Το σύγχρονο σύστημα χρονολογίας έχει λίγο περισσότερα από δύο χιλιάδες χρόνια μετά τη γέννηση του Ιησού Χριστού και αρκετές εκατοντάδες αιώνες πριν από αυτό το γεγονός. Ωστόσο, πριν από την έλευση της χριστιανικής χρονολογίας, διαφορετικοί λαοί είχαν τους δικούς τους τρόπους μέτρησης του χρόνου. Οι σλαβικές φυλές δεν αποτελούν εξαίρεση. Πολύ πριν από την έλευση του Χριστιανισμού, είχαν το δικό τους ημερολόγιο.
Προέλευση της λέξης "ημερολόγιο"
Σύμφωνα με την επίσημη έκδοση, ο όρος "ημερολόγιο" προέρχεται από τα λατινικά. Στην αρχαία Ρώμη, οι τόκοι του χρέους καταβάλλονταν τις πρώτες ημέρες κάθε μήνα και τα δεδομένα σχετικά με αυτούς καταγράφονταν σε ένα βιβλίο χρεών που ονομαζόταν ημερολόγιο. Αργότερα, από τον τίτλο του βιβλίου προήλθε η λέξη «ημερολόγιο», η οποία ήρθε στους Σλάβους με τον Χριστιανισμό.
Μερικοί μελετητές πιστεύουν ότι αυτός ο όρος προέρχεται από τη φράση "Kolyadin Dar" (δώρο του Kolyada), η οποία ονομάστηκε χρονολογία. Οι ερευνητές σλαβικής καταγωγής θεωρούν αρκετά πιθανό. Κάποιοι από αυτούς είναι σίγουροι ότιοι Ρωμαίοι δανείστηκαν τη λέξη "ημερολόγιο" από τους Σλάβους και όχι το αντίστροφο. Κρίνετε μόνοι σας: δεν υπάρχει μετάφραση της λέξης calendarium, καθώς και εξήγηση για το πώς συνδέεται με χρέη και βιβλία. Εξάλλου, στα λατινικά το χρέος είναι debitum, και ένα βιβλίο είναι libellus.
Χρονολόγιο από τη Γέννηση του Χριστού
Μέχρι σήμερα, η εποχή μας από τη γέννηση του Χριστού είναι πάνω από 2000 χρόνια. Ωστόσο, η παράδοση της μέτρησης των ετών με αυτόν τον τρόπο χρησιμοποιείται εδώ και χίλια περίπου χρόνια, γιατί ακόμη και με την αναγνώριση του Χριστιανισμού ως επίσημης θρησκείας της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, τα χρόνια συνέχισαν να μετρώνται από σημαντικές κοσμικές ημερομηνίες. Για τους Ρωμαίους, ήταν το έτος ίδρυσης της Ρώμης, για τους Εβραίους, το έτος της καταστροφής της Ιερουσαλήμ, για τους Σλάβους, το έτος της δημιουργίας του κόσμου στον Ναό των Αστρών.
Αλλά κάποτε ο Ρωμαίος μοναχός Διονύσιος, συντάσσοντας τους πασχαλινούς πίνακες, μπερδεύτηκε ανάμεσα στα διάφορα χρονολογικά συστήματα. Κατόπιν κατέληξε σε ένα παγκόσμιο σύστημα, το σημείο εκκίνησης του οποίου θα ήταν το έτος της γέννησης του Χριστού. Ο Διονύσιος υπολόγισε την κατά προσέγγιση ημερομηνία αυτού του γεγονότος και εφεξής χρησιμοποίησε τη χρονολογία που ονομάζεται "από τη Γέννηση του Χριστού."
Αυτό το σύστημα διαδόθηκε 200 χρόνια αργότερα χάρη στον μοναχό Bede τον σεβαστό, ο οποίος το χρησιμοποίησε στο ιστορικό του έργο για τις φυλές Anglo-Sanson. Χάρη σε αυτό το βιβλίο, η βρετανική αριστοκρατία μεταπήδησε σταδιακά στο χριστιανικό ημερολόγιο και μετά από αυτό οι Ευρωπαίοι το έκαναν. Όμως χρειάστηκαν άλλα 200 χρόνια για να αρχίσουν οι εκκλησιαστικές αρχές να χρησιμοποιούν το χριστιανικό ημερολόγιο.
Η μετάβαση στη χριστιανική χρονολογία μεταξύ των Σλάβων
Στη Ρωσική Αυτοκρατορία, η οποία εκείνη την εποχή περιλάμβανε πολλά από τα αρχικά σλαβικά εδάφη της Λευκορωσίας,Πολωνία, Ουκρανία και άλλες χώρες, η μετάβαση στο χριστιανικό ημερολόγιο έγινε την 1η Ιανουαρίου 1700 με διάταγμα του Πέτρου Α. Πολλοί πιστεύουν ότι ο Τσάρος Πέτρος μισούσε και προσπάθησε να εξαλείψει οτιδήποτε σλαβικό, συμπεριλαμβανομένου του ημερολογίου, έτσι εισήγαγε τη χριστιανική αναφορά ώρας Σύστημα. Ωστόσο, το πιο πιθανό είναι ότι ο βασιλιάς προσπαθούσε απλώς να βάλει μια τέτοια μπερδεμένη χρονολογία. Η σλαβική απόρριψη εδώ, πιθανότατα, δεν παίζει ρόλο.
Το γεγονός είναι ότι με την έλευση του Χριστιανισμού στους Σλάβους, οι ιερείς προσπάθησαν ενεργά να μεταφέρουν τους ειδωλολάτρες στο ρωμαϊκό ημερολόγιο. Ο κόσμος αντιστάθηκε και τήρησε κρυφά το παλιό ημερολόγιο. Επομένως, στη Ρωσία, στην πραγματικότητα, υπήρχαν 2 ημερολόγια: το ρωμαϊκό και το σλαβικό.
Ωστόσο, σύντομα άρχισε η σύγχυση στα χρονικά. Εξάλλου, οι Έλληνες χρονικογράφοι χρησιμοποιούσαν το ρωμαϊκό ημερολόγιο και οι μαθητές των μοναστηριών της Ρωσίας του Κιέβου χρησιμοποιούσαν το σλαβικό ημερολόγιο. Ταυτόχρονα, και τα δύο ημερολόγια διέφεραν από τη χρονολογία του Διονυσίου που υιοθετήθηκε στην Ευρώπη. Για να λύσει αυτό το πρόβλημα, ο Πέτρος Α διέταξε τη βίαιη μεταφορά ολόκληρης της αυτοκρατορίας που του είχε υποβληθεί στο σύστημα χρονολογίας που χρονολογείται από τη γέννηση του Χριστού. Όπως έδειξε η πρακτική, ήταν επίσης ατελής και το 1918 η χώρα μεταφέρθηκε στο σύγχρονο Γρηγοριανό ημερολόγιο, το οποίο λαμβάνει υπόψη τα δίσεκτα έτη.
Πηγές πληροφοριών για το Παλαιό Σλαβικό ημερολόγιο
Σήμερα δεν υπάρχουν αξιόπιστα στοιχεία για το πώς έμοιαζε το πραγματικό παλαιοσλαβικό ημερολόγιο. Το δημοφιλές πλέον «Krugolet Chislobog» ανακατασκευάστηκε με βάση πληροφορίες από διάφορα ιστορικάπηγές από μεταγενέστερες περιόδους. Κατά την ανακατασκευή του παλαιού σλαβικού ημερολογίου, χρησιμοποιήθηκαν οι ακόλουθες πηγές:
- Ανατολικοσλαβικό λαϊκό τελετουργικό ημερολόγιο. Οι γραπτές μαρτυρίες του χρονολογούνται στους XVII-XVIII αιώνες. Παρά την τόσο «νεαρή» ηλικία, αυτό το ημερολόγιο έχει διατηρήσει πολλές πληροφορίες για τη ζωή των Σλάβων κατά την εποχή της παγανιστικής Ρωσίας.
- Εκκλησιαστικό ημερολόγιο "Μήνες". Στη διαδικασία εκχριστιανισμού της Ρωσίας, οι εκκλησιαστικές αρχές συχνά γιόρταζαν τις χριστιανικές γιορτές σε σημαντικές ειδωλολατρικές γιορτές. Συγκρίνοντας τις ημερομηνίες των εορτών από το Μηνιαίο Βιβλίο με ημερομηνίες από άλλα ημερολόγια, καθώς και από λαογραφικές πηγές, είναι δυνατός ο υπολογισμός του χρόνου σημαντικών αρχαίων σλαβικών εορτών.
- Τον 19ο αιώνα, περίπου 400 χρυσές πλάκες με επιγραφές βρέθηκαν στη θέση του βεδικού ναού στη Ρουμανία, που αργότερα ονομάστηκε «Santii Dacov». Μερικά από αυτά είναι άνω των 2000 ετών. Αυτό το εύρημα όχι μόνο μαρτυρεί την παρουσία γραφής μεταξύ των αρχαίων Σλάβων, αλλά αποτελεί επίσης πηγή πληροφοριών για τις εποχές της αρχαίας σλαβικής ιστορίας.
- Chronicles.
- Αρχαιολογικά ευρήματα. Τις περισσότερες φορές, πρόκειται για τελετουργικά πήλινα αγγεία που απεικονίζουν ημερολογιακά σύμβολα. Τα πιο κατατοπιστικά είναι τα πήλινα αγγεία του σλαβικού πολιτισμού Chernyakhov (III-IV αιώνες μ. Χ.).
Εποχή των αρχαίων Σλάβων
Σύμφωνα με τις πληροφορίες που περιέχονται στους «Santia Dacians», η ιστορία των αρχαίων Σλάβων έχει 14 εποχές. Το πιο σημαντικό γεγονός που χρησίμευσε ως αφετηρία για το ημερολόγιο ήταν η προσέγγιση του ηλιακού και δύο άλλων πλανητικών συστημάτων, με αποτέλεσμα οι γήινοι να παρατηρήσουν αμέσωςτρεις ήλιοι στον ουρανό. Αυτή η εποχή ονομαζόταν «Ο χρόνος των Τριών Ήλιων» και χρονολογήθηκε το 604387 (σε σχέση με το 2016).
- Το 460531, εξωγήινοι από τον αστερισμό της Μικρής Άρκτου έφτασαν στη Γη. Ονομάζονταν Ντα'Αριοι, και αυτή η εποχή ονομαζόταν "Καιρός των Δώρων".
- Το 273910, εξωγήινοι έφτασαν και πάλι στη Γη, αλλά αυτή τη φορά από τον αστερισμό του Ωρίωνα. Τους έλεγαν Kh'aryans, και προς τιμήν τους η εποχή ονομάζεται "Time of Kh'Arr".
- Το 211699, πραγματοποιήθηκε η επόμενη επίσκεψη εξωγήινων όντων, σηματοδοτώντας την έναρξη του "Time of Swag".
- Το 185.779 άρχισε η άνοδος μιας από τις τέσσερις σημαντικότερες πόλεις της ηπείρου της Daaria, της Τούλα. Αυτή η πόλη ήταν διάσημη για τους ικανούς τεχνίτες της και άκμασε για σχεδόν 20.000 χρόνια. Αυτή η χρονική περίοδος ονομάστηκε "Ώρα της Θούλης".
- Το 165.043, η κόρη του Περούν, η θεά Τάρα, έφερε στους Σλάβους πολλούς σπόρους, από τους οποίους στη συνέχεια αναπτύχθηκαν πολλά δάση - κάπως έτσι ξεκίνησε η "Ώρα της Τάρα".
- Το 153349, έλαβε χώρα ένας μεγαλειώδης πόλεμος Φωτός και Σκότους. Ως αποτέλεσμα, ένας από τους δορυφόρους του πλανήτη Phaeton Lutitia καταστράφηκε και τα θραύσματά του έγιναν δακτύλιος αστεροειδών - αυτή είναι η εποχή του Assa Dei.
- Το 143.003, με τη βοήθεια επιστημονικών επιτευγμάτων, οι γήινοι μπόρεσαν να σύρουν έναν δορυφόρο από άλλο πλανήτη και η Γη, που είχε ήδη δύο δορυφόρους εκείνη την εποχή, είχε τρεις από αυτούς. Προς τιμήν αυτού του σημαντικού γεγονότος, η νέα εποχή ονομάζεται "Περίοδος των Τριών Σελήνων".
- Το 111 819, ένα από τα τρία φεγγάρια καταστράφηκε και τα θραύσματά του έπεσαν στη Γη, βυθίζοντας την αρχαία ήπειρο της Νταάρια. Ωστόσο, οι κάτοικοί του θα σωθούν - η εποχή της «Μεγάλης Μετανάστευσης από την Νταάρια» έχει ξεκινήσει.
- Το 106 791 στον ποταμό Irtyshιδρύθηκε η πόλη των Θεών Άσγκαρντ της Ίριας και το νέο σύστημα χρονολογίας διεξήχθη από το έτος ίδρυσής της.
- Το 44560, όλες οι σλαβο-άριες φυλές ενώθηκαν για να ζήσουν μαζί στην ίδια περιοχή. Από εκείνη τη στιγμή ξεκίνησε η εποχή της «Δημιουργίας του μεγάλου Kolo Rasseniya».
- Το 40017, ο Περούν έφτασε στη Γη και μοιράστηκε τις γνώσεις του με τους ιερείς, εξαιτίας των οποίων έγινε ένα μεγάλο άλμα στην ανάπτυξη των ανθρώπινων τεχνολογιών. Έτσι ξεκίνησε η εποχή της «Τρίτης άφιξης του Whiteman Perun».
- Το 13021, ένας άλλος δορυφόρος της Γης καταστράφηκε και τα θραύσματά του, έχοντας πέσει στον πλανήτη, επηρέασαν την κλίση του άξονα. Ως αποτέλεσμα, οι ήπειροι διαλύθηκαν και άρχισε η παγωνιά, που ονομάζεται εποχή της «Μεγάλης Ψύξης» (Κρύου). Παρεμπιπτόντως, όσον αφορά το χρονικό πλαίσιο, αυτή η περίοδος συμπίπτει με την τελευταία εποχή των παγετώνων της Καινοζωικής εποχής.
Η σύγχρονη ανθρωπότητα ζει σε μια εποχή που άρχισε να μετράει χρόνια από τη δημιουργία του κόσμου στον Ναό των Αστέρων. Η ηλικία αυτής της εποχής σήμερα είναι πάνω από 7,5 χιλιάδες χρόνια.
Ο Γεώργιος ο Νικηφόρος και η εποχή της δημιουργίας του κόσμου στον Ναό των Άστρων
Όπως γνωρίζετε, η λέξη "ειρήνη" έχει πολλές σημασίες. Έτσι, το όνομα της σύγχρονης εποχής συχνά ερμηνεύεται ως η εποχή της δημιουργίας του Σύμπαντος. Ωστόσο, «ειρήνη» σημαίνει και συμφιλίωση μεταξύ των αντιμαχόμενων μερών. Από αυτή την άποψη, το όνομα «Δημιουργία του Κόσμου στον Ναό των Αστρών» έχει μια εντελώς διαφορετική ερμηνεία.
Λίγο πριν σηματοδοτηθεί η πρώτη χρονιά «από τη Δημιουργία του Κόσμου στον Ναό των Αστέρων», ξέσπασε πόλεμος μεταξύ των σλαβικών φυλών και των Κινέζων. Με τεράστιες απώλειεςοι Σλάβοι κατάφεραν να νικήσουν και την ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας συνήφθη ειρήνη μεταξύ των δύο λαών. Για να σηματοδοτήσει αυτό το σημαντικό γεγονός, έγινε η αφετηρία μιας νέας εποχής. Στη συνέχεια, σε πολλά έργα τέχνης, αυτή η νίκη απεικονίστηκε αλληγορικά με τη μορφή ενός ιππότη (Σλάβοι) και ενός δράκου φονιά (Κινέζοι).
Αυτό το σύμβολο ήταν τόσο δημοφιλές που με την έλευση του Χριστιανισμού, δεν μπορούσαν να το εξαφανίσουν. Από την εποχή του πρίγκιπα του Κιέβου Γιαροσλάβ του Σοφού, ο ιππότης που νίκησε τον δράκο άρχισε να ονομάζεται επίσημα Γεώργιος (Γιούρι) ο Νικηφόρος. Η σημασία του για τους Σλάβους αποδεικνύεται και από το γεγονός ότι η λατρεία του Γεωργίου του Νικηφόρου ήταν πολύ διαδεδομένη σε όλες τις σλαβικές φυλές. Επιπλέον, σε διαφορετικές εποχές, το Κίεβο, η Μόσχα και πολλές άλλες αρχαίες σλαβικές πόλεις απεικονίστηκαν στο οικόσημο αυτού του αγίου. Είναι ενδιαφέρον ότι η ιστορία του Αγίου Γεωργίου είναι δημοφιλής όχι μόνο μεταξύ των Ορθοδόξων και των Καθολικών, αλλά και μεταξύ των Μουσουλμάνων.
Η δομή του παλαιού σλαβικού ημερολογίου
Το Παλαιό Σλαβικό ημερολόγιο αναφέρεται σε μια πλήρη περιστροφή της Γης γύρω από τον Ήλιο όχι ως έτος, αλλά ως καλοκαίρι. Αποτελείται από τρεις εποχές: φθινόπωρο (φθινόπωρο), χειμώνα και άνοιξη. Κάθε σεζόν περιελάμβανε 3 μήνες των 40-41 ημερών ο καθένας. Μια εβδομάδα εκείνες τις μέρες αποτελούνταν από 9 ημέρες και μια ημέρα - από 16 ώρες. Οι Σλάβοι δεν είχαν λεπτά και δευτερόλεπτα, αλλά υπήρχαν μέρη, κλάσματα, στιγμές, στιγμές, λευκά ψάρια και σαντίγκες. Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς σε ποιο επίπεδο πρέπει να ήταν η τεχνολογία αν υπήρχαν ονόματα για τόσο σύντομα χρονικά διαστήματα.
Τα χρόνια σε αυτό το σύστημα μετρήθηκαν όχι σε δεκαετίες και αιώνες, όπως είναι σήμερα, αλλά σε κύκλους 144 ετών: 16 χρόνια ανάκαθένας από τους 9 αστερισμούς του Κύκλου Svarog.
Κάθε συνηθισμένο έτος από τη δημιουργία του κόσμου στο Ναό των Αστρών αποτελούνταν από 365 ημέρες. Αλλά το δίσεκτο έτος 16 είχε έως και 369 ημέρες (κάθε μήνα αποτελούνταν από 41 ημέρες).
Πρωτοχρονιά μεταξύ των αρχαίων Σλάβων
Σε αντίθεση με το σύγχρονο ημερολόγιο, στο οποίο η Πρωτοχρονιά ξεκινάει στα μέσα του χειμώνα, η σλαβική χρονολογία θεωρούσε το φθινόπωρο ως αρχή του έτους. Αν και οι απόψεις των ιστορικών διίστανται σε αυτό το θέμα. Οι περισσότεροι επιστήμονες πιστεύουν ότι η Πρωτοχρονιά ήταν αρχικά την ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας, η οποία βοήθησε στην ακριβέστερη προσαρμογή του ημερολογίου για τους Σλάβους από τη δημιουργία του κόσμου στον ναό των αστεριών. Ωστόσο, με την υιοθέτηση του χριστιανισμού σύμφωνα με τη βυζαντινή παράδοση, προσπάθησαν να μεταθέσουν την έναρξη του νέου έτους για τον πρώτο μήνα της άνοιξης. Ως αποτέλεσμα, υπήρχαν όχι μόνο δύο παράλληλα ημερολόγια, αλλά και δύο παραδόσεις για τον εορτασμό της Πρωτοχρονιάς: τον Μάρτιο (όπως οι Ρωμαίοι) και τον Σεπτέμβριο (όπως στο Βυζάντιο και στους Σλάβους).
Μήνες των αρχαίων Σλάβων
Ο πρώτος μήνας του αρχαίου σλαβικού εννεάμηνου ημερολογίου ονομαζόταν Ramhat (αρχίζει 20-23 Σεπτεμβρίου), ακολουθούμενος από τους χειμερινούς μήνες Aylet (31 Οκτωβρίου - 3 Νοεμβρίου), Beylet (10-13 Δεκεμβρίου) και Gaylet (20-23 Ιανουαρίου).
Οι μήνες της άνοιξης ονομάζονταν Daylet (1-4 Μαρτίου), Eilet (11-14 Απριλίου) και Veylet (21-24 Μαΐου). Μετά από αυτό, άρχισε το φθινόπωρο, αποτελούμενο από τους μήνες Haylet (1-4 Ιουλίου) και Taylet (10-13 Αυγούστου). Και ο επόμενος, φθινοπωρινός μήνας Ramhat ήταν η αρχή του νέου έτους.
Με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού αντί του Ρωμαϊκού, έδωσεΣλαβικά ονόματα για τους μήνες. Με την καθιέρωση ενός νέου ημερολογίου από τον Πέτρο Α', τα λατινικά ονόματα επέστρεψαν στους μήνες. Παρέμειναν στη σύγχρονη ρωσική γλώσσα, ενώ οι αδελφικοί λαοί διατήρησαν ή επέστρεψαν τα γνωστά σλαβικά ονόματα των μηνών.
Δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα πώς ονομάζονταν με την έλευση του Χριστιανισμού πριν από τη μεταρρύθμιση του Πέτρου Α, ωστόσο, υπάρχουν αρκετές επιλογές που ανακατασκευάστηκαν χάρη στη λαογραφία διαφόρων σλαβικών λαών.
Εβδομάδα των Σλάβων
Το ζήτημα του αριθμού των ημερών σε μια εβδομάδα πριν από τη μεταρρύθμιση του Πέτρου Α παραμένει αμφιλεγόμενο μέχρι σήμερα. Πολλοί υποστηρίζουν ότι υπήρχαν 7 από αυτά - εξ ου και τα διατηρημένα ονόματα σε όλες τις σλαβικές γλώσσες.
Ωστόσο, αν σκεφτείτε τις λέξεις από το The Little Humpbacked Horse, γίνεται έκπληξη το πώς το κείμενο του 1834 αναφέρει μια τέτοια ημέρα της εβδομάδας ως το "οκτώ", που προηγείται μιας άλλης ημέρας - της "εβδομάδας".
Αποδεικνύεται ότι οι αναμνήσεις της εβδομάδας των εννέα ημερών παρέμειναν στη μνήμη των Σλάβων, πράγμα που σημαίνει ότι αρχικά υπήρχαν μόνο 9 ημέρες.
Πώς να υπολογίσετε το έτος σύμφωνα με το Παλαιό Σλαβικό ημερολόγιο;
Σήμερα, πολλοί Σλάβοι προσπαθούν να επιστρέψουν στις παραδόσεις των προγόνων τους, συμπεριλαμβανομένου του ημερολογίου τους.
Αλλά ο σύγχρονος κόσμος, που ζει σύμφωνα με το χριστιανικό ημερολόγιο, απαιτεί από ένα άτομο να μπορεί να πλοηγηθεί σε αυτό το σύστημα αναφοράς ετών. Επομένως, ο καθένας που χρησιμοποιεί τη σλαβική χρονολογία (από τη δημιουργία του κόσμου) πρέπει να ξέρει πώς να μεταφράζει χρόνια από αυτήν στο χριστιανικό σύστημα. Παράπροφανείς διαφορές μεταξύ των δύο συστημάτων υπολογισμού, είναι εύκολο να γίνει. Είναι απαραίτητο να προστεθεί ο αριθμός 5508 (η διαφορά των ετών μεταξύ των συστημάτων) σε οποιαδήποτε ημερομηνία του χριστιανικού ημερολογίου και θα είναι δυνατή η μετάφραση της ημερομηνίας στη σλαβική χρονολογία. Ποιο έτος είναι τώρα σύμφωνα με αυτό το σύστημα μπορεί να προσδιοριστεί με τον ακόλουθο τύπο: 2016 + 5508 \u003d 7525. Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι το σύγχρονο έτος ξεκινά από τον Ιανουάριο και για τους Σλάβους - από τον Σεπτέμβριο, ώστε να μπορείτε χρησιμοποιήστε την ηλεκτρονική αριθμομηχανή για πιο ακριβείς υπολογισμούς.
Πέρασαν περισσότερα από τριακόσια χρόνια από τότε που οι κάτοικοι της Ρωσικής Αυτοκρατορίας σταμάτησαν να χρησιμοποιούν το σλαβικό ημερολόγιο. Παρά την ακρίβειά του, σήμερα είναι μόνο ιστορία, αλλά πρέπει να το θυμόμαστε, αφού όχι μόνο περιλάμβανε τη σοφία των προγόνων, αλλά ήταν επίσης μέρος του σλαβικού πολιτισμού, ο οποίος, παρά τη γνώμη του Πέτρου Α, όχι μόνο δεν ήταν κατώτερος από Ευρωπαϊκή, αλλά και σε κάποια την ξεπέρασε.
