Τον Νοέμβριο του 332 π. Χ., οι Αιγύπτιοι συνάντησαν τον Μέγα Αλέξανδρο ως ελευθερωτή από τον ζυγό του Πέρση βασιλιά Δαρείου. Η χώρα χτύπησε τον Έλληνα διοικητή: φυσικούς πόρους, εύφορα εδάφη, πυραμίδες και το πιο σημαντικό - τον πιο αρχαίο πολιτισμό. Εντυπωσιασμένος από αυτό που είδε, ο Αλέξανδρος αποφάσισε να χτίσει εδώ μια πόλη που θα συνδύαζε την ελληνική και την αιγυπτιακή αρχή.
Όμορφη Αλεξάνδρεια
Ο Μακεδόνας ίδρυσε μια πόλη στις ακτές της Μεσογείου, η οποία αργότερα έγινε πρωτεύουσα της Αιγύπτου. Από την αρχή, η αρχιτεκτονική εμφάνιση της Αλεξάνδρειας προϋπέθετε μια κατάρρευση πάρκων, φαρδιών δρόμων και την κατασκευή πολυτελών ανακτόρων. Αργότερα, ο Πτολεμαίος, στενός φίλος και συνάδελφος της Μακεδονίας, έγινε ο ηγεμόνας της πόλης και ο ιδρυτής μιας νέας δυναστείας.
Χρειάστηκαν αρκετές δεκαετίες για να μετατραπεί ένα βολικό λιμάνι στην ακτή σε μια από τις μεγαλύτερες πόλεις του αρχαίου κόσμου. Εδώ άκμασαν οι χειροτεχνίες, η τέχνη και το εμπόριο. Σύντομα χιλιάδες άνθρωποι άρχισαν να έρχονται από όλο τον κόσμο στην πλούσια Αλεξάνδρεια, η οποία τους υποσχόταν μια καλοφαγωμένη ζωή. Ωστόσο, το κύριο μέλημα του Πτολεμαίου ήταν η πνευματική υπεροχή της πρωτεύουσάς του έναντι της Αθήνας.
Δημιουργία βιβλιοθήκης
Το 295 π. Χ. στην Αλεξάνδρεια, με πρωτοβουλία του Πτολεμαίου, ιδρύθηκε ένα μουσείο (μουσείο) - το πρωτότυπο ενός ερευνητικού ινστιτούτου. Σε αυτό κλήθηκαν να εργαστούν Έλληνες φιλόσοφοι. Τους δημιουργήθηκαν πραγματικά βασιλικές συνθήκες: τους προσφέρθηκε συντήρηση και διαβίωση σε βάρος του ταμείου. Ωστόσο, πολλοί αρνήθηκαν να έρθουν, καθώς οι Έλληνες θεωρούσαν την Αίγυπτο ως περιφέρεια.
Τότε ο Δημήτριος του Φαλέρου, σύμβουλος του βασιλιά, πρότεινε τη δημιουργία μιας βιβλιοθήκης. Ο υπολογισμός ήταν απλός - ήταν τα βιβλία που υποτίθεται ότι θα προσέλκυαν τους επιστήμονες στην Αλεξάνδρεια. Ο σύμβουλος είχε δίκιο. Ο πρώτος που έφτασε ήταν ο φιλόσοφος και φυσικός Πλάτωνας, ο οποίος έγινε ο δάσκαλος των γιων του Πτολεμαίου.
Ο Έλληνας ποιητής και φιλόλογος Ζηνόδοτος από την Εφέσιο, ο πρώτος φύλακας της βιβλιοθήκης στην Αλεξάνδρεια, έλαβε χρήματα από το ταμείο για να αγοράσει όσο το δυνατόν περισσότερα βιβλία σε όλο τον κόσμο. Σύμφωνα με πληροφορίες που μας έχουν φτάσει, ο Ζηνόδοτος κατάφερε να συγκεντρώσει από δύο έως πέντε χιλιάδες αντίτυπα.
Πώς ολοκληρώθηκε το ταμείο βιβλίων
Όλα τα πλοία που εισέρχονταν στην πόλη ελέγχθηκαν για χειρόγραφα στα αμπάρια τους. Εάν υπήρχαν, αφαιρέθηκαν, ξαναγράφτηκαν και στη συνέχεια ένα αντίγραφο επιστράφηκε στον ιδιοκτήτη, ενώ το πρωτότυπο παρέμενε στη βιβλιοθήκη. Υπάρχει ένας μύθος σύμφωνα με τον οποίο τα Αθηναϊκά Αρχεία έλαβαν από τον Πτολεμαίο τον Τρίτο ένα υπέροχο ποσό 15 ταλάντων για τα πρωτότυπα των τραγωδιών. Ευριπίδης, Σοφοκλής και Αισχύλος. Τους υποσχέθηκαν ότι θα σταλούν πίσω στην Ελλάδα μετά τη δημιουργία αντιγράφων. Ωστόσο, αυτά τα κείμενα δεν επέστρεψαν ποτέ στην Αθήνα.
Έτσι, η συλλογή βιβλίων των Αιγυπτίων βασιλιάδων από τη δυναστεία των Πτολεμαίων, σύμφωνα με διάφορες εκτιμήσεις, αριθμούσε από 700 χιλιάδες έως 1 εκατομμύριο χειρόγραφα. Αυτό περιλάμβανε όχι μόνο δείγματα της ελληνικής λογοτεχνίας, αλλά και έργα Αιγυπτίων, Εβραίων και Βαβυλωνίων στοχαστών. Η βιβλιοθήκη ήταν η πρώτη που μετέφρασε την Παλαιά Διαθήκη από τα εβραϊκά στα ελληνικά.
Εξαιρετικοί επιστήμονες που εργάστηκαν στο μουσείο
Η ζωή πολλών επιστημόνων της αρχαιότητας συνδέθηκε με τη βιβλιοθήκη στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Αυτοί, με σύγχρονους όρους, ήταν με κρατική υποτροφία, δηλαδή μπορούσαν να διεξάγουν έρευνα που τους ενδιαφέρει με την πλήρη υποστήριξη της κυρίαρχης δυναστείας.
- Ένας από τους πρώτους που εργάστηκε στη βιβλιοθήκη ήταν ο μαθηματικός Ευκλείδης. Το έργο του "Beginnings" ήταν η βάση για τη μελέτη της γεωμετρίας για περισσότερα από δύο χιλιάδες χρόνια.
- Ο Αρίσταρχος ο Σάμος ήταν ο πρώτος (πολύ πριν από τον Κοπέρνικο και τον Γαλιλαίο) που εξέφρασε την ιδέα του ηλιοκεντρισμού.
- Ο Ίππαρχος υπολόγισε τη διάρκεια του ηλιακού έτους με ακρίβεια 7 λεπτών και συνέταξε έναν κατάλογο με αστέρια.
- Ο φιλόσοφος, μαθηματικός και αστρονόμος Ερατοσθένης είναι γνωστός για τη δημιουργία της λέξης "γεωγραφία", που έγινε ο ιδρυτής της μαθηματικής κατεύθυνσης σε αυτήν την επιστήμη, από την οποία αναπτύχθηκε αργότερα η χαρτογραφία και η γεωδαισία.
- Ο Ηρόφιλος, ιδρυτής της ιατρικής σχολής στην Αλεξάνδρεια, ήταν ένας από τους πρώτους που ανατέμνουν το ανθρώπινο σώμα. Στην Ελλάδα αυτόθεωρήθηκε ιεροσυλία, αλλά στην Αίγυπτο, όπου οι ταριχευτές το έκαναν αυτό εδώ και χιλιάδες χρόνια, ο επιστήμονας δεν κινδύνευε.
- Ο εφευρέτης Heron εργάστηκε επίσης στην Αλεξάνδρεια, τα γραπτά της οποίας χρησιμοποιήθηκαν όχι μόνο από αρχαίους αλλά και μεσαιωνικούς μελετητές, συμπεριλαμβανομένου του Leonardo da Vinci.
Κέντρο Γνώσης
Τον ΙΙΙ αιώνα π. Χ., επί Πτολεμαίου Β', η βιβλιοθήκη και το μουσείο στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου έφτασε στο απόγειο της δόξας της. Τα κεφάλαια αυξήθηκαν, έγιναν διάφορες μελέτες. Εδώ υπολογίστηκε για πρώτη φορά το μέγεθος της υδρογείου, υπολογίστηκε ο αριθμός των ορατών αστεριών στον ουρανό, υπήρχαν επίσης εργαστήρια, μια ιατρική σχολή και κήποι.
Επιπλέον, τα θεμέλια της σύγχρονης επιστήμης τέθηκαν και στις γκαλερί της Βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας. Υπάρχει για πάνω από έξι αιώνες. Δεν ήταν απλώς βιβλιοθήκη, ήταν το μεγαλύτερο επιστημονικό κέντρο της αρχαιότητας. Ωστόσο, παραμένει μυστήριο πού βρισκόταν αρχικά και πού να τον αναζητήσετε τώρα.
Τι ήταν η βιβλιοθήκη στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου
Δεν υπάρχουν πληροφορίες για την εμφάνισή της. Περιγραφές της εμφάνισης της βιβλιοθήκης, που χρονολογούνται στην περίοδο της ύπαρξής της, δεν βρέθηκαν. Επομένως, είναι αδύνατο να πούμε ακριβώς, για παράδειγμα, πόσους ορόφους είχε, πώς φωτιζόταν κ.λπ. Είναι γνωστό μόνο ότι περιβαλλόταν από πάρκα και κήπους.
Πιθανώς το κύριο κτίριο της βιβλιοθήκης βρισκόταν δίπλα στο λιμάνι. Πιστεύεται ότι ήταν μέρος ενός μουσείου που βρισκόταν στη βασιλική συνοικία της πόλης. Όταν ξεχείλισε η βιβλιοθήκη, τότεάνοιξε ένα υποκατάστημα αλλού.
Πράγματι, κανείς σήμερα δεν μπορεί να περιγράψει τη βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας. Ακόμη και η ακριβής τοποθεσία του παραμένει ένα από τα κύρια ερωτήματα που απασχολούν τους ερευνητές. Πιστεύεται ότι τα ερείπιά του βρίσκονται κάτω από το νερό. Αλλά πού ακριβώς, κανείς δεν ξέρει. Έτσι, οι ιστορικοί δεν μπορούν ούτε να περιγράψουν τη βιβλιοθήκη στην Αλεξάνδρεια, ούτε να ονομάσουν όλους τους επιστήμονες που εργάστηκαν σε αυτήν, ούτε να καθορίσουν τον ακριβή αριθμό των βιβλίων. Παραδόξως, σήμερα γνωρίζουμε ελάχιστα προσβλητικά για το διάσημο βιβλιοπωλείο.
Ποιος έκαψε τη βιβλιοθήκη στην Αλεξάνδρεια;
Η βασιλεία του Πτολεμαίου του Τέταρτου σηματοδότησε την αρχή της παρακμής της κυρίαρχης δυναστείας. Αυτό αντικατοπτρίστηκε στην τύχη του μουσείου, το οποίο έπαψε να είναι παγκόσμιο κέντρο γνώσης. Αλλά με τα χρόνια της βασιλείας της Κλεοπάτρας, οι επιστήμονες συσχετίζουν την αρχή της κατάρρευσης της διάσημης βιβλιοθήκης.
Δίνοντας έναν δυναστικό αγώνα με τον αδελφό της, η Κλεοπάτρα προσέλκυσε τον Καίσαρα στο πλευρό της. Όταν τα ρωμαϊκά πλοία περικυκλώθηκαν στο λιμάνι, ο διοικητής έδωσε εντολή να πυρποληθούν πολλά εχθρικά πλοία. Η φωτιά επεκτάθηκε στις αποβάθρες του λιμανιού, επεκτάθηκε και σε παραθαλάσσιες αστικές περιοχές, καταστρέφοντας βιβλία στη βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας. Μια περιγραφή της εικόνας μιας μεγάλης πυρκαγιάς και των συνεπειών της βρίσκεται στα γραπτά του Πλούταρχου. Ωστόσο, ορισμένοι σύγχρονοι ερευνητές πιστεύουν ότι η φωτιά κατέστρεψε μόνο ένα μέρος του βιβλίου.
Μετά τον θάνατο του Καίσαρα, ο Μάρκος Αντώνιος χάρισε στην Κλεοπάτρα χιλιάδες ειλητάρια που αγόρασαν από την Πέργαμοβιβλιοθήκες. Όμως με το θάνατο της βασίλισσας το 30 π. Χ., έληξε η βασιλεία της δυναστείας των Πτολεμαίων, που ίδρυσε και χρηματοδότησε τη βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας. Η πόλη έγινε ρωμαϊκή επαρχία, αλλά υπό τη νέα κυβέρνηση, το κέντρο της γνώσης δεν άκμασε πλέον όπως πριν.
Η απόλυτη λήθη
Δεν είναι δυνατόν να διαπιστωθεί η πραγματική αιτία της καταστροφής της Βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας. Οι αρχαίες πηγές έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους, επομένως μέχρι τώρα, οι επιστήμονες δεν έχουν καταλήξει σε ένα ενιαίο συμπέρασμα για αυτό το θέμα.
Σύμφωνα με μια εκδοχή, η βιβλιοθήκη θα μπορούσε να είχε καταστραφεί από χριστιανούς όταν ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος διέταξε την καταστροφή όλων των παγανιστικών ναών και μνημείων. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, τελικά πέθανε κατά την κατάκτηση της πόλης τον 7ο αιώνα, πρώτα από τους Πέρσες και μετά από τους Άραβες.
Ωστόσο, πιστεύεται ότι σημαντικό μέρος των κεφαλαίων πριν από την άφιξη των Αράβων στην Αλεξάνδρεια μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη. Έτσι, ένας τεράστιος αριθμός αρχαίων κυλίνδρων αποδείχθηκε ότι ήταν στα βιβλιοπωλεία του Βυζαντίου. Πριν από την εισβολή των Τούρκων τον 15ο αιώνα, μερικά από τα χειρόγραφα στάλθηκαν από την Κωνσταντινούπολη στα μοναστήρια του Άθω.
Ρωσικό μονοπάτι
Υπάρχει η υπόθεση ότι κάποια χειρόγραφα που κάποτε ανήκαν στη Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας και στη συνέχεια κατέληξαν στο Βυζάντιο, μεταφέρθηκαν από τη Σοφία Παλαιολόγο στη Μόσχα ως προίκα. Αλλά δεν υπάρχει καμία επιβεβαίωση για αυτό.
Υποθέσεις
Η μοίρα των βιβλίων της Βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας εξακολουθεί να ανησυχεί τους επιστήμονες. Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, μέρος του αποθέματος των βιβλίων δεν βγήκε από την πόλη, αλλά ήτανκρυμμένο σε τοπικές σπηλιές. Το προσωπικό του Μουσείου του Καΐρου ισχυρίζεται ότι αρκετοί από αυτούς τους ρόλους μεταφέρθηκαν στη βιβλιοθήκη της Αλεξανδρινής, η οποία άνοιξε το 2002 στον χώρο όπου υποτίθεται ότι βρισκόταν ο θρυλικός προκάτοχός της. Ωστόσο, δεν υπάρχουν στοιχεία για την αυθεντικότητα αυτών των κυλίνδρων.
Σημασία
Αν πριν από 2300 χρόνια ο Πτολεμαίος δεν είχε αποφασίσει να επιδείξει τη δύναμή του στον κόσμο, η επιστήμη θα είχε γεννηθεί πολύ αργότερα. Αλλά χάρη στο πνευματικό του τέκνο, τη Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας, επιστήμονες που ειδικεύτηκαν σε διάφορους τομείς (ιατρική, βιολογία, αστρονομία κ.λπ.), και όχι μόνο φιλόσοφοι, απέκτησαν πρόσβαση στους θησαυρούς της σκέψης που συγκεντρώθηκαν σε ένα μέρος.
Ιστορικό γεγονός: Η Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας έπαιξε τεράστιο ρόλο στη γέννηση της ευρωπαϊκής επιστήμης. Πολλά από τα έργα που αντέγραψαν κάποτε οι Άραβες ήταν αρχικά στα ταμεία του διάσημου βιβλιοθηκάριου. Κατά την Αναγέννηση, ήρθαν στη Δυτική Ευρώπη, ανακαλύπτοντας εκ νέου τα έργα του Αριστοτέλη και άλλων μελετητών της ελληνικής περιόδου.
