Τα λαϊκά κινήματα τον 17ο αιώνα στη Ρωσία ήταν μαζικά φαινόμενα. Ο χρόνος των προβλημάτων τελείωσε. Όλοι οι τομείς της δημόσιας ζωής καταστράφηκαν ολοσχερώς: η οικονομία, η πολιτική, οι κοινωνικές σχέσεις, ο πολιτισμός, η πνευματική ανάπτυξη. Φυσικά, ήταν απαραίτητο να αποκατασταθεί η οικονομία. Πολλές μεταρρυθμίσεις και καινοτομίες πλήγωσαν τον πληθυσμό εκείνης της εποχής. Το αποτέλεσμα είναι ένα λαϊκό κίνημα. Θα προσπαθήσουμε να αναλύσουμε αυτό το θέμα με περισσότερες λεπτομέρειες.
Θέμα "Ιστορία" (Βαθμός 7): "Λαϊκά Κινήματα"
Η περίοδος της «επαναστατικής εποχής» περιλαμβάνεται στο υποχρεωτικό σχολικό ελάχιστο. Το μάθημα «Πατριωτική Ιστορία» (Τάξη 7, «Λαϊκά Κινήματα») αναδεικνύει τις ακόλουθες αιτίες κοινωνικής αναταραχής:
- Αύξηση φόρων λόγω συνεχών στρατιωτικών συγκρούσεων.
- Προσπάθειες των αρχών να περιορίσουν την αυτονομία των Κοζάκων.
- Αυξημένη γραφειοκρατία.
- Υποδούλωση των αγροτών.
- Εκκλησιαστικές μεταρρυθμίσεις που οδήγησαν σε διάσπαση μεταξύ τουςκλήρος και πληθυσμός.
Οι παραπάνω λόγοι δίνουν λόγους να πιστεύουμε ότι τα λαϊκά κινήματα του 17ου αιώνα συνδέονται όχι μόνο με την αγροτιά, όπως ήταν πριν, αλλά και με άλλα κοινωνικά στρώματα: τον κλήρο, τους Κοζάκους, τους τοξότες.
Αυτό σημαίνει ότι ισχυρές δυνάμεις που ξέρουν πώς να χειρίζονται όπλα αρχίζουν να αντιτίθενται στις αρχές. Κοζάκοι και τοξότες κατάφεραν να αποκτήσουν εμπειρία μάχης σε συνεχείς πολέμους. Επομένως, η συμμετοχή τους σε αναταραχές σε κλίμακα μπορεί να συγκριθεί με εμφύλιους πολέμους.
S alt Riot
Θα ήθελα να υπενθυμίσω τους σύγχρονους συνταξιούχους που παρακολουθούν ενεργά τις τιμές του αλατιού στα καταστήματα. Μια αύξηση κατά ένα ή δύο ρούβλια σήμερα συνοδεύεται από διάφορες επικρίσεις και επικρίσεις των αρχών. Ωστόσο, η άνοδος της τιμής του αλατιού τον 17ο αιώνα προκάλεσε μια πραγματική ταραχή.
1 Ιουλίου 1648, ξέσπασε ένα ισχυρό κύμα διαμαρτυρίας. Αιτία ήταν ο πρόσθετος φόρος στο αλάτι, λόγω του οποίου η κυβέρνηση αποφάσισε να αναπληρώσει τον προϋπολογισμό. Η κατάσταση οδήγησε στο γεγονός ότι οι διαδηλωτές «αναχαιτίστηκαν» ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς όταν επέστρεφε από την προσευχή στο Κρεμλίνο. Οι άνθρωποι παραπονέθηκαν στον "καλό τσάρο" για τις ενέργειες του "κακού" βογιάρ - του επικεφαλής του τάγματος Zemsky, L. S. Pleshcheev. Στα μάτια ενός απλού ανθρώπου στο δρόμο, μόνο αυτός έφταιγε για όλα τα δεινά του κράτους: γραφειοκρατία, υπεξαίρεση, αύξηση των τιμών όχι μόνο για το αλάτι, αλλά και για άλλα προϊόντα διατροφής.
Ο «κακός» βογιάρ έπρεπε να θυσιαστεί. «Με το πονηρό» ο τσάρος ξεφορτώθηκε όχι μόνο τον «απατεώνα» Pleshcheev, αλλά και τον συγγενή του, boyar B. Μορόζοφ, ο δάσκαλός του. Μάλιστα, ήταν ο «μυστικός καρδινάλιος» στη χώρα και έλυνε σχεδόν όλα τα διοικητικά ζητήματα. Ωστόσο, μετά από αυτό, τα λαϊκά κινήματα στη χώρα δεν τελείωσαν. Ας προχωρήσουμε στα υπόλοιπα.
Λαϊκά Κινήματα (Βαθμός 7, Ιστορία της Ρωσίας): Copper Riot
Η κατάσταση του αλατιού δεν έχει διδάξει την κυβέρνηση να είναι προσεκτική όσον αφορά τις μεταρρυθμίσεις. Υπήρχε μια καταστροφική έλλειψη χρημάτων στη χώρα. Και τότε οι αρχές πραγματοποίησαν την πιο «δολοφονική» οικονομική μεταρρύθμιση που μπορούσε μόνο να φανταστεί κανείς - την υποτίμηση του νομίσματος.
Η κυβέρνηση εισήγαγε χάλκινα νομίσματα αντί για ασημένιο χρήμα, τα οποία κοστίζουν 10-15 λιγότερο. Φυσικά, ήταν δυνατό να βρεθούν ξύλινα (με την αληθινή έννοια της λέξης) ρούβλια, αλλά οι αρχές δεν τόλμησαν να δελεάσουν τη μοίρα τόσο πολύ. Φυσικά, οι έμποροι σταμάτησαν να πωλούν τα προϊόντα τους για χαλκό.
Τον Ιούλιο του 1662, ξεκίνησαν πογκρόμ και ταραχές. Τώρα ο κόσμος δεν πίστευε σε έναν «καλό βασιλιά». Τα κτήματα όλου σχεδόν του βασιλικού περιβάλλοντος υπέστησαν πογκρόμ. Το πλήθος ήθελε ακόμη και να καταστρέψει την κατοικία του «χρισμένου του Θεού» στο χωριό Kolomenskoye. Ωστόσο, τα στρατεύματα έφτασαν εγκαίρως και ο βασιλιάς βγήκε για να διαπραγματευτεί.
Μετά από αυτά τα γεγονότα, οι αρχές συμπεριφέρθηκαν βάναυσα στους αντάρτες. Πολλοί άνθρωποι εκτελέστηκαν, συνελήφθησαν, σε κάποιους έκοψαν τα χέρια, τα πόδια, τη γλώσσα. Όσοι ήταν τυχεροί στάλθηκαν στην εξορία.
Η εξέγερση του Στέπαν Ραζίν
Αν τα προηγούμενα λαϊκά κινήματα οργανώνονταν από τον ειρηνικό άοπλο πληθυσμό, τότε στην εξέγερση του Stepan Razin συμμετείχε οπλισμένος με μάχηΚοζάκος εμπειρία. Και αυτό αποδείχθηκε ότι ήταν πιο σοβαρό πρόβλημα για το κράτος.
Ο κώδικας του καθεδρικού ναού του 1649 έφταιγε για όλα. Αυτό το έγγραφο καθιέρωσε τελικά τη δουλοπαροικία. Φυσικά άρχισε να διαμορφώνεται από την εποχή του Ιβάν Γ', με την καθιέρωση της γιορτής του Αγίου Γεωργίου και την προσκόλληση των εργατών στα εδάφη των φεουδαρχών. Ωστόσο, ο Κώδικας του Συμβουλίου καθιέρωσε μια δια βίου αναζήτηση για φυγάδες αγρότες και την επιστροφή τους στους πρώην ιδιοκτήτες τους. Αυτός ο κανόνας ήταν αντίθετος με τις ελευθερίες των Κοζάκων. Υπήρχε ένας κανόνας αιώνων «όχι έκδοση από τον Ντον», που σήμαινε την προστασία όλων όσοι έφταναν εκεί.
Στα μέσα της δεκαετίας του '60 του 17ου αιώνα, ένας τεράστιος αριθμός φυγάδων αγροτών είχε συσσωρευτεί στο Ντον. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα τα ακόλουθα αποτελέσματα:
- Η εξαθλίωση των Κοζάκων, καθώς απλά δεν υπήρχε αρκετή ελεύθερη γη. Επιπλέον, δεν υπήρξαν πόλεμοι, που παραδοσιακά μειώνουν τον πληθυσμό των Κοζάκων και χρησιμεύουν ως πηγή πλούτου.
- Η συγκέντρωση ενός τεράστιου έτοιμου στρατού σε ένα μέρος.
Όλα αυτά, φυσικά, δεν θα μπορούσαν παρά να οδηγήσουν σε λαϊκά κινήματα
Καμπάνια Zipun
Το πρώτο στάδιο της εξέγερσης των αγροτών και των Κοζάκων με επικεφαλής τον Σ. Ραζίν έμεινε στην ιστορία ως «εκστρατεία για ζιπούν», δηλαδή για θήραμα (1667-1669). Σκοπός της εκστρατείας ήταν η λεηλασία εμπορικών πλοίων και καραβανιών που μετέφεραν φορτία από τη Ρωσία στην Περσία. Στην πραγματικότητα, το απόσπασμα του Razin ήταν μια συμμορία πειρατών που απέκλεισε την κύρια εμπορική αρτηρία στο Βόλγα, κατέλαβε την πόλη Yaitsky, νίκησε τον περσικό στόλο και μετά επέστρεψε το 1669 με πλούσια λεία στοDon.
Αυτή η επιτυχημένη και ατιμώρητη εκστρατεία ενέπνευσε πολλούς άλλους Κοζάκους και αγρότες που ασφυκτιούσαν από τη φτώχεια. Έφτασαν μαζικά στον S. Razin. Τώρα η ιδέα της επανάστασης στη χώρα έχει ήδη προκύψει. Ο S. Razin ανακοίνωσε εκστρατεία κατά της Μόσχας.
Δεύτερο στάδιο (1670 - 1671)
Στην πραγματικότητα, η ομιλία του S. Razin μοιάζει με έναν μελλοντικό πόλεμο αγροτών υπό τον E. Pugachev. Ευρεία κοινωνικά στρώματα, μεγάλοι αριθμοί, συμμετοχή στη σύγκρουση τοπικών εθνικών φυλών μιλούν για εμφύλιο πόλεμο μεγάλης κλίμακας. Γενικά, η εθνική ιστορία (ιδιαίτερα τα λαϊκά κινήματα) δεν έχει ξαναδεί τέτοιες μαζικές διαδηλώσεις των δικών της ανθρώπων πριν από αυτή τη φορά.
Πρόοδος της εξέγερσης
Οι επαναστάτες κατέλαβαν αμέσως την πόλη Tsaritsyn. Πλησιάσαμε το καλά οχυρωμένο φρούριο του Αστραχάν, το οποίο στη συνέχεια παραδόθηκε χωρίς μάχη. Όλοι οι κυβερνήτες και οι ευγενείς εκτελέστηκαν.
Η επιτυχία προκάλεσε μια μαζική μετάβαση στο πλευρό του Ραζίν σε μεγάλες πόλεις όπως η Σαμάρα, το Σαράτοφ, η Πένζα, γεγονός που υποδηλώνει μια σοβαρή πολιτική κρίση στη ρωσική κοινωνία. Εκτός από τον ρωσικό πληθυσμό, προσέγγισαν και οι λαοί της περιοχής του Βόλγα: Τσουβάς, Τάταροι, Μορδοβιανοί, Μαρί και άλλοι.
Λόγοι για τον μεγάλο αριθμό ανταρτών
Ο συνολικός αριθμός των ανταρτών έφτασε τις 200 χιλιάδες άτομα. Υπάρχουν διάφοροι λόγοι για τους οποίους χιλιάδες προσελκύθηκαν στο Razin: κάποιοι ήταν κουρασμένοι από τη φτώχεια, τους φόρους, άλλοι προσελκύονταν από το καθεστώς των «ελεύθερων Κοζάκων» και άλλοι ήταν εγκληματίες. Πολλές εθνικές κοινότητες ήθελαν αυτονομία και ακόμη και ανεξαρτησία μετά τη νίκη της επανάστασης.
Το τέλος της εξέγερσης, μαζικήβία
Ωστόσο, οι στόχοι των ανταρτών δεν ήταν προορισμένοι να πραγματοποιηθούν. Χωρίς οργανωτική ενότητα και κοινούς στόχους, ο στρατός ήταν ανεξέλεγκτος. Τον Σεπτέμβριο του 1670, προσπάθησε να καταλάβει το Σιμπίρσκ (σημερινό Ουλιάνοφσκ), αλλά απέτυχε και μετά άρχισε να διαλύεται.
Ο κύριος αριθμός, με επικεφαλής τον S. Razin, πήγε στο Don, πολλοί κατέφυγαν στις εσωτερικές περιοχές. Εναντίον των ανταρτών, η τιμωρητική εκστρατεία ηγήθηκε του κυβερνήτη, πρίγκιπα Yu. Baryatinsky, που στην πραγματικότητα σημαίνει τη χρήση όλων των διαθέσιμων στρατιωτικών δυνάμεων. Φοβούμενοι για τη ζωή τους, οι αντάρτες πρόδωσαν τον αρχηγό τους, ο οποίος στη συνέχεια καταλύθηκε.
Έως και 100 χιλιάδες άνθρωποι σκοτώθηκαν και βασανίστηκαν από τις επίσημες αρχές. Η Ρωσία δεν γνώρισε ποτέ τέτοιες μαζικές καταστολές πριν από αυτή τη φορά.