Για τον εδαφικό ορισμό μιας ομάδας πριγκιπάτων στη Ρωσία, που εγκαταστάθηκαν μεταξύ του Βόλγα και του Οκά τον IX-XII αιώνες, ο όρος "Βορειοανατολική Ρωσία" υιοθετήθηκε από τους ιστορικούς. Σήμαινε εδάφη που βρίσκονταν εντός του Ροστόφ, του Σούζνταλ, του Βλαντιμίρ. Ισχύουν επίσης συνώνυμοι όροι, οι οποίοι αντικατοπτρίζουν την ενοποίηση κρατικών οντοτήτων σε διαφορετικά χρόνια - "Ροστόφ-Σούζνταλ Πριγκιπάτο", "Πριγκήπι του Βλαντιμίρ-Σούζνταλ" και επίσης "Μεγάλο Δουκάτο του Βλαντιμίρ". Στο δεύτερο μισό του XIII αιώνα, η Ρωσία, η οποία ονομαζόταν Βορειοανατολική, στην πραγματικότητα παύει να υπάρχει - πολλά γεγονότα συνέβαλαν σε αυτό.
Μεγάλοι Δούκες του Ροστόφ
Και τα τρία πριγκιπάτα της Βορειοανατολικής Ρωσίας ένωσαν τα ίδια εδάφη, μόνο πρωτεύουσες και ηγεμόνες άλλαξαν σε διαφορετικά χρόνια. Η πρώτη πόλη που χτίστηκε σε αυτά τα μέρη ήταν το Ροστόφ ο Μέγας, στα χρονικά του οποίου αναφέρεται το 862 μ. Χ. μι. Πριν από την ίδρυσή του, ζούσαν εδώ οι φυλές Merya και Ves, που σχετίζονται με τους Φινο-Ουγγρικούς λαούς. Οι σλαβικές φυλές δεν άρεσε αυτή η εικόνα, και είναι Krivichi,Vyatichi, Ilmen Σλοβένοι - άρχισαν να κατοικούν ενεργά αυτά τα εδάφη.
Μετά τον σχηματισμό του Ροστόφ, που ήταν μία από τις πέντε μεγαλύτερες πόλεις υπό την κυριαρχία του πρίγκιπα του Κιέβου Όλεγκ, οι αναφορές στη Μέρυα και στον Βέσι άρχισαν να εμφανίζονται λιγότερο συχνά στα χρονικά. Για κάποιο διάστημα, το Ροστόφ διοικούνταν από προστατευόμενους των πρίγκιπες του Κιέβου, αλλά το 987 ο Γιαροσλάβ ο Σοφός, ο γιος του Βλαντιμίρ, του πρίγκιπα του Κιέβου, κυβερνούσε ήδη το πριγκιπάτο. Από το 1010 - Μπόρις Βλαντιμίροβιτς. Μέχρι το 1125, όταν η πρωτεύουσα μεταφέρθηκε από το Ροστόφ στο Σούζνταλ, το πριγκιπάτο πέρασε από χέρι σε χέρι τώρα στους ηγεμόνες του Κιέβου, τότε είχε τους δικούς του ηγεμόνες. Οι πιο διάσημοι πρίγκιπες του Ροστόφ - Vladimir Monomakh και Yuri Dolgoruky - έκαναν πολλά για να εξασφαλίσουν ότι η ανάπτυξη της Βορειοανατολικής Ρωσίας οδήγησε στην ευημερία αυτών των εδαφών, αλλά σύντομα ο ίδιος Dolgoruky μετέφερε την πρωτεύουσα στο Σούζνταλ, όπου κυβέρνησε μέχρι το 1149. Έχτισε όμως πολλά φρούρια και καθεδρικούς ναούς στο στυλ της ίδιας οχύρωσης με βαριές αναλογίες, κατάληψη. Κάτω από τον Dolgoruky, αναπτύχθηκε η γραφή και οι εφαρμοσμένες τέχνες.
Η κληρονομιά του Ροστόφ
Η σημασία του Ροστόφ ήταν, ωστόσο, αρκετά σημαντική για την ιστορία εκείνων των χρόνων. Στα χρονικά του 913-988. συναντάται συχνά η έκφραση "γη του Ροστόφ" - μια περιοχή πλούσια σε παιχνίδι, χειροτεχνίες, χειροτεχνίες, ξύλινη και πέτρινη αρχιτεκτονική. Το 991, μια από τις παλαιότερες επισκοπές της Ρωσίας - το Ροστόφ - δεν σχηματίστηκε εδώ τυχαία. Εκείνη την εποχή, η πόλη ήταν το κέντρο του πριγκιπάτου της Βορειοανατολικής Ρωσίας, διεξήγαγε εντατικό εμπόριο με άλλους οικισμούς,τεχνίτες, οικοδόμοι, οπλουργοί συνέρρεαν στο Ροστόφ… Όλοι οι Ρώσοι πρίγκιπες προσπάθησαν να έχουν έναν έτοιμο για μάχη στρατό. Παντού, ειδικά στα εδάφη που χωρίστηκαν από το Κίεβο, μια νέα πίστη διαδόθηκε.
Αφού ο Γιούρι Ντολγκορούκι μετακόμισε στο Σούζνταλ, το Ροστόφ κυβερνήθηκε από τον Ιζιάσλαβ Μστισλάβοβιτς για κάποιο χρονικό διάστημα, αλλά σταδιακά η επιρροή της πόλης τελικά εξαφανίστηκε και σπάνια αναφέρεται στα χρονικά. Το κέντρο του πριγκιπάτου μεταφέρεται στο Σούζνταλ για μισό αιώνα.
Οι φεουδαρχικοί ευγενείς έχτισαν αρχοντικά για τον εαυτό τους, ενώ οι τεχνίτες και οι αγρότες βλάστησαν σε ξύλινες καλύβες. Οι κατοικίες τους έμοιαζαν περισσότερο με κελάρια, τα οικιακά είδη ήταν κυρίως ξύλινα. Αλλά στους χώρους που φωτίστηκαν από πυρσούς γεννήθηκαν αξεπέραστα προϊόντα, ρούχα, είδη πολυτελείας. Όλα όσα φορούσαν οι ευγενείς πάνω τους και με τα οποία διακοσμούσαν τους πύργους τους ήταν φτιαγμένα από τα χέρια αγροτών και τεχνιτών. Ο υπέροχος πολιτισμός της Βορειοανατολικής Ρωσίας δημιουργήθηκε κάτω από τις αχυροσκεπές των ξύλινων καλύβων.
Ροστόφ-Σούζνταλ Πριγκιπάτο
Κατά τη διάρκεια αυτής της σύντομης περιόδου, ενώ το Σούζνταλ ήταν το κέντρο της βορειοανατολικής Ρωσίας, μόνο τρεις πρίγκιπες κατάφεραν να κυβερνήσουν το πριγκιπάτο. Εκτός από τον ίδιο τον Γιούρι, οι γιοι του Vasilko Yuryevich και Andrey Yuryevich, με το παρατσούκλι Bogolyubsky, και στη συνέχεια, μετά τη μεταφορά της πρωτεύουσας στο Vladimir (το 1169), ο Mstislav Rostislavovich Bezokiy κυβέρνησε το Suzdal για ένα χρόνο, αλλά δεν έπαιξε ιδιαίτερο ρόλο στη ρωσική ιστορία. Όλοι οι πρίγκιπες της βορειοανατολικής Ρωσίας κατάγονταν από το Ρουρικόβιτς, αλλά δεν ήταν όλοι άξιοι του είδους του.
Η νέα πρωτεύουσα του Πριγκιπάτου είχε αρκετέςνεότερος από το Ροστόφ και αρχικά αναφερόταν ως Σουζντάλ. Πιστεύεται ότι η πόλη πήρε το όνομά της από τις λέξεις «χτίζω» ή «δημιουργώ». Την πρώτη φορά μετά τον σχηματισμό του Σούζνταλ ήταν οχυρωμένο φρούριο και διοικούνταν από πρίγκιπες κυβερνήτες. Στα πρώτα χρόνια του 12ου αιώνα, υπήρξε κάποια ανάπτυξη της πόλης, ενώ το Ροστόφ άρχισε αργά αλλά σταθερά να παρακμάζει. Και το 1125, όπως ήδη αναφέρθηκε, ο Γιούρι Ντολγκορούκι έφυγε από το άλλοτε μεγάλο Ροστόφ.
Υπό τον Γιούρι, ο οποίος είναι περισσότερο γνωστός ως ιδρυτής της Μόσχας, έλαβαν χώρα άλλα γεγονότα όχι μικρής σημασίας για την ιστορία της Ρωσίας. Έτσι, ήταν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Dolgoruky που τα βορειοανατολικά πριγκιπάτα χωρίστηκαν για πάντα από το Κίεβο. Ένας τεράστιος ρόλος σε αυτό έπαιξε ένας από τους γιους του Γιούρι - Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, ο οποίος αγαπούσε ιερά την κληρονομιά του πατέρα του και δεν μπορούσε να φανταστεί τον εαυτό του χωρίς αυτό.
Ο αγώνας ενάντια στους βογιάρους και η επιλογή μιας νέας πρωτεύουσας της Ρωσίας
Τα σχέδια του Γιούρι Ντολγκορούκι, στα οποία έβλεπε τους μεγαλύτερους γιους του ως ηγεμόνες των νότιων πριγκηπάτων και τους νεότερους ως ηγεμόνες του Ροστόφ και του Σούζνταλ, δεν προορίζονταν να πραγματοποιηθούν. Αλλά ο ρόλος τους κατά κάποιο τρόπο ήταν ακόμη πιο σημαντικός. Έτσι, ο Ανδρέας δήλωσε τον εαυτό του ως σοφό και διορατικό ηγεμόνα. Ο δύστροπος χαρακτήρας του δοκιμάστηκε με κάθε δυνατό τρόπο να συγκρατήσει τους βογιάρους που περιλαμβάνονταν στο συμβούλιο του, αλλά ακόμα και εδώ ο Μπογκολιούμπσκι έδειξε τη θέλησή του, μεταφέροντας την πρωτεύουσα από το Σούζνταλ στο Βλαντιμίρ και στη συνέχεια κατέλαβε το ίδιο το Κίεβο το 1169.
Ωστόσο, η πρωτεύουσα της Ρωσίας του Κιέβου δεν προσέλκυσε αυτόν τον άνθρωπο. Έχοντας κερδίσει τόσο την πόλη όσο και τον τίτλο του «Μεγάλου Δούκα», δεν έμεινε στο Κίεβο, αλλά τοποθέτησε τον μικρότερο αδερφό του Γκλεμπ ως κυβερνήτη σε αυτό. Ροστόφ και Σούζνταλ, πήρε επίσης ένα μικρόρόλο στην ιστορία εκείνων των χρόνων, αφού τότε ο Βλαντιμίρ ήταν η πρωτεύουσα της Βορειοανατολικής Ρωσίας. Ήταν αυτή η πόλη που επέλεξε ο Αντρέι ως κατοικία του το 1155, πολύ πριν από την κατάκτηση του Κιέβου. Από τα νότια πριγκιπάτα, όπου κυβέρνησε για κάποιο διάστημα, μετέφερε στον Βλαντιμίρ την εικόνα της Μητέρας του Θεού Vyshgorod, την οποία σεβόταν πολύ.
Η επιλογή της πρωτεύουσας ήταν πολύ επιτυχημένη: για σχεδόν διακόσια χρόνια αυτή η πόλη κρατούσε τον φοίνικα στη Ρωσία. Ο Ροστόφ και ο Σούζνταλ προσπάθησαν να ανακτήσουν το παλιό τους μεγαλείο, αλλά ακόμη και μετά το θάνατο του Αντρέι, του οποίου η αρχαιότητα ως Μεγάλου Δούκα αναγνωρίστηκε σχεδόν σε όλα τα ρωσικά εδάφη, εκτός ίσως από τον Τσέρνιγκοφ και τον Γκάλιτς, δεν τα κατάφεραν.
Εμφύλιος σπαραγμός
Μετά τον θάνατο του Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, οι κάτοικοι του Σούζνταλ και του Ροστόφ στράφηκαν στους γιους του Ρόστισλαβ Γιούριεβιτς - Yaropolk και Mstislav - με την ελπίδα ότι η κυριαρχία τους θα επέστρεφε τις πόλεις στην παλιά τους δόξα, αλλά η πολυαναμενόμενη η ενοποίηση της βορειοανατολικής Ρωσίας δεν ήρθε.
Ο Βλαντιμίρ διοικούνταν από τους νεότερους γιους του Γιούρι Ντολγκορούκι - Μιχάλκο και Βσεβολόντ. Μέχρι τότε, η νέα πρωτεύουσα είχε ενισχύσει σημαντικά τη σημασία της. Ο Αντρέι έκανε πολλά για αυτό: ανέπτυξε επιτυχώς την κατασκευή, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του ανεγέρθηκε ο περίφημος καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου, επεδίωξε ακόμη και την ίδρυση μιας ξεχωριστής μητρόπολης στο πριγκιπάτό του, για να ξεχωρίσει και σε αυτό από το Κίεβο.
Η Βορειοανατολική Ρωσία κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Bogolyubsky έγινε το κέντρο της ενοποίησης των ρωσικών εδαφών και αργότερα ο πυρήνας του μεγάλου ρωσικού κράτους. Μετά το θάνατο του Αντρέι, οι πρίγκιπες του Σμολένσκ και του Ριαζάν Μστισλάβ και Γιαροπόλκ, τα παιδιά ενός από τους γιους του Ντολγκορούκι Ροστισλάβ, προσπάθησανκαταλάβουν την εξουσία στο Βλαντιμίρ, αλλά οι θείοι τους Μιχαήλ και Βσεβολόντ ήταν ισχυρότεροι. Επιπλέον, υποστηρίχθηκαν από τον πρίγκιπα του Chernigov Svyatoslav Vsevolodovich. Ο εσωτερικός πόλεμος διήρκεσε περισσότερα από τρία χρόνια, μετά τον οποίο ο Βλαντιμίρ εξασφάλισε το καθεστώς της πρωτεύουσας της Βορειοανατολικής Ρωσίας, αφήνοντας τόσο το Σούζνταλ όσο και το Ροστόφ τα υποκείμενα πριγκιπάτα.
Από Κίεβο προς Μόσχα
Τα βορειοανατολικά εδάφη της Ρωσίας εκείνη την εποχή αποτελούνταν από πολλές πόλεις και κωμοπόλεις. Έτσι, η νέα πρωτεύουσα ιδρύθηκε το 990 από τον Vladimir Svyatoslavovich ως Vladimir-on-Klyazma. Περίπου είκοσι χρόνια μετά την ίδρυσή της, η πόλη, η οποία ανήκει στο πριγκιπάτο του Ροστόφ-Σούζνταλ, δεν προκάλεσε ιδιαίτερο ενδιαφέρον στους άρχοντες πρίγκιπες (μέχρι το 1108). Αυτή τη στιγμή, ένας άλλος πρίγκιπας, ο Βλαντιμίρ Μονόμαχ, ανέλαβε την ενίσχυσή του. Έδωσε στην πόλη το καθεστώς ενός προπύργιου της Βορειοανατολικής Ρωσίας.
Το γεγονός ότι αυτή η μικρή πόλη θα γίνει τελικά η πρωτεύουσα των ρωσικών εδαφών, κανείς δεν μπορούσε να φανταστεί. Πέρασαν πολλά ακόμη χρόνια πριν ο Ανδρέας στρέψει την προσοχή του σε αυτό και μεταφέρει εκεί την πρωτεύουσα του πριγκιπάτου του, η οποία θα παραμείνει για σχεδόν διακόσια ακόμη χρόνια.
Από τη στιγμή που οι μεγάλοι δούκες άρχισαν να ονομάζονται Βλαντιμίρ, όχι Κίεβο, η αρχαία πρωτεύουσα της Ρωσίας έχασε τον βασικό της ρόλο, αλλά το ενδιαφέρον για αυτήν δεν έχει εξαφανιστεί σε καμία περίπτωση μεταξύ των πρίγκιπες. Όλοι θεωρούσαν τιμή να κυβερνώ το Κίεβο. Αλλά από τα μέσα του XIV αιώνα, η κάποτε απομακρυσμένη πόλη του πριγκιπάτου Vladimir-Suzdal - η Μόσχα - άρχισε σταδιακά αλλά σίγουρα να ανεβαίνει. Ο Βλαντιμίρ, όπως ο Ροστόφ στην εποχή του, και μετάSuzdal - να χάσουν την επιρροή τους. Σε αυτό συνέβαλε πολύ η μετακόμιση του Μητροπολίτη Πέτρου στην Belokamennaya το 1328. Οι πρίγκιπες της βορειοανατολικής Ρωσίας πολέμησαν μεταξύ τους και οι ηγεμόνες της Μόσχας και του Τβερ προσπάθησαν με κάθε δυνατό τρόπο να κερδίσουν το πλεονέκτημα της κύριας πόλης των ρωσικών εδαφών από τον Βλαντιμίρ.
Το τέλος του XIV αιώνα σημαδεύτηκε από το γεγονός ότι οι ντόπιοι ιδιοκτήτες έλαβαν το προνόμιο να ονομάζονται Μεγάλοι Δούκες της Μόσχας, έτσι το πλεονέκτημα της Μόσχας έναντι άλλων πόλεων έγινε εμφανές. Ο Μέγας Δούκας του Βλαντιμίρ Ντμίτρι Ιβάνοβιτς Ντονσκόι ήταν ο τελευταίος που έφερε αυτόν τον τίτλο, μετά από αυτόν όλοι οι ηγεμόνες της Ρωσίας ονομάζονταν Μεγάλοι Δούκες της Μόσχας. Έτσι τελείωσε η ανάπτυξη της Βορειοανατολικής Ρωσίας ως ανεξάρτητου και μάλιστα κυρίαρχου πριγκιπάτου.
Συνθλίβοντας το άλλοτε πανίσχυρο πριγκιπάτο
Μετά τη μετακίνηση του Μητροπολίτη στη Μόσχα, το πριγκιπάτο του Βλαντιμίρ διαιρέθηκε. Ο Βλαντιμίρ μεταφέρθηκε στον πρίγκιπα του Σούζνταλ Αλεξάντερ Βασίλιεβιτς, ο Βελίκι Νόβγκοροντ και ο Κόστρομα ανέλαβε ο πρίγκιπας της Μόσχας Ιβάν Ντανίλοβιτς Καλίτα. Ακόμη και ο Γιούρι Ντολγκορούκι ονειρευόταν να ενώσει τη βορειοανατολική Ρωσία με το Βελίκι Νόβγκοροντ - τελικά, αυτό συνέβη, αλλά όχι για πολύ.
Μετά τον θάνατο του πρίγκιπα του Σούζνταλ Αλεξάντερ Βασιλίεβιτς, το 1331, τα εδάφη του πέρασαν στους πρίγκιπες της Μόσχας. Και 10 χρόνια αργότερα, το 1341, η επικράτεια της πρώην βορειοανατολικής Ρωσίας υποβλήθηκε ξανά σε ανακατανομή: το Νίζνι Νόβγκοροντ πέρασε στο Σούζνταλ, όπως το Γκοροντέτς, ενώ το πριγκιπάτο του Βλαντιμίρ παρέμεινε για πάντα με τους ηγεμόνες της Μόσχας, οι οποίοι μέχρι τότε, όπως ήδηειπώθηκε, έφερε επίσης τον τίτλο του Μεγάλου. Έτσι προέκυψε το πριγκιπάτο Νίζνι Νόβγκοροντ-Σούζνταλ.
Η εκστρατεία κατά της Βορειοανατολικής Ρωσίας των πριγκίπων από το νότο και το κέντρο της χώρας, η μαχητικότητά τους, συνέβαλε ελάχιστα στην ανάπτυξη του πολιτισμού και των τεχνών. Παρόλα αυτά ανεγέρθηκαν παντού νέοι ναοί, στο σχεδιασμό των οποίων χρησιμοποιήθηκαν οι καλύτερες τεχνικές των τεχνών και της χειροτεχνίας. Δημιουργήθηκε μια εθνική σχολή αγιογραφίας με φωτεινά πολύχρωμα στολίδια χαρακτηριστικά εκείνης της εποχής, σε συνδυασμό με τη βυζαντινή ζωγραφική.
Καταλήψη ρωσικών εδαφών από Μογγόλους-Τάταρους
Οι εσωτερικοί πόλεμοι έφεραν πολλές κακοτυχίες στους λαούς της Ρωσίας και οι πρίγκιπες πολεμούσαν συνεχώς μεταξύ τους, αλλά μια πιο τρομερή ατυχία ήρθε με τους Μογγόλους-Τάταρους τον Φεβρουάριο του 1238. Ολόκληρη η βορειοανατολική Ρωσία (οι πόλεις Ροστόφ, Γιαροσλάβλ, Μόσχα, Βλαντιμίρ, Σούζνταλ, Ούγκλιτς, Τβερ) δεν καταστράφηκε απλώς - ουσιαστικά κάηκε ολοσχερώς. Ο στρατός του Βλαντιμίρ πρίγκιπα Γιούρι Βσεβολόντοβιτς ηττήθηκε από ένα απόσπασμα του τέμνικ Μπουρουντάι, ο ίδιος ο πρίγκιπας πέθανε και ο αδελφός του Γιάροσλαβ Βσεβολόντοβιτς αναγκάστηκε να υποταχθεί στην Ορδή σε όλα. Οι Μογγόλοι-Τάταροι τον αναγνώρισαν μόνο επίσημα ως τον παλαιότερο από όλους τους Ρώσους πρίγκιπες, στην πραγματικότητα, ήταν αυτοί που κυβερνούσαν τα πάντα. Στην ολική ήττα της Ρωσίας, μόνο ο Βελίκι Νόβγκοροντ κατάφερε να επιβιώσει.
Το 1259, ο Αλέξανδρος Νέφσκι πραγματοποίησε απογραφή πληθυσμού στο Νόβγκοροντ, ανέπτυξε τη δική του στρατηγική διακυβέρνησης και ενίσχυσε τη θέση του με κάθε δυνατό τρόπο. Τρία χρόνια αργότερα, φοροεισπράκτορες σκοτώθηκαν στο Γιαροσλάβλ, στο Ροστόφ, στο Σούζνταλ, στο Περεγιασλάβλ και στο Βλαντιμίρ, η βορειοανατολική Ρωσία πάγωσε και πάλι εν αναμονή μιας επιδρομής και καταστροφής. Αυτό το τιμωρητικό μέτρο πέτυχεγια να αποφύγετε - ο Αλέξανδρος Νιέφσκι πήγε προσωπικά στην Ορδή και κατάφερε να αποτρέψει προβλήματα, αλλά πέθανε στο δρόμο της επιστροφής. Συνέβη το 1263. Μόνο μέσω των προσπαθειών του κατέστη δυνατό να διατηρήσει το πριγκιπάτο του Βλαντιμίρ σε κάποια ακεραιότητα, μετά το θάνατο του Αλεξάνδρου, αυτό διαλύθηκε σε ανεξάρτητα πεπρωμένα.
Η απελευθέρωση της Ρωσίας από τον ζυγό των Μογγόλων-Τάταρων, η αναβίωση των χειροτεχνιών και η ανάπτυξη του πολιτισμού
Αυτά ήταν φοβερά χρόνια… Από τη μια - η εισβολή στη Βορειοανατολική Ρωσία, από την άλλη - οι αδιάκοπες αψιμαχίες των επιζώντων πριγκιπάτων για κατοχή νέων εδαφών. Όλοι υπέφεραν: και οι άρχοντες και οι υπήκοοί τους. Η απελευθέρωση από τους Μογγόλους Χαν ήρθε μόλις το 1362. Ο ρωσο-λιθουανικός στρατός υπό τη διοίκηση του πρίγκιπα Όλγκερντ νίκησε τους Μογγόλους-Τάταρους, εκδιώκοντας για πάντα αυτούς τους πολεμοχαρείς νομάδες από τις περιοχές Βλαντιμίρ-Σούζνταλ, Μοσχοβία, Πσκοφ και Νόβγκοροντ.
Τα χρόνια που πέρασαν κάτω από τον εχθρικό ζυγό είχαν καταστροφικές συνέπειες: ο πολιτισμός της Βορειοανατολικής Ρωσίας έπεσε σε πλήρη παρακμή. Η καταστροφή πόλεων, η καταστροφή ναών, η εξόντωση σημαντικού μέρους του πληθυσμού και, κατά συνέπεια, η απώλεια ορισμένων ειδών βιοτεχνίας. Για δυόμισι αιώνες σταμάτησε η πολιτιστική και εμπορική ανάπτυξη του κράτους. Πολλά μνημεία ξύλινης και πέτρινης αρχιτεκτονικής χάθηκαν από τη φωτιά ή μεταφέρθηκαν στην Ορδή. Πολλές τεχνικές μέθοδοι κατασκευής, υδραυλικών και άλλων χειροτεχνιών χάθηκαν. Πολλά μνημεία γραφής εξαφανίστηκαν χωρίς ίχνος, η γραφή χρονικών, η εφαρμοσμένη τέχνη, η ζωγραφική έπεσαν σε πλήρη παρακμή. Χρειάστηκε σχεδόν μισός αιώνας για να αποκατασταθείτο λίγο που σώθηκε. Αλλά από την άλλη πλευρά, η ανάπτυξη νέων τύπων χειροτεχνίας προχώρησε γρήγορα.
Οι λαοί των κατεστραμμένων εδαφών κατάφεραν να διατηρήσουν τη μοναδική εθνική τους εικόνα και την αγάπη τους για τον αρχαίο πολιτισμό. Κατά κάποιο τρόπο, τα χρόνια της εξάρτησης από τους Μογγόλου-Τάταρους προκάλεσαν την εμφάνιση νέων τύπων εφαρμοσμένης τέχνης για τη Ρωσία.
Ενότητα πολιτισμών και εδαφών
Μετά την απελευθέρωση από τον Ζυγό, όλο και περισσότεροι Ρώσοι πρίγκιπες κατέληξαν σε μια δύσκολη απόφαση για αυτούς και υποστήριξαν την ενοποίηση των κτημάτων τους σε ένα ενιαίο κράτος. Τα εδάφη του Νόβγκοροντ και του Πσκοφ έγιναν τα κέντρα αναγέννησης και αγάπης για την ελευθερία και τη ρωσική κουλτούρα. Ήταν εδώ που ο ικανός πληθυσμός άρχισε να συρρέει από τις νότιες και κεντρικές περιοχές, φέρνοντας μαζί τους τις παλιές παραδόσεις του πολιτισμού, της γραφής και της αρχιτεκτονικής τους. Μεγάλη σημασία για την ενοποίηση των ρωσικών εδαφών και την αναβίωση του πολιτισμού ήταν η επιρροή του πριγκιπάτου της Μόσχας, όπου έχουν διατηρηθεί πολλά αρχαία έγγραφα, βιβλία, έργα τέχνης.
Η κατασκευή πόλεων και ναών, καθώς και αμυντικών κατασκευών, έχει ξεκινήσει. Το Tver έγινε ίσως η πρώτη πόλη στη βορειοανατολική Ρωσία, όπου ξεκίνησε η κατασκευή πέτρας. Μιλάμε για την κατασκευή της Εκκλησίας της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος σε στυλ αρχιτεκτονικής Vladimir-Suzdal. Σε κάθε πόλη, μαζί με αμυντικές κατασκευές, χτίστηκαν εκκλησίες και μοναστήρια: ο Σωτήρας στην Ilna, ο Πέτρος και ο Παύλος στο Kozhevniki, ο Vasily στο Gorka στο Pskov, ο Epiphany στο Zapskovye και πολλοί άλλοι. Η ιστορία της βορειοανατολικής Ρωσίας αντικατοπτρίστηκε και συνεχίστηκε σε αυτά τα κτίρια.
Η ζωγραφική αναβίωσε από τον Φεοφάν τον Έλληνα, τον Ντανιίλ Τσέρνι και τον Αντρέι Ρούμπλεφ - διάσημους Ρώσους αγιογράφους. Οι τεχνίτες κοσμημάτων αναδημιουργούσαν τα χαμένα ιερά, πολλοί τεχνίτες εργάστηκαν για την αποκατάσταση της τεχνικής δημιουργίας εθνικών ειδών οικιακής χρήσης, κοσμημάτων και ενδυμάτων. Πολλοί από αυτούς τους αιώνες έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα.
