Η σύγχρονη ζωή είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς χωρίς την εφεύρεση που χάρισε στον κόσμο έναν απλό Γερμανό τεχνίτη Johannes Gutenberg. Η τυπογραφία, της οποίας έγινε ο ιδρυτής, άλλαξε την πορεία της παγκόσμιας ιστορίας σε τέτοιο βαθμό που δικαίως κατατάσσεται ως ένα από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα του πολιτισμού. Η αξία του είναι τόσο μεγάλη που όσοι, πριν από πολλούς αιώνες, δημιούργησαν τη βάση για τη μελλοντική ανακάλυψη, ξεχνιούνται αδικαιολόγητα.
Τύπωμα ξύλινης σανίδας
Η ιστορία της τυπογραφίας ξεκινά από την Κίνα, όπου ήδη από τον 3ο αιώνα άρχισε να χρησιμοποιείται η τεχνική της λεγόμενης τυπογραφίας - αποτύπωμα σε υφάσματα και αργότερα σε χαρτί, διάφορα σχέδια και μικρά κείμενα σκαλισμένα πάνω μια ξύλινη σανίδα. Αυτή η μέθοδος ονομάστηκε ξυλογραφία και γρήγορα εξαπλώθηκε από την Κίνα σε όλη την Ανατολική Ασία.
Πρέπει να σημειωθεί ότι τα έντυπα χαρακτικά εμφανίστηκαν πολύ νωρίτερα από τα βιβλία. Ξεχωριστά δείγματα έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα, που έγιναν ήδη στο πρώτο μισό του 3ου αιώνα, όταν στην Κίνα κυβέρνησαν εκπρόσωποι της δυναστείας των Χαν. Στο ίδιοπεριόδου εμφανίστηκε και η τεχνική της τρίχρωμης εκτύπωσης σε μετάξι και χαρτί.
Πρώτο βιβλίο ξυλογραφία
Οι ερευνητές αποδίδουν τη δημιουργία του πρώτου έντυπου βιβλίου στο έτος 868 - αυτή η ημερομηνία είναι στην παλαιότερη έκδοση που έγινε με την τεχνική ξυλογραφίας. Εμφανίστηκε στην Κίνα και ήταν μια συλλογή θρησκευτικών και φιλοσοφικών κειμένων, με τίτλο «Diamond Sutra». Κατά την ανασκαφή του ναού Gyeongji στην Κορέα, βρέθηκε δείγμα έντυπου προϊόντος, φτιαγμένο σχεδόν έναν αιώνα νωρίτερα, αλλά, λόγω κάποιων χαρακτηριστικών, ανήκει περισσότερο στην κατηγορία των φυλαχτών παρά των βιβλίων.
Στη Μέση Ανατολή, η τυπογραφία τεμαχίων, δηλαδή, όπως προαναφέρθηκε, φτιαγμένη από πίνακα στον οποίο κόπηκε κείμενο ή σχέδιο, άρχισε να χρησιμοποιείται στα μέσα του 4ου αιώνα. Η ξυλογραφία, που στα αραβικά ονομαζόταν "tarsh", έγινε ευρέως διαδεδομένη στην Αίγυπτο και έφτασε στο απόγειό της στις αρχές του 10ου αιώνα.
Αυτή η μέθοδος χρησιμοποιήθηκε κυρίως για την εκτύπωση κειμένων προσευχών και την κατασκευή γραπτών φυλαχτών. Χαρακτηριστικό χαρακτηριστικό των αιγυπτιακών ξυλογραφιών είναι η χρήση για εκτυπώσεις όχι μόνο ξύλινων σανίδων, αλλά και από κασσίτερο, μόλυβδο και ψημένο πηλό.
Η έλευση του κινητού τύπου
Ωστόσο, όσο κι αν βελτιώθηκε η τεχνολογία εκτύπωσης σε κουτιά, το κύριο μειονέκτημά της ήταν η ανάγκη να αποκοπεί ξανά όλο το κείμενο για κάθε επόμενη σελίδα. Μια σημαντική ανακάλυψη προς αυτή την κατεύθυνση, χάρη στην οποία η ιστορία της εκτύπωσης έλαβε σημαντική ώθηση, συνέβη επίσης στην Κίνα.
Με ταχυδρομείοΟ εξαιρετικός επιστήμονας και ιστορικός των περασμένων αιώνων Shen Ko, ο Κινέζος δάσκαλος Bi Shen, που έζησε την περίοδο από το 990 έως το 1051, σκέφτηκε να φτιάξει κινητούς χαρακτήρες από ψημένο πηλό και να τους τοποθετήσει σε ειδικά πλαίσια. Αυτό κατέστησε δυνατή την πληκτρολόγηση ενός συγκεκριμένου κειμένου από αυτά και μετά την εκτύπωση του απαιτούμενου αριθμού αντιγράφων, τη διασπορά και την επαναχρησιμοποίηση σε άλλους συνδυασμούς. Έτσι εφευρέθηκε ο κινητός τύπος που χρησιμοποιείται μέχρι και σήμερα.
Ωστόσο, αυτή η λαμπρή ιδέα, που έγινε η βάση όλων των μελλοντικών εκτυπώσεων, δεν εξελίχθηκε σωστά εκείνη την εποχή. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι υπάρχουν πολλές χιλιάδες χαρακτήρες στην κινεζική γλώσσα και η παραγωγή μιας τέτοιας γραμματοσειράς φαινόταν πολύ δύσκολη.
Εν τω μεταξύ, λαμβάνοντας υπόψη όλα τα στάδια της εκτύπωσης, θα πρέπει να αναγνωριστεί ότι οι μη Ευρωπαίοι χρησιμοποίησαν για πρώτη φορά τη στοιχειοθεσία. Γνωστό ότι έχει διασωθεί μέχρι σήμερα είναι το μοναδικό βιβλίο θρησκευτικών κειμένων, που δημιουργήθηκε το 1377 στην Κορέα. Οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι τυπώθηκε χρησιμοποιώντας τεχνολογία κινητού τύπου.
Ευρωπαίος εφευρέτης του πρώτου τυπογραφείου
Στη Χριστιανική Ευρώπη, η τεχνική της εκτύπωσης κουτιών εμφανίστηκε γύρω στο 1300. Στη βάση του, παράγονται κάθε είδους θρησκευτικές εικόνες φτιαγμένες σε ύφασμα. Μερικές φορές ήταν αρκετά περίπλοκα και πολύχρωμα. Περίπου έναν αιώνα αργότερα, όταν το χαρτί έγινε σχετικά προσιτό, άρχισαν να τυπώνουν χριστιανικά χαρακτικά πάνω του και παράλληλα με αυτό, να παίζουν χαρτιά. Όσο παράδοξο κι αν φαίνεται, αλλάη πρόοδος της τυπογραφίας υπηρέτησε και την αγιότητα και την κακία.
Ωστόσο, η πλήρης ιστορία της εκτύπωσης ξεκινά με την εφεύρεση του τυπογραφείου. Αυτή η τιμή ανήκει στον Γερμανό τεχνίτη από την πόλη του Μάιντς, Johannes Gutenberg, ο οποίος ανέπτυξε το 1440 μια μέθοδο για την επανειλημμένη εφαρμογή εκτυπώσεων σε φύλλα χαρτιού με χρήση κινητού τύπου. Παρά το γεγονός ότι στους επόμενους αιώνες άλλοι εφευρέτες πιστώθηκαν με την ηγεσία σε αυτόν τον τομέα, σοβαροί ερευνητές δεν έχουν κανένα λόγο να αμφιβάλλουν ότι η εμφάνιση της εκτύπωσης συνδέεται ακριβώς με το όνομά του.
Ο εφευρέτης και ο επενδυτής του
Η εφεύρεση του Gutenberg συνίστατο στο γεγονός ότι έφτιαξε γράμματα από μέταλλο στην ανεστραμμένη (καθρέφτη) μορφή τους και στη συνέχεια, έχοντας δακτυλογραφήσει γραμμές από αυτά, έκανε εντύπωση σε χαρτί χρησιμοποιώντας μια ειδική πρέσα. Όπως οι περισσότερες ιδιοφυΐες, ο Gutenberg είχε λαμπρές ιδέες, αλλά δεν είχε χρήματα για να τις εφαρμόσει.
Για να δώσει ζωή στην εφεύρεσή του, ο λαμπρός τεχνίτης αναγκάστηκε να ζητήσει βοήθεια από έναν επιχειρηματία της Mainz ονόματι Johann Fust και να συνάψει μια συμφωνία μαζί του, δυνάμει της οποίας ήταν υποχρεωμένος να χρηματοδοτήσει τη μελλοντική παραγωγή, και γι' αυτό είχε το δικαίωμα να λάβει ένα ορισμένο ποσοστό αφίξεων.
Ο σύντροφος έγινε έξυπνος επιχειρηματίας
Παρά τον εξωτερικό πρωτογονισμό των τεχνικών μέσων που χρησιμοποιήθηκαν και την έλλειψη ειδικευμένων βοηθών, ο εφευρέτης του πρώτου τυπογραφείου κατάφερε να παράγει μια σειρά βιβλίων σε σύντομο χρονικό διάστημα, το πιο διάσημο από τα οποία είναι το περίφημο"Gutenberg Bible", που φυλάσσεται στο Μουσείο της πόλης του Mainz.
Όμως ο κόσμος είναι τόσο διευθετημένος που σε ένα άτομο το χάρισμα ενός εφευρέτη σπάνια συνυπάρχει με τις δεξιότητες ενός ψυχρόαιμου επιχειρηματία. Πολύ σύντομα ο Φουστ εκμεταλλεύτηκε το μέρος του κέρδους που δεν του καταβλήθηκε έγκαιρα και μέσω του δικαστηρίου ανέλαβε όλη την επιχείρηση. Έγινε ο μοναδικός ιδιοκτήτης του τυπογραφείου και αυτό εξηγεί το γεγονός ότι για μεγάλο χρονικό διάστημα με το όνομά του συνδέθηκε κατά λάθος η δημιουργία του πρώτου έντυπου βιβλίου.
Άλλοι διεκδικητές για το ρόλο των πρωτοπόρων εκτυπωτών
Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, πολλοί λαοί της Δυτικής Ευρώπης αμφισβήτησαν με τη Γερμανία την τιμή να θεωρούνται οι ιδρυτές της τυπογραφίας. Από την άποψη αυτή αναφέρονται αρκετά ονόματα, μεταξύ των οποίων τα πιο διάσημα είναι ο Johann Mentelin από το Στρασβούργο, ο οποίος κατάφερε να δημιουργήσει ένα τυπογραφείο παρόμοιο με αυτό που είχε ο Gutenberg το 1458, καθώς και ο Pfister από το Bamberg και ο Ολλανδός Lawrence Coster.
Ούτε οι Ιταλοί στάθηκαν στην άκρη, ισχυριζόμενοι ότι ο συμπατριώτης τους Pamfilio Castaldi ήταν ο εφευρέτης του κινητού τύπου και ότι αυτός μεταβίβασε το τυπογραφείο του στον Γερμανό έμπορο Johann Fust. Ωστόσο, δεν παρουσιάστηκαν σοβαρά στοιχεία για έναν τέτοιο ισχυρισμό.
Έναρξη της εκτύπωσης βιβλίων στη Ρωσία
Και, τέλος, ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στο πώς αναπτύχθηκε η ιστορία της εκτύπωσης στη Ρωσία. Είναι γνωστό ότι το πρώτο έντυπο βιβλίο του Μοσχοβιτικού κράτους είναι ο «Απόστολος», που έγινε το 1564 στο τυπογραφείο των Ιβάν Φεντόροφ και Πιότρ Μστισλάβετς. Και οι δύο ήταν φοιτητέςΟ Δανός δάσκαλος Χανς Μισενχάιμ, που εστάλη από τον βασιλιά μετά από αίτημα του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού. Η συνέχεια του βιβλίου αναφέρει ότι το τυπογραφείο τους ιδρύθηκε το 1553.
Σύμφωνα με τους ερευνητές, η ιστορία της εκτύπωσης βιβλίων στο Μοσχοβίτικο κράτος αναπτύχθηκε ως αποτέλεσμα της επείγουσας ανάγκης να διορθωθούν πολλά λάθη που παρίσταντο στα κείμενα των θρησκευτικών βιβλίων που αντιγράφτηκαν με το χέρι για πολλά χρόνια. Με απροσεξία, και μερικές φορές εσκεμμένα, οι γραφείς εισήγαγαν στρεβλώσεις, οι οποίες γίνονταν όλο και περισσότερες κάθε χρόνο.
Το εκκλησιαστικό συμβούλιο που έλαβε χώρα το 1551 στη Μόσχα, που ονομάζεται "Stoglavy" (από τον αριθμό των κεφαλαίων στο τελικό του διάταγμα), εξέδωσε ένα διάταγμα βάσει του οποίου αποσύρθηκαν όλα τα χειρόγραφα βιβλία στα οποία παρατηρήθηκαν λάθη. από χρήση και υπόκειται σε επιδιόρθωση. Συχνά, ωστόσο, αυτή η πρακτική οδηγούσε μόνο σε νέες στρεβλώσεις. Είναι σαφές ότι η λύση στο πρόβλημα θα μπορούσε να είναι μόνο η ευρεία εισαγωγή έντυπων εκδόσεων που επαναλαμβάνουν επανειλημμένα το αρχικό κείμενο.
Το πρόβλημα αυτό ήταν γνωστό στο εξωτερικό, και ως εκ τούτου, επιδιώκοντας εμπορικά συμφέροντα, σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες, ιδίως στην Ολλανδία και τη Γερμανία, έστησαν την εκτύπωση βιβλίων με βάση την πώλησή τους στους σλαβικούς λαούς. Αυτό δημιούργησε πρόσφορο έδαφος για τη μετέπειτα δημιουργία ενός αριθμού εγχώριων τυπογραφείων.
Ρωσική εκτύπωση βιβλίων υπό τον Πατριάρχη Ιώβ
Μια απτή ώθηση για την ανάπτυξη της τυπογραφίας στη Ρωσία ήταν η καθιέρωση σε αυτήνπατριαρχείο. Ο πρώτος προκαθήμενος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο Πατριάρχης Ιώβ, που ανέλαβε το θρόνο το 1589, άρχισε από τις πρώτες μέρες να καταβάλλει προσπάθειες για να παρέχει στο κράτος την κατάλληλη ποσότητα πνευματικής λογοτεχνίας. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, υπεύθυνος για την εκτύπωση ήταν ένας δάσκαλος με το όνομα Nevezha, ο οποίος εξέδωσε δεκατέσσερις διαφορετικές εκδόσεις, με τα χαρακτηριστικά τους πολύ κοντά στον «Απόστολο», τον οποίο τύπωσε ο Ivan Fedorov.
Η ιστορία της τυπογραφίας μιας μεταγενέστερης περιόδου συνδέεται με τα ονόματα δασκάλων όπως οι O. I. Radishchevsky-Volintsev και A. F. Pskovitin. Όχι μόνο πνευματική λογοτεχνία, αλλά και εκπαιδευτικά βιβλία βγήκαν από το τυπογραφείο τους, συγκεκριμένα εγχειρίδια για τη μελέτη της γραμματικής και την κατάκτηση των δεξιοτήτων ανάγνωσης.
Η μετέπειτα ανάπτυξη της εκτύπωσης στη Ρωσία
Μια απότομη πτώση στην ανάπτυξη της τυπογραφικής επιχείρησης σημειώθηκε στις αρχές του 17ου αιώνα και οφειλόταν στα γεγονότα που συνδέονταν με την Πολωνο-Λιθουανική παρέμβαση και ονομάστηκε Καιρός των Δυσκολιών. Μερικοί από τους κυρίους αναγκάστηκαν να διακόψουν την κατοχή τους, ενώ οι υπόλοιποι πέθαναν ή εγκατέλειψαν τη Ρωσία. Η μαζική εκτύπωση συνεχίστηκε μόνο μετά την άνοδο στον θρόνο του πρώτου ηγεμόνα από τον Οίκο των Ρομανόφ, Τσάρου Μιχαήλ Φεντόροβιτς.
Ο Πέτρος Α' δεν έμεινε αδιάφορος ούτε στην εκτυπωτική παραγωγή. Έχοντας επισκεφθεί το Άμστερνταμ κατά τη διάρκεια του ευρωπαϊκού ταξιδιού του, σύναψε συμφωνία με τον Ολλανδό έμπορο Jan Tessing, σύμφωνα με την οποία είχε το δικαίωμα να παράγει έντυπο υλικό στα ρωσικά και να φέρει προς πώληση στο Αρχάγγελσκ.
Επιπλέον, κυρίαρχηδόθηκε εντολή για την παραγωγή ενός νέου πολιτικού τύπου, ο οποίος τέθηκε σε ευρεία χρήση το 1708. Τρία χρόνια αργότερα, στην Αγία Πετρούπολη, ετοιμαζόμενη να γίνει η πρωτεύουσα της Ρωσίας, ιδρύθηκε το μεγαλύτερο τυπογραφείο της χώρας, το οποίο αργότερα έγινε συνοδικό. Από εδώ, από τις όχθες του Νέβα, η εκτύπωση βιβλίων εξαπλώθηκε σε όλη τη χώρα.
