Λογοτεχνική γλώσσα είναι αυτή στην οποία υπάρχει γραπτή γλώσσα ενός συγκεκριμένου λαού, και μερικές φορές πολλών. Δηλαδή, η εκπαίδευση, η γραπτή και καθημερινή επικοινωνία λαμβάνει χώρα σε αυτή τη γλώσσα, επίσημα επιχειρηματικά έγγραφα, επιστημονικά έργα, μυθοπλασία, δημοσιογραφία, καθώς και όλες τις άλλες εκδηλώσεις τέχνης που εκφράζονται προφορικά, τις περισσότερες φορές γραπτές, αλλά μερικές φορές προφορικές. Επομένως, οι προφορικές και οι γραπτές μορφές της λογοτεχνικής γλώσσας διαφέρουν. Η αλληλεπίδρασή τους, η συσχέτιση και η εμφάνισή τους υπόκεινται σε ορισμένα πρότυπα ιστορίας.
Διαφορετικοί ορισμοί της έννοιας
Η λογοτεχνική γλώσσα είναι ένα φαινόμενο που κατανοείται με τον δικό του τρόπο από διαφορετικούς επιστήμονες. Κάποιοι πιστεύουν ότι είναι δημοφιλές, επεξεργασμένο μόνο από τους δασκάλους της λέξης, δηλαδή τους συγγραφείς. Οι υποστηρικτές αυτής της προσέγγισης έχουν κατά νου, πρώτα απ 'όλα, την έννοιαλογοτεχνική γλώσσα, που σχετίζεται με τη νέα εποχή, και ταυτόχρονα ανάμεσα σε λαούς με πλούσια παραστατική μυθοπλασία. Κατ' άλλους, η λογοτεχνική γλώσσα είναι βιβλιοδεσία, γραπτή, που αντιτίθεται στον ζωντανό λόγο, δηλαδή στον προφορικό λόγο. Αυτή η ερμηνεία βασίζεται σε εκείνες τις γλώσσες στις οποίες η γραφή είναι αρχαία. Άλλοι πάλι πιστεύουν ότι πρόκειται για μια γλώσσα που ισχύει καθολικά για έναν συγκεκριμένο λαό, σε αντίθεση με την ορολογία και τη διάλεκτο, που δεν έχουν τέτοια παγκόσμια σημασία. Η λογοτεχνική γλώσσα είναι πάντα το αποτέλεσμα της κοινής δημιουργικής δραστηριότητας των ανθρώπων. Αυτή είναι μια σύντομη περιγραφή αυτής της έννοιας.
Σχέση με διάφορες διαλέκτους
Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δοθεί στην αλληλεπίδραση και τη συσχέτιση των διαλέκτων και της λογοτεχνικής γλώσσας. Όσο πιο σταθερά είναι τα ιστορικά θεμέλια ορισμένων διαλέκτων, τόσο πιο δύσκολο είναι για τη λογοτεχνική γλώσσα να ενώσει γλωσσικά όλα τα μέλη του έθνους. Μέχρι τώρα, οι διάλεκτοι ανταγωνίζονται με επιτυχία τη γενική λογοτεχνική γλώσσα σε πολλές χώρες, για παράδειγμα, στην Ινδονησία, την Ιταλία.
Αυτή η έννοια αλληλεπιδρά επίσης με στυλ γλώσσας που υπάρχουν εντός των ορίων οποιασδήποτε γλώσσας. Είναι ποικιλίες του που έχουν αναπτυχθεί ιστορικά και στις οποίες υπάρχει ένα σύνολο χαρακτηριστικών. Μερικά από αυτά μπορεί να επαναλαμβάνονται σε άλλα διαφορετικά στυλ, αλλά μια ιδιόμορφη λειτουργία και ένας συγκεκριμένος συνδυασμός χαρακτηριστικών διακρίνουν ένα στυλ από τα υπόλοιπα. Σήμερα, ένας μεγάλος αριθμός ομιλητών χρησιμοποιεί καθομιλουμένους και καθομιλουμένους.
Διαφορές στην ανάπτυξη της λογοτεχνικής γλώσσας μεταξύ των διαφορετικών λαών
Στο Μεσαίωνα, όπως και στο ΝέοΣε διαφορετικούς χρόνους, η ιστορία της λογοτεχνικής γλώσσας αναπτύχθηκε διαφορετικά μεταξύ διαφορετικών λαών. Συγκρίνετε, για παράδειγμα, τον ρόλο που είχε η λατινική γλώσσα στον πολιτισμό των γερμανικών και ρομανικών λαών του πρώιμου Μεσαίωνα, τις λειτουργίες που έπαιζαν τα γαλλικά στην Αγγλία μέχρι τις αρχές του 14ου αιώνα, την αλληλεπίδραση λατινικών, τσεχικών, πολωνικών τον 16ο αιώνα κ.λπ.
Ανάπτυξη των σλαβικών γλωσσών
Σε μια εποχή που ένα έθνος σχηματίζεται και αναπτύσσεται, διαμορφώνεται μια ενότητα λογοτεχνικών κανόνων. Τις περισσότερες φορές αυτό συμβαίνει πρώτα γραπτώς, αλλά μερικές φορές η διαδικασία μπορεί να λάβει χώρα ταυτόχρονα γραπτώς και σε προφορική μορφή. Στο ρωσικό κράτος της περιόδου του 16ου-17ου αιώνα, γίνονταν εργασίες για την αγιοποίηση και τον εξορθολογισμό των κανόνων της επιχειρηματικής κρατικής γλώσσας μαζί με τον σχηματισμό ομοιόμορφων απαιτήσεων για την καθομιλουμένη γλώσσα της Μόσχας. Η ίδια διαδικασία συμβαίνει και σε άλλα σλαβικά κράτη, στα οποία αναπτύσσεται ενεργά η λογοτεχνική γλώσσα. Για τα σερβικά και τα βουλγαρικά, είναι λιγότερο χαρακτηριστικό, αφού στη Σερβία και τη Βουλγαρία δεν υπήρχαν ευνοϊκές συνθήκες για την ανάπτυξη μιας επιχειρηματικής γραμματικής και κρατικής γλώσσας σε εθνική βάση. Τα ρωσικά, μαζί με τα πολωνικά και, σε κάποιο βαθμό, τα τσεχικά, αποτελούν παράδειγμα εθνικής σλαβικής λογοτεχνικής γλώσσας που έχει διατηρήσει τη σύνδεσή της με την αρχαία γραπτή γλώσσα.
Η εθνική γλώσσα, που έχει πάρει το δρόμο της ρήξης με την παλιά παράδοση, είναι η σερβο-κροατική και επίσης εν μέρει η ουκρανική. Επιπλέον, υπάρχουν σλαβικές γλώσσες που δεν αναπτύχθηκαν συνεχώς. Σε ένα ορισμένο στάδιο, αυτόη ανάπτυξη διακόπηκε, επομένως η εμφάνιση εθνικών γλωσσικών χαρακτηριστικών σε ορισμένες χώρες οδήγησε σε ρήξη με την αρχαία, παλαιογραμμένη παράδοση, ή την μεταγενέστερη - αυτές είναι οι μακεδονικές, οι λευκορωσικές γλώσσες. Ας δούμε αναλυτικότερα την ιστορία της λογοτεχνικής γλώσσας στη χώρα μας.
Ιστορία της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας
Τα παλαιότερα από τα λογοτεχνικά μνημεία που έχουν διασωθεί χρονολογούνται στον 11ο αιώνα. Η διαδικασία μετασχηματισμού και διαμόρφωσης της ρωσικής γλώσσας στους 18-19 αιώνες έλαβε χώρα με βάση την αντίθεσή της στα γαλλικά - τη γλώσσα των ευγενών. Στα έργα των κλασικών της ρωσικής λογοτεχνίας, οι δυνατότητές της μελετήθηκαν ενεργά, εισήχθησαν νέες μορφές γλώσσας. Οι συγγραφείς τόνισαν τον πλούτο του και επεσήμαναν τα πλεονεκτήματά του σε σχέση με τις ξένες γλώσσες. Υπήρχαν συχνές διαφωνίες για αυτό το θέμα. Για παράδειγμα, είναι γνωστές οι διαφωνίες μεταξύ Σλαβόφιλων και Δυτικοποιών. Αργότερα, στα σοβιετικά χρόνια, τονίστηκε ότι η γλώσσα μας είναι η γλώσσα των οικοδόμων του κομμουνισμού, και κατά τη διάρκεια της διακυβέρνησης του Στάλιν υπήρξε μια ολόκληρη εκστρατεία κατά του κοσμοπολιτισμού στη ρωσική λογοτεχνία. Και επί του παρόντος, η ιστορία της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας στη χώρα μας συνεχίζει να διαμορφώνεται, καθώς ο μετασχηματισμός της συντελείται συνεχώς.
Προφορική λαϊκή τέχνη
Η λαογραφία με τη μορφή ρήσεων, παροιμιών, επών, παραμυθιών έχει τις ρίζες της σε μια μακρινή ιστορία. Δείγματα προφορικής λαϊκής τέχνης περνούσαν από γενιά σε γενιά, από στόμα σε στόμα και το περιεχόμενό τους γυαλίστηκε με τέτοιο τρόπο ώστε μόνο τα περισσότερασταθεροί συνδυασμοί και οι γλωσσικές φόρμες ενημερώθηκαν καθώς αναπτύχθηκε η γλώσσα.
Και αφού εμφανίστηκε η γραφή, η προφορική δημιουργικότητα συνέχισε να υπάρχει. Η αστική και εργατική λαογραφία, καθώς και οι κλέφτες (δηλαδή τα στρατόπεδα των φυλακών) και η λαογραφία του στρατού, προστέθηκαν στην αγροτική λαογραφία στη Νέα Εποχή. Η προφορική λαϊκή τέχνη σήμερα εκπροσωπείται ευρύτερα στα ανέκδοτα. Επηρεάζει επίσης τη γραπτή λογοτεχνική γλώσσα.
Πώς αναπτύχθηκε η λογοτεχνική γλώσσα στην Αρχαία Ρωσία;
Η εξάπλωση και η εισαγωγή της γραφής στη Ρωσία, που οδήγησε στη διαμόρφωση μιας λογοτεχνικής γλώσσας, συνδέεται συνήθως με τα ονόματα του Κυρίλλου και του Μεθόδιου.
Στο Νόβγκοροντ και σε άλλες πόλεις του 11ου-15ου αιώνα χρησιμοποιήθηκαν γράμματα από φλοιό σημύδας. Ο κύριος όγκος των σωζόμενων είναι ιδιωτικές επιστολές που είχαν επιχειρηματικό χαρακτήρα, καθώς και έγγραφα όπως δικαστικά πρακτικά, εκποιητικά, αποδείξεις, διαθήκες. Υπάρχει επίσης λαογραφία (οικιακές οδηγίες, αινίγματα, σχολικά ανέκδοτα, συνωμοσίες), λογοτεχνικά και εκκλησιαστικά κείμενα, καθώς και αρχεία που είχαν εκπαιδευτικό χαρακτήρα (παιδικά σκαριφήματα και ζωγραφιές, σχολικές ασκήσεις, αποθήκες, αλφάβητα).
Εισήγησε το 863 από τους αδελφούς Μεθόδιο και Κύριλλο, η εκκλησιαστική σλαβική γραφή βασίστηκε σε μια γλώσσα όπως η παλαιά εκκλησιαστική σλαβική, η οποία, με τη σειρά της, προήλθε από νοτιοσλαβικές διαλέκτους, ή μάλλον, από την παλαιοβουλγαρική γλώσσα, Μακεδονική διάλεκτος. Η λογοτεχνική δραστηριότητα αυτών των αδελφών συνίστατο κυρίως στη μετάφραση των βιβλίων της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης. Οι μαθητές τους μεταφέρθηκαν απόΣύνολο θρησκευτικών βιβλίων από ελληνικά προς εκκλησιαστικά σλαβικά. Ορισμένοι μελετητές πιστεύουν ότι ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος εισήγαγαν το γλαγολιτικό αλφάβητο, όχι το κυριλλικό, και το τελευταίο αναπτύχθηκε ήδη από τους μαθητές τους.
Εκκλησιαστική Σλαβονική
Η γλώσσα του βιβλίου, όχι η ομιλούμενη, ήταν η εκκλησιαστική σλαβική. Διαδόθηκε μεταξύ πολλών σλαβικών λαών, όπου έδρασε ως γλώσσα του εκκλησιαστικού πολιτισμού. Η εκκλησιαστική σλαβική λογοτεχνία εξαπλώθηκε στη Μοραβία μεταξύ των Δυτικών Σλάβων, στη Ρουμανία, τη Βουλγαρία και τη Σερβία μεταξύ των νότιων Σλάβων, στην Τσεχία, την Κροατία, τη Βλαχία και επίσης στη Ρωσία με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού. Η εκκλησιαστική σλαβική γλώσσα ήταν πολύ διαφορετική από την ομιλούμενη, τα κείμενα υπέστησαν αλλαγές κατά τη διάρκεια της αλληλογραφίας, ρωσοποιώντας σταδιακά. Οι λέξεις πλησίασαν τα ρωσικά, άρχισαν να αντικατοπτρίζουν τα χαρακτηριστικά των τοπικών διαλέκτων.
Τα πρώτα βιβλία γραμματικής συντάχθηκαν το 1596 από τον Lavrenty Zinaniy και το 1619 από τον Melety Smotrytsky. Στα τέλη του 17ου αιώνα, η διαδικασία διαμόρφωσης μιας γλώσσας όπως η εκκλησιαστική σλαβική ουσιαστικά ολοκληρώθηκε.
18ος αιώνας - μεταρρύθμιση της λογοτεχνικής γλώσσας
M. V. Ο Λομονόσοφ τον 18ο αιώνα έκανε τις σημαντικότερες μεταρρυθμίσεις της λογοτεχνικής γλώσσας της χώρας μας, καθώς και του συστήματος στιχουργίας. Έγραψε μια επιστολή το 1739 στην οποία διατύπωσε τις βασικές αρχές της στιχουργίας. Ο Λομονόσοφ, διαφωνώντας με τον Τρεντιακόφσκι, έγραψε ότι είναι απαραίτητο να χρησιμοποιήσουμε τις δυνατότητες της γλώσσας μας αντί να δανειζόμαστε διάφορα σχήματα από άλλους. Σύμφωνα με τον Mikhail Vasilyevich, η ποίηση μπορεί να γραφτεί σε πολλές στάσεις: δισύλλαβα (τροχία,ιαμβικό), τρισύλλαβο (αμφιβράχιο, ανάπαεστ, δάκτυλος), αλλά πίστευε ότι η διαίρεση σε σπόντει και πυρρία είναι εσφαλμένη.
Επιπλέον, ο Lomonosov συνέταξε επίσης μια επιστημονική γραμματική της ρωσικής γλώσσας. Περιέγραψε στο βιβλίο του τις ευκαιρίες και τον πλούτο του. Η γραμματική αναδημοσιεύτηκε 14 φορές και αργότερα αποτέλεσε τη βάση ενός άλλου έργου - της γραμματικής του Μπαρσοφ (που γράφτηκε το 1771), ο οποίος ήταν μαθητής του Μιχαήλ Βασίλιεβιτς.
Σύγχρονη λογοτεχνική γλώσσα στη χώρα μας
Δημιουργός του είναι ο Alexander Sergeevich Pushkin, του οποίου οι δημιουργίες αποτελούν την κορυφή της λογοτεχνίας στη χώρα μας. Αυτή η διατριβή εξακολουθεί να είναι σχετική, αν και έχουν σημειωθεί μεγάλες αλλαγές στη γλώσσα τα τελευταία διακόσια χρόνια, και σήμερα υπάρχουν σαφείς υφολογικές διαφορές μεταξύ της σύγχρονης γλώσσας και της γλώσσας του Πούσκιν. Παρά το γεγονός ότι οι κανόνες της σύγχρονης λογοτεχνικής γλώσσας έχουν αλλάξει σήμερα, εξακολουθούμε να θεωρούμε το έργο του Alexander Sergeyevich ως πρότυπο.
Ο ίδιος ο ποιητής, εν τω μεταξύ, επεσήμανε τον κύριο ρόλο στη διαμόρφωση της λογοτεχνικής γλώσσας του Ν. Μ. Karamzin, αφού αυτός ο ένδοξος συγγραφέας και ιστορικός, σύμφωνα με τον Alexander Sergeevich, απελευθέρωσε τη ρωσική γλώσσα από τον ζυγό κάποιου άλλου και επέστρεψε την ελευθερία της.
