Το τραγούδι του Rosenbaum ξεκινά με τα λόγια: «Azokhen wei! Shalom Aleichem…” Στο τραγούδι του Μακάρεβιτς "Freyles", ένας Εβραίος λυπάται και, έχοντας λάβει μια άρνηση, λέει: "Χύστε το γρήγορα, azochen wei". Σε πολλά τραγούδια της Οδησσού συναντάται η έκφραση «azokhen wei». Τι σημαίνει αυτό το ιδίωμα;
Μετάφραση από τα Γίντις
Κυριολεκτικά, αυτή η έκφραση μπορεί να μεταφραστεί ως εξής:
Όταν το μόνο που μένει είναι να πεις, "Ω και γουέι."
Τι είναι "ω", δεν χρειάζεται να εξηγήσω. Οι άνθρωποι όλων των εθνών στενάζουν και λαχανιάζουν για διαφορετικούς λόγους. Αλλά "wei" στα Γίντις σημαίνει "αλίμονο". Σημειωτέον ότι στους ανατολικούς λαούς είναι ευρέως διαδεδομένο το επιφώνημα «ουάι», «ωχ-ουρλιάζει», «ουάι με».
Όμως, όπως συμβαίνει συχνά με τις εβραϊκές φρασεολογικές μονάδες, η σημασία του μερικές φορές αλλάζει στο αντίθετο. Και μάλιστα χρησιμοποιείται με πολλές έννοιες.
Όταν μένει να πούμε "Ω!" και "Αλίμονο!"
Με θλίψη, ένας Εβραίος θα πει: "Azochen wei!", που σημαίνει: "Ω-ω-ω!". Αυτό το επιφώνημα είναι παρόμοιο με το "Ω Θεέ μου!" και «wei» σημαίνει «αλίμονο». Σε διάφορες περιπτώσεις, καταφεύγει για να εκφράσει συμπάθεια, πανικό, άγχος ή δυσαρέσκεια. Eeyore ο γάιδαρος θα μπορούσε να το είχε πει αν ήταν Εβραίος.
Αλίμονο και αχ
Αν ρωτήσεις έναν Εβραίο: "Πώς είσαι;" και ακούστε ως απάντηση: "Azokhen wei", που σημαίνει - οι πράξεις του είναι κακές, μόνο ο στεναγμός παραμένει. Θυμάμαι ένα τραγούδι όπου ένας Εβραίος, αντανακλώντας τη θλίψη στα μάτια του, επανέλαβε: «Azochen wei», κατά τη γνώμη μας, «αλίμονο και αχ».
Isaac Babel βάζει αυτά τα λόγια στο στόμα της ηρωίδας του: "Αν τα ψάρια gefilte φτιάχνονται με κόκαλα, τότε azochen wei στους Εβραίους μας." Δηλαδή, αν το ψάρι μαγειρευτεί χωρίς να αφαιρεθούν τα κόκαλα από αυτό (πράγμα που είναι αντίθετο με το νόμο του Σαββάτου), τότε τέτοιοι Εβραίοι είναι άχρηστοι.
Azochen wei και τα τανκ μας είναι γρήγορα
Αυτή η έκφραση μπορεί να έχει ειρωνικούς τόνους. Όπως, «Oh-ho-ho, ναι πραγματικά! Τι μικρά πράγματα! Απλά φοβάμαι!» Ένα βίντεο παρωδία του ύμνου των δεξαμενόπλοιων «Azokhen Way and our tanks are fast» κυκλοφορεί στο Διαδίκτυο. Υπάρχει πλάνα από μια ιαπωνική ταινία για τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο - μια συνάντηση δύο στρατών. Προφανώς, στο βίντεο, αυτό συμβαίνει «κοντά στις σκληρές όχθες του Αμούρ», στην Εβραϊκή Αυτόνομη Περιοχή. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι με πλευρές χορεύουν και απειλούν τους Ιάπωνες, η Valeria Novodvorskaya τρώει εύκολα ένα τούβλο και γενικά φαίνεται ότι οι Εβραίοι Κοζάκοι αποτελούνται εξ ολοκλήρου από σκληρούς και σκληρούς ανθρώπους, ωστόσο, που αγαπούν να τραγουδούν και να χορεύουν.
Σε αυτό το πλαίσιο, το ιδίωμα δεν αντικατοπτρίζει καθόλου τη λύπη, τη θλίψη ή τη μελαγχολία. Οι γενναίοι Εβραίοι Κοζάκοι στο βίντεο, χορεύοντας συνεχώς, αναφέρουν το θάρρος και την αφοβία των γιων της πατρίδας. Χωρίς να αμφιβάλλουν καθόλου για μια συντριπτική νίκη, τραγουδούν για την ολική κάθαρση των Ιάπωνων επιθετικών. Και μάταια στο πλαίσιο ένας σαμουράι στρίβει το σπαθί του - τα κορίτσια θα του αντιταχθούν,υπηρετούν στο στρατό και σπάνε κομψά τούβλα με τις παλάμες τους.
Από τα χείλη ενός πραγματικού Εβραίου μπορεί κανείς να ακούσει έναν τέτοιο, για παράδειγμα, χαρακτηρισμό ενός ατόμου: "Είναι τόσο ειδικός… Azochen wei." Που σημαίνει - όχι πολύ ειδικός. Ταυτόχρονα, η επεκτατικότητα στις εκφράσεις του προσώπου και τους τόνους δεν αφήνει καμία αμφιβολία για αυτό. Η μαμά επιπλήττει τον γιο της που δεν μελετά για το τεστ. Της απαντά: «Azochen wei this test!».
Σε ένα χιουμοριστικό σκετς για μια πρόβα στο θέατρο της Οδησσού, η ιστορία της Ρωσίας παρουσιάζεται ως μια συνομιλία μεταξύ του Μπόρις Γκοντούνοφ και των αγοριών, ενώ όλοι χρησιμοποιούν τα Γίντις μέσω της λέξης. Ο μονόλογος του Μπόρις ξεκινά με τις λέξεις: «Azokhen wei, σύντροφοι των μπογιάρων». Η φράση άρχισε να χρησιμοποιείται και από Ρώσους.
Έτσι είναι η ζωή
Υπάρχει μια υπέροχη ιστορία του V. Slavushchev "Azochen way", που σημαίνει στην ερμηνεία του περίπου το ίδιο με το γαλλικό "se la vie". Η υπόθεση είναι η εξής: Η Λένια, απόφοιτος του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας, δημοσιογράφος στο γραφείο σύνταξης, περιμένει με τη μαμά και τον μπαμπά του την άδεια να ταξιδέψει στον Καναδά. Εδώ οδηγείται σε επαγγελματικό ταξίδι για δημοσιογραφική έρευνα σχετικά με την κατάχρηση συγκεκριμένου επικεφαλής του εργοστασίου. Κατά την άφιξη, αποδείχτηκε ότι μια ερωμένη είχε γράψει μια ανώνυμη επιστολή στο αφεντικό και ο γραμματέας της επιτροπής του κόμματος, Ζακούρναεφ, έκλεισε το όλο θέμα, περιοριζόμενος να καταδικάσει τα ανώνυμα κορίτσια.
Την τελευταία μέρα, μια εταιρεία με επικεφαλής τον Zakurnaev ορμάει στο δωμάτιο της Leni για ένα επίσημο πλύσιμο μιας επιτυχώς διεξαχθείσας έρευνας. Μαζί με τους άντρες έρχεται η ανατολίτικη ομορφιά-Κορεάτισσα Zhenya. Αυτή και η Lenya ερωτεύτηκαν αμέσως ο ένας τον άλλον χωρίς μνήμη. Οι νέοι αποσύρθηκαν στο διπλανό δωμάτιο, αλλά δεν πρόλαβαν να εξηγηθούν, καθώς μια πέτρα πέταξε από το παράθυρο, καιτο κορίτσι έφυγε τρέχοντας.
Την επόμενη μέρα, η Lenya ήρθε στο Zakurnaev για να μάθει τη διεύθυνση της ομορφιάς, αλλά είπε ότι είχε φύγει. Ο Λένια δεν μετανάστευσε με τους γονείς του στον Καναδά, έψαχνε την αγαπημένη του για πολύ καιρό, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Μια φορά ένας ηλικιωμένος Κορεάτης ήρθε στο γραφείο του και παραλίγο να τον σκοτώσει με ένα τσεκούρι. Ήταν ο πατέρας της Ζένια. Αποδείχθηκε ότι γέννησε ένα παιδί και έδειξε τη Lenya ως πατέρα. Ο δημοσιογράφος εξήγησε στον θυμωμένο πατέρα ότι αυτό δεν μπορούσε να γίνει, και εκείνος ζήτησε συγγνώμη και έφυγε.
Μετά από πολλά χρόνια, η ζωή ώθησε τον Zakurnaev και τον Leonid μαζί. Μίλησαν και αποδείχθηκε ότι η Ζένια περίμενε τη Λένια για πολύ καιρό. Αυτό το παιδί είναι από το Zakurnaev, χώρισε την πρώτη του γυναίκα και παντρεύτηκε τη Zhenya. Το παιδί έπρεπε να γραφτεί για τον Λεονίντ για να μην υπάρξει σκάνδαλο. Και από τότε η Λένια, μια μοναχική και γερασμένη δημοσιογράφος, αναστενάζει για τη ζωή του.
Μετανιώνει που δεν πήγε με τον πατέρα της Zhenya - κάλεσε. Έδειξε σε όλους τα γράμματα, είπε - από τη Λένη. Περίμενε. Και τώρα είναι πολύ αργά. Αυτό σημαίνει το azochen wei.
