Τι κάνει ένας μαθητής σε ένα διαγώνισμα αν «επιπλέει» στην απάντηση σε μια ερώτηση που γνωρίζει, αλλά πολύ κατά προσέγγιση, ας πούμε, έχει, ο καημένος, μια μισητή γνωριμία με την ερώτηση; Πότε αυτός ο μάρτυρας της επιστήμης άκουσε ένα κουδούνισμα, αλλά δεν ξέρει πού είναι, γιατί κοίταξε το βιβλίο, αλλά είδε ένα σύκο; Φυσικά, αρχίζει να χύνεται από άδειο στο άδειο και να χτυπά γύρω από τον θάμνο.
Υπέροχη είναι η γλώσσα στην οποία μπορεί να περιγραφεί το κοινότοπο γεγονός της απόσυρσης του «λάθους» εισιτηρίου με τόσες έντονες φρασεολογικές στροφές. Και … Ωστόσο, δεν θα ρίξουμε από άδειο στο άδειο και δεν θα αφήσουμε τον αμελή μαθητή μόνο του με έναν αυστηρό αλλά δίκαιο δάσκαλο και εμείς οι ίδιοι θα στραφούμε σε ένα τόσο ενδιαφέρον θέμα όπως η ιστορίαπροέλευση φρασεολογικών μονάδων.
Τι είναι φρασεολογισμός;
Συχνά δεν υποπτευόμαστε καν ότι οι εκφράσεις που χρησιμοποιούμε είναι στην πραγματικότητα φρασεολογικές μονάδες. Ένα παράδειγμα είναι τόσο οικείες εκφράσεις όπως: "χωρίς να κοιτάξω πίσω", "άυπνη νύχτα", "πλούσια επιλογή" και ούτω καθεξής. Αυτό είναι φυσιολογικό, γιατί δεν μπορούμε να θυμόμαστε κάθε λεπτό το γεγονός ότι μια φρασεολογική ενότητα είναι μια ενότητα δύο ή περισσότερων λέξεων οργανωμένων ως σταθερή φράση, μια πρόταση που έχει ένα ολιστικό, αμετάβλητο νόημα και ότι οι φρασεολογικές μονάδες περιλαμβάνουν: ρήσεις, παροιμίες, φράσεις και εκφράσεις της πιο διαφορετικής προέλευσης.
Ιστορία της προέλευσης φρασεολογικών μονάδων
Οι φρασεολογικές μονάδες σχηματίζονται και μπαίνουν στον λόγο μας με διαφορετικούς τρόπους.
- Φρασεολογικές μονάδες αρχαίας προέλευσης. Για παράδειγμα, "Προκρούστειο κρεβάτι", "Δομοκλέους σπαθί", "Δούρειος ίππος".
- Βιβλικές εκφράσεις: "Σόδομα και Γόμορρα", "Η γυναίκα του Λωτ", "φέρε τον σταυρό σου".
- Λαϊκή γλώσσα με την εγγενή της μεταφορικότητα και ακρίβεια: «παίξε τον ανόητο», «χτύπα τον αντίχειρα».
- Λογοτεχνικά έργα, ταινίες: "και η Βάσκα ακούει και τρώει", "να κάνω έναν ελέφαντα από μια μύγα".
Γερμανικά.).
Αν πάρουμε ως βάση τη δήλωση ότι στη γλώσσα, όπως στοο καθρέφτης αντανακλά την ύπαρξη των φορέων του, τότε οι φρασεολογικές μονάδες είναι το ίδιο το κέντρο αυτού του καθρέφτη. Επομένως, φρασεολογικές μονάδες είναι εκείνες οι εκφράσεις που αντιστοιχούν στις ιδέες των μεταφορέων για την περιβάλλουσα πραγματικότητα, την χαρακτηρίζουν εύστοχα και συνοπτικά.
Για να κάνουμε τη συνομιλία μας πιο ουσιαστική, για παράδειγμα, ας πάρουμε και ας ορίσουμε τη σημασία της φρασεολογικής ενότητας «χύστε από κενό στο κενό».
Από πού προήλθε η έκφραση "Ρίξτε από κενό στο κενό";
Αν εμπιστεύεστε τις θρυλικές πηγές, τότε η ιστορία της έκφρασης που μας ενδιαφέρει ξεκίνησε στους ελληνικούς διαφωτισμένους χρόνους, όταν στους φιλοσόφους άρεσε να ανταλλάσσουν απόψεις για βασικά ζητήματα, να συζητούν αφηρημένα θέματα. Μια μέρα, ο διάσημος φιλόσοφος Δημόκριτος έτυχε να ακούσει μια συνομιλία μεταξύ των συναδέλφων του, στην οποία ο ένας έκανε γελοίες ερωτήσεις και ο δεύτερος του απάντησε ακατάλληλα. Ο Δημόκριτος άκουγε και άκουγε και είπε κάπως έτσι: «Αδελφοί φιλόσοφοι, δεν νομίζετε ότι ο ένας αρμέγει μια κατσίκα, και ο άλλος στήνει κόσκινο;». Δεν γνωρίζουμε αν το λεπτό χιούμορ του μεγάλου φιλοσόφου εκτιμήθηκε από το ζευγάρι στο οποίο ξεχύθηκε, αλλά οι σύγχρονοι και οι απόγονοι άντλησαν τη φράση, κάνοντας την φτερωτή.
Η αδράνεια είναι μια διεθνής διαδικασία
Από αρχαιοτάτων χρόνων, η έκφραση Δημόκριτος έχει καθοριστεί για να χαρακτηρίζει άσκοπες διαφωνίες λέξεων.
Και αφού υπάρχουν αρκετοί εραστές για να μιλήσουν για τίποτα σε οποιαδήποτε χώρα, τότε σταδιακά η περιγραφήγελοίο, από πλευράς λειτουργικότητας, η διαδικασία του αρμέγματος μιας κατσίκας σε κόσκινο, έχει υποστεί αλλαγές σύμφωνα με τις ιδέες του κάθε λαού για μια ενέργεια χωρίς νόημα. Η έννοια της φρασεολογικής ενότητας "να χύνω από άδειο σε άδειο" είναι συγκρίσιμη με τη γαλλική έκφραση "κτύπησε το νερό με σπαθί", αγγλικά "κτύπησε τον αέρα", ιταλικά "πιάσε τα σύννεφα".
Αν μιλάμε για ξένες φρασεολογικές μονάδες, αξίζει να αναφέρουμε τις δυσκολίες που σχετίζονται με τη μετάφραση ρωσικών φρασεολογικών ενοτήτων σε άλλες γλώσσες. Κατά τη μετάφραση, το αρχικό νόημα της έκφρασης συχνά χάνεται. Έτσι, η έννοια της φρασεολογικής ενότητας "να χύνω από άδειο σε άδειο", στα γαλλικά θα είναι κάπως έτσι: "χύστε (χύστε) κενό (τίποτα) σε μια κοιλότητα". Όλη η εξυπνάδα από τη χρήση των συνωνύμων "κενό" και "άδειο" εξατμίστηκε, δίνοντας τη θέση του σε ένα σύνολο λέξεων που περιγράφουν κάποια όχι εντελώς ξεκάθαρη ενέργεια.
Συνοπτικά για τα συνώνυμα, τα αντώνυμα και τον παραγόμενο ρόλο
Η ουσία της μετάγγισης από άδειο σε άδειο αποδεικνύεται ξεκάθαρα από την τριάδα των κουβάδων στο σχήμα πριν από τον υπότιτλο. Φυσικά, κανείς δεν θα μιλήσει για μια άχρηστη ενέργεια με επαίνους. Επομένως, η έννοια της φρασεολογικής ενότητας «να χύνω από άδειο στο άδειο» είναι αρνητική. Αυτή η έκφραση χρησιμοποιείται όταν είναι απαραίτητο να χαρακτηριστεί η διαδικασία της άσκοπης ομιλίας και των άσκοπων συνομιλιών ή όταν είναι απαραίτητο να περιγραφεί μια περιττή επιχείρηση.
Ας σημειωθεί ότι η μετάγγιση από άδειο σε κενό, αν κρίνουμε από την αφθονίαφρασεολογικές ενότητες-συνώνυμα - συχνό φαινόμενο. Εδώ είναι μερικά από αυτά:
- ξύστε τη γλώσσα σας;
- για αναπαραγωγή κοντέινερ-μπάρες;
- λίβρα νερό σε ένα γουδί;
- κουβαλήστε καυσόξυλα στο δάσος;
- κουβαλήστε νερό με κόσκινο;
- φτύνει στο ταβάνι;
- υφαίνει τη γλώσσα σου;
- ράτσα τυρούς με ρόδες.
Λειτουργικά, η έκφραση "χύστε από κενό σε άδειο" μπορεί επίσης να αντικατασταθεί από ένα συνώνυμο επίθετο:
- άνευ σημασίας;
- idle;
- ελεύθερος χρόνος;
- άσκοπο.
Και τέλος, η λέξη που γεννήθηκε χάρη στην έκφραση "χύστε από άδειο στο κενό" είναι συνώνυμο της φρασεολογικής ενότητας: κενό.
Αν βαρεθήκατε να ρίχνετε από άδειο στο άδειο, το ανώνυμο και η αντίποδη διαδικασία "to speak to the point" θα έρθουν σε βοήθεια. Τα αντώνυμα μπορούν επίσης να περιλαμβάνουν τις ακόλουθες φρασεολογικές μονάδες:
- όχι νωρίτερα;
- είπε - όπως αποκόπηκε;
- δεν σπαταλά λόγια;
- κρατήστε τον λόγο σας.
Φουτουριστικό
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ μιας νεκρής γλώσσας και μιας ζωντανής; Ο νεκρός είναι αμετάβλητος, σε αντίθεση με τους ζωντανούς. Οι εποχές, η ζωή αλλάζει, κάποιες λέξεις ξεχνιούνται, άλλες έρχονται να τις αντικαταστήσουν. Ως εκ τούτου, μερικές φορές πρέπει να ψάξετε μέσα από λεξικά και εγκυκλοπαίδειες για να καταλάβετε γιατί "χτυπήστε τους αντίχειρες" και γενικά τι σημαίνει, πού είναι το μάτι στον ωκεανό και γιατί πρέπει να προστατεύεται.
Μάλλον θα περάσουν αιώνες και οι απόγονοί μας θα αναζητήσουν την απάντηση στα ερωτήματα: τι είδους ζώο είναι το "patstalom", γιατί οι τσαγιέρεςσχολικά βιβλία και για ποιο πιάτο αλέθατε παιχνίδι;
