Σήμερα στο άρθρο θα μιλήσουμε για τα προβλήματα του Bronze Horseman. Εξετάστε τους κύριους χαρακτήρες, αναλύστε τις ιστορίες και προσπαθήστε επίσης να κατανοήσετε την κύρια ιδέα του συγγραφέα.
Ιστορία της Δημιουργίας
Για αρχή, αυτή η ιστορία γράφτηκε το φθινόπωρο του 1833. Ο Alexander Pushkin σχεδίαζε να πάρει πολλά χρήματα για τρία από τα έργα του, τα οποία ήθελε να δημοσιεύσει στο γνωστό περιοδικό Library for Reading. Γι' αυτό τον χειμώνα του 1833 έστειλε την ιστορία του στον Νικόλαο Β'. Ο βασιλιάς έκανε αρκετές σημειώσεις, αλλά ο συγγραφέας δεν ήθελε να τις λάβει υπόψη, αλλά φοβόταν επίσης να τυπώσει χωρίς άδεια από πάνω. Το γεγονός είναι ότι ο τσάρος διέσχισε μερικές λέξεις που αποκαλούσαν το μνημείο του Πέτρου "είδωλο" και "είδωλο".
Επεξεργασία και εκτύπωση
Πιθανώς, τέτοια σοβαρότητα οφειλόταν στο γεγονός ότι εκείνη την εποχή μόλις ολοκληρώνονταν οι κύριες εργασίες για το άνοιγμα του Αλεξανδρινού Στύλου. Πίσω το καλοκαίρι του 1832, υπήρχε ήδη ένας τεράστιος βράχος στην πλατεία του Παλατιού, ο οποίος είχε μεταφερθεί ειδικά από τη Φινλανδία. Το καλοκαίρι του 1834 αποκαλύφθηκαν ένα μνημείο του αυτοκράτορα, το ψηλότερο κτίριο στον κόσμο. Το γεγονός αυτό δεν είχε μόνο πολιτιστική, αλλά και ιδεολογική σημασία. ΓιαΤο νέο μνημείο του Πούσκιν ήταν απλώς ένα ακόμη μνημείο, δεν ήθελε να το κρύψει. Παρεμπιπτόντως, μετά από λίγο, η Στήλη του Αλεξάνδρου άρχισε να γελοιοποιείται από πολλούς.
Η λογοτεχνική ελίτ εξακολουθούσε να πιστεύει ότι το σύμβολο της πόλης είναι το μνημείο του Πέτρου. Ο Πούσκιν, απρόθυμος να κάνει αλλαγές, δημοσίευσε μια εισαγωγή στο The Bronze Horseman το 1834. Ωστόσο, αυτή η σύντομη δημοσίευση δεν προκάλεσε ενδιαφέρον στο κοινό, αλλά γρήγορα διαδόθηκαν φήμες ότι υπήρχε κάποιο αδημοσίευτο ποίημα για την Πετρούπολη. Το καλοκαίρι του 1836, ο συγγραφέας αποφασίζει να εκδώσει τον Χάλκινο Καβαλάρη και κάνει τις απαραίτητες διορθώσεις. Δεν είναι γνωστό ακριβώς γιατί είχε προηγουμένως αρνηθεί να κάνει οποιεσδήποτε τροποποιήσεις και το 1836 συμφώνησε απροσδόκητα σε αυτό. Ωστόσο, αυτό το ποίημα δημοσιεύτηκε το 1837, δηλαδή μόνο μετά το θάνατο του Πούσκιν.
Problematics of the Bronze Horseman
Τώρα ας μιλήσουμε για το κύριο θέμα του άρθρου μας. Τα προβλήματα του Bronze Horseman εξετάστηκαν με μεγάλη λεπτομέρεια από τον Belinsky, ο οποίος πρόσφερε την πιο κοινή και κατανοητή εκδοχή. Είπε ότι η ιστορία λέει για τη σύγκρουση μιας ιστορικής στιγμής με τη μοίρα ενός ατόμου. Βλέπουμε ότι ο Πέτρος κάνει ένα σημαντικό πράγμα, αλλά απολύτως αθώοι άνθρωποι υποφέρουν από αυτό. Μετά από αρκετό καιρό, εμφανίστηκαν και άλλες εκδόσεις, για τις οποίες θα μιλήσουμε επίσης παρακάτω.
Λαμβάνοντας υπόψη τα προβλήματα του Χάλκινου Καβαλάρη πιο αναλυτικά, σημειώνουμε ότι ο Αλέξανδρος Σεργκέεβιτς γνώριζε καλά ότι το μνημείο του Πέτρου δεν ήταν φτιαγμένο από χαλκό. Μερικά μέρη ήταν χάλκινα και σιδερένια. Γι' αυτό ο συγγραφέας καλεί τον καβαλάρη τουχαλκό, εφιστώντας έτσι την προσοχή όχι μόνο στα φυσικά χαρακτηριστικά του, αλλά και στην ίδια την ουσία.
Πρωτόκολλο επισκευής μνημείων
Σημειώστε ότι στις αρχές του περασμένου αιώνα όλο και περισσότεροι άνθρωποι άρχισαν να σκέφτονται όχι το πραγματικό, αλλά το συμβολικό περιεχόμενο των έργων του Πούσκιν. Ήδη το 1909, έλαβε χώρα ένα φωτεινό γεγονός, το οποίο προκάλεσε ένα νέο κύμα ενδιαφέροντος για συμβολισμούς στα έργα του ποιητή. Η Επιτροπή για την Επισκευή Μνημείων δημοσίευσε ένα πρωτόκολλο που ανέφερε ότι υπήρχε ένα μεγάλο σφυρήλατο πλαίσιο στα πίσω πόδια του αλόγου, χάρη στο οποίο το νερό δεν μπορούσε να διεισδύσει χαμηλότερα και παρέμενε στην κοιλιά. Συνολικά ξοδεύτηκαν 125 κουβάδες νερό. Αυτή η φαινομενικά συνηθισμένη πληροφορία προκάλεσε έναν τεράστιο αριθμό διαφορετικών ερμηνειών. Πιστεύεται ότι ο Πέτρος είχε κατακτήσει το άγριο στοιχείο και τώρα το νερό τον εκδικείται και διεισδύει μυστικά στο εσωτερικό του μνημείου. Αυτό έδειξε ότι ο αγώνας δεν είχε τελειώσει ακόμη.
Υπήρχε επίσης μια εκδοχή ότι το ποίημα του Πούσκιν έχει ένα ισχυρό υποκείμενο με την έννοια ότι στην πραγματικότητα μιλάει για δύο ιππείς - χάλκινο και χλωμό. Το τελευταίο προσωποποιούσε ακριβώς το νερό. Μια άλλη ερμηνεία, που είναι αρκετά συνηθισμένη, αφορά το γεγονός ότι ο Α. Πούσκιν ήθελε να δείξει μια αδύναμη αλλά περήφανη εξέγερση ενός ατόμου στη μοναξιά του ενάντια στις αποτελεσματικές δυνάμεις της ιστορίας.
Ambiguity
Έτσι, καταλαβαίνουμε ότι τα προβλήματα του «Χάλκινου Καβαλάρη» του Πούσκιν μπορούν να εξεταστούν από εντελώς διαφορετικές οπτικές γωνίες. Ο καθένας ερμηνεύει αυτή την ιστορία με τον δικό του τρόπο και βρίσκει κάποιες ιδιαιτερότητες σε αυτήν. Ωστόσο, για να πει με σιγουριά τι ήθελεμεταφέρει τον συγγραφέα, είναι πολύ δύσκολο. Ίσως η γνώμη του να είναι η πεμπτουσία όλων των υπαρχουσών εκδόσεων. Αυτό αποδεικνύει για άλλη μια φορά ότι τα προβλήματα του ποιήματος «The Bronze Horseman» του A. S. Pushkin είναι πολύ πολύπλευρα και διφορούμενα. Θυμηθείτε ότι ο συγγραφέας έγραψε αυτή την ιστορία σε αρκετά δύσκολες στιγμές, όταν κάποιος μπορούσε να πληρώσει για την ελεύθερη σκέψη με τη ζωή. Γι' αυτό χρησιμοποιεί αλληγορία και μεταφορικότητα.
Θέμα
Έχουμε εξετάσει εν μέρει τα θέματα και τα προβλήματα του Χάλκινου Καβαλάρη, αλλά είναι σχεδόν αδύνατο να το κάνουμε πλήρως χωρίς να λάβουμε υπόψη τους χαρακτήρες και το υποκείμενο του έργου, γι' αυτό θα μιλήσουμε λίγο για το θέμα του έργου. Έτσι, ο συγγραφέας προτείνει δύο βασικά θέματα. Η πρώτη είναι η Πετρούπολη, την οποία ο Πούσκιν φαντάζεται ως μια μυστικιστική πόλη γεμάτη τρελούς.
Το δεύτερο θέμα που εξετάζει ο συγγραφέας είναι ο Πέτρος. Στο πρόσωπό του, συνδέει τη μοίρα όλων των πολιτών και την ίδια τη Ρωσία μετά τις μεταρρυθμίσεις του Μεγάλου Πέτρου και εξετάζει επίσης τις συνέπειες του εξευρωπαϊσμού. Ο ήρωας του ποιήματος είναι ένας συνηθισμένος μικρός άνθρωπος, από τον οποίο εξαρτώνται λίγα. Σημειώστε ότι η εμφάνιση ενός τέτοιου ήρωα ήταν πολύ χρήσιμη, καθώς από τη στιγμή που δημιουργήθηκε το έργο του Πούσκιν στη ρωσική λογοτεχνία, είχε μόλις έρθει η στιγμή που έπρεπε να μιλήσουμε για ένα συνηθισμένο και σύγχρονο άτομο: ο υπεράνθρωπος και το εξωτικό ξεθώριασαν. το φόντο. Περιγράφοντας τον Εβγένι, ο Πούσκιν λέει ότι είναι ο πιο συνηθισμένος άνθρωπος που, όπως όλοι, σκέφτεται πολύ τα χρήματα και φοράει φράκο. Συμπεριφέρεται απλά και χαλαρά, έχει λίγα χρήματα και φίλους.
Ποιητική
Για να κατανοήσουμε καλύτερα τα ιστορικά και φιλοσοφικά ζητήματα του ποιήματος «Ο Χάλκινος Καβαλάρης», ας μιλήσουμε λίγο για την ποιητική. Είναι γνωστό ότι ο ίδιος ο συγγραφέας όρισε το είδος του έργου του ως «ιστορία της Πετρούπολης». Σε αυτήν την περίπτωση, μπορούμε να πούμε ότι ο Χάλκινος Καβαλάρης ξεκίνησε ένα νέο και πολύ δημοφιλές είδος, το οποίο αργότερα εκπροσωπήθηκε από μια σειρά από έργα του Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι.
Όσον αφορά το είδος, ο Χάλκινος Καβαλάρης τραβάει τις μικρές τραγωδίες που λένε για την εξέγερση ενός ανθρώπου ενάντια στην ιστορία. Επίσης, μην ξεχνάτε ότι το ποίημα περιέχει συμβολικές εικόνες και φαντασία. Το τελευταίο εκδηλώνεται στο γεγονός ότι πολλά γεγονότα είναι απλώς αποκύημα της φαντασίας του Ευγένιου. Αλλά ταυτόχρονα, αυτό δεν είναι παράλογη ανοησία, αλλά ένα είδος υποκειμένου. Ο συμβολισμός εμφανίζεται όταν μαθαίνουμε ότι το μνημείο ήταν γεμάτο νερό. Φυσικά, ο συγγραφέας στην πραγματικότητα δεν εννοεί αυτό, αλλά ότι κάποιο στοιχείο μαινόταν.
Δομική ανάλυση
Τα προβλήματα του έργου «Ο Χάλκινος Καβαλάρης» είναι πολύ πολυεπίπεδα, όπως έχουμε ήδη διαπιστώσει και μόνοι μας. Βλέπουμε πώς ο βασιλιάς παίρνει μια σοβαρή απόφαση που θα επηρεάσει όλη τη μετέπειτα ιστορία. Τέτοια εξύψωση της μορφής του βασιλιά αντιτίθεται στην άγρια αδίστακτη φύση. Ταυτόχρονα, η εικόνα του βασιλιά αντιμετωπίζεται σε ένα πολύ ζοφερό φόντο. Βλέπει ένα τεράστιο ποτάμι που απλώνεται, το οποίο περιβάλλεται από δάση. Παρά το γεγονός ότι κοιτάζει τι συμβαίνει κάτω από τη μύτη του, ο κυβερνήτης βλέπει το μέλλον. Καταλαβαίνει ότι η χώρα πρέπει να εδραιωθεί στις ακτές της Βαλτικής για να συνεχίσει να ευημερεί.
Αντιφάσεις του συγγραφέα
Λαμβάνοντας υπόψη τα προβλήματα του ποιήματος "The Bronze Horseman", είναι αδύνατο να μην αγγίξουμε τη στάση του ίδιου του Πούσκιν στη δημιουργία του. Στο βιβλίο μιλάει με πολύ ενθουσιασμό για τη νέα δημιουργία του Πέτρου και του εξομολογείται κυριολεκτικά τον έρωτά του, λέγοντας ότι ακόμη και η Μόσχα έχει ξεθωριάσει χάρη στις πράξεις του. Ταυτόχρονα όμως βλέπουμε ότι ο συγγραφέας εξακολουθεί να τον αντιμετωπίζει με δύο τρόπους. Αυτό φαίνεται και σε άλλα έργα. Πρώτα, αναγνωρίζει τον βασιλιά ως το υψηλότερο παράδειγμα κρατικής εξουσίας και στη συνέχεια μιλά για τη σκληρότητα και την τυραννία του ηγεμόνα. Μια τέτοια αντίφαση στην κοσμοθεωρία του Πούσκιν παρέμεινε κατά τη διάρκεια της συγγραφής του ποιήματος «The Bronze Horseman».
Για να εγκρίνει η λογοκρισία αυτό το έργο, ο συγγραφέας έπρεπε να καταφύγει σε συμβολισμούς. Ωστόσο, μετά από προσεκτική ανάγνωση, μπορείς να δεις ότι ακόμα και όταν ο Πούσκιν επαινεί τον Πέτρο, μπορεί να ακουστεί ένα συγκεκριμένο άγχος στη φωνή του.
Εικόνες
Έχουμε ήδη εξετάσει τα προβλήματα και τους ήρωες του ποιήματος "Ο χάλκινος καβαλάρης", αλλά θα σταθούμε σε μεμονωμένες εικόνες με περισσότερες λεπτομέρειες. Αρχικά, ας παρατηρήσουμε πόσο αλλάζει η εικόνα της πόλης. Στην αρχή του ποιήματος, παρατηρούμε μια πόλη ζωντανή και χαρούμενη, αλλά προς το τέλος σκοτεινιάζει και καταστρέφεται, καθώς την καταπίνουν στοιχεία πέρα από τον έλεγχο του ανθρώπου. Ο συγγραφέας λέει ότι το νερό φυσά τα πάντα στο πέρασμά του, ξεπλένοντας ίχνη του παρελθόντος. Τι εννοούσε όμως ο Πούσκιν; Το αδάμαστο στοιχείο για αυτόν ήταν σύμβολο της λαϊκής εξέγερσης, αλλά ταυτόχρονα τόνισε ότι η εξέγερση, αν και ήταν ανελέητη, δεν είχε ιδιαίτερο νόημα. Ως αποτέλεσμα των στοιχείων, πολλοί άνθρωποι πεθαίνουν, και γιατι;
Ανωνυμία
Κοιτάζοντας τους χαρακτήρες και τα τεύχη του The Bronze Horseman, μπορείτε να δείτε ότι δεν υπάρχουν ονόματα, καμία ηλικία, καμία αναφορά στην εμφάνιση, τα χαρακτηριστικά ή το παρελθόν. Το μόνο που γνωρίζουμε για τον Eugene είναι ότι είναι ένας συνηθισμένος απλός άνθρωπος. Ο συγγραφέας αρνείται να αποκαλύψει οποιαδήποτε μεμονωμένα χαρακτηριστικά.
Παρόλα αυτά, σε μια κρίσιμη κατάσταση, ο Ευγένιος καταφέρνει να ξυπνήσει από τον ύπνο του και να σταματήσει να είναι ένα μικρό, ασήμαντο άτομο, το καταστροφικό στοιχείο τον τρελαίνει κυριολεκτικά και δεν αντέχει τις ερωτήσεις που εμφανίζονται όλο και περισσότερο στο κεφάλι του. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα, ατημέλητος και αδιάφορος, να περιπλανιέται στην πόλη, προσπαθώντας να βρει απαντήσεις στα ερωτήματά του. Τελικά, καταλαβαίνει μόνος του την αλήθεια, και ο θυμός του πέφτει στο «είδωλο».
Συνοψίζοντας το άρθρο για τα προβλήματα του Χάλκινου Καβαλάρη, αξίζει να σημειωθεί ότι αυτή η ηρωική ιστορία μιλά για τη δημιουργία του Πέτρου Α και την τραγωδία ενός απλού αξιωματούχου που έπεσε θύμα του ιστορικού άρματος.
Σημειώστε ότι ο δυϊσμός εκδηλώνεται πολύ ξεκάθαρα σε αυτό το ποίημα. Πρώτον, υπάρχουν δύο Πέτρες (ένα παγωμένο άγαλμα και ένας ζωντανός κυβερνήτης), δύο Ευγένιος (ένας παραπλανητικός μικροαξιωματούχος και ένας φωτισμένος), δύο Νέβα (η κύρια διακόσμηση της πόλης και μια τεράστια απειλή για τη ζωή), δύο Πετρούπολη (α όμορφη πόλη και ένα ζοφερό μέρος γεμάτο φτωχούς και δολοφόνους).
Στην πραγματικότητα, αυτή είναι η κύρια φιλοσοφική ιδέα που ήθελε να μεταφέρει ο Πούσκιν στους αναγνώστες: τα πάντα στον κόσμο είναι διπλά και τίποτα δεν είναι μόνιμο. Αυτό είναι ένα υπέροχο έργο που πρέπει να είναι οικείο σε όλουςθέλει όχι μόνο να μάθει το έργο του A. S. Pushkin, αλλά και να κατανοήσει τον συμβολισμό των έργων του. Αυτός είναι πραγματικά ένας συγγραφέας που, μέσω εικόνων, θα μπορούσε να μεταφέρει τις αληθινές του σκέψεις και βαθιές ιδέες.
