Η δύναμη της Αρχαίας Ρώμης κάλυπτε τεράστιες περιοχές. Η πολύχρωμη κουλτούρα των κατακτημένων χωρών επηρέασε την αυτοκρατορία. Ο πολιτισμός της Ρώμης ένωσε ξανά τα αρχαία έθιμα των κατακτημένων λαών με τη λατρεία της προσωπικότητας του ανώτατου φορέα της εξουσίας - του αυτοκράτορα. Άλλωστε αποθεώθηκε σε όλη τη Ρώμη. Αυτό βοήθησε να αποφευχθεί η απώλεια της ταυτότητας του ρωμαϊκού πολιτισμού, παρά την επιρροή από άλλους λαούς. Είχε την ιδέα της, τον πυρήνα της.
Οι διακοπές της Αρχαίας Ρώμης περιλάμβαναν διαγωνισμούς, θρησκευτικές και πολιτικές εκδηλώσεις. Λόγω της δύσκολης πολιτικής κατάστασης στην αυτοκρατορία, όπου όλοι ήταν πλήρως υποταγμένοι στον ηγέτη-δικτάτορα, ήταν απαραίτητο να αποσπάσουμε την προσοχή των απλών ανθρώπων με κάτι. Ως εκ τούτου, οι εορτασμοί στην Αρχαία Ρώμη απάντησαν στο σύνθημα του λαού: «Ψωμί και τσίρκο!»
Μεγάλη προσοχή δόθηκε στις θρησκευτικές γιορτές. Στην αρχαία Ρώμη, οι άνθρωποι πίστευαν ότι κάθε αντικείμενο έχει ψυχή. Και κάποιος θεός του έδωσε αυτή την ψυχή. Ως εκ τούτου, λάτρευαν θεότητες που, κατά τη γνώμη τους, μπορούσαν να τους φέρουν και πλούτο και θλίψη. Ως εκ τούτου, οι εορτασμοί περιλάμβαναν κυρίωςπροσφέροντας δώρα στους θεούς για να τους κατευνάσουν.
Πολλές διακοπές έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. Γιορτάζονται όχι μόνο στην Ιταλία, αλλά σε όλο τον κόσμο. Οι κύριες αρχαίες ρωμαϊκές γιορτές, η προέλευσή τους, οι παραδόσεις τους, θα εξετάσουμε στο σημερινό μας άρθρο.
Ιδέες Μαρτίου
Δεν υπήρχαν εβδομάδες ή μέρες στην Αρχαία Ρώμη. Χρησιμοποίησαν ιδείες, κανένα και ημερολόγια για να κρατήσουν χρόνο. Ides είναι τα μέσα του μήνα. Ήταν 15η Ιουλίου, Οκτωβρίου, Μαρτίου και Μαΐου. Άλλους μήνες οι ίδιες έπεφταν στις 13. Την ημέρα αυτή, οι ιερείς του θεού Δία θυσίασαν ένα πρόβατο.
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Καίσαρα, εμφανίστηκε ένα νέο ρωμαϊκό ημερολόγιο - το Ιουλιανό. Εξαιτίας αυτού, οι ιδές έχασαν το νόημά τους. Ωστόσο, τι έκανε τις ιδέες να ξεχωρίσουν τον Μάρτιο; Αυτή η μέρα έγινε μοιραία. Επηρέασε την πορεία της ιστορίας συνολικά.
Στις 15 Μαρτίου γιόρτασαν την Πρωτοχρονιά και τιμούσαν τη θεά Άννα Περένα. Κοντά στον ποταμό Τίβερη χτίστηκαν καλύβες με νεαρή πρασινάδα και βρίσκονταν εκεί ή στο ύπαιθρο. Την ημέρα αυτή, οι άνθρωποι αγκαλιάζονταν πολύ, έπιναν και τραγουδούσαν άσεμνα τραγούδια. Πραγματοποιήθηκε η ιεροτελεστία της καύσης της Άννας Περένα με τη μορφή επιβλαβούς ηλικιωμένης γυναίκας. Υπάρχει ένας μύθος για το πώς ο Άρης στράφηκε στην Άννα για βοήθεια. Ήθελε να κερδίσει την εύνοια της νεαρής Μινέρβα. Η Άννα Περένα υποσχέθηκε να βοηθήσει. Αργότερα, η Μινέρβα ήρθε στον Άρη με το νυφικό της. Όταν όρμησε να τη φιλήσει, τα σκεπάσματα έπεσαν από πάνω της και εμφανίστηκε μπροστά του η ίδια η Άννα. Τον ειρωνεύτηκε, χωρίς να ντρέπεται στις εκφράσεις. Αυτός ο θρύλος έγινε η βάση για πολλά τραγούδια που τραγουδήθηκαν στις 15 Μαρτίου. Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι σε ορισμένεςπόλεις της Ιταλίας μέχρι σήμερα πραγματοποιείται η ιεροτελεστία της καύσης της θεάς.
Αλλά το Ides of March είναι περισσότερο γνωστό λόγω ενός διαφορετικού γεγονότος. Στις 15 Μαρτίου, ο Ιούλιος Καίσαρας δολοφονήθηκε. Δολοφονήθηκε από Ρεπουμπλικάνους που πίστευαν ότι θα βοηθούσε στη διάσωση της Δημοκρατίας. Αλλά αποδείχθηκε το ακριβώς αντίθετο. Αυτό μόνο επιτάχυνε την πτώση της.
Είναι γνωστό ότι πολύ πριν από τις 15 Μαρτίου, ο μάντης προειδοποίησε τον Καίσαρα για τον κίνδυνο στις Ίδες του Μαρτίου. Όμως ο περήφανος ηγεμόνας δεν περικυκλώθηκε με φρουρούς. Μίλησε για το πώς είναι καλύτερο να πεθάνεις μια φορά παρά να περιμένεις συνέχεια θάνατο.
Ένας από τους συνωμότες ήταν ο Βρούτος, ο οποίος ήταν στενός φίλος του Καίσαρα. Τον θεωρούσε μάλιστα γιο του. Οι τελευταίες λέξεις, μετά τις οποίες σταμάτησε να αντιστέκεται στην επίθεση, ήταν: "Κι εσύ, Βρούτο!" Έτσι οι Ιδές του Μαρτίου έγιναν σύμβολο του τραγικού γεγονότος.
Ημέρα Ποσειδώνα
Ο Ποσειδώνας στον αρχαίο ρωμαϊκό πολιτισμό ήταν ο θεός των θαλασσών και των υδάτινων ρευμάτων. Σε περιόδους ξηρασίας, οι άνθρωποι του ζητούσαν να αποτρέψει μια ξηρασία, γιατί εξαιτίας αυτής, οι καλλιέργειες από τις οποίες ήταν τόσο εξαρτημένοι μπορούσαν να πεθάνουν. Η 23η Ιουλίου είναι μια από τις πιο ζεστές μέρες. Επομένως, αυτή την ημέρα γιορταζόταν η Neptunalia, ή με άλλο τρόπο η ημέρα του Ποσειδώνα. Την ημέρα αυτή οι άνθρωποι έχτιζαν και καλύβες στην ακτή. Έκαναν επίσης θυσίες στον Ποσειδώνα και τη γυναίκα του.
Υπάρχει μια άλλη εκδοχή για την προέλευση των διακοπών του Ποσειδώνα. Σε μια εποχή που οι ναυτικοί δεν μπορούσαν ακόμη να γνωρίζουν εκ των προτέρων τις καιρικές συνθήκες, το γεωγραφικό πλάτος και το μήκος, τα πλοία τους μπορούσαν να μείνουν αδρανείς στον ισημερινό όχι μόνο για μέρες, αλλά και για εβδομάδες. Έτσι, τη στιγμή που τελείωσαν οι προμήθειες, οι ναυτικοί ζήτησαν έλεος από τον προστάτη των θαλασσών και των ωκεανών.
ΣήμεραΟι διακοπές του Ποσειδώνα συνδέονται περισσότερο με τη ναυσιπλοΐα. Στη Ρωσία, άρχισαν να το κρατούν για να φωτίσουν τη μονότονη καθημερινότητα των ναυτικών. Αλλά οι απλοί άνθρωποι χαίρονται να γιορτάζουν την ημέρα του Ποσειδώνα. Αυτή είναι μια από τις πιο ζεστές μέρες του καλοκαιριού. Επομένως, οι άνθρωποι ρίχνουν νερό ο ένας στον άλλο και λούζονται. Η παρουσία του προστάτη των θαλασσών και των ωκεανών είναι υποχρεωτική. Κάποιος ντύνεται σαν τον Ποσειδώνα. Πρέπει να έχει ασημένια γενειάδα. Στο χέρι του Θεού βρίσκεται πάντα μια τρίαινα, με την οποία έλεγχε τον υδάτινο χώρο. Ο Ποσειδώνας εμφανίζεται περικυκλωμένος από γοργόνες. Υπάρχουν διαγωνισμοί και παιχνίδια για παιδιά.
Ημέρα Ceres
Η Cerealia είναι μια αρχαία ρωμαϊκή γιορτή προς τιμήν της Ceres. Είναι η θεά της γονιμότητας. Πιστεύεται ότι η θεά δίδασκε στους ανθρώπους πώς να καλλιεργούν χωράφια και ήταν η προστάτιδα της μητρότητας. Στην οργή, θα μπορούσε να στείλει τρέλα σε ένα άτομο. Διαφορετικές πηγές αναφέρουν διαφορετικές ημερομηνίες για τον εορτασμό. Περίπου έπεσε στις 11-12 Απριλίου και παρέμεινε 8-9 μέρες. Στη γιορτή της Δήμητρας, γίνονταν αιματηρές θυσίες: πιο συχνά έσφαζαν χοίρους.
Ο κόσμος ντυμένος στα λευκά και τα κεφάλια τους ήταν δεμένα με στεφάνια. Η γιορτή ξεκίνησε με μια πανηγυρική πορεία προς το τσίρκο. Γίνονταν αγώνες ιππασίας. Οι άνθρωποι κανόνιζαν γεύματα στα οποία μπορούσε να έρθει ο καθένας. Έτσι ζήτησαν από τη Ceres να τους δώσει χορταστική τροφή και καλή σοδειά.
Έγινε επίσης δόλωμα αλεπούδων. Στις ουρές τους έδεναν γραμματόσημα, που προηγουμένως ήταν ιερές. Μετά από αυτό, τα ζώα απελευθερώθηκαν στο τσίρκο.
Juno's Day
Με άλλο τρόπο, αυτή η ημέρα ονομάζεται Ματροναλία, που προέρχεται από τη λέξη "matron". Τελικά φαίνεται πωςΑυτή τη γιορτή γιόρταζαν μόνο παντρεμένες γυναίκες. Η Ματροναλία είναι μια μεγάλη γιορτή των γυναικών. Γιορτάστηκε όχι στις 8 Μαρτίου, όπως συνηθίζεται τώρα, αλλά την 1η Μαρτίου. Την ημέρα αυτή, οι νόμιμα παντρεμένες κυρίες έλαβαν δώρα από τους συζύγους και τα παιδιά τους. Μετά από αυτό, έδιναν οδηγίες σε όλους και έπρεπε να δώσουν ένα μπιχλιμπίδι στους σκλάβους, και στους σκλάβους - φαγητό. Οι γυναίκες φορούσαν στεφάνια από λουλούδια στο κεφάλι τους και ντύθηκαν με τα καλύτερα ρούχα τους. Πήγαν λοιπόν στο ναό του Juno. Θυσίασαν λουλούδια στη θεά και προσευχήθηκαν για μια εύκολη γέννα. Εκείνη την περίοδο, οι σύζυγοί τους προσεύχονταν για έναν ισχυρό γάμο και για την υγεία του συζύγου τους.
Οι διακοπές του Juno είναι παρόμοιες με τη σύγχρονη Ημέρα της Μητέρας. Πράγματι, στην αρχαία Ρώμη, οι γυναίκες δεν ήταν καλοδεχούμενες σε γάμο, αλλά χωρίς παιδιά.
Ένα σημαντικό ιστορικό γεγονός συνδέεται επίσης με αυτήν την ημερομηνία. Δηλαδή, η σύναψη ανακωχής μεταξύ των Ρωμαίων και των Σαβίνων, παρεμπιπτόντως, η οποία συνέβη χάρη στις γυναίκες Σαβίνες.
Ρωμαϊκή Πρωτοχρονιά
Για πολύ καιρό οι Ρωμαίοι γιόρταζαν την Πρωτοχρονιά την 1η Μαρτίου. Και συνδέθηκε με την έναρξη της επιτόπιας εργασίας. Ωστόσο, όταν ο Γάιος Ιούλιος Καίσαρας εισήγαγε το νέο ρωμαϊκό ημερολόγιο, ο εορτασμός του νέου έτους μετατοπίστηκε στην 1η Ιανουαρίου. Το ίδιο το όνομα του μήνα «Ιανουάριος» προέρχεται από το όνομα του θεού Ιανού. Ήταν αυτός που τιμήθηκε την παραμονή της Πρωτοχρονιάς. Ένα ενδιαφέρον σύμβολο της αρχής του νέου έτους είναι ότι ο Ιανός ήταν θεός με δύο πρόσωπα. Σύμφωνα με το μύθο, με το ένα πρόσωπο προσβλέπει στο μέλλον και με το άλλο - στο παρελθόν. Ο Ιανός άνοιξε τις πύλες του ουρανού και άφησε τον ήλιο, και όταν έπεσε η νύχτα, τις έκλεισε ξανά.
Αυτή τη γιορτινή ημέρα, οι άνθρωποι στόλιζαν τα σπίτια τους και προσκαλούσαν καλεσμένους. Ακόμα και οι σκλάβοιγιόρτασαν την Πρωτοχρονιά με τους οικοδεσπότες τους.
Η υπέροχη παράδοση μας να κάνουμε δώρα ο ένας στον άλλο την παραμονή της Πρωτοχρονιάς προέρχεται από την αρχαία Ρώμη. Οι άνθρωποι έδωσαν νομίσματα σε έναν φίλο, με τον προστάτη θεό της Πρωτοχρονιάς να απεικονίζεται πάνω τους, κλαδιά δάφνης και άλλα δώρα. Οι ευχές του νέου έτους ο ένας στον άλλο έχουν γίνει επίσης καλό έθιμο. Ο κόσμος ευχήθηκε καλή τύχη το νέο έτος, μερικές φορές τα συγχαρητήρια συνοδεύονταν από καλά αστεία.
Ο λαός έδινε δώρα στον αυτοκράτορά του. Στην αρχή έγινε κατόπιν αιτήματος του κόσμου. Αργότερα όμως αυτό το έθιμο έπαψε να είναι εθελοντικό. Ο κόσμος ήταν υποχρεωμένος να δώσει ένα δώρο.
Αξίζει να σημειωθεί ότι οι αυτοκράτορες δεν στάθηκαν στην άκρη και έδιναν επίσης δώρα στους ανθρώπους τους. Υπάρχει ένας θρύλος ότι κάποτε ο Ιούλιος Καίσαρας έδωσε σε έναν σκλάβο το πιο ακριβό δώρο - την ελευθερία.
Ο διαβόητος αυτοκράτορας Καλιγούλας την παραμονή της Πρωτοχρονιάς πήγε στην πλατεία, όπου δεχόταν δώρα από τους υπηκόους του, ενώ οι υπηρέτες έγραφαν ποιος έδινε και τι ακριβώς.
Του εορτασμού της Πρωτοχρονιάς είχε προηγηθεί η γιορτή των Σατουρναλίων, η οποία θα συζητηθεί τώρα.
Saturnalia
Αυτή η γιορτή της Αρχαίας Ρώμης πήρε το όνομά της από τον Κρόνο, τον βασιλιά των βασιλιάδων ή τον θεό της γονιμότητας και των αγροτών. Τα Σατουρνάλια άρχισαν να γιορτάζονται στις 17 Δεκεμβρίου. Την ημέρα αυτή, τα καταστήματα έκλεισαν, τα παιδιά στάλθηκαν σπίτι από το σχολείο, οι ένοχοι σκλάβοι δεν τιμωρήθηκαν, οι εγκληματίες δεν εκτελέστηκαν ούτε δικάστηκαν.
Αρχικά ήταν γιορτή των αγροτών. Άλλωστε ο τρύγος τελείωσε το δεύτερο μισό του Δεκεμβρίου. Η γιορτή των Saturnalia γιορταζόταν με σεμνότητα στην αρχαία Ρώμηκαι μόνο μια μέρα. Αλλά αργότερα κέρδισε δημοτικότητα και όλες οι τάξεις άρχισαν να το γιορτάζουν.
Υπάρχει η άποψη ότι τα καρναβάλια εμφανίστηκαν κατά τη διάρκεια του εορτασμού των Saturnalia. Ακόμη και τα πιο διάσημα καρναβάλια προέρχονται από την αρχαία Ρώμη. Αυτή η γιορτή μοιάζει πολύ με τις καρναβαλικές πομπές. Αρχικά, έγιναν προσφορές στον Κρόνο - ένα πανηγύρι και η λεγόμενη «εβδομάδα της αδράνειας» ξεκινούσε στον ναό του. Το όνομα προέρχεται από το γεγονός ότι ο εορτασμός τα τελευταία χρόνια της Δημοκρατίας έφτασε τις 7 ημέρες.
Οι σκλάβοι και τα αφεντικά τους άλλαξαν ρούχα. Επίσης, ο ιδιοκτήτης δεν μπορούσε να αρνηθεί τίποτα στον δούλο του. Κάθισαν και γλέντησαν στο ίδιο τραπέζι. Ο κύριος υπηρέτησε τον δούλο. Μετά τη γιορτή, δεν είχε δικαίωμα να τιμωρήσει τον δούλο για τη συμπεριφορά του κατά τη διάρκεια των Σατουρναλίων. Τα σύγχρονα καρναβάλια έχουν πάρει ως βάση αυτό το έθιμο του ντυσίματος. Κέρινα κεριά και ειδώλια ζύμης ήταν παραδοσιακά δώρα.
Γιορτές χλωρίδας
Η Φλοράρια είναι μια γιορτή αφιερωμένη στη θεά Φλώρα. Η Φλώρα είναι η προστάτιδα των λουλουδιών και της νεολαίας. Οι εορτασμοί πραγματοποιήθηκαν από τις 28 Απριλίου έως τις 3 Μαΐου. Αυτές τις μέρες οι άνθρωποι στόλιζαν τα σπίτια τους με γιρλάντες από λουλούδια. Απαγορευόταν αυστηρά στις γυναίκες να φορούν φωτεινά, πολύχρωμα ρούχα, αλλά τις μέρες της γιορτής των Φλοραλίων, οι κυρίες ήταν ντυμένες έτσι. Χόρεψαν και διασκέδασαν. Όλος ο κόσμος γλέντιζε κατά τη διάρκεια των εορτασμών προς τιμήν της θεάς Φλώρας. Σε μια από τις ημέρες της γιορτής γίνονταν αγώνες.
Σύμφωνα με τους Ρωμαίους, το φεστιβάλ προς τιμήν της θεάς Φλώρας συνέβαλε σε μια καλή συγκομιδή οπωροφόρων δέντρων. Επομένως, ήταν αδύνατο να μην το γιορτάσουμε.
Liberals
Οι Φιλελεύθεροι γιόρτασαν οι κάτοικοι της Αρχαίας Ρώμης στις 17 Μαρτίου. Αυτή η γιορτή είναι προς τιμήν του Liber, του προστάτη της γονιμοποίησης και της Ceres. Την ημέρα αυτή, νεαρά αγόρια που είχαν φτάσει στην ηλικία της ενηλικίωσης έλαβαν και έβαλαν για πρώτη φορά λευκό τόγκα. Αυτό σήμαινε ότι από εκείνη τη στιγμή, ένα άτομο θεωρείται πλήρης πολίτης της Ρώμης και δεν είναι πλέον παιδί. Τώρα ένας νέος μπορεί να ψηφίσει, να φύγει από το σπίτι του πατέρα του, να δημιουργήσει τη δική του οικογένεια.
Στην αρχή, ο Liber και η γυναίκα ομόλογός του - Liber τιμούνταν μόνο από τις κατώτερες τάξεις. Ωστόσο, στο μέλλον υπήρχε μια εξίσωση κτημάτων. Μετά από αυτό, ο Liber άρχισε να τιμάται μαζί με θεούς όπως ο Άρης, η Αφροδίτη κ.λπ.
Στο μέλλον, ο θεός Liber έγινε ο προστάτης των ελεύθερων αυτοδιοικούμενων πόλεων. Εξάλλου, ακόμη και το όνομά του μεταφράζεται ως «ελευθερία».
Στις 17 Μαρτίου, οι κάτοικοι της Αρχαίας Ρώμης φορούσαν μάσκες από φλοιό, διασκέδασαν και τραγούδησαν άσεμνα τραγούδια. Μερικές φορές επρόκειτο για ξεκάθαρη ανοησία. Την ημέρα αυτή κατασκευάστηκε ένα πέος σε στύση από λουλούδια. Στην αρχαία Ρώμη, θεωρούνταν σύμβολο γονιμότητας, καθώς και η αρχή μιας νέας ζωής.
Μεταγενέστερες περιγραφές της Liberalia υποδηλώνουν ότι οι τελετές αυτή την ημέρα περιλάμβαναν σεξουαλικά όργια, ακόμη και ανθρωποθυσίες. Αποδεικνύεται ότι ο Liber δεν ήταν μάλλον ο θεός της ελευθερίας, αλλά ο προστάτης άγιος της απελευθέρωσης από τους κανόνες.
Ο θεός Liber ήταν επίσης ο προστάτης της αμπελουργίας. Ο εορτασμός της 17ης Μαρτίου δεν επιλέχθηκε τυχαία. Αυτή η μέρα ήταν η συγκομιδή των σταφυλιών.
Η γιορτή της Liberalia στην Αρχαία Ρώμη δεν ήταν πλήρης χωρίς θυσίες. Την ημέρα αυτή συνήθως έσφαζαν τις κατσίκες.
Αργότερα ο Liber ταυτίστηκε με τον Βάκχο, τον προστάτη άγιο της οινοποιίας.
Veneralia στη Ρώμη
Η αρχαία ρωμαϊκή γιορτή της Αφροδίτης έπεσε την 1η Απριλίου. Ο Απρίλιος είναι τα μέσα της άνοιξης. Αυτή η εποχή συνδέεται με ζεστασιά, αγάπη και ομορφιά. Τα Veneralia είναι γιορτή προς τιμήν της θεάς Αφροδίτης. Αρχικά ήταν η προστάτιδα της άνοιξης, της γονιμότητας και των λουλουδιών. Αργότερα, η εικόνα της Αφροδίτης ταυτίστηκε με την αρχαία ελληνική Αφροδίτη. Δεδομένου ότι πιστεύεται ότι η Αφροδίτη ήταν η μητέρα του Αινεία και οι απόγονοί του ίδρυσαν τη Ρώμη, έγινε η προστάτιδα του ρωμαϊκού λαού.
Το σύμβολο της Αφροδίτης ήταν η μυρτιά. Ως εκ τούτου, την 1η Απριλίου ύφαιναν στεφάνια από αυτό το φυτό και τα έβαζαν στα κεφάλια τους. Γίνονταν μαζικά λουτρά σε δημόσιες πισίνες.
Σε μεγάλο βαθμό, τα Veneralia είναι γιορτή των γυναικών. Την ημέρα αυτή, οι γυναίκες προσευχήθηκαν στην Αφροδίτη για βοήθεια στις σχέσεις με τους άνδρες. Την ημέρα αυτή έκρυψαν όλα τα κοσμήματα και τα κοσμήματα από τη θεά. Το άγαλμα της Αφροδίτης πλύθηκε με νερό και του έφεραν λουλούδια. Η προέλευση του εθίμου του λούσιμου και του πλυσίματος του αγάλματος της θεάς οφείλεται στο γεγονός ότι η Αφροδίτη ταυτίστηκε με την Αφροδίτη, η οποία, σύμφωνα με το μύθο, προέκυψε από τον αφρό της θάλασσας.
Ρωμαϊκό όργιο
Αυτή η γιορτή είναι μια από τις πιο διεφθαρμένες στον Αρχαίο Κόσμο. Είναι αφιερωμένο στον Βάκχο, τον προστάτη της οινοποιίας και σύμβολο του περιοδικού θανάτου και της αναγέννησης. Γιορτάστηκε στις 17 Μαρτίου.
Αρχικά ήταν γιορτή των γυναικών. Δεν επιτρεπόταν στους άντρες στη γιορτή. Οι γυναίκες αυτήν την ημέρα σε ένα άλσος κοντά στο λόφο, που είναι πλέον ουσιαστικά το κέντρο της Ρώμης, γδύθηκαν και κανόνισαν άγριους χορούς.
Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, ναεπιτρεπόταν και στους άνδρες να γιορτάσουν. Εξαιτίας αυτού, οι χοροί εκφυλίστηκαν σε όργια. Είναι γνωστό ότι δεν υπήρχε τόση ακολασία ανάμεσα σε άνδρα και γυναίκα, όσο ανάμεσα σε άνδρα και άνδρα. Αν κάποιος αντιστεκόταν και δεν ήθελε συνουσία, τότε αυτό το άτομο θυσιαζόταν στον Βάκχο.
Ένας τεράστιος αριθμός ατόμων συμμετείχε σε αυτήν την εκδήλωση. Ανάμεσά τους ήταν διάσημοι άνθρωποι και μέλη ευγενών οικογενειών. Αργότερα εμφανίστηκε ένας κανόνας σύμφωνα με τον οποίο άτομα κάτω των 20 ετών μυούνταν στο λεγόμενο «μυστήριο». Οι διαφωνούντες ρίχτηκαν στην υπόγεια άβυσσο. Αυτό εξηγήθηκε από το γεγονός ότι οι θεοί έπαιρναν τους ανθρώπους.
Αυτή η παράδοση είναι ευρέως διαδεδομένη. Έως και 7.000 άτομα συμμετείχαν στον εορτασμό.
Ωστόσο, διεξήχθη σύντομα έρευνα και τα Βακχανάλια απαγορεύτηκαν στην Αρχαία Ρώμη. Αρχηγοί και οργανωτές εκτελέστηκαν μαζικά. Κατηγορήθηκαν για κακοποίηση, φόνο και άλλα σκληρά εγκλήματα.
Έτσι έληξε το γλέντι των Μπαχνάλια. Ωστόσο, δεν εξαφανίστηκε εντελώς. Οι διοργανωτές απλώς ήταν πιο προσεκτικοί. Δεν υπήρχε δημοσιότητα και τόσο μαζική συγκέντρωση κόσμου.
