάνουμε περιεκτικά και πιο ενδιαφέροντα τι σημαίνει να "πλένουμε τα κόκαλα". Το κύριο πράγμα που επρόκειτο να αποσπάσουμε από τη συζήτηση ήταν το νόημά της: "να συζητάμε, να κουτσομπολεύω ένα άτομο ερήμην του".
Η ιστορική εξέλιξη της σημασίας αυτής της έκφρασης έχει περάσει πολύστάδια. Αρχικά, ήταν κυριολεκτικό και αντικατόπτριζε μια τελετουργική δράση, μετά πέρασε στην ανάλυση του χαρακτήρα ενός ατόμου. Σήμερα έχουμε ένα οικείο πλαίσιο και το νόημα που δίνουμε σε αυτό σε ένα διαισθητικό επίπεδο.
