Οι εννέα μούσες της αρχαίας Ελλάδας: με ποια ταλέντα ενέπνευσαν τους δημιουργούς;

Πίνακας περιεχομένων:

Οι εννέα μούσες της αρχαίας Ελλάδας: με ποια ταλέντα ενέπνευσαν τους δημιουργούς;
Οι εννέα μούσες της αρχαίας Ελλάδας: με ποια ταλέντα ενέπνευσαν τους δημιουργούς;
Anonim

Το έργο οποιουδήποτε μεγάλου μουσικού ή καλλιτέχνη δεν μπορεί να φανταστεί κανείς χωρίς την παρουσία μιας μούσας που τον εμπνέει. Έτσι, ο Ραφαήλ δημιούργησε τα αθάνατα έργα του όταν ήταν δίπλα του η Φορναρίνα, ο Μικελάντζελο θαύμαζε τη Βιτόριο Κολόνα και ο Σάντρο Μποτιτσέλι απαθανάτισε την ομορφιά της Σιμονέτα Βεσπούτσι. Σήμερα προτείνουμε να μιλήσουμε για τις μούσες της Αρχαίας Ελλάδας, μια λίστα και περιγραφή των οποίων θα δοθεί στο άρθρο μας.

Ποιες είναι οι Μούσες

Οι κάτοικοι της Ελλάδας πίστευαν ότι κάθε σφαίρα της ζωής έχει τον προστάτη του. Οι Μούσες όχι μόνο συμβόλιζαν τις κρυμμένες αρετές της ανθρώπινης φύσης, αλλά συνέβαλαν και στην εκδήλωσή τους. Σύμφωνα με την κλασική μυθολογία, ο υπέρτατος θεός Δίας και η κόρη των τιτάνων Μνημοσύνη έγιναν γονείς εννέα κόρες. Η Μνημοσύνη ήταν η θεά της μνήμης και οι 9 κόρες της έγιναν γνωστές ως Μούσες, που στα ελληνικά σημαίνει «σκέφτομαι». Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι αυτά τα καταπληκτικά πλάσματα ζουν στον Παρνασσό, όπου χορεύουν και τραγουδούν υπό τους ήχους της λύρας του Απόλλωνα.

Περιγραφή των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας
Περιγραφή των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας

Clio

Αυτή η μούσα της Αρχαίας Ελλάδας εμφανιζόταν παντού με έναν περγαμηνό κύλινδρο ή έναν πίνακα με γραφή. Κατέγραψε όλα τα γεγονότα που συνέβησαν για να τα σώσει για τους επόμενους. Για αυτήν έγραψε ο αρχαίος Έλληνας ιστορικός Διόδωρος:

Η μεγαλύτερη από τις μούσες εμπνέει αγάπη για το παρελθόν.

Ο μύθος της σύγκρουσης που συνέβη μεταξύ της Κλειώ και της θεάς Αφροδίτης έχει επιβιώσει μέχρι την εποχή μας. Η προστάτιδα της ιστορίας δεν ήταν εξοικειωμένη με ένα τέτοιο συναίσθημα όπως η αγάπη, και ως εκ τούτου καταδίκασε τη θεά της ομορφιάς, που ήταν σύζυγος του θεού Ηφαίστου, για την τρυφερή στοργή της για τον νεαρό θεό Διόνυσο. Η Αφροδίτη δεν άντεξε. Διέταξε τον γιο της Έρωτα να ρίξει δύο βέλη, το ένα από τα οποία άναψε την αγάπη και το δεύτερο τη σκότωσε. Το πρώτο βέλος χτύπησε τη μούσα Clio, το δεύτερο πήγε στον Pieron. Αφού βίωσε τα βάσανα του ανεκπλήρωτου έρωτα, η Κλέα δεν έκρινε ποτέ ξανά κανέναν.

Μελπομένη

Αυτή η μούσα της αρχαίας Ελλάδας συνδέθηκε με τραγικά γεγονότα. Οι δύο κόρες της Μελπομένης ήταν ιδιοκτήτες μαγικών φωνών. Αποφάσισαν να αμφισβητήσουν άλλες μούσες, αλλά έχασαν. Για να τις τιμωρήσει, ο Δίας μετέτρεψε τα κορίτσια σε σειρήνες (οι ίδιες σειρήνες που παραλίγο να σκοτώσουν τους Αργοναύτες). Μετά από αυτά τα γεγονότα, η Μελπομένη ορκίστηκε να μετανιώνει για όλη την αιωνιότητα για τη μοίρα τους, καθώς και για τη μοίρα εκείνων των ανθρώπων που αμφισβητούν τον Παράδεισο. Από τότε, αυτή η μούσα εμφανίστηκε μόνο με θεατρική ρόμπα και το σύμβολό της ήταν μια πένθιμη μάσκα, την οποία κρατά στο χέρι της. Παρεμπιπτόντως, στα χέρια αυτής της μούσας και ένα σπαθί που τιμωρεί την αυθάδεια.

ΜούσαΜελπομένη
ΜούσαΜελπομένη

Μέση

Μούσα της Αρχαίας Ελλάδας Η Θάλεια ήταν η προστάτιδα των κωμωδιών. Ποτέ δεν αποδέχτηκε την πεποίθηση της αδελφής της Μελπομένης ότι η τιμωρία είναι πάντα αναπόφευκτη. Γι' αυτό υπήρχαν συχνά διαφωνίες μεταξύ των αδερφών. Η Θάλεια συνήθως απεικονίζεται με ένα στεφάνι από κισσό στο κεφάλι και με μια κωμική μάσκα στα χέρια. Αυτή η μούσα χαρακτηρίζεται από αισιοδοξία και ευθυμία. Η Θάλεια και η Μελπομένη ήταν ένα είδος αντανάκλασης του τρόπου σκέψης των Ελλήνων, οι οποίοι πίστευαν ότι ο κόσμος είναι απλώς ένα θέατρο των θεών, όπου οι άνθρωποι παίρνουν μόνο την απόδοση των ρόλων που τους έχουν ανατεθεί.

Polyymnia

Θεωρήθηκε προστάτιδα των ρητόρων. Οι κάτοικοι της Ελλάδας την αποκαλούσαν μούσα της πίστης, που κατάφερε να βρει προβληματισμό στη μουσική. Η θέρμη των ομιλιών του ομιλητή και το ενδιαφέρον των ακροατών εξαρτιόταν από την εύνοια του συγκεκριμένου πλάσματος. Πριν την παράσταση χρειάστηκε να ζητηθεί βοήθεια από την Πολυύμνια. Έπειτα συγκατατέθηκε στον παρακλήτη και τον προίκισε με το χάρισμα της ευγλωττίας. Το κύριο χαρακτηριστικό αυτής της κόρης του Δία ήταν η λύρα.

Euterpe

Η μούσα της ποίησης και των στίχων διέφερε από τις αδερφές της στην απίστευτα λεπτή αντίληψή της για την ποίηση. Όταν διάβασε τα ποιήματά της στους θεούς του Ολύμπου, συνοδευόταν από τον ίδιο τον Ορφέα. Για αυτόν, αυτή η όμορφη και θηλυκή μούσα της αρχαίας Ελλάδας έχει γίνει πραγματικός σωτήρας της ψυχής. Συνήθως η Ευτέρπη απεικονιζόταν περιτριγυρισμένη από νύμφες του δάσους και τα χαρακτηριστικά της ήταν ένα στεφάνι από φρέσκα λουλούδια και ένα φλάουτο.

Terpsichore

Οι κάτοικοι της Ελλάδος την αποκαλούσαν μούσα του χορού, που παίζεται στον ίδιο ρυθμό με καρδιοχτύπους. Η τελειότητα αυτής της τέχνης της αρχαίας ελληνικής μούσας συμβόλιζε την απόλυτη αρμονίαανθρώπινες κινήσεις και συναισθήματα με τη φύση. Η Τερψιχόρη συνήθως απεικονιζόταν με ελαφρύ χιτώνα με λύρα στα χέρια. Το κεφάλι της μούσας ήταν στολισμένο με στεφάνι κισσού.

Ο Απόλλωνας και οι Μούσες
Ο Απόλλωνας και οι Μούσες

Ερατώ

Η περιγραφή της μούσας της Αρχαίας Ελλάδας με το όνομα Ερατώ λέει ότι πατρονάρει την ερωτική ποίηση. Το τραγούδι που τραγουδά αυτή η μούσα λέει ότι δεν υπάρχει δύναμη που θα μπορούσε να χωρίσει δύο καρδιές που αγαπούν η μία την άλλη. Οι ποιητές κάλεσαν αυτή τη μούσα να βοηθήσει όταν η πηγή της έμπνευσής τους στέγνωσε. Πώς μοιάζει η Ερατώ; Συνήθως την απεικόνιζαν με ένα ντέφι ή μια λύρα στα χέρια της, στο κεφάλι της ένα στεφάνι από τριαντάφυλλα, που συμβόλιζε την ατελείωτη αγάπη.

Calliope

Το όνομα αυτής της μούσας μπορεί να μεταφραστεί ως "όμορφη φωνή", και επομένως είναι προφανές ότι ήταν η προστάτιδα της ποίησης, ωστόσο, όχι λυρική, αλλά επική. Η Καλλιόπη ήταν η μεγαλύτερη από τις εννέα κόρες της Μνημοσύνης και του Δία. Οι Έλληνες συνήθως απεικόνιζαν την όμορφη μούσα σε πόζα ονειροπόλου, στα χέρια του οποίου βρισκόταν μια κερί πλάκα και μια γραφίδα με την οποία έγραφε.

Μούσα Καλλιόπη
Μούσα Καλλιόπη

Ουρανία

Η ένατη μούσα της αρχαίας Ελλάδας θεωρήθηκε δικαίως η σοφή από τους κατοίκους της Ελλάδας. Στα χέρια της κρατούσε μια σφαίρα και μια πυξίδα. Παρεμπιπτόντως, το όνομα αυτής της μούσας δόθηκε προς τιμήν του θεού του ουρανού Ουρανού, ο οποίος ήταν γνωστός πολύ πριν από τον Δία. Μπορεί να φαίνεται περίεργο ότι η προστάτιδα της επιστήμης συνδέεται με τις μούσες. Ωστόσο, ο Πυθαγόρας συνέκρινε τις αναλογίες διαστάσεων των ήχων της μουσικής με τις αποστάσεις που χωρίζουν τα ουράνια σώματα. Δηλαδή, αυτός ο επιστήμονας υποστήριξε ότι είναι σχεδόν αδύνατο να επιτευχθεί αρμονία σε ένα, χωρίς να το γνωρίζουμεάλλο.

Συνιστάται: